ഹി​ന്ദു​ഫോ​ബി​യ​യു​ടെ ക​പ​ട പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം

ന്യൂ​സി​ല​ൻ​ഡി​ലെ മാ​സി യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി ക​മ്യൂ​ണി​ക്കേ​ഷ​ന്‍ വി​ഭാ​ഗം ഡീ​നാ​യ എ​െൻറ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല സു​ഹൃ​ത്ത്​ പ്ര​ഫ. മോ​ഹ​ന്‍ ദ​ത്ത​ക്കെ​തി​രെ ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ല്‍ ക​ടു​ത്ത ഹി​ന്ദു​ത്വ ബു​ള്ളി​യി​ങ്​ അ​ര​ങ്ങേ​റു​ക​യാ​ണ്. ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ല്‍ 'ഹി​ന്ദു​പ്പേ​ടി' ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ ആ​രോ​പി​ക്കു​ക​യും സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ നി​ര​ന്ത​രം ഭീ​ഷ​ണി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നീ​ക്കാ​ന്‍ മാ​സി സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല അ​ധി​കാ​രി​ക​ളോ​ട് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​രി​ക്കു​ന്നു.

യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യി​ൽ പ്ര​ഫ. ദ​ത്ത നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന കെ​യ​ര്‍ (CARE-Culture centered Approach to Research and Evaluvation) എ​ന്ന അ​ക്കാ​ദ​മി​ക് ആ​ക്​​ഷ​ന്‍ റി​സ​ർ​ച്​ വി​ഭാ​ഗം അ​ക്കാ​ദ​മി​ക അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ഈ​യി​ടെ മൂ​ന്നു പ്ര​ധാ​ന പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. മ​ത​വി​ഭാ​ഗീ​യ​മാ​യ നി​ന്ദാ​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും (hate-speech) സാം​സ്കാ​രി​ക ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​െൻറ ഇ​സ്​​ലാം പേ​ടി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഡി​ജി​റ്റ​ല്‍ നി​ന്ദാ​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വ. ഹി​ന്ദു​ത്വ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ഗോ​ള​രീ​തി​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടു​ന്ന ആ ​പ​ഠ​ന​മാ​തൃ​ക​യാ​ണ് ഹി​ന്ദു​ത്വ​രെ വ​ല്ലാ​തെ ചൊ​ടി​പ്പി​ച്ച​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ഗോ​ള നി​യോ​ലി​ബ​റ​ല്‍ മൂ​ല​ധ​ന​ത്തി​െൻറ നി​ഗ്ര​ഹോ​ത്സു​ക​മാ​യ സ​മ​കാ​ല രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സ​മ്പ​ദ്ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ സാം​സ്കാ​രി​ക വി​നി​മ​യ ച​ട്ട​ക്കൂ​ടു​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് വി​മ​ർ​ശ​നാ​ത്മ​ക​മാ​യി വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്ന ധാ​രാ​ളം പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും പോ​സ്​​റ്റ്​​കൊ​ളോ​ണി​യ​ല്‍ ചി​ന്ത​ക​ന്‍ കൂ​ടി​യാ​യ മോ​ഹ​ന്‍ ദ​ത്ത ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്​​ദ​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ എ​നി​ക്ക് അ​ടു​ത്ത​റി​യാം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​െൻറ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ-​സാം​സ്കാ​രി​ക-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ത​ല​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ആ​ഗോ​ള അ​ക്കാ​ദ​മി​ക സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​െൻറ ഭാ​ഗ​മാ​ണ് ഞാ​നും.

മോ​ഹ​ന്‍ ദ​ത്ത, സാ​മു​വ​ല്‍ ഹ​ണ്ടിങ്​ടണ്‍

ഇ​സ്​​ലാം പേ​ടി​യു​ടെ പാ​ര​ഡി

ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ എ​ന്ന പ​ദം ഈ ​അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ മു​ന്നി​ല്‍നി​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ത് വെ​ൻ​ഡി ഡോ​ണി​ഗ​ര്‍, ഷെ​ൽ​ഡ​ന്‍ പൊ​ള്ളോ​ക്ക് തു​ട​ങ്ങി​യ അ​ക്കാ​ദ​മി​ക ചി​ന്ത​ക​ർ​ക്കെ​തി​രെ നി​ര​ന്ത​രം ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന രാ​ജീ​വ്‌ മ​ൽ​ഹോ​ത്ര​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ 'സം​സ്കൃ​ത​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ള്‍ (Battle for Sanskrit) എ​ന്ന കൃ​തി​യു​ടെ ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഈ ​പം​ക്തി​യി​ൽ​ത​ന്നെ ഞാ​ന്‍ മു​മ്പ്​ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പൊ​ള്ള​യാ​യ ഒ​രു ആ​ശ​യ​മാ​ണ് ഹി​ന്ദു​പ്പേ​ടി. അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വം തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ ലോ​ക​ത്ത് വി​ത​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന അ​പ​ര​ഭീ​തി​യു​ടെ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​മാ​ണ് ഇ​സ്​​ലാം ഫോ​ബി​യ. അ​തി​നൊ​രു പാ​ര​ഡി സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​നാ​ണ് ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ ശ്ര​മം. ഇ​സ്​​ലാം പേ​ടി​യു​ടെ ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യ വി​ത്തു​ക​ള്‍ പാ​കി​യ​ത്‌ ക്ലാ​ഷ് ഓ​ഫ് സി​വി​ലി​സേ​ഷ​ന്‍ എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ലൂ​ടെ സാമുവൽ പി.ഹണ്ടിങ്ടൺ എ​ന്ന അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​ക​ത്തെ സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യി വി​ഭ​ജി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ ലോ​ക​സം​ഘ​ർ​ഷം ഇ​സ്​​ലാ​മും പാ​ശ്ചാ​ത്യ ആ​ധു​നി​ക​ത​യും ത​മ്മി​ലാ​ണ് എ​ന്നൊ​രു പ്ര​തീ​തി സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന പ​ഠ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​േ​ൻ​റ​ത്. അ​തേ തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ്‌ ഇ​സ്​​ലാം​ഭീ​ക​ര​ത എ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തി​ന് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​​ അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തി​െൻറ മൃ​ദു​ശ​ക്തി​വ്യൂ​ഹം ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ല്‍ ആ​ക്കം​കൂ​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​സ്​​ലാ​മി​നെ​തി​രെ എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്താം എ​ന്ന​തി​െൻറ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​യാ​ക്കി മ​ധ്യ​പൂ​ർ​വേ​ഷ്യ​ന്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഇ​ത​ര മു​സ്​​ലിം പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ​യും അ​വ​ര്‍ മാ​റ്റി. അ​തി​ന്​ വ്യാ​പ​ക പി​ന്തു​ണ​യു​മാ​യി ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ ഒ​പ്പം​നി​ന്നു. മോ​ഹ​ന്‍ ദ​ത്ത​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ ഈ ​ബ​ന്ധ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​തി​െൻറ സാം​സ്കാ​രി​ക-​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ന്യൂ​സി​ല​ൻ​ഡി​ല്‍ ഈ​യി​ടെ ന​ട​ന്ന ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​വും അ​ഫ്​​ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ലെ 'താ​ലി​ബാ​ന്‍ വി​ജ​യ'​വും ആ​സ്പ​ദ​മാ​ക്കി ഇ​സ്​​ലാം ഫോ​ബി​യ വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന്​ ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ ആ​രോ​പ​ണം. ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ ഇ​ര​വാ​ദം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണെ​ന്നും അ​തി​െൻറ പ്ര​തി​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഇ​സ്​​ലാ​മാ​ണെ​ന്നും സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ്യ​വ​ഹാ​ര​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന് അ​വ​ര്‍ രൂ​പം​ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. 'ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലും ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ​യാ​ണ്‌' എ​ന്നാ​ണ് അ​വ​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞു​പ​ര​ത്താ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ഫ്​​ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ലെ താ​ലി​ബാ​െൻറ വി​ജ​യം അ​വ​രു​ടെ ന​യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ത​യു​ടെ​യും സൈ​നി​ക​ശ​ക്തി​യു​ടെ​യും വി​ജ​യ​മാ​ണെ​ന്നും അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വം അ​വി​ടെ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടുവെ​ന്നു​മു​ള്ള വി​വ​ക്ഷ​യാ​ണ് ചൈ​ന​യാ​യാ​ലും ആ​ഗോ​ള ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​മാ​യാ​ലും രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

ഇ​ത് അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തി​െൻറ അ​ഫ്​​ഗാ​ൻ ദൗ​ത്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ​യി​ല്‍നി​ന്ന് ഉ​ട​ലെ​ടു​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. അ​വി​ടെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ക എ​ന്നൊ​രു ല​ക്ഷ്യ​മേ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. റ​ഷ്യ​ന്‍ അ​ധി​നി​വേ​ശം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ശീ​ത​യു​ദ്ധ​കാ​ല​ത​ന്ത്രം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ എ​തി​രാ​വാ​ത്തി​ട​ത്തോ​ളം പി​ന്നീ​ട് അ​വി​ടെ എ​ന്തു​ന​ട​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ വി​ഷ​യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇ​സ്​​ലാം​വി​രു​ദ്ധ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് ക​രു​ത്തു​പ​ക​രും എ​ന്ന​താ​ണ് ലോ​ക വ്യാ​പാ​ര​സ​മു​ച്ച​യ​ത്തി​ന്​ നേ​രെ​യു​ണ്ടാ​യ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം അ​ഫ്​​ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ലെ അ​ന്ന​ത്തെ താ​ലി​ബാ​ന്‍ ഭ​ര​ണ​ത്തെ പ്ര​തി​ക്കൂ​ട്ടി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക ശ്ര​മി​ച്ച​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലെ ചേ​തോ​വി​കാ​രം.

20 വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം ഒ​രു പാ​വ​സ​ര്‍ക്കാ​റി​നെ തീ​റ്റി​പ്പോ​റ്റി​യ​തും അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി​ത​ന്നെ. അ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ആ​ൾ​ന​ഷ്​​ട​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ന​ഷ്​​ട​വും ഇ​നി​യും പേ​റാ​ന്‍ ക​ഴി​യി​ല്ല എ​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് അ​വ​ര്‍ പി​ന്മാ​റി​യ​ത്. ഇ​സ്​​ലാം പേ​ടി വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ ആ ​അ​ധി​നി​വേ​ശം വ​ഹി​ച്ച പ​ങ്കാ​ണ് ഇ​തി​ലെ അ​വ​രു​ടെ വി​ജ​യം.

ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ​യു​ടെ കാ​ർ​ഡു​മാ​യി വ​രു​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ള്‍ താ​ലി​ബാ​െൻറ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വി​ല്‍നി​ന്ന് മു​ത​ലെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​ത് ഇ​ന്ത്യ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ ഭീ​തി​യി​ലാ​ഴ്ത്തു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യി അ​വ​ര്‍ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് താ​ലി​ബാ​ന്‍ വി​ജ​യ​ത്തി​ല്‍ ആ​ഹ്ലാ​ദി​ക്കു​ന്ന മു​സ്​​ലിം​ക​ള്‍ പ​ല​യി​ട​ത്തും ഉ​ണ്ടെ​ന്ന പു​ക​മ​റ​യാ​ണ്. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​ത്​ ആ​ശ​യ​വും ഈ ​ആ​ഗോ​ള​വ​ത്​​ക​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​യ​ല്ല. അ​തി​ന്​ അ​നു​കൂ​ലി​ക​ളും പ്ര​തി​കൂ​ലി​ക​ളും എ​വി​ടെ​യു​മു​ണ്ടാ​കാം.

അ​ത് ഭീ​തി​യു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന ശ​ക്തി​യാ​വു​ന്ന​ത് ആ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ താ​ലി​ബാ​ൻ അ​ഫ്​​ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ല്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഒ​രു ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​മാ​വാ​നോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍, അ​തി​െൻറ പേ​രി​ല്‍ മ​റ്റു സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ള്‍ സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​വു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴോ ആ​ണ്. അ​ല്ലാ​ത്ത ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യ അ​ടു​പ്പ​ങ്ങ​ള്‍- അ​വ പ​ല​പ്പോ​ഴും സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക​മാ​ണു​താ​നും - ആ​ർ​ക്കും ഭീ​തി​ജ​നി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ഹി​ന്ദു​ത്വം ഇ​പ്പോ​ള്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ര​വാ​ദം ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് അ​ഫ്​​ഗാ​നി​സ്​​താ​നി​ലെ താ​ലി​ബാ​ന്‍ വി​ജ​യം - അ​താ​യ​ത് നാ​മ​മാ​ത്ര​മാ​യ ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പ് മാ​ത്രം ന​ൽ​കി അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ പാ​വ​സ​ർ​ക്കാ​ര്‍ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കി​യ അ​ധി​കാ​ര​കൈ​മാ​റ്റം- ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ അ​ര​ക്ഷി​ത​രാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​വാ​ദം ഉ​ന്ന​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദ​ത്തെ പൊ​ളി​ച്ച​ടു​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ

ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി ന​ട​ന്ന "ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദ​ത്തെ പൊ​ളി​ച്ചു​ക​ള​യ​ല്‍" (Dismantling Global Hindutva Conference) എ​ന്ന ആ​ഗോ​ള കോ​ൺ​ഫ​റ​ൻ​സി​ന്​ നേ​രെ​യും ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ ആ​രോ​പി​ച്ച്​ വ്യാ​പ​ക കു​പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ന്നു. ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ സ്​​റ്റാ​ൻ​ഫോ​ർ​ഡ്, ഹാ​ർ​വ​ഡ്, പ്രി​ൻ​സ്​​റ്റ​ന്‍, കോ​ർ​ണേ​ല്‍, ന്യൂ​യോ​ർ​ക്​ ‌ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ അ​മ്പ​തോ​ളം സ​ര്‍വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ക​ളു​ടെ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​ത്തി​ൽ അ​ക്കാ​ദ​മി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യാ​ണ് കോ​ൺ​ഫ​റ​ൻ​സി​ന്​ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കി​യ​ത്.

ഹി​ന്ദു​ത്വ സാം​സ്കാ​രി​ക ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ആ ​വെ​ർ​ച്വ​ല്‍ കോ​ൺ​ഫ​റ​ൻ​സ്​ ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ പ​ര​ത്തി എ​ന്ന നി​ര​ർ​ഥ​ക വാ​ദ​മാ​ണ് ഉ​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ത്‌. എ​ല്ലാ ഹി​ന്ദു​ത്വ വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ഈ ​ഇ​ര​വാ​ദം​കൊ​ണ്ട് തു​ട​ർ​ന്നും വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാ​മെ​ന്നും അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ത്തി​െൻറ ഇ​സ്​​ലാം ഫോ​ബി​യ വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​മെ​ന്നും അ​വ​ര്‍ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ടു​ന്നു. അ​ക്കാ​ദ​മി​ക സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ നേ​രെ​യു​ള്ള ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളെ നീ​തി​മ​ത്ക​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​ര്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ ആ​യു​ധം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഹി​ന്ദു ഫോ​ബി​യ എ​ന്ന ക​പ​ട പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം എ​ന്ന് നാം ​തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.