മെലഡികളുടെ തിരുമല

1970ൽ '​ഭ​ജ​ഗോ​വി​ന്ദം' എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ 'ബ്രാഹ്​മ​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ത്തി​ൽ പ്രാ​ണ​സ​ഖീ പ​ല്ല​വി പാ​ടി​യ നേ​രം...' എ​ന്ന ശ്ര​ദ്ധേ​യ ഗാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ സി​നി​മാരം​ഗ​ത്തേ​ക്കു​വ​ന്ന ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തിെ​ൻ​റ അ​മ്പ​താ​ണ്ട് പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ക്കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മാ​ഗാ​ന ശാ​ഖ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ജ​ന​പ്രി​യ പേ​രാ​യി ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല വ​ള​ർ​ന്നു. 420ലേ​റെ സി​നി​മ​ക​ൾ. മൂ​വാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ. ജ​ന​പ്രി​യ സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ഏ​തു രീ​തി​യി​ലും എ​ഴു​താ​നു​ള്ള വ​ഴ​ക്ക​വും സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ പ​ദ​സ​മ്പ​ത്തും എ​ഴു​ത്തി​ലെ പു​തു​മ​യു​മാ​ണ് ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല​യെ ജ​ന​പ്രി​യ ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വെ​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്കു വ​ള​ർ​ത്തി​യ​ത്.

മെ​ല​ഡി​യും ഫാ​സ്​​റ്റ്​ ന​മ്പ​റും ഒ​രേ​പോ​ലെ വ​ഴ​ങ്ങി​യ ബി​ച്ചു ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​ത്തി​ൽ പാ​ട്ടെ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടും സി​നി​മ മേ​ഖ​ല​യു​ടെ അ​ഭി​ന​ന്ദ​നം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്തു. 1970ക​ളി​ൽ തു​ട​ങ്ങി തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി മൂ​ന്നു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും തി​ര​ക്കു​ള്ള ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വും ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ഹി​റ്റു​ക​ൾ സ​മ്പാ​ദി​ച്ച പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നു​മാ​യി ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല മാ​റി. സി​നി​മ​ക്കു​പു​റ​മെ ല​ളി​ത​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളും ഭ​ക​്​തി​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളും ഓ​ണ​പ്പാ​ട്ടു​ക​ളു​മാ​യി വേ​റെ​യും നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ഹി​റ്റു​ക​ൾ.

പ​ല ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​പെ​ട്ട മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ടു​ചേ​ർ​ത്ത് മൂ​ളു​ന്ന ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി മെ​ല​ഡി​ക​ളു​ടെ ര​ച​യി​താ​വാ​യ ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​ൻ നാ​യ​ർ എ​ന്ന ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13ന് 80ാം ​വ​യ​സ്സി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. ഈ ​മ​ഹ​നീ​യ ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ സു​ദീ​ർ​ഘ​മാ​യ ക​രി​യ​റി​ലേ​ക്കും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കും തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം.

നൂ​റു ശ​ത​മാ​നം തൃ​പ്ത​ൻ

തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ നൂ​റു​ശ​ത​മാ​നം തൃ​പ്ത​നാ​ണ്. നാ​നൂ​റി​ല​ധി​കം സി​നി​മ​ക​ളി​ൽ പാ​ട്ടെ​ഴു​തി. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു പാ​ട്ടു​ക​ൾ. ഇ​തൊ​ന്നും ഒ​രി​ക്ക​ലും വി​ചാ​രി​ച്ച​ത​ല്ല. ആ​രോ​ടും അ​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചു ചെ​ന്നി​ല്ല. എ​ല്ലാം ഇ​ങ്ങോ​ട്ടു തേ​ടി​വ​ന്ന​താ​ണ്. അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് സി​നി​മ എ​നി​ക്കു​ത​ന്ന വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​രം. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും എെ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​രു​പ​തും മു​പ്പ​തും വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് എ​ഴു​തി​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യു​ടെ വ​രെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​യാ​ണ്. ആ​ൾ​ക്കാ​രു​ടെ ഈ ​അം​ഗീ​കാ​രംത​ന്നെ​യാ​ണ് ഏ​ത് അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ളെ​ക്കാ​ളും വ​ലു​ത്. പാ​ട്ടെ​ഴു​താ​ൻ അ​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചു ചെ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​തു​പോ​ലെ അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ക്കു പി​റ​െ​ക​യും ഞാ​ൻ പോ​യി​ട്ടി​ല്ല.

കൂ​ടു​ത​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ശ്യാ​മി​നൊ​പ്പം

ദ​ക്ഷി​ണാ​മൂ​ർ​ത്തി, ജി. ​ദേ​വ​രാ​ജ​ൻ, ശ്യാം, ​എ.​ടി. ഉ​മ്മ​ർ, ര​വീ​ന്ദ്ര​ൻ, ഇ​ള​യ​രാ​ജ, ജെ​റി അ​മ​ൽ​ദേ​വ് തു​ട​ങ്ങി പ്ര​ഗ​ല്​​ഭ​ര​ട​ക്കം അ​റു​പ​തി​ല​ധി​കം സം​ഗീ​തസം​വി​ധാ​യ​ക​രു​മൊ​ത്ത് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി. തു​ട​ക്ക​കാ​ല​ത്ത് എ.​ടി. ഉ​മ്മ​റി​നും പി​ന്നീ​ട് ശ്യാ​മി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​മാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ൽ പാ​ട്ടെ​ഴു​തി​യ​ത്. എ​ണ്ണം​െ​വ​ച്ചു​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ശ്യാ​മിെ​ൻ​റ​യൊ​പ്പ​മാ​യി​രി​ക്കും കൂ​ടു​ത​ൽ വ​ർ​ക്ക് ചെ​യ്ത​ത്. അ​സാ​ധ്യ പ്ര​തി​ഭ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. ന​മ്മ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി​യാ​ലും സം​ഗീ​തംകൊ​ണ്ട് ശ്യാം ​അ​ത് കൂ​ടു​ത​ൽ മി​ക​ച്ച​താ​ക്കി മാ​റ്റും. അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള ത​ല​മു​റ​യി​ൽ എ​സ്.​പി. വെ​ങ്കി​ടേ​ഷി​നും ജോ​ൺ​സ​ണു​മൊ​പ്പം കു​റെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ എ​ഴു​തി. ഐ.​വി. ശ​ശി​യു​ടെ മു​പ്പ​തോ​ളം സി​നി​മ​ക​ളി​ൽ പാ​ട്ടെ​ഴു​തി. അ​തും വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​ണ്. ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന പ​ല പാ​ട്ടു​ക​ളും എ​ഴു​താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ലും എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ലു​മാ​ണ്. പ​ല ത​ല​മു​റ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും ആ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

ഏ​റ്റ​വു​മ​ടു​പ്പം യേ​ശു​ദാ​സു​മാ​യി

ഗാ​യ​ക​ന്മാ​രി​ൽ ഏ​റ്റ​വു​മ​ടു​പ്പം യേ​ശു​ദാ​സി​നോ​ടാ​ണ്. എെ​ൻ​റ അ​ധി​ക പാ​ട്ടു​ക​ളും പാ​ടി​യ​ത് യേ​ശു​ദാ​സാ​ണ്. ത​രം​ഗി​ണി​യു​ടെ കാ​സ​റ്റു​ക​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ഗാ​ന​ര​ച​ന​യും ബ​ന്ധം വ​ള​രാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യി.

'മാ​മാ​ങ്കം പ​ല​കു​റി കൊ​ണ്ടാ​ടി'

സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ ര​വീ​ന്ദ്ര​നൊ​പ്പം പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച ത​രം​ഗി​ണി​യു​ടെ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ കാ​സ​റ്റി​ലാ​ണ് ഏ​റെ പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​യ 'മാ​മാ​ങ്കം പ​ല​കു​റി കൊ​ണ്ടാ​ടി' എ​ന്ന ല​ളി​ത​ഗാ​നം ചേ​ർ​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഈ ​ഗാ​ന​ത്തി​ന് മ​ല​യാ​ളി ആ​സ്വാ​ദ​ക​രി​ൽ​നി​ന്നും യു​വ​ജ​നോ​ത്സ​വ വേ​ദി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും കി​ട്ടി​യ സ്വീ​കാ​ര്യ​ത അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ഴും മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട നൊ​സ്​​റ്റാ​ൾ​ജി​യ​യാ​ണ് ഈ ​ഗാ​നം.

അ​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചു ചെ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല

സി​നി​മ​യി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​വ​സ​രം കു​റ​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന​ത് വാ​സ്​​ത​വ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ, ഒ​രു​കാ​ല​ത്തും അ​വ​സ​രം ചോ​ദി​ച്ചു ചെ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. എ​ല്ലാം തേ​ടിവ​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​പ​ക​ടം പ​റ്റി​യ​പ്പോ​ൾ അ​നാ​രോ​ഗ്യം കാ​ര​ണം പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്ത് കു​റ​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ പാ​ട്ടെ​ഴു​താ​ൻ ആ​രും വി​ളി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. വി​ളി​ച്ചാ​ൽ എ​ഴു​താ​ൻ ത​യാ​റാ​ണ്. ഇ​പ്പോ​ൾ സി​നി​മ​യി​ൽ പ​ണ്ട​ത്തേ​തു​പോ​ലെ പാ​ട്ടി​ന് പ്രാ​ധാ​ന്യ​വു​മി​ല്ല​ല്ലോ. പ​ണ്ട് പാ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട പ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ട്ടു​ക​ൾ കാ​ണാ​ൻ​വേ​ണ്ടി മാ​ത്രം ആ​ൾ​ക്കാ​ർ സി​നി​മ​ക്കു പോ​യി​രു​ന്നു. എ​നി​ക്ക് ആ​ദ്യ​ത്തെ സം​സ്​​ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡ് കി​ട്ടി​യ തേ​നും വ​യ​മ്പും എ​ന്ന സി​നി​മ​യൊ​ന്നും വ​ലി​യ വി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ആ ​സി​നി​മ​യി​ലെ ഒ​റ്റ​ക്ക​മ്പി നാ​ദം, തേ​നും വ​യ​മ്പും പോ​ലു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും ആ​ൾ​ക്കാ​ർ ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു.

മൂ​ന്നും നാ​ലും പേ​ർ​ക്കൊ​പ്പം പാ​ട്ടെ​ഴു​താ​ൻ താ​ൽപ​ര്യ​മി​ല്ല

ഒ​രു സി​നി​മ​യി​ൽ മൂ​ന്നും നാ​ലും പേ​ർ​ക്കൊ​പ്പം പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി ഇ​രി​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ല. പ​ണ്ട് ഒ​രു സി​നി​മ​യി​ലെ എ​ല്ലാ പാ​ട്ടു​ക​ളും ഒ​രാ​ൾത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന​ത്. നാ​ലും അ​ഞ്ചും ചി​ല​പ്പോ​ൾ അ​തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ലും പാ​ട്ടെ​ഴു​തേ​ണ്ടിവ​രും. ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന് തി​ര​ക്കോ അ​സൗ​ക​ര്യ​മോ ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ മാ​ത്ര​മേ മ​റ്റൊ​രാ​ളെ​ക്കൂ​ടി എ​ഴു​താ​ൻ വി​ളി​ക്കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. ഇ​പ്പോ​ൾ സ്​​ഥി​തി അ​ത​ല്ല. ഒ​രു സി​നി​മ​യി​ൽ നാ​ലു പാ​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ നാ​ലു​പേ​രാ​ണ് എ​ഴു​തു​ന്ന​ത്. അ​തി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി ചെ​ന്ന് പാ​ട്ടെ​ഴു​താ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ല. പു​തു​താ​യി തേ​ടി​വ​രു​ന്ന പ​ല സി​നി​മ​ക​ളും ഇ​ങ്ങ​നെ ഒ​ഴി​വാ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ കാ​ല​ത്ത് ഇ​തു​പോ​ലെ ഒ​രു ​പ്രോ​ജ​ക്​​ട്​ വ​ന്നി​രു​ന്നു. ആ ​സി​നി​മ​യി​ൽ മൂ​ന്നു​പേ​രാ​ണ് പാ​ട്ടെ​ഴു​തു​ന്ന​ത്. അ​തി​ൽ ഒ​രു പാ​ട്ട് ഞാ​നു​മെ​ഴു​ത​ണം. അ​ത് വേ​ണ്ടെ​ന്നു​െ​വ​ച്ചു. എ​ഴു​തു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ എ​ല്ലാ പാ​ട്ടും ഞാ​ൻ ത​ന്നെ എ​ഴു​തും. അ​ത​ല്ല, ഇ​നി എ​നി​ക്ക് വ​ല്ല അ​സൗ​ക​ര്യ​മോ തി​ര​ക്കോ ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ഒ​ന്നോ ര​ണ്ടോ പാ​ട്ടെ​ഴു​താ​ൻ ഞാ​ൻ ത​ന്നെ ഒ​രാ​ളെ നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കും. ഇ​ത് അ​നു​സ​രി​ക്കാ​ൻ സം​ഗീ​തസം​വി​ധാ​യ​ക​ർ ത​യാ​റാ​ക​ണം.

പു​തി​യ സം​ഗീ​തസം​വി​ധാ​യ​ക​ർ വി​ളി​ക്കാ​റി​ല്ല

പ​ഴ​യ ആ​ളു​ക​ളു​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ടാ​നു​ള്ള മ​ടി​കൊ​ണ്ടാ​ണോ മാ​റി​യ െട്ര​ൻ​ഡു​ക​ൾ​ക്ക് ന​മ്മ​ളെ വേ​ണ്ടാ​ഞ്ഞി​ട്ടാ​ണോ എ​ന്ന​റി​യി​ല്ല, പു​തി​യ സം​ഗീ​തസം​വി​ധാ​യ​ക​രും സി​നി​മ​ക്കാ​രും അ​ങ്ങ​നെ വി​ളി​ക്കാ​റി​ല്ല. വി​ളി​ച്ചാ​ൽത​ന്നെ ഒ​റ്റ​പ്പാ​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും അ​വ​ർ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യം. റ​മ്യൂ​ണ​റേ​ഷ​നി​ലും വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​രും. അ​ത്യാ​വ​ശ്യം ത​ര​ക്കേ​ടി​ല്ലാ​ത്ത റ​മ്യൂ​ണ​റേ​ഷ​നി​ൽ എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഞാ​ൻ. അ​ത് കി​ട്ടാ​തെ എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​ൽ കാ​ര്യ​മി​ല്ല​ല്ലോ.

ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ളി​ല്ല

പ​ണ്ട​ത്തെപ്പോ​ലെ ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നി​ല്ല. കേ​ര​ളീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു പ​ണ്ട​ത്തെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ. ശ്രീ​കു​മാ​ര​ൻ ത​മ്പി​യു​ടെ പാ​ട്ടു​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ​യാ​ണ് കേ​ര​ളീ​യ​ത ഒ​ടു​വി​ലാ​യി കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. വ​യ​ലാ​റൊ​ക്കെ എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​യി​രു​ന്നു മ​ല​യാ​ളി​യെ​യും കേ​ര​ളീ​യ​ത​യെ​യും ഏ​റ്റ​വും ന​ന്നാ​യി പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ വ​ന്ന മാ​റ്റ​മാ​യി​രി​ക്കാം പാ​ട്ടു​ക​ളി​ലും സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്.

പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​രോ​ട് പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്

ട്യൂ​ണി​നൊ​പ്പി​ച്ച് വാ​ക്കു​ക​ൾ ചേ​ർ​ത്തു​വെ​ക്കു​ന്ന​തി​ല​ല്ല കാ​ര്യം. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ അ​തു മാ​ത്ര​മാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. പാ​ട്ടെ​ഴു​തു​മ്പോ​ൾ വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ അ​ർ​ഥ​വും ആ​ശ​യ​വും സി​നി​മ​യു​ടെ ക​ഥാ​ഘ​ട​ന​യും സ​ന്ദ​ർ​ഭ​വും അ​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു പാ​ട്ടെ​ഴു​തു​മ്പോ​ൾ എ​ന്തി​നെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ എ​ഴു​തു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി ന​ല്ല ധാ​ര​ണ​യും ച​രി​ത്ര​വും ഭൂ​മി​ശാ​സ്​​ത്ര​വു​മെ​ല്ലാം അ​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്ക​ണം. അ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തു​ന്ന​വ​ർ ന​ല്ല പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​രും പ്ര​ശ​സ്​​ത​രാ​യ പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​മാ​യി മാ​റും.

കേ​ര​ളം മാ​റി; മ​ല​യാ​ളി​യും

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ മാ​റ്റ​മാ​ണ് ക​ല​യി​ലും വ​ന്ന​ത്. എ​ന്തെ​ഴു​തി​യി​ട്ടും എ​ന്തു ഫ​ലം എ​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ വ​ന്നു​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ല​യാ​ളിസ​മൂ​ഹം വ​ല്ലാ​തെ മാ​റി. പ്ര​ശ്നം ജാ​തി​യും മ​ത​വും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ന​സ്സിേ​ൻ​റ​തുകൂ​ടി​യാ​ണ്. മ​ന​സ്സ് ന​ന്നാ​ക​ണം. അ​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. ആ​ൾ​ക്കാ​ർ​ക്ക് പ​ര​സ്​​പ​രം പ​ക​യാ​ണ്. കൊ​ല​പാ​ത​കം ന​ട​ത്താ​നൊ​ന്നും ഒ​രു മ​ടി​യു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​യി മാ​റി. വ​ലി​യ മ​ന​ഃപ്ര​യാ​സ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തിെ​ൻ​റ ഈ ​മാ​റ്റം. യാ​ത്ര​ചെ​യ്യാ​ൻ പോ​ലും പേ​ടി​യാ​ണ്. വാ​ഹ​നാ​പ​ക​ട​ത്തെ മാ​ത്രം പേ​ടി​ച്ചാ​ൽ പോ​രാ, എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ആ​രാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു പ​റ​യാ​നാ​വാ​ത്ത സ്​​ഥി​തി​യാ​ണ്. സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നാ​ടാ​യി​രു​ന്നു ന​മ്മു​ടേ​ത്. ഇ​വി​ട​ത്തെ സ​സ്യ​ജാ​ല​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​യ​തു​പോ​ലെ മ​ന​സ്സും കൈ​മോ​ശം വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കേ​രം എ​ന്നേ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി. ഇ​പ്പോ​ൾ കാ​ഴ്ച​യി​ലും മ​ന​സ്സി​ലും പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലും കേ​ര​ള​മി​ല്ല. ന​ന്മ​ക​ളൊ​ന്നും കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കാ​യി​ല്ല. ഒ​രു​മ​നം എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. ഒ​രേ മ​ന​സ്സോ​ടെ ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നൊ​രു ന​ല്ല കാ​ല​ത്തെ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു.

ലോ​ക്ഡൗ​ണി​ലും സ​ജീ​വം

ഒ​ന്ന​ര വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് വീ​ട്ടി​ലെ സി​റ്റൗ​ട്ടി​ൽ ക​സേ​ര​യി​ൽ ത​ട്ടി വീ​ണി​രു​ന്നു. അ​തിെ​ൻ​റ ശ​സ്​​ത്ര​ക്രി​യ​ക്കു​ശേ​ഷം യാ​ത്ര​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി. ലോ​ക്​​ഡൗ​ണി​ൽ പി​ന്നെ തീ​രെ പു​റ​ത്തു​പോ​കാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല​ല്ലോ. ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലേ​ക്ക​ല്ലാ​തെ ഇ​പ്പോ​ൾ മ​റ്റു യാ​ത്ര​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ഹാ​യി​യാ​യി ഭാ​ര്യ പ്ര​സ​ന്ന​യും മ​ക​ൻ സു​മ​നും ഒ​പ്പ​മു​ണ്ട്. ഭാ​ര്യ വാ​ട്ട​ർ അ​തോ​റി​റ്റി​യി​ൽ​നി​ന്ന് റി​ട്ട​യ​ർ ചെ​യ്തു. മ​ക​ന് സം​ഗീ​തസം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് താ​ൽ​പ​ര്യം. മ​ല്ല​നും മാ​തേ​വ​നും എ​ന്ന സി​നി​മ​ക്ക്​ സം​ഗീ​തം ന​ൽ​കി. ഏ​താ​നും ത​മി​ഴ് സി​നി​മ​ക​ളി​ലും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

വീ​ട്ടി​ലെ വി​ശ്ര​മ​വേ​ള​യി​ൽ എ​ഴു​ത്തി​ലും വാ​യ​ന​യി​ലു​മാ​യി മു​ഴു​കു​ന്ന​താ​ണ് എെ​ൻ​റ പ​തി​വ്. ധാ​രാ​ളം വാ​യി​ക്കും. ലി​റ്റ​റ​റി വ​ർ​ക്കി​നേ​ക്കാ​ൾ ആ​ത്മീ​യ പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളോ​ടാ​ണ് താ​ൽ​പ​ര്യം. എ​ന്താ​ണ് ഞാ​ൻ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ എ​ന്താ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ൻ എ​ന്ന അ​ന്വേ​ഷ​ണം ഈ ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു അ​ന്വേ​ഷ​ണം എ​നി​ക്ക് താ​ൽ​പ​ര്യ​മു​ള്ള കാ​ര്യ​മാ​ണ്. ടി.​വി​യി​ൽ സി​നി​മ കാ​ണാ​റു​ണ്ട്. എ​ങ്കി​ലും സി​നി​മ കാ​ണാ​ൻ തി​യ​റ്റ​റി​ൽ പോ​കു​ന്ന​താ​ണ് ഇ​ഷ്​​ടം.

ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ സ​മ​യ​ത്ത് ഒ​രു ഡി​വോ​ഷന​ൽ ആ​ൽ​ബ​ത്തി​ലെ മു​ഴു​വ​ൻ പാ​ട്ടു​ക​ളു​മെ​ഴു​തി. ക​വി​ത​ക​ൾ എ​ഴു​തി. കോ​വി​ഡ് ഭീ​തി​യൊ​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ പു​തി​യ പു​സ്​​ത​കം പു​റ​ത്തി​റ​ക്കാ​നു​ള്ള ആ​ലോ​ച​ന​യും ഉ​ണ്ട്.

മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ വി​ളി​ക്കാ​റു​ണ്ട്

സി​നി​മ​ക്കാ​രി​ൽ ഇ​ട​യ്​​ക്കു വി​ളി​ച്ച് വി​ശേ​ഷം തി​ര​ക്കു​ന്ന​ത് മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ലാ​ണ്. ജ​ഗ​തി​യും വി​ളി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ ജ​ഗ​തി​ക്ക് വ​യ്യ​ല്ലോ. മ​റ്റു സി​നി​മ​ക്കാ​രു​മാ​യി ബ​ന്ധ​ത്തി​ന് കു​റ​വി​ല്ല. ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ളി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. എ​പ്പോ​ഴും വി​ളി​ക്കു​ന്ന ശീ​ല​മി​ല്ല.

ആദ്യചി​ത്രം അക്കൽദാമ

1942 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13ന് ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ശാ​സ്​​ത​മം​ഗ​ലം പ​ട്ടാ​ണി​ക്കു​ന്ന് വീ​ട്ടി​ൽ പാ​റു​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ​യു​ടെ​യും സി.​ജി. ഭാ​സ്ക​ര​ൻ നാ​യ​രു​ടെ​യും മൂ​ത്ത മ​ക​നാ​യി ജ​നി​ച്ചു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ൽ​നി​ന്ന് ബി.​എ ബി​രു​ദം നേ​ടി. 1962ൽ ​അ​ന്ത​ർ സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല റേ​ഡി​യോ നാ​ട​കോ​ത്സ​വ​ത്തി​ൽ 'ബ​ല്ലാ​ത്ത ദു​നി​യാ​വാ​ണ്' എ​ന്ന നാ​ട​ക​മെ​ഴു​തി അ​ഭി​ന​യി​ച്ച് ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ ഒ​ന്നാം സ്​​ഥാ​നം നേ​ടി. സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ എം. ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ ​നാ​യ​രു​ടെ സ​ഹ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യി ശ​ബ​രി​മ​ല ശ്രീ​ധ​ർ​മ​ശാ​സ്​​താ​വ് എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് സി​നി​മാ​രം​ഗ​ത്തെ​ത്തു​ന്ന​ത്. സി.​ആ​ർ.​കെ. നാ​യ​രു​ടെ ഭ​ജ​ഗോ​വി​ന്ദം എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ന് ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തി​യെ​ങ്കി​ലും ചി​ത്രം റി​ലീ​സാ​യി​ല്ല. തു​ട​ർ​ന്ന് പാ​ട്ടെ​ഴു​തി​യ സ്​​ത്രീ​ധ​നം എ​ന്ന സി​നി​മ​യും പു​റ​ത്തു​വ​ന്നി​ല്ല. ന​ട​ൻ മ​ധു നി​ർ​മി​ച്ച 'അ​ക്ക​ൽ​ദാ​മ'​യാ​ണ് ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല ഗാ​ന​മെ​ഴു​തി റി​ലീ​സാ​യ ആ​ദ്യ​ചി​ത്രം. 1981ലും (​തൃ​ഷ്ണ, തേ​നും വ​യ​മ്പും) 1991ലും (​ക​ടി​ഞ്ഞൂൽ ക​ല്യാ​ണം) മി​ക​ച്ച ഗാ​ന​ര​ച​ന​ക്കു​ള്ള സം​സ്​​ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡ് ല​ഭി​ച്ചു. സി​നി​മ, ല​ളി​ത​ഗാ​നം, ഭ​ക്തി​ഗാ​നം, ആ​ൽ​ബ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ലാ​യി അ​യ്യാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ. ആ​ദ്യ ക​വി​താ​സ​മാ​ഹാ​ര​മാ​യ 'അ​നു​സ​ര​ണ​യി​ല്ലാ​ത്ത മ​ന​സ്സി​ന്' 1990ലെ ​വാ​മ​ദേ​വ​ൻ പു​ര​സ്​​കാ​രം ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട സ്വ​ന്തം 10 പാ​ട്ടു​ക​ൾ

1. പ്ര​ണ​യ സ​രോ​വ​ര തീ​രം (ഇ​ന്ന​ലെ ഇ​ന്ന്)

2. ഹൃ​ദ​യം ദേ​വാ​ല​യം (തെ​രു​വു​ഗീ​തം)

3. വാ​ക​പ്പൂ​മ​രം ചൂ​ടും (അ​നു​ഭ​വം)

4. നീ​ല​ജ​ലാ​ശ​യ​ത്തി​ൽ (അം​ഗീ​കാ​രം)

5. ഒ​റ്റ​ക്ക​മ്പി നാ​ദം (തേ​നും വ​യ​മ്പും)

6. ന​ള​ദ​മ​യ​ന്തി ക​ഥ​യി​ലെ അ​ര​യ​ന്നം (റൗ​ഡി രാ​മു)

7. മി​ഴി​യോ​രം ന​ന​ഞ്ഞൊ​ഴു​കും (മ​ഞ്ഞി​ൽ വി​രി​ഞ്ഞ പൂ​ക്ക​ൾ)

8. മൈ​നാ​കം ക​ട​ലി​ൽ​നി​ന്നു​യ​രു​ന്നു​വോ (തൃ​ഷ്ണ)

9. ഒ​ളി​ക്കു​ന്നു​വോ മി​ഴി​ക്കു​മ്പി​ളി​ൽ (ച​മ്പ​ക്കു​ളം ത​ച്ച​ൻ)

10. പ​ഴംത​മി​ഴ് പാ​ട്ടി​ഴ​യും (മ​ണി​ച്ചി​ത്ര​ത്താ​ഴ്)

(ബി​ച്ചു തി​രു​മ​ല പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തിന്‍റെ അ​മ്പ​താ​ണ്ട്​ പൂർത്തിയാക്കിയ വേളയിൽ 2021 മാർച്ചിൽ മാധ്യമം കുടുബത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്​.)