Top
Begin typing your search above and press return to search.
keyboard_arrow_down
Login
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightCulturechevron_rightBookschevron_rightനി​ലാ​വി​ന്...

നി​ലാ​വി​ന് മു​ഖ​ക്കു​രു​വു​മു​ണ്ട്

text_fields
bookmark_border
Megha majumdar
cancel

2020ലെ ​ഏ​റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ കാ​ത്തി​രു​ന്ന പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​യ ഒ​ന്നാ​യി പ​ല തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ലും ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച നോ​വ​ലാ​ണ്, കൊ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച യു​വ നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ മേ​ഘാ മ​ജും​ദാ​റു​ടെ ആ​ദ്യ കൃ​തി​യാ​യ 'A Burning'. തൊ​ട്ട​റി​യാ​വു​ന്ന​വി​ധം ഇ​ന്ത്യ​ൻ ത​ന്നെ​യാ​ണ് പു​സ്​​ത​കം; അ​തും ഏ​വ​ർ​ക്കും അ​റി​യാ​വു​ന്ന ഇ​ന്ന​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​ന​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ ക​ല​ർ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത പ​രിച്ഛേ​ദം. ജും​ബാ ലാ​ഹി​രി, യാ ​ജ്യാ​സി Yaa Gyasi - Homegoing), ടോ​മി ഓ​റ​ഞ്ച് (Tommy Orange - There There) എ​ന്നി​വ​രെ​പോ​ലു​ള്ള ല​ബ്​​ധ​പ്ര​തി​ഷ്​​ഠ​രാ​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​മാ​യി പ്ര​ഥ​മ​കൃ​തി​യി​ലൂ​ടെ നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ താ​ര​ത​മ്യം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു.

വ​ർ​ത്ത​മാ​ന ഇ​ന്ത്യ

''പൊ​ലീ​സു​കാ​ർ എ​ന്നെ​യും നി​ങ്ങ​ളെ​യും പോ​ലു​ള്ള സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രെ സ​ഹാ​യി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, അ​വ​ർ മ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് പൊ​ലീ​സു​കാ​ർ നോ​ക്കി​നി​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ, എ​ങ്കി​ൽ പി​ന്നെ സ​ർ​ക്കാ​റും ഒ​രു ഭീ​ക​ര​നാ​ണ്​ എ​ന്ന​ല്ലേ അ​ർ​ഥം?''

കൊ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ലെ ഒ​രു ചേ​രി നി​വാ​സി​യാ​യ ജീ​വ​ൻ എ​ന്ന മു​സ്​​ലിം യു​വ​തി​യു​ടെ ഈ​യൊ​രു ഫേ​സ്​​ബു​ക്ക്​ പോ​സ്​​റ്റി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ മേ​ഘാ മ​ജും​ദാ​ർ ര​ചി​ച്ച A Burning എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ൽ എ​ല്ലാം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​ളൊ​രു ന​ടു​ക്കു​ന്ന കാ​ഴ്​​ച ക​ണ്ട​തേ​യു​ള്ളൂ: ഒ​രു െട്ര​യി​ൻ സ്​​റ്റേ​ഷ​നി​ല​ടു​ക്കു​ന്നു; ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ടം ക​ത്തി​ച്ചു​പി​ടി​ച്ച തീ​പ്പ​ന്ത​ങ്ങ​ൾ അ​തി​െ​ൻ​റ ജ​നാ​ല​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്ക് എ​റി​യു​ന്നു. പു​റ​ത്തു​ക​ട​ക്കാ​ൻ മാ​ർ​ഗ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധം കു​ടു​ങ്ങി​പ്പോ​വു​ന്ന ഒ​ട്ടേ​റെ മ​നു​ഷ്യ​ർ അ​ക​ത്തു ക​ത്തി​യെ​രി​യു​ന്നു. ആ​രാ​ണ് ഈ ​ഭീ​ക​രപ്ര​വൃ​ത്തി ന​ട​ത്തി​യ​തെ​ന്ന്​ മി​ക്ക​വാ​റും ദൃ​ക്സാ​ക്ഷി​യെ​ങ്കി​ലും ജീ​വ​ന് കാ​ണാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല. തൊ​ട്ട​പ്പു​റ​ത്തെ ചേ​രി​യി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​ളും അ​പ്പോ​ൾ സ്​​ഥ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​വാ​ൻ ഇ​ട​യാ​യ​വ​ളും എ​ന്നി​രി​ക്കി​ലും ''ഞാ​നാ​കെ ക​ണ്ട​ത്...​ബോ​ഗി​ക​ൾ, തീ​പ്പി​ടി​ത്തം, വാ​തി​ലു​ക​ൾ പു​റ​ത്തു​നി​ന്ന് പൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്നു, അ​പാ​യ​ക​ര​മാം​വി​ധം ചു​ട്ടു​പ​ഴു​ത്തി​രു​ന്നു'' എ​ന്നാ​ണ്​ അ​വ​ൾ​ക്കു വി​വ​രി​ക്കാ​നാ​കു​ക. നി​യ​മ​പാ​ല​ക​ർ നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കെ ഒ​രു​കൂ​ട്ടം ആ​ളു​ക​ൾ ത​ട​ഞ്ഞി​ട്ട തീ​വ​ണ്ടി​ക്കു തീ​വെ​ക്കു​ന്ന​തും നൂ​റി​ലേ​റെ ആ​ളു​ക​ൾ വെ​ന്തു​മ​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഉ​ള്ളി​ൽ നി​റ​ക്കു​ന്ന രോ​ഷ​മാ​ണ് പി​റ്റേ​ദി​വ​സം ഫേ​സ്​​ബു​ക്കി​ൽ കു​റി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​വ​ളു​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ. ഭ​ർ​ത്താ​വും മ​ക​ളും പ്ര​സ്​​തു​ത സം​ഭ​വ​ത്തി​ൽ വെ​ന്തു​മ​രി​ച്ച​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന്​ ദുഃ​ഖം​കൊ​ണ്ട് ഭ്രാ​ന്തു​പി​ടി​ച്ച ഒ​രു സ്​​ത്രീ​യു​ടെ വി​ഡി​യോ കാ​ണു​മ്പോ​ൾ അ​വ​ള​തു ഷെ​യ​ർ​ചെ​യ്യു​ന്നു. ആ​ദ്യം ആ​രാ​ലും കാ​ര്യ​മാ​യി ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ​പോ​യ പോ​സ്​​റ്റ്​ പൊ​ലീ​സി​െ​ൻ​റ ധാ​ർ​മി​ക പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​ത്തെ കു​റി​ച്ചു​ള്ള ക​മ​േ​ൻ​റാ​ടെ വീ​ണ്ടും പോ​സ്​​റ്റ്​ ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ ക​ടു​ത്ത അ​മ​ർ​ഷ​വും ദുഃ​ഖ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു ജീ​വ​ന്; എ​ന്നാ​ൽ ഒ​പ്പം കു​റ​ച്ചേ​റെ ലൈ​ക്കു​ക​ൾ കി​ട്ടാ​നു​ള്ള മോ​ഹ​വും. പ​ക്ഷേ അ​വ​ൾ​ക്ക​റി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ത​വ​ളു​ടെ അ​റ​സ്​​റ്റി​ലേ​ക്കും രാ​ജ്യ​േ​ദ്രാ​ഹ/ ഭീ​ക​രപ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന ആ​രോ​പ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കും നി​മി​ത്ത​വും തെ​ളി​വും ആ​യി​ത്തീ​രു​മെ​ന്ന്.

നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ മൂ​ന്നു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ മു​ഖ്യ​മാ​യും ക​ഥ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ജീ​വ​ൻ ത​െ​ൻ​റ ഫേ​സ്​​ബു​ക്ക് പോ​സ്​​റ്റിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ​ത​ട​വി​ൽ​ക​ഴി​യു​ന്നു. പി.​ടി സാ​ർ എ​ന്ന്​ വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന അ​വ​ളു​ടെ മു​ൻ അ​ധ്യാ​പ​ക​നെ അ​വ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നാ​യി വ​ല​തു​പ​ക്ഷ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലേ​ക്ക് റി​ക്രൂ​ട്ട്ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ളു​ടെ പാ​ർ​ട്ട്ടൈം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​നി​യും താ​ര​പ​ദ​വി സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്ന​വ​ളു​മാ​യ ലൗ​ലി എ​ന്ന ഹി​ജ​ഡ അ​ഭി​ന​യ​ക്ക​ള​രി​യി​ൽ പ​രി​ശീ​ലി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​മൂ​ന്നു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​റി​മാ​റി വ​രു​ന്ന വീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഇ​തി​വൃ​ത്ത​ത്തി​െ​ൻ​റ ഉ​ള്ളു​ക​ള്ളി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ ന​ട​ക്കു​ന്നു. എ​ന്താ​ണ് ആ ​ശ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ദി​ന​ത്തി​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് എ​ന്ന​ത്​ ജീ​വ​ന്​ മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​റി​യാ​വു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ ജീ​വ​െ​ൻ​റ വി​ധി നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​ൻ കെ​ൽ​പ്പു​ള്ള പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും മ​റ്റു പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ളും കൂ​ടു​ത​ലും പി.​ടി സാ​റി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ വ്യ​ക്​​ത​മാ​കു​ന്ന​ത്. ലൗ​ലി​യാ​ക​ട്ടെ, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി ബ​ഹി​ഷ്കൃ​ത എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ വ​ല്ല​പ്പോ​ഴും ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​ഭി​ന​യ​പ​ഠ​നം ഒ​ഴി​കെ സാ​മ്പ്ര​ദാ​യി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​പോ​ലു​ള്ള സാ​മൂ​ഹി​ക ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത, സ്വ​യം​ശി​ക്ഷ​ണം നേ​ടി​യ തെ​രു​വി​െ​ൻറ സ​ന്ത​തി​യാ​ണ്. സ്​​പോ​ക്ക​ൺ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ​ഠ​നം അ​ഭി​നേ​ത്രി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കാ​ൻ അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ് എ​ന്നി​ട​ത്താ​ണ് ജീ​വ​ൻ അ​വ​ൾ​ക്ക് തു​ണ​യാ​കു​ന്ന​ത്. അ​തേ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ലൗ​ലി​ക്ക്​ ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ അ​ട​ങ്ങി​യ പാ​ക്കേ​ജ്​ ആ​ണ്​ ജീ​വ​നെ സം​ശ​യ​മു​ന​യി​ൽ നി​ർ​ത്തു​ന്ന തൊ​ണ്ടി​യാ​യി​ത്തീ​രു​ക എ​ന്ന​ത് ദ​യ​നീ​യ​മാ​യ വി​രോ​ധാ​ഭാ​സ​മാ​ണ്. ലൗ​ലി പ​ഠി​ച്ച​തും അ​റി​ഞ്ഞ​തും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചു നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത​തു​മാ​യ ധാ​ര​ണ​ക​ളാ​ണ് അ​വ​ളു​ടെ സ​പ​ര്യ​യി​ൽ അ​വ​ൾ​ക്ക് സ​ഹാ​യ​മാ​വു​ന്ന​ത്. ലൗ​ലി​യു​ടെ സം​സാ​ര​രീ​തി​യി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ പ​ഠി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന 'ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി'​െ​ൻ​റ വി​ക​ല​ത​ക​ൾ പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്. പി.​ടി സാ​റി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ജീ​വ​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ, മി​ക​ച്ച കാ​യി​ക ഭാ​വി​യു​ള്ള വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​നി​ക്ക് അ​വ​ളു​ടെ ദാ​രി​ദ്യ്ര​ത്തി​ൽ തു​ണ​യാ​വു​ക​യും വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ളു​ടെ പ​ട്ടാ​ള​ച്ചി​ട്ട​യും വ​ര​ണ്ട ദേ​ശീ​യ ബോ​ധ​വും​ചേ​ർ​ന്ന് ത​െൻ​റ ശി​ഷ്യ​യെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ന​ഃസ്​​ഥി​തി ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്നു.

''അ​വ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, അ​യാ​ളു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ ഒ​രു പ​ഴ​യ ദേ​ഷ്യം ഉ​ണ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു. അ​വ​ളെ ഒ​രു ശി​ഷ്യ​യാ​യി അ​യാ​ൾ ക​ണ്ടു​തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു, എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​ൾ അ​യാ​ളെ ഒ​രു മാ​ർ​ഗ​ദ​ർ​ശി​യാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ൾ, ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, വ​ല്ല​പ്പോ​ഴും കി​ട്ടു​ന്ന ഒ​രു സൗ​ജ​ന്യ ഉൗ​ണ് എ​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം അ​യാ​ളെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ൾ അ​യാ​ളെ വി​ഡ്ഢി​യാ​ക്കി. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ​ക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു, ജീ​വ​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ അ​ന്ന്​ മു​ത​ലേ എ​ല്ലാ​യ്​​പോ​ഴും എ​ന്തോ കു​ഴ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ളു​ടെ ചി​ന്താ​രീ​തി​യി​ൽ എ​ന്തോ കു​ഴ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.''




ഇ​ട​വും കാ​ല​വും അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തും​വി​ധം

ന​ഗ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​ര് ഒ​രി​ട​ത്തും പ​റ​യു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും വി​ക്​​ടോ​റി​യ മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ, ബോ​ളി​ഗ​ഞ്ച് തു​ട​ങ്ങി​യ സൂ​ച​ക​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ കൊ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യെ തി​രി​ച്ച​റി​യാം. പി.​ടി സാ​റി​െ​ൻ​റ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തി​ൽ വി​വ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ജ​ന ക​ല്യാ​ൺ പാ​ർ​ട്ടി, ന​ട​നും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​താ​വു​മാ​യ പ​വ​ൻ ക​ല്യാ​ണി​െ​ൻ​റ 2014ൽ ​രൂ​പ​വ​ത്​​കൃ​ത​മാ​യ ജ​ന സേ​നാ പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ത് നോ​വ​ലി​െ​ൻ​റ കാ​ല​വും വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത് ജീ​വ​ൻ അ​തി​വേ​ഗം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന പു​തി​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ​മ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ന്നു. സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ​യോ പ്ര​ധാ​ന മ​ന്ത്രി​യെ​യോ വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ പോ​സ്​​റ്റു​ക​ൾ കാ​ര​ണ​മോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ത്ത​രം പോ​സ്​​റ്റു​ക​ൾ ഫോ​ർ​വേ​ഡ്ചെ​യ്ത​തി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ലോ ഒ​ട്ടേ​റെ പേ​ർ ത​ട​വി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നാ​ട്; ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട കൊ​ല​ക​ളു​ടെ​യും മു​സ്​​ലിം വി​രു​ദ്ധ​ത മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​യ പൗ​ര​ത്വ നി​യ​മ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും കാ​ലം. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ൽ പൗ​ര​ത്വ​ഭേ​ദ​ഗ​തി നി​യ​മ​ത്തി​നെ​തി​രെ ന​ട​ന്ന സ​മ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ര​യാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​മ്പ​തി​ലേ​റെ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ ജീ​വ​നും പ​ള്ളി​ക​ൾ ഉ​ൾ​െ​പ്പ​ടെ സ്വ​ത്തു​ക്ക​ളും വാ​ർ​ത്ത​യി​ൽ​പോ​ലും വേ​ണ്ട​ത്ര സ്​​ഥാ​നം​പി​ടി​ക്കാ​തെ​പോ​യ കാ​ലം. എ​ൺ​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​യോ​ധി​ക അ​ക്ബ​രി​ സ​ൽ​മാ​നി​യെ ഹി​ന്ദു​ത്വ ഭീ​ക​ര​ർ ചു​ട്ടെ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ പൊ​ലീ​സ്​ നോ​ക്കി​നി​ന്ന ഇ​ടം. കു​രു​ക്കു ത​യാ​റെ​ങ്കി​ൽ ജീ​വ​ൻ തി​ക​ച്ചും അ​നു​യോ​ജ്യ​യാ​ണ്: അ​വ​ൾ സം​ഭ​വസ​മ​യം സ്​​റ്റേ​ഷ​നി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; അ​വ​ളു​ടെ ​കൈ​യി​ൽ ഒ​രു പാ​ക്കേ​ജ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; അ​വ​ളു​ടെ കു​ടി​ലി​െ​ൻ​റ പ​രി​സ​ര​ത്ത്​ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ​യി​ൽ മു​ങ്ങി​യ ഒ​രു തു​ണി​ക്ക​ഷ​ണം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; ഒ​രു 'ടെ​റ​റി​സ്​​റ്റ്​ റി​ക്രൂ​ട്ട​റു'​മാ​യി അ​വ​ൾ ഫേ​സ്​​ബു​ക്കി​ൽ ചാ​റ്റ്ചെ​യ്ത​തി​നു രേ​ഖ​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; എ​ല്ലാ​ത്തി​നു​മു​പ​രി, സൗ​ക​ര്യ​പൂ​ർ​വം, അ​വ​ളൊ​രു ദ​രി​ദ്ര മു​സ്​​ലിം യു​വ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു. വി​ചാ​ര​ണ​കാ​ത്ത്​ ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ലം ജ​യി​ലി​ലേ​ക്കും തു​ട​ർ​ന്ന് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​യ വി​ധി​യി​ലേ​ക്കും അ​വ​ൾ വ​ലി​ച്ചി​ഴ​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ മ​റ്റൊ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ സ്​​​തോ​ഭ​ജ​ന​ക​മാ​യ ഇ​ത്ത​രം പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ൾ അ​തി നാ​ട​കീ​യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കു​ക​യോ അ​വ​യി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ ഉൗ​ന്നു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്നി​ല്ല. ജീ​വ​ൻ അ​റ​സ്​​റ്റ്​​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന നി​മി​ഷം​മു​ത​ൽ ഒ​ട്ടും അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മ​ല്ലാ​ത്ത ചാ​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​തി​വൃ​ത്ത വി​കാ​സ​മെ​ങ്കി​ലും അ​ത്ത​രം സാ​ധാ​ര​ണ​ത്വം മ​ടു​പ്പി​ക്കാ​തെ ആ​ഖ്യാ​നം മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത്​ മു​ഖ്യ​മാ​യും നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റിെ​ൻ​റ വി​വ​ര​ണ​മി​ത​ത്വ​വും ച​ടു​ല​ത​യും​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ഒ​രു ബ​ലി​യാ​ടി​നെ വേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന പൊ​ലീ​സ്​ ഡി​പ്പാ​ർ​ട്​​മെ​​ൻ​റി​ന്​ പു​തി​യ ഇ​ന്ത്യ ഉ​റ്റു​നോ​ക്കും​വി​ധം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ അ​ത്ത​രം ഒ​രാ​ളെ കി​ട്ടു​ന്നു എ​ന്ന നി​മി​ഷം അ​വ​ളു​ടെ വി​ധി നി​ർ​ണ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന​തി​ൽ ഒ​ട്ടും ഫി​ക്​​ഷ​ന​ൽ എ​ടു​ത്തു​കെ​ട്ടി​ല്ല. പി.​ടി സാ​ർ, ലൗ​ലി എ​ന്നി​വ​ർ​ക്ക് അ​വ​ളു​ടെ നി​ര​പ​രാ​ധി​ത്വം തെ​ളി​യി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ട മൊ​ഴി​ക​ൾ ന​ൽ​കാ​നാ​വും എ​ന്ന​ത് ഒ​രു ആ​ദ​ർ​ശ​ലോ​ക പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ് എ​ന്നി​ട​ത്താ​ണ്​ ഇ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ ഇ​ന്ത്യ​ന​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ മു​ഖം വ്യ​ക്​​ത​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഉ​ദി​ച്ചു​യ​രു​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ഭാ​വി മു​ന്നി​ലു​ള്ള ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് അ​രു​മ​ശി​ഷ്യ​യെ​ങ്കി​ലും രാ​ജ്യ​േ​ദ്രാ​ഹ​ക്കു​റ്റം ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​രാ​ളു​മാ​യി ഒ​രി​ട​പാ​ടും ഗു​ണം​ചെ​യ്യി​ല്ല; ആ​ദ്യ​മാ​യി മി​ക​ച്ച വേ​ഷം​തേ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന അ​ഭി​ന​യ​മോ​ഹി​ക്കും ഇ​മേ​ജ് നി​ർ​മി​തി​യും സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. ഇ​രു​വ​ർ​ക്കും സ്വ​യം ക​ണ്ണ​ട​യ്​​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ട​ത്ര ഒ​ഴി​ക​ഴി​വു​ക​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ണ്: ഇ​ത്​ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​രു​തി​യി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​മ​ല്ല​ത​ന്നെ. ഉ​യ​ർ​ന്നു​യ​ർ​ന്നു​പോ​കാ​നു​ള്ള വി​ല​യാ​ണ് അ​ത്ത​രം മ​നഃ​സാ​ക്ഷി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന​ത്​ ഒ​ട്ടും പു​തു​മ​യു​ള്ള പ്ര​മേ​യ​മ​ല്ല​ല്ലോ.

അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​ര​ക​ൾ

അ​ധി​കാ​ര​വു​മാ​യു​ള്ള മു​ഖാ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ തോ​റ്റു​പോ​കു​ന്ന ചെ​റി​യ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ക​ണ്ണാ​ടി​യാ​യാ​ണ്​ ജീ​വ​നെ​യും അ​വ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ, സ​മൂ​ഹ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തെ​യും നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. ക​ൽ​ക്ക​രി ഖ​ന​ന​ത്തി​ന് വേ​ണ്ടി കു​ടി​യൊ​ഴി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഇ​ര​മ്പി​യെ​ത്തു​ന്ന പൊ​ലീ​സും അ​ധി​കൃ​ത​രും കു​ടും​ബ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഏ​ക ഉ​പ​ജീ​വ​ന ഉ​പാ​ധി​യാ​യി​രു​ന്ന പി​താ​വി​െ​ൻ​റ സൈ​ക്കി​ൾ റി​ക്ഷ ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​മു​ത​ൽ അ​വ​ള​തു നേ​രി​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. തു​ട​ർ​ന്ന്​ ത​ക​ർ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന കു​ടി​ലി​െ​ൻ​റ ചി​ത്ര​വും വീ​ണു​പോ​യ പി​താ​വി​െ​ൻ​റ ഓ​ർ​മ​യു​മാ​യി അ​ത്​ തു​ട​രു​ന്നു. ലൗ​ലി​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ത​െ​ൻ​റ ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​രി രാ​ഗി​ണി​യെ ഹി​ജ​ഡ​യാ​ക്കാ​നു​ള്ള സ​ർ​ജ​റി അ​ന​സ്​​തേ​ഷ്യ ന​ൽ​കാ​തെ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന മു​റി​വൈ​ദ്യ​ൻ കാ​ര​ണം പ​ഴു​പ്പു ബാ​ധി​ച്ച്​ അ​വ​ൾ മ​രി​ച്ചു​പോ​കു​ന്ന​ത്​ കാ​ണേ​ണ്ടി വ​ന്ന ഗ​തി​കേ​ടു​ണ്ട്; ത​െ​ൻ​റ ലിം​ഗ​സ്വ​ത്വം​മൂ​ലം സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ നി​ര​ന്ത​രം നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്ന അ​വ​മ​തി​യു​ണ്ട്. എ​ന്നി​രി​ക്കി​ലും, പ്ര​ഥ​മ കൃ​തി​യെ​ങ്കി​ലും നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റിെ​ൻ​റ കൈ​യ​ട​ക്കം ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ക​ട​മാ​കു​ന്ന​ത്​ ​ലൗ​ലി​യു​ടെ പാ​ത്ര​സൃ​ഷ്​​ടി​യി​ലാ​ണ്. നോ​വ​ലി​െ​ൻ​റ അ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ മൃ​ദു​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത് അ​വ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്: ''നി​ലാ​വി​ന് മു​ഖ​ക്കു​രു​വു​മു​ണ്ട്'' എ​ന്ന് ച​ന്ദ്ര​നെ നോ​ക്കി നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ലൗ​ലി അ​വ​ളു​ടെ ദു​രി​ത ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. വ്യാ​ക​ര​ണ​ര​ഹി​ത​വും പ​ത​റി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്​ ശൈ​ലീപ്ര​യോ​ഗം നി​റ​ഞ്ഞ​തു​മാ​യ ലൗ​ലി​യു​ടെ സം​സാ​ര​രീ​തി​ക്ക് അ​തിേ​ൻ​റ​താ​യ ഒ​രു സ്വ​തഃ​സി​ദ്ധ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക ഭാ​വ​മു​ണ്ട്.

ലൗ​ലി ത​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ൽ തു​റ​ന്നു​കി​ട്ടു​ന്ന അ​വ​സ​രം സ​മ​യോ​ചി​തം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ, ജീ​വ​ൻ അ​ട​ഞ്ഞു​പോ​കു​ന്നു: സ​ഹോ​ദ​രഭാ​വേ​ന സ​ഹാ​യ വാ​ഗ്ദാ​ന​വു​മാ​യി എ​ത്തു​ന്ന യു​വ ജേ​ണ​ലി​സ്​​റ്റി​നു മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ൾ ത​െ​ൻ​റ ക​ഥ​ക​ൾ തു​റ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ ത​െ​ൻ​റ നി​ര​പ​രാ​ധി​ത്വം തെ​ളി​യി​ക്കു​മെ​ന്നും ജ​യി​ൽ​വി​മോ​ചി​ത​യാ​യി ന​ല്ല ഭാ​വി​യി​ലേ​ക്ക്​ കു​തി​ക്കാം എ​ന്നു​മു​ള്ള വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലാ​ണ്. വാ​സ്​​ത​വ​ത്തി​ൽ, നോ​വ​ലി​െ​ൻ​റ ച​ടു​ല​മാ​യ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​ക്കി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ലും ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കാ​ത്ത കു​ടും​ബ പു​രാ​ണം​പോ​ലു​ള്ള പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല ധാ​ര​ണ​ക​ൾ വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്ക് പ​ക​ർ​ന്നു​കി​ട്ടു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ ഈ ​ഭാ​ഗ​ത്താ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ 'കീ​ഴ​ട​ങ്ങി​യ ഭീ​ക​ര​വാ​ദി​യു​ടെ കു​മ്പ​സാ​ര​ങ്ങ​ൾ' എ​ന്ന ത​ട്ടു​പൊ​ളി​പ്പ​ൻ ക​ഥ​യാ​യി മാ​റ്റി​യെ​ഴു​തി അ​യാ​ള​ത്​ വി​റ്റു​ക​ള​യു​മെ​ന്ന് അ​വ​ൾ​ക്ക് ഊ​ഹി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. നി​സ്സ​ഹാ​യ​ത​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും ജീ​വ​ൻ നി​ര​ന്ത​രം നി​ല​നി​ർ​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന അ​തി​ജീ​വ​ന ത്വ​ര​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ ബോ​ധ​വും യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ജേ​ണ​ലി​സ്​​റ്റ്​ 'ഗു​ണ​കാം​ക്ഷി' സ​മ​ർ​ഥ​മാ​യി പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന കാ​പ​ട്യ​ത്തി​ൽ ദ​യ​നീ​യ​മാ​യി മു​ങ്ങി​പ്പോ​വു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൾ​ക്ക്​ തീ​ർ​ത്തും മ​ന​സ്സി​ലാ​കാ​തെ​പോ​കു​ന്നി​ല്ല. ത​െ​ൻ​റ എ​ഡി​റ്റ​ർ അ​വ​ളു​ടെ ക​ഥ​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ മി​ക​ച്ച​താ​ക്കും എ​ന്ന് അ​യാ​ൾ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് അ​വ​ൾ​ക്ക്​ വി​രോ​ധാ​ഭാ​സ​മാ​യി​ത്തോ​ന്നു​ന്നു​ണ്ട്: അ​വ​ളു​ടെ ക​ഥ കൂ​ടു​ത​ൽ ന​ന്നാ​യേ​നെ, അ​വ​ളു​ടെ അ​ച്ഛ​െ​ൻ​റ മു​തു​കു ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, അ​മ്മ ആ​ക്ര​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, അ​വ​ൾ സ്​​കൂ​ൾ പ​ഠ​നം പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ. ഇ​തൊ​ന്നും സാ​ധി​ക്കാ​തെ​പോ​യ​തി​െ​ൻ​റ വി​ധി നി​ർ​ണ​യി​ച്ചു​വെ​ന്നും പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തെ തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ വേ​ണ്ടി വ​ധ​ശി​ക്ഷ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ പ​ര​മോ​ന്ന​ത നീ​തി​പീ​ഠം​പോ​ലും നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​കു​ന്ന നാ​ട്ടി​ൽ അ​വ​ൾ​ക്കു വേ​റൊ​രു വി​ധി​യും സാ​ധ്യ​വു​മ​ല്ല എ​ന്നും ഉ​ള്ളി​െ​ൻ​റ​യു​ള്ളി​ൽ അ​വ​ൾ അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു​വോ? നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ ആ ​ചോ​ദ്യം വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്കു വി​ടു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​നോ​വ്യാ​പാ​ര​ങ്ങ​ളും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും അ​വ​രു​ടെ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ അ​ന​ന്ത​ര ഫ​ല​ങ്ങ​ളും ഏ​റ്റ​വും​കു​റ​ഞ്ഞ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന രീ​തി​യാ​ണ് നോ​വ​ലി​സ്​​റ്റ്​ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തും.

Show Full Article
TAGS:Megha majumdar A burning Book review 
Next Story