ജോ​ലി മാ​ത്ര​മ​ല്ല ജീ​വി​തം, സ​ന്തു​ലി​ത​ത്വം പാ​ലി​ക്ക​ണം

വീ​ണ്ടു​വി​ചാ​ര​ത്തി​ന്​ അ​വ​സ​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത കൃ​ത്യ​മാ​ണ്​ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ. തി​രി​ച്ച​റി​വ്​ ഉ​പ​കാ​ര​ പ്പെ​ടാ​ത്ത​വി​ധം ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ സ്വ​യ​മൊ​രു പ​റി​ച്ചെ​റി​യ​ൽ. ഇ​രു​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഏ ​താ​നും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന നി​രാ​ശ​യാ​കാം ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യി​ലേ​ക്ക്​ ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ഇ​രു​ളി​ന​പ്പു​റം പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​യ നി​ര​വ​ധി ജീ​വി​ത സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മെ ക​രു​തി നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കാം. അ​തി​നാ​ൽ, നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം നീ​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന നി​രാ​ശ​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ക്കു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം. ഒ​രു ആ​ലിം​ഗ​ന​ത്തി​ന്, ത​ലോ​ട​ലി​ന്, പാ​ട്ടി​ന്, ചി​ത്ര​ത്തി​ന്, ഇ​ളം​കാ​റ്റി​ന്​ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ക്കെ​ല്ലാം ദു​ർ​ഘ​ട നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ പൊ​ൻ​കി​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ ആ​ന​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. അ​തി​നാ​ൽ, ഏ​തു പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലും കു​ടും​ബ​ത്തോ​ട്, കൂ​ട്ടു​കാ​രോ​ട്, സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ട്​ ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ക. ദുഃ​ഖ​വും സു​ഖ​വും പ്ര​കൃ​തി​യി​ലെ മാ​റി​മാ​റി​വ​രു​ന്ന ഭി​ന്നാ​വ​സ്​​ഥ​ക​ളാ​ണെ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി ജീ​വി​ത​ത്തെ സ്​​നേ​ഹി​ക്കു​ക. ഒാ​രോ പ്ര​വൃ​ത്തി​യും പ്ര​ത്യാ​ശ​യോ​ടെ​യാ​കു​േ​മ്പാ​ൾ അ​ത്ര​മേ​ൽ ജീ​വി​ത​ഗ​ന്ധി​യു​മാ​കും. പ്ര​ത്യാ​ശ​യെ​ന്നാ​ൽ അ​തി​പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളോ അ​മി​ത സ്വ​പ്​​ന​ങ്ങ​ളോ അ​ല്ലെ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ണം. ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​കു​േ​മ്പാ​ൾ മ​ന​സ്സി​ടം ക​ശ​ക്കി​ക്ക​ള​യു​ന്ന​വ യ​ഥാ​ർ​ഥ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളോ സ്വ​പ്​​ന​ങ്ങ​ളോ അ​ല്ല. അ​തി​നാ​ൽ, നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ വ​ഴു​തി​ക്ക​ള​യാ​ത്ത പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ പു​ല​ർ​ത്തി ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ മു​ന്നേ​റ​ണം. നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​​​​െൻറ വ​ല​ക്ക​ണ്ണി​ക​ളെ അ​റു​ത്തു​ക​ള​യാ​ൻ, ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​ന്ന ലേ​ഖ​ന പ​ര​മ്പ​ര ഇ​ന്നു​​മു​ത​ൽ.
സ​ഹാ​യ​ത്തി​ന്​ വി​ളി​ക്കാം, ഹെ​ൽ​പ്​​ലൈ​ൻ: 91438956

ഈ ​വ​ര്‍ഷം ആ​ദ്യ​പ​കു​തി​യി​ലെ ക​ണ​ക്കെ​ടു​ത്താ​ല്‍ത​ന്നെ ഒ​മാ​നി​ലെ മ​ല​യാ​ളി പ്ര​വാ​സി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നി​ട​യി​ല്‍ 20ഓ​ളം ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ള്‍ ന​ട​ന്ന​താ​യാ​ണ് ക​ണ​ക്ക്. ഒ​രു ദ​ശ​ക​ത്തി​ലേ​റെ​യാ​യി ഞാ​നി​വി​ടെ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്നു. ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ മാ​ന​സി​ക പി​രി​മു​റു​ക്കം നേ​രി​ടു​ന്ന നി​ര​വ​ധി പ്ര​വാ​സി​ക​ള്‍ എ​ന്നെ തേ​ടി​യെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. വി​വി​ധ ജീ​വി​ത​നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള​വ​ർ, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മു​ള്ള​വ​ര്‍ ഒ​ക്കെ ഇ​തി​ല്‍പ്പെ​ടും. ഇ​വ​രെ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​തി​ല്‍നി​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​യ​ത് ഗ​ള്‍ഫ് ജീ​വി​ത​ത്തി​​​​െൻറ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും കോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ മാ​ന​സി​ക​നി​ല​യെ ഏ​റെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ്. ഒ​രു ന​ല്ല ഭാ​വി കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കാ​നാ​ണ്​ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെ എ​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​വ​ര്‍ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന മാ​ന​സി​ക​സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ര​വ​ധി​യാ​ണ്. ചി​ല​ര്‍ കു​ടും​ബ​ത്തെ ഒ​പ്പം കൂ​ട്ടു​ന്നു, ചി​ല​ര്‍ ത​നി​ച്ച് ക​ഴി​യു​ന്നു.

ത​നി​യെ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്​ നാ​ട്ടി​ലെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍ത്ത് താ​ര​ത​മ്യേ​ന സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടും. കു​റ​ഞ്ഞ വ​രു​മാ​നം ആ​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ല്ലോ അ​വ​ര്‍ കു​ടും​ബ​ത്തെ ഒ​പ്പം കൂ​ട്ടാ​ത്ത​ത്. അ​മി​ത ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ, അ​ധി​ക​സ​മ​യം ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ, അ​വ​ധി പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ര്‍ ഒ​ക്കെ​യു​ണ്ട്. ജോ​ലി​യും ജീ​വി​ത​വും ത​മ്മി​ല്‍ സ​ന്തു​ലി​ത​ത്വം പാ​ലി​ക്കാ​ത്ത​താ​ണ് പ​ല​രു​ടെ​യും മാ​ന​സി​ക​സം​ഘ​ര്‍ഷ​ത്തി​ന് കാ​ര​ണം. അ​ധി​ക​സ​മ​യ​വും ജോ​ലി​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്, അ​വ​ധി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ത്, നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്​ പ​ണ​മ​യ​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റാ​ത്ത​ത് ഒ​ക്കെ മ​ന​സ്സി​നെ അ​ല​ട്ടും. എ​ല്ലാ ആ​ളു​ക​ളി​ലും ഈ ​പി​രി​മു​റു​ക്കം ഉ​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​​​​െൻറ തോ​ത്​ വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ടും എ​ന്നു മാ​ത്രം. കൂ​ടു​ത​ല്‍ സ​മ്മ​ര്‍ദം അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ത​ല​ച്ചോ​റി​ലും ആ ​മാ​റ്റം അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടും. ത​ല​ച്ചോ​റി​ല്‍ മ​നഃ​​ക്ലേ​ശ​ത്തി​​​​െൻറ ന്യൂ​റോ​ട്രാ​ന്‍സ്മി​റ്റ​ര്‍ ആ​യി പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന സി​റ​ട്ടോ​ണി​നി​ല്‍ ഇ​തി​​​​െൻറ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​കും.

നി​രാ​ശ, ആ​ശ​ങ്ക, ഉ​റ​ക്ക​മി​ല്ലാ​യ്മ, ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ക്കു​റ​വ്, പ്ര​തി​ലോ​മ ചി​ന്ത​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ കൂ​ടി വ​രും. ഇ​തെ​ല്ലാം ഇ​ട്ടെ​റി​ഞ്ഞ് നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങാ​ന്‍ തോ​ന്നും. പ​ക്ഷേ, തി​രി​കെ നാ​ട്ടി​ല്‍ പോ​യാ​ല്‍ ജോ​ലി ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബാ​ധ്യ​ത​ക​ള്‍ വ​ര്‍ധി​ക്കും. സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​മി​ല്ലാ​യ്​​മ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടും. അ​പ്പോ​ള്‍ മാ​ന​സി​ക പി​രി​മു​റു​ക്കം വീ​ണ്ടും കൂ​ടും. ഇ​ത്ത​രം ചി​ന്ത​ക​ള്‍ കാ​ടു​ക​യ​റു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യാ​ണ് പ​രി​ഹാ​രം എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ജീ​വി​ക്ക​ണം എ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​കും ആ​ഗ്ര​ഹം. മ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ ചി​ന്ത​യ​ല്ല. അ​തൊ​രു താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക ചി​ന്ത​യാ​ണ്. ആ ​ചി​ന്ത​യു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ മ​റ്റ് മാ​ര്‍ഗ​ങ്ങ​ളോ പി​ന്തു​ണ​യോ ഇ​ല്ലാ​തെ വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യി​ലേ​ക്ക് പ്രേ​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടും. ഒ​രു പ്ര​ശ്​​ന​ത്തി​നും ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ പ​രി​ഹാ​ര​മ​ല്ല. ചി​ല​ര്‍ അ​ത് പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്ന് ഒ​ളി​ച്ചോ​ടു​ന്ന​തി​നു​ള്ള വ​ഴി​യാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ.

മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ന്‍ നി​ര​വ​ധി വ​ഴി​ക​ള്‍
പ​ത്തു​പേ​രെ എ​ടു​ത്താ​ല്‍ അ​വ​രു​ടെ പി​രി​മു​റു​ക്ക​ങ്ങ​ളും അ​ത് മ​റി​ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള മ​നോ​ബ​ല​വും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​രി​ക്കും. ചി​ല​ര്‍ക്ക് ജ​ന്മ​നാ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വു​ണ്ട്. ചി​ല​ര്‍ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല. ഒ​രു രോ​ഗി വ​ന്നാ​ല്‍ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​പ്ര​വ​ണ​ത ഉ​ള്ള​വ​ര്‍ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്ത​വ​ര്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ണ്ടോ​യെ​ന്നൊ​ക്കെ ചോ​ദി​ച്ച​റി​യും. അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ജ​നി​ത​ക പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മു​ള്ള​വ​ര്‍ക്ക് ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ പ്ര​വ​ണ​ത കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്. ചെ​റു​പ്പ​കാ​ല​ത്തെ ദു​ര​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ചി​ല​രെ ഇ​ത്ത​രം മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ഹോ​ര്‍മോ​ണ്‍ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു കാ​ര​ണ​മാ​യി ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്. തൈ​റോ​യ്ഡ്​​ പ്ര​ശ്നം ഉ​ള്ള​വ​ർ, പ്ര​സ​വം നി​ര്‍ത്തു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​രി​ലൊ​ക്കെ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത് അ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. മാ​ന​സി​ക​പ​രി​മു​റു​ക്കം ത​ന്നെ ചി​ല​രി​ല്‍ തീ​വ്ര​വും ചി​ല​രി​ല്‍ താ​ല്‍ക്കാ​ലി​ക​വു​മാ​ണ്. പി​രി​മു​റു​ക്കം ഉ​ള്ള​വ​രെ​ല്ലാം ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്യു​ന്നു​മി​ല്ല.

ഓ​രോ​ന്ന് ചി​ന്തി​ച്ച് ചി​ന്തി​ച്ച് ആ ​വ​ഴി​യി​ലേ​ക്ക്​ എ​ത്തു​ക​യാ​ണ്. അ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ ഇൗ ​ചി​ന്ത മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ന്‍ നി​ര​വ​ധി വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ട്. സ്വ​യം ചെ​യ്യാ​വു​ന്ന​തും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ക്ക് ചെ​യ്യാ​വു​ന്ന​തു​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ. കൃ​ത്യ​മാ​യ ഉ​റ​ക്കം, ചി​ട്ട​യാ​യ വ്യാ​യാ​മം എ​ന്നി​വ ശീ​ല​മാ​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ല്‍ ഇ​ത്ത​രം പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ള്‍ കു​റ​വാ​ണെ​ന്നാ​ണ് പൊ​തു​െ​വ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്. ദി​വ​സ​വും ആ​റു മു​ത​ല്‍ എ​ട്ടു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍വ​രെ ഉ​റ​ക്ക​വും അ​ര മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ എ​ങ്കി​ലും ന​ട​ത്ത​വും ശീ​ല​മാ​ക്ക​ണം. ഇ​ത് എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ പ​ക​ര്‍ത്താ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. പ​ക്ഷേ, ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം പ്ര​വാ​സി​ക​ളും അ​ത് ചെ​യ്യാ​റി​ല്ല. ഒ​ഴി​വു​വേ​ള​ക​ളി​ല്‍ ടി.​വി ക​ണ്ടും അ​സ​മ​യ​ത്ത് ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ചും അ​മി​ത​മാ​യി ഉ​റ​ങ്ങി​യു​മൊ​ക്കെ സ​മ​യം ക​ള​യു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ല്‍ വ്യാ​യാ​മ​ത്തി​നൊ​ന്നും അ​വ​ര്‍ സ​മ​യം ക​ണ്ടെ​ത്തി​ല്ല. ഈ ​ശീ​ലം മാ​റ്റ​ണം. ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ പ്ര​വ​ണ​ത​യു​ള്ള​വ​ര്‍ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ക​ടു​ത്ത മാ​ന​സി​ക പി​രി​മു​റു​ക്കം നേ​രി​ടു​ന്ന​വ​ര്‍ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ, ബ​ന്ധു​ക്ക​ള്‍, സ​ഹ​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​ർ, സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​ര്‍ ഓ​ര്‍മി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട് - ‘എ​നി​ക്കെ​ന്ത് ചെ​യ്യാ​ന്‍ ക​ഴി​യും?’ എ​ന്ന​താ​ണ​ത്. ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ചി​ന്ത ക​ട​ന്നു​കൂ​ടു​ന്ന​വ​രി​ല്‍ 90 ശ​ത​മാ​ന​വും അ​ടു​പ്പ​മു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി അ​ത് പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്ന​താ​യാ​ണ് ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്.

അ​ങ്ങ​നെ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ബ​ന്ധു​വോ സു​ഹൃ​ത്തോ സ​ഹ​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​നോ പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​തി​നെ ഗൗ​ര​വ​മാ​യി എ​ടു​ക്ക​ണം. അ​യാ​ളെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം. പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത് ക്ഷ​മ​യോ​ടെ കേ​ള്‍ക്ക​ണം. താ​ന്‍ ഒ​റ്റ​ക്ക​ല്ലെ​ന്ന തോ​ന്ന​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ന്‍ അ​ത് സ​ഹാ​യി​ക്കും. ന​ല്ലൊ​രു മ​നഃ​ശാ​സ്​​ത്ര​ജ്​​ഞ​​​​െൻറ അ​ടു​ത്ത് എ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഉ​ട​ൻ​ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്. തു​ട​ര്‍ന്നും അ​യാ​ള്‍ക്ക് പി​ന്തു​ണ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ് എ​ന്ന​തും മ​റ​ക്ക​രു​ത്. മ​രു​ന്നും കൗ​ണ്‍സ​ലി​ങ്ങു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി ഒ​രു മാ​സ​ത്തി​ല​ധി​ക​മൊ​ക്കെ ചി​കി​ത്സ​ക്കാ​യി എ​ടു​ക്കും. അ​പ്പോ​ഴും അ​ടു​പ്പ​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ പി​ന്തു​ണ അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്. ഒ​രാ​ളെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ന്‍ ന​മ്മ​ളാ​ലാ​കു​ന്ന​ത് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ല​ധി​കം ന​ന്മ​യെ​ന്തു​ണ്ട്? അ​വ​രെ ന​മ്മ​ള്‍ ജീ​വി​ത​ത്തോ​ട് ചേ​ര്‍ത്തു​പി​ടി​ക്ക​ണം. ചി​ല മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​രും ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ചേ​ര്‍ത്തു​പി​ടി​ക്ക​ണം.

കൂ​ടു​ത​ല്‍ യാ​ഥാ​ര്‍ഥ്യ​ബോ​ധം വേ​ണം
കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ല്‍ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​ത ക​ണ്ടാ​ല്‍ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും അ​ധ്യാ​പ​ക​രും ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം. എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും പി​രി​മു​റു​ക്കം അ​വ​ര്‍ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നു ക​ണ്ടാ​ല്‍ അ​തി​ന് പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണ​ണം. ആ ​പി​രി​മു​റ​ക്കം അ​വ​ര്‍ക്കൊ​പ്പം വ​ള​ര്‍ന്നാ​ല്‍ ഭാ​വി​യി​ല്‍ ഏ​റെ ദൂ​ഷ്യ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് ഇ​ട​യാ​കും. ന​മ്മ​ള്‍ ഒ​ന്നോ​ര്‍ക്ക​ണം- ഇ​ന്ന് മ​റ്റാ​രോ ആ​ണ് ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്ത​ത്. നാ​ളെ അ​ത് ന​മ്മ​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​കാം. ജീ​വി​തം നാ​ളെ എ​ന്താ​ണ് ന​മു​ക്കു​വേ​ണ്ടി ക​രു​തി​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ പ​റ​യാ​നാ​കി​ല്ല. ഉ​യ​ര്‍ന്ന ത​സ്തി​ക​യി​ല്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ള്‍ കീ​ഴ്ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നി​ല്‍ ഇ​ത്ത​രം ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടാ​ല്‍ അ​യാ​ളെ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ക്കാ​നും കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ക​ഴി​യാ​നും അ​വ​സ​രം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്ക​ണം.

ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന ചി​ന്ത മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റി​യാ​ല്‍ പി​ന്നെ അ​തി​നെ കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​ക​പോ​ലു​മി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് പൊ​തു​വേ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്. ജീ​വി​ത​ത്തെ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി യാ​ഥാ​ര്‍ഥ്യ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ കാ​ണാ​ന്‍ പ്ര​വാ​സി​ക​ള്‍ പ​ഠി​ക്ക​ണം. താ​ന്‍ ഒ​രു വി​ജ​യി​ച്ച ആ​ളാ​ണെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ ഓ​രോ​ന്ന് കാ​ട്ടി​ക്കൂ​ട്ടു​ന്ന​വ​ര്‍ പി​ന്നീ​ട് ജീ​വി​ത​പ​രാ​ജ​യ​ത്തി​​​​െൻറ പ​ടു​കു​ഴി​യി​ലേ​ക്ക് വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന​താ​ണ് ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്. മ​റ്റൊ​രാ​ളെ അ​നു​ക​രി​ച്ച് വ​ലി​യ വീ​ടും കാ​റു​മൊ​ക്കെ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബാ​ധ്യ​ത​യൊ​ക്കെ കൂ​ടി ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യു​ടെ വ​ഴി​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​യു​ന്ന​ത്. വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള വ​സ്തു​ക്ക​ള്‍ക്ക് സ​ന്തോ​ഷം ന​ല്‍കു​ന്ന​തി​ന്​ ഒ​രു പ​രി​ധി​യു​ണ്ട് എ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. മാ​ന​സി​ക പി​രി​മു​റു​ക്കം, അ​മി​ത ആ​ശ​ങ്ക എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ക​ണ്ടു​തു​ട​ങ്ങി​യാ​ല്‍ ഉ​ട​ന്‍ ചി​കി​ത്സ തേ​ട​ണം. ഓ​ര്‍ക്കു​ക, ജീ​വി​തം എ​ന്ന​ത് ശ​രീ​രം മാ​ത്ര​മ​ല്ല മ​ന​സ്സു​മാ​ണ്.