പ​രീ​ക്ഷ​യും പ​രീ​ക്ഷക്കാ​ല​വും കൂ​ളാ​വ​ട്ടെ

ശ​നി​യാ​ഴ്ച മു​ത​ൽ ഇ​നി​യ​ങ്ങോ​ട്ട് പ​രീ​ക്ഷ കാ​ല​മാ​ണ്.​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും മ​ന​സ്സി​ൽ പ​രീ​ക്ഷ കാ​ലം വ​ള​രെ​യേ​റെ ടെ​ൻ​ഷ​നു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ക​ൾ​ക്ക് മാ​ത്ര​മ​ല്ല ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കും ഏ​റെ ടെ​ൻ​ഷ​നാ​ണ്. ര​ണ്ടു ദി​വ​സ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ നാം ​പ​രീ​ക്ഷ​യെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ പോ​വു​ക​യാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ശാ​ന്ത​വും സ്വ​സ്ഥ​വു​മാ​യ ഒ​രു മാ​ന​സി​ക അ​വ​സ്ഥ​യോ​ടെ ഇ​നി​യു​ള്ള പ​രീ​ക്ഷ​ക്കാ​ല​ത്തെ കാ​ണേ​ണ്ട​ത് വ​ള​രെ അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്. ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ​യെ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ കാ​ല​ത്തെ സ​മീ​പി​ക്കു​ക എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്.

അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും മ​ന​സ്സി​നെ​യും പ്രാ​പ്ത​മാ​ക്കു​ക വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ര്യ​മാ​ണ്. കാ​ര​ണം ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തെ പ​ഠ​നം ,അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ മോ​ഡ​ൽ പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ, റി​വി​ഷ​ൻ ക്ലാ​സു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ക​ഴി​ഞ്ഞ് നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വി​ദ്യാ​ർ​ഥിയെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ഇ​നി​യ​ങ്ങോ​ട്ട് ശാ​ന്ത​മാ​യ മ​ന​സ്സോ​ടെ അ​യാ​ൾ​ക്ക് അ​റി​യാ​വു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തു​ക എ​ന്നു​ള്ള​ത് മാ​ത്ര​മാ​ണ്. പ​രീ​ക്ഷ​കാ​ല​ത്ത് വ​ള​രെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട ചി​ല പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്.

കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട്

അ​സു​ഖ​ങ്ങ​ൾ വ​രാ​തെ നോ​ക്കു​ക എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ രാ​ത്രി​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ പു​റ​ത്ത് ഇ​റ​ങ്ങു​ക​യോ ത​ണു​ത്ത അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ണം. പ​ക​ർ​ച്ച വ്യാ​ധി​ക​ൾ, ഒ​രു ജ​ല​ദോ​ഷം പോ​ലും പ​ര​മാ​വ​ധി ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ക. ഇ​ത്ത​രം രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള്ള​വ​രി​ൽ നി​ന്നും അ​ക​ന്നു മാ​റി നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. കൃ​ത്യ​മാ​യ ഉ​റ​ക്ക​വും എ​ളു​പ്പം ദ​ഹി​ക്കാ​വു​ന്ന ല​ളി​ത​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും വൃ​ത്തി​യാ​യ ശ​രീ​ര​വും ശാ​ന്ത​മാ​യ മ​ന​സ്സും ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​നി​യു​ള്ള മാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഖ്യ​മാ​യ ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ.

ഉ​റ​ക്ക​മി​ള​ച്ച് പ​ഠി​ച്ച് പി​റ്റേ​ന്ന് പ​രീ​ക്ഷ എ​ഴു​തു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ഒ​ഴി​വാ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. ചു​രു​ങ്ങി​യ​ത് ഏ​ഴ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ ഉ​റ​ങ്ങി​യാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ഏ​ക​ദേ​ശം ഒ​രു മാ​സ​ത്തോ​ളം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ​രീ​ക്ഷ​ക​ളെ ശാ​ന്ത​മാ​യി സ​മീ​പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യു​ള്ളൂ. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ​ഠ​ന​വും. വ​ലി​യ ടെ​ക്സ്റ്റ് ബു​ക്കു​ക​ൾ പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ ത​ലേ​ന്നോ മ​റ്റോ മു​ഴു​വ​ൻ വാ​യി​ച്ചു വീ​ണ്ടും തീ​ർ​ക്കാ​മെ​ന്ന് ധ​രി​ക്ക​രു​ത്. പ​ഠി​ച്ച കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്ന് വീ​ണ്ടും മ​ന​സ്സി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന പ്ര​ക്രി​യ​യാ​ണ് പ​രീ​ക്ഷ ത​ലേ​ന്ന് ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്. എ​ല്ലാം ഓ​ർ​മ്മ​യി​ൽ നി​ൽ​ക്ക​ണം എ​ന്നു​ള്ള വാ​ശി ഉ​ണ്ടാ​വ​രു​ത്.

വ്യ​ക്ത​മാ​യി ഇ​ത്ര​യും നാ​ൾ പ​ഠി​ച്ച ഒ​രാ​ളി​ലേ​ക്ക് ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​ർ കി​ട്ടു​മ്പോ​ൾ ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ഓ​രോ​ന്നോ​രോ​ന്നാ​യി താ​നേ വ​രും. അ​വ​യെ ശാ​ന്ത​മാ​യി സ​മീ​പി​ച്ചാ​ൽ മ​തി. അ​റി​യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​യും വൃ​ത്തി​യാ​യും കൃ​ത്യ​മാ​യും എ​ഴു​തി പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​ത്. സി.​ബി.​എ​സ്.​ഇ പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ബോ​ർ​ഡ് പ​രീ​ക്ഷ 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം ചോ​ദ്യം കോം ​പീ​റ്റ​ൻ​സി അ​ടി​സ്ഥാ​ന ചോ​ദ്യ​മാ​യി​രി​ക്കും. കേ​സ് സ്റ്റ​ഡി അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ൻ​ഡ​യ​റ​ക്ട് രീ​തി​യി​ലു​ള്ള കോം​പീ​റ്റ​ൻ​സി ബെ​യ്സ് ക്വ​സ്റ്റ്യ​ൻ ന​മ്മു​ടെ നി​രീ​ക്ഷ​ണ പാ​ട​വ​ത്തെ​യും പ്ര​ശ്ന​പ​രി​ഹാ​ര ക​ഴി​വി​നെ​യും ആ​ണ് വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു ത​ന്നെ അ​വ വാ​യി​ച്ച് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. വാ​യി​ച്ച് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യാ​ൽ ഉ​ത്ത​രം എ​ഴു​തു​ക എ​ളു​പ്പ​മാ​ണ്.

വാ​യി​ച്ചു മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഉ​ത്ത​രം എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം അ​തി​ന​ടി​യി​ലു​ള്ള​വ എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് എ​ന്നു​ള്ള യ​ഥാ​ർ​ഥ ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​രി​ക​യും ആ ​ചോ​ദ്യം അ​നു​സ​രി​ച്ച് ഉ​ത്ത​രം എ​ഴു​തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക.​ഏ​തു ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ചോ​ദ്യ​വും നാം ​പ​ഠി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന സി​ല​ബ​സ് പ്ര​കാ​രം ഉ​ള്ള ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങും എ​ന്നു​ള്ള കാ​ര്യം മ​ന​സ്സി​ൽ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ക. ശ​രാ​ശ​രി 30/ 34 ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ആ​ണ് ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഒ​രു ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു ത​ന്നെ മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ​യ​വും എ​ടു​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല. സ​മ​യ​ത്തെ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി വി​നി​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ പ​രീ​ക്ഷാ സ​മ​യ​ത്ത് ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ എ​ത്ര പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും മാ​ർ​ക്ക് കി​ട്ടാ​ൻ വി​ഷ​മ​മാ​ണ്. ടൈം ​മാ​നേ​ജ്മെ​ന്റി​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.

അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഒ​രു ന​ല്ല വാ​ച്ച് എ​ടു​ക്കാ​ൻ മ​റ​ക്ക​രു​ത്. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ ഹാ​ൾ​ടി​ക്ക​റ്റ് , പേ​ന തു​ട​ങ്ങി​യ പ​രീ​ക്ഷ ഹാ​ളി​ൽ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വേ​ണ്ട സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം ത​ന്നെ പ​രീ​ക്ഷാ ത​ലേ ദി​വ​സം ത​ന്നെ ബാ​ഗി​ൽ എ​ടു​ത്തു വെ​ക്കു​ക. പ​രീ​ക്ഷ ഹാ​ളി​ൽ എ​ത്തി​യാ​ൽ വ​ള​രെ കൂ​ൾ ആ​യി ശ​രീ​ര​ത്തി​നെ​യും മ​ന​സ്സി​നെ​യും ശാ​ന്ത​മാ​ക്കു​ക. ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ ത​വ​ണ ദീ​ർ​ഘ​മാ​യി ശ്വാ​സോ​ച്ഛ്വാ​സം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ന​ല്ല​താ​യി​രി​ക്കും.

അ​തി​നു​ശേ​ഷം ര​ജി​സ്റ്റ​ർ ന​മ്പ​ർ മ​റ്റു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ആ​ൻ​സ​ർ പേ​പ്പ​റി​ൽ എ​ഴു​തു​ക​യും ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​ർ കി​ട്ടു​ന്ന മു​റ​ക്ക് വ​ള​രെ ശാ​ന്ത​മാ​യി അ​ത് വാ​യി​ച്ച് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ക​യും മ​ൾ​ട്ടി​പ്പി​ൾ ചോ​യ്സ് ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​വ ഒ​ന്നി​ച്ചു ത​ന്നെ ഉ​ത്ത​രം എ​ഴു​തു​ക​യും അ​ഥ​വാ ഉ​ത്ത​രം പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഓ​ർ​മ്മ വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​നു​ള്ള സ്ഥ​ലം വി​ട്ട് അ​ടു​ത്ത ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പോ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക. ഒ​രു എ​സ്സേ ടൈ​പ്പ് ക്വ​സ്റ്റ്യ​നാ​ണ് ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ മാ​ർ​ക്കി​ന് അ​നു​സ​രി​ച്ച് വി​പു​ലീ​ക​രി​ച്ച് എ​ഴു​തേ​ണ്ട​താ​ണ്.

ആ​ദ്യം ന​മു​ക്ക് അ​റി​യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് അ​വ​യെ സ​ബ് ഹെ​ഡി​ങ് കൊ​ടു​ത്തു വി​പു​ലീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ഒ​രു എ​സ്സേ എ​ഴു​തി​യാ​ൽ അ​തി​ന് മു​ഴു​വ​ൻ മാ​ർ​ക്കും ല​ഭി​ക്കും. ഒ​രു ചോ​ദ്യ​വും വി​ട്ടു​ക​ള​യ​രു​ത്. ഓ​രോ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ സ​മീ​പി​ക്കു​മ്പോ​ഴും സ​മ​യം കൃ​ത്യ​മാ​യി പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.

പ​രീ​ക്ഷ ക​ഴി​ഞ്ഞു കൂ​ടു​ത​ൽ സ​മ​യം താ​ൻ എ​ഴു​തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​യെ കു​റി​ച്ച് ആ​ശ​ങ്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ മ​റ്റു കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യം ചെ​യ്യു​ക​യോ ചെ​യ്യേ​ണ്ട ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​രീ​ക്ഷ​യെ കു​റി​ച്ച് അ​സ്വ​സ്ഥ​മാ​വാ​നും പാ​ടി​ല്ല. ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞു എ​ന്നു​ള്ള രീ​തി​യി​ൽ കൂ​ളാ​യ സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് ന​ല്ല​ത്. അ​ടു​ത്ത പ​രീ​ക്ഷ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ മാ​ർ​ക്ക് നേ​ടി വി​ജ​യി​ക്കാം എ​ന്നു​ള്ള ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വു​ക. പ​രീ​ക്ഷ​യെ ഒ​രു സ്പോ​ർ​ട്സ്മാ​ൻ സ്പി​രി​റ്റോ​ടെ എ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. നാം ​പ​ഠി​ച്ച കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ബു​ദ്ധി​ക്ക് അ​നു​സ​രി​ച്ച്, ഓ​ർ​മ്മ​ശ​ക്തി​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് എ​ഴു​തു​ന്നു. മാ​ർ​ക്ക് ഇ​ടേ​ണ്ട​ത് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ടു​ന്ന​ത് ന​മ്മ​ള​ല്ല എ​ന്നു​ള്ള ശു​ഭാ​പ്തി വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ പ​രീ​ക്ഷ​യെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ക.

സി.​ബി.​എ​സ്.​ഇ ബോ​ർ​ഡ് പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി പ​ഴ​യ​തു പോ​ലെ ന​ട​ക്കാ​ത്ത​ത് കൊ​ണ്ട് ത​ന്നെ പ​രീ​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​ഠ​ന ടൈം​ടേ​ബി​ൾ ത​യ്യാ​റാ​ക്കി പ​ഠി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ക . ടെ​ൻ​ഷ​ൻ കു​റ​ക്കാ​ൻ മൊ​ബൈ​ൽ ഗെ​യിം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വീ​ഡി​യോ ഗെ​യിം പോ​ലെ​യു​ള്ള സം​ഗ​തി​ക​ളും അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ചാ​റ്റി​ങ്ങു​ക​ളും യാ​ത്ര​ക​ളും ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ പൂ​ർ​ണ​മാ​യി ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക. പ​ക​രം ചെ​റി​യ ചെ​റി​യ വ്യാ​യാ​മ​ങ്ങ​ൾ, കൃ​ത്യ​മാ​യ കു​ളി , ഭ​ക്ഷ​ണം എ​ന്നി​വ മു​ഖ്യ​മാ​യ ഘ​ട​ക​മാ​യി എ​ടു​ക്കു​ക.

പ​രീ​ക്ഷ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും പ​രീ​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ലും സ്വ​ന്ത​മാ​യി ത​ന്നെ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ന​ല്ല​ത് . ക​മ്പൈ​ൻ​ഡ് സ്റ്റ​ഡി പോ​ലെ​യു​ള്ള​വ ഇ​നി​യ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല. ട്യൂ​ഷ​നും മ​റ്റും ഇ​നി​യ​ങ്ങോ​ട്ട് ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല. പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ പി​​ന്നോ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ൾ, അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ​യും അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളു​ടെ​യും സ​ഹാ​യം കൊ​ണ്ട് മാ​ത്ര​മേ പ​രീ​ക്ഷ കാ​ല​ത്ത് പ​ഠി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യൂ എ​ങ്കി​ൽ അ​വ​ർ​ക്ക് വേ​ണ്ട സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സം​വി​ധാ​ന​വും ഒ​രു​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ങ്ങ​നെ പ​ഠ​ന​ത്തെ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി സ​മീ​പി​ക്കു​ന്ന​ത് പോ​ലെ പ​രീ​ക്ഷാ​കാ​ല​ത്തെ​യും ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി സ​മീ​പി​ക്കു​ക.

ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളോ​ട്

നാ​ളെ മു​ത​ൽ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ക്ക​ളു​ടെ പ​രീ​ക്ഷ​യാ​ണ് എ​ന്നു​ള്ള രീ​തി​യി​ൽ അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​കു​ന്ന ധാ​രാ​ളം ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ കാ​ണാ​റു​ണ്ട്. ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു മാ​സ​മാ​യി വീ​ട്ടി​ൽ ഭ​ക്ഷ​ണം പോ​ലും ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​തെ ഹോ​ട്ട​ലി​ൽ നി​ന്ന് വ​രു​ത്തി ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ ഞാ​ൻ നേ​രി​ട്ട് ത​ന്നെ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​ട്ടി​ക​ളെ​ക്കാ​ൾ ടെ​ൻ​ഷ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കാ​ണ് . നേ​രെ ചൊ​വ്വേ ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കാ​തെ, ഉ​റ​ങ്ങാ​തെ ഞാ​ൻ ഉ​റ​ങ്ങി​യാ​ൽ മ​ക്ക​ൾ ഉ​റ​ങ്ങി​ക്ക​ള​യും എ​ന്നു​ള്ള രീ​തി​യി​ൽ ഉ​റ​ക്ക​മി​ള​ച്ച് കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​സ്വ​സ്ഥ​മാ​ക്കു​ന്ന ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ​യും കാ​ണാം. ഓ​ർ​ക്കു​ക പ​രീ​ക്ഷ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​ണ്.

ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് അ​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക​റി​യാം അ​വ​ർ പ​ഠി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ കൃ​ത്യ​മാ​ക്കു​വാ​നും പ​രീ​ക്ഷ എ​ഴു​തു​വാ​നും. ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ കൊ​ണ്ട് തീ​രു​ന്ന​ത​ല്ല ജീ​വി​തം. ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി, സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി, മ​ന​സ്സ​മാ​ധാ​ന​ത്തോ​ടെ കൂ​ടി, ശാ​ന്ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ, പ​ഠി​ക്കാ​നും വി​ശ്ര​മി​ക്കാ​നും ഉ​റ​ങ്ങാ​നും ഇ​ട​വേ​ള​ക​ൾ ര​സ​ക​ര​മാ​ക്കാ​നും ഉ​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ചെ​യ്തു കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

പ​ഴ​യ​കാ​ല​ത്തെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വീ​ണ്ടും വീ​ണ്ടും പ​റ​യു​ക​യോ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യോ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ വ​ഴ​ക്കി​ലേ​ക്കും മാ​ന​സി​ക സം​ഘ​ർ​ഷം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും കു​ട്ടി​ക​ളെ കൊ​ണ്ടു പോ​വ​രു​ത്. ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞു എ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ പ​രീ​ക്ഷ കാ​ല​ത്തെ ഒ​രു വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ കാ​ല​മാ​യി മാ​ത്രം ക​ണ്ട് ഇ​നി​യും ഏ​റെ പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ എ​നി​ക്ക് എ​ഴു​താ​നു​ണ്ട് എ​ന്നു​ള്ള ലാ​ഘ​വ​ത്തോ​ടെ പ​രീ​ക്ഷ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും പ​രീ​ക്ഷ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ലു​ള്ള ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളെ​യും നാം ​സ​മീ​പി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.

(ലേ​ഖ​ക​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും മു​ൻ കേ​ര​ള സം​സ്ഥാ​ന ക​രി​ക്കു​ലം ക​മ്മി​റ്റി അം​ഗ​വും ആ​ണ്)