ആ​മാ​ശ​യ​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ച്ച്‌ തു​ട​ങ്ങി​യ നി​കു​തി​ക​ൾ

വ​രു​മാ​ന​ത്തി​നു നി​കു​തി, ഭൂ​മി​ക്ക്‌ നി​കു​തി, കെ​ട്ടി​ട വാ​ട​ക നി​കു​തി, വൈ​ദ്യു​തി ബി​ല്ലി​നു നി​കു​തി, ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​നു നി​കു​തി, ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു നി​കു​തി, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഫീ​സി​നു നി​കു​തി, മു​ട്ടു​സൂ​ചി മു​ത​ൽ എ​ല്ലാ​ത്തി​നും നി​കു​തി, റോ​ഡി​ല്ലേ​ലും റോ​ഡ്‌ ടാ​ക്സ്‌ ഉ​ണ്ട്‌, ജീ​വ​ൻ ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​രു​ന്നി​നു നി​കു​തി, ആ​ഭ​ര​ണം, വ​സ്ത്രം, വീ​ട്‌ എ​ല്ലാ​ത്തി​നും നി​കു​തി, ബാ​ങ്കി​ൽ ഇ​ട്ട പ​ണ​ത്തി​നു കി​ട്ടു​ന്ന ലാ​ഭ​പ്പ​ലി​ശ​ക്ക് നി​കു​തി, കു​ട്ടി ജ​നി​ച്ച അ​ന്നു​മു​ത​ൽ നി​കു​തി​യാ​ണ് ആ​ദ്യം, പേ​രി​ട​ൽ പോ​ലും പി​ന്നീ​ടാ​ണ്.

അ​വ​സാ​നം മ​ര​ണ ക​ഫം​തു​ണി​ക്കും നി​കു​തി.. ശ്വാ​സ​വാ​യു​വി​നു മാ​ത്രം ഇ​പ്പോ​ൾ നി​കു​തി​യി​ല്ല. എ​ന്തി​നാ​ണി​ങ്ങ​നെ നി​കു​തി ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്‌? അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പ​ല​വി​ധ​മാ​യ്‌ ന​ൽ​കു​ന്ന ഈ ​പ​ണ​ത്തി​നു എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണു ന​മു​ക്ക്‌ തി​രി​കെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്‌. എ​ത്ര​യാ​ണു നാം ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും മാ​സം നി​കു​തി ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്‌. ഏ​തൊ​ക്കെ വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ക്ക്‌, സേ​വ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്‌.

സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ആ​സ്വ​ദി​ച്ച്‌ കൈ​പ്പ​റ്റി 'പൂ​ർ​ണ​നി​കു​തി​യി​ള​വി​ൽ' ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഭ​ര​ണ-​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ​ക്ക്‌ ഒ​രു ന​ഷ്‌​ട​വും ഇ​ല്ല.

നാം ​രാ​പ്പ​ക​ൽ അ​ധ്വാ​നി​ച്ച്‌ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ ര​ണ്ട​റ്റ​വും മു​ട്ടി​ക്കാ​ൻ പാ​ടു​പെ​ടു​മ്പോ​ൾ, ഒ​രു വ​രു​മാ​ന​മാ​ർ​ഗ​വും ഇ​ല്ലാ​ത്ത രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​ർ എ​ങ്ങ​നെ പ്ര​മാ​ണി​ക​ളാ​യ്‌ ജീ​വി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് ഓ​ർ​ത്തി​ട്ടു​ണ്ടോ. അ​വ​രു​ടെ മ​ക്ക​ൾ എ​ങ്ങ​നെ വ​ലി​യ ചെ​ല​വു​ള്ള വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്ക്‌ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണു ചി​കി​ത്സാ ചെ​ല​വു​ക​ൾ സൗ​ജ​ന്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്‌. ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ട​ത്‌ എ​തി​ർ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​ര​നോ​ട​ല്ല, ന​മ്മു​ടെ ത​ന്നെ നേ​താ​ക്ക​ളോ​ടാ​ണ്. എ​ന്നാ​ണു നാം ​ചോ​ദി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങു​ക?