അ​മ്പി​ളി​ച്ചേ​ലു​ള്ള റ​മ​ദാ​ൻ നോ​മ്പു​ക​ൾ

എ​ന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ നോ​മ്പ് അ​നു​ഭ​വം സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ന​പാ​നീ​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത എ​ന്റെ ഒ​രു പ​ക​ൽ, അ​തു​വ​രെ എ​നി​ക്ക് ആ​ലോ​ചി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും ക​ഴി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള നോ​മ്പു​ക​ളും എ​ടു​ത്ത​തോ​ടെ എ​ന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ തി​ക​ച്ചും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ സ​മ്മാ​നി​ച്ച ഓ​ർ​മ ത​ന്നെ​യാ​യി മാ​റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ആ​ദ്യ ദി​വ​സ​ത്തെ നോ​മ്പി​നാ​യി അ​തി​രാ​വി​ലെ മൂ​ന്ന് മ​ണി​ക്ക് അ​ത്താ​ഴ​ത്തി​നാ​യി എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു. ആ ​നേ​ര​ത്ത് അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു ഭ​ക്ഷ​ണം പ​തി​വി​ല്ലാ​ത്ത​ത് കൊ​ണ്ട് വ​ള​രെ കു​റ​ച്ചേ ക​ഴി​ച്ചു​ള്ളൂ. ല​ഘു​വാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഈ ​അ​ത്താ​ഴ ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ച​തോ​ടെ​യാ​ണ് നോ​മ്പ് ഞാ​ൻ എ​ടു​ക്കു​ക​യാ​​ണെന്ന ദൃ​ഢ​ബോ​ധ്യം മ​ന​സ്സി​ൽ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ നോ​മ്പു​കാ​രി​യാ​യി​ട്ടു​ള്ള എ​ന്റെ ദി​വ​സം തു​ട​ങ്ങി. പ​ക​ൽ മു​ഴു​വ​ൻ അ​ന്ന​പാ​നീ​യ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ ഇ​സ്‌​ലാം വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ​ല്ലാം നോ​മ്പ് എ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ഞാ​ൻ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ്രാ​ർ​ഥന നി​ർ​ഭ​ര​മാ​യ മ​ന​സ്സുമാ​യി മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ട് പോ​യി. ഇ​ട​ക്ക് ചെ​റി​യ വി​ശ​പ്പ് തോ​ന്നിത്തുട​ങ്ങി.പ​തി​വില്ലാ​ത്ത​ത് കൊ​ണ്ടാ​വാം കു​റ​ച്ചുനേ​രം ചെ​റി​യ ത​ല​വേ​ദ​ന​യും വ​ന്നു. വേ​റെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളു​ണ്ടാ​വു​മോ എ​ന്നൊ​ക്കെ ഞാ​ൻ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ലാദ്യം തോ​ന്നി​യ ചെ​റി​യ വി​ശ​പ്പ് പോ​ലും അ​നു​ഭൂ​തി​യാ​യി മാ​റി. വി​ശ​പ്പും ദാ​ഹ​വും പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യാ​യി വ​ഴി​മാ​റു​ന്ന​ത് പി​ന്നീ​ട് വ​ന്ന ഓ​രോ നോ​മ്പി​ലും ഞാ​ൻ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. നോ​മ്പ് പി​ടി​ക്കു​ന്ന​ത് പോ​ലെ ത​ന്നെ നോ​മ്പെ​ന്ന പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ പ​രി​സാ​മാ​പ്‌​തി​യാ​യ നോ​മ്പ് തു​റ​ക്ക് എ​ല്ലാ​വ​രും കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ശ്ര​ദ്ധ​യും,ഉ​ത്സാ​ഹ​വു​മെ​ല്ലാം ആ​ദ്യ നോ​മ്പു​ക​ാരി​യാ​യ എ​നി​ക്ക് വ​ള​രെ കൗ​തു​ക​വും,സ​ന്തോ​ഷ​വും ത​രു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

നി​സ്സം​ശ​യം പ​റ​യ​ട്ടെ, സ​ഹ​ന​ത്തി​ന്റെ പാ​ഠ​ശാ​ല​യാ​ണ് നോ​മ്പ്. ദൈ​വി​ക വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലെ എ​ന്റെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന മ​റു​പ​ടി​ക​ൾ ഇ​സ്‌​ലാം വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളെ കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല​റി​യാ​നു​ള്ള എ​ന്റെ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ശ​മ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

പ്ര​തി​മ​ക​ളും,ദി​വ്യ രൂ​പ​ങ്ങ​ളു​മി​ല്ലാ​തെ എ​ല്ലാ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കും ദൈ​വ​ത്തോ​ട് നേ​രി​ട്ട് പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന​ത് ഞാ​ന​റി​യാ​തെ ത​ന്നെ എ​ന്നെ ഇ​സ്‌​ലാം വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ട് കൂ​ടു​ത​ൽ അ​ടു​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്റെ മ​ന​സ്സ് തേ​ടിക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന സ​ത്യം ഞാ​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് അ​പ്പോ​ഴാ​ണെ​നി​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​യ​ത്. മു​ഹ​മ്മ​ദ് ന​ബി​യെക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ ഖു​ർ​ആ​നി​ൽ പേ​ര് പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ്ര​വാ​ച​ക​നാ​ണ് യേ​ശു (ഈ​സ)

അ​തു പോ​ലെ ഖു​ർ​ആ​നി​ൽ പേ​ര് പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഏ​ക വ​നി​ത​യാ​ണ് മേ​രി (മ​റി​യം). എ​ല്ലാ വെ​ളി​ച്ച​വും ഒ​രു ഉ​റ​വി​ട​ത്തി​ൽനി​ന്ന് ത​ന്നെ​യെ​ന്നും വി​ള​ക്കു​മാ​ട​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം മാ​റു​ന്നു​ള്ളൂവെ​ന്നും തോ​ന്നി. യേ​ശു​വി​ന്റെ സു​വി​ശേ​ഷം ത​ന്നെ​യാ​ണ് മോ​സ​സി​ന്റെ​യും, മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്റെ​യും എ​ന്നാ​ണ് എ​നി​ക്ക് മ​ന​സ്സി​ലാ​യ​ത്. മു​ഴു​വ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കും അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ് വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ. അ​തി​ലെ ഒ​ടു​വി​ൽ വ​ന്ന ഖു​ർ​ആ​നി​ലെ വ​ച​ന​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നോ​മ്പ് എ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള സൃ​ഷ്ടാ​വി​ന്റെ ക​ൽപ​ന​യു​ള്ള​ത്. നോ​മ്പി​ന്റെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞ​താ​ക​ട്ടെ ‘ല ​അ​ല്ല​ക്കും ത​ത്ത​ഖൂ​ൻ’ ജീ​വി​ത വി​ശു​ദ്ധി കൈ​വ​രി​ക്കു​വാ​ൻ വേ​ണ്ടി എ​ന്നാ​ണ് അ​തി​ന​ർ​ഥം.

ഖു​ർ​ആ​ൻ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​തി​ന് ദൈ​വ​ത്തോ​ടു​ള്ള ന​ന്ദി​യും ജീ​വി​ത സം​സ്ക്​ര​ണ​മാ​ണ് നോ​മ്പ് ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ജീ​വി​തം സം​സ്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് റ​മ​ദാ​നി​ലെ എ​ല്ലാ സ​ൽ​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​ര​ട്ടി​യി​ര​ട്ടി പ്ര​തി​ഫ​ലം ന​ൽ​കു​മെ​ന്നും, നോ​മ്പ് എ​നി​ക്കു​ള്ള​താ​ണ് ഞാ​നാ​ണ് അ​തി​നു പ്ര​തി​ഫ​ലം ന​ൽ​കു​മെ​ന്ന അ​വ​സ​രം പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താം. സൃ​ഷ്‌​ടി ക​ർ​ത്താ​വ്, സൃ​ഷ്ടി​ക​ളോ​ട് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന കാ​രു​ണ്യം ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്, സൃ​ഷ്ടി​ക​ൾ പ​ര​സ്പ​രം കാ​ണി​ക്കേ​ണ്ട സ്നേ​ഹ​വാ​യ്പി​ന്റെ, ദാ​ന​ധ​ർ​മ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​ട്ടെ​ല്ലാം ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി കൊ​ണ്ടാ​ണ്. അ​താ​ണ് നോ​മ്പു തു​റ​യി​ലും സ​ക്കാ​ത് സ​ദ​ഖ​യി​ലും എ​ല്ലാം കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​ത് കൊ​ണ്ടാ​വാം അ​മ്പി​ളി​ച്ചേ​ലോ​ടെ​യെ​ത്തു​ന്ന റ​മ​ദാ​ൻ എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും സു​ഗ​ന്ധം നി​റ​ക്കു​ന്ന അം​ബ​ർ പോ​ലെ​യാ​വു​ന്ന​ത്.

-വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്ക്​ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​റ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റാ​ത്ത നോ​മ്പ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഗ​ൾ​ഫ്​ മാ​ധ്യ​മ​വു​മാ​യി പ​ങ്കു​വെ​ക്കാം. 79103221 എ​ന്ന ന​മ്പ​റി​ൽ വാ​ട്​​സ്​​ആ​പ്​ ചെ​യ്യു​ക​യോ oman@gulfmadhyamam.net എ​ന്ന മെ​യി​ലേ​ക്ക്​ അ​യ​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യാം. തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന കു​റി​പ്പു​ക​ൾ മ​ധു​ര​കാ​ര​ക്ക​ കോ​ള​ത്തി​ലൂടെ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കും.