ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചി​െ​ൻ​റ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ​സം​വ​ര​ണ മു​ന്‍വി​ധി​ക​ള്‍

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര-​സാ​മൂ​ഹി​ക​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി രൂ​പം​കൊ​ണ്ട സാ​മൂ​ഹി​കാ​സ​മ​ത്വ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും നേ​രി​ടു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ല്‍ എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍ത്ത സം​വ​ര​ണ​ത​ത്ത്വം ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നാ​ള്‍മു​ത​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ​വ​ർ​ണ​വ​രേ​ണ്യ​ത​യു​ടെ മു​ഴു​വ​ന്‍ അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​ക​ളു​ടെ​യും കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു. അ​തിെ​ൻ​റ ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ല​ത്തെ പ്ര​കാ​ശ​ന​മാ​ണ് സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​ള്ള സം​വ​ര​ണം മാ​ത്ര​മേ നി​ല​നി​ൽ​ക്കൂ​ എ​ന്നും മറ്റെ​ല്ലാ സം​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​താ​യേ​ക്കും എ​ന്നു​മു​ള്ള ജ​സ്​​റ്റി​സ് അ​ശോ​ക് ഭൂ​ഷ​ൺ അ​ധ്യ​ക്ഷ​നാ​യ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചിെ​ൻ​റ നി​രീ​ക്ഷ​ണം.

ജാ​തി​സം​വ​ര​ണം എ​ന്ന ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ സ​ക്രി​യ വി​വേ​ച​ന പ​ദ്ധ​തി (positive discrimination) കാ​ല​ക്ര​മ​ത്തി​ല്‍ ('ക​ഴി​യു​ന്ന​തും വേ​ഗം' എ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് വി​വ​ക്ഷ) ഇ​ല്ലാ​താ​യേ​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ തു​ട​ര്‍പ​രാ​മ​ര്‍ശം. ഇ​നി​യ​ങ്ങോ​ട്ട് സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സം​വ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കും നി​ല​നി​ല്‍ക്കു​ക എ​ന്നു​കൂ​ടി സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച്​ ആ ​ച​ര്‍ച്ച​യു​ടെ സ​വ​ർ​ണ​യു​ക്തി അ​തിെ​ൻ​റ പ്രാ​യോ​ഗി​ക പ​രി​സ​മാ​പ്തി​യി​ല്‍ എ​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് കോ​ട​തി.

മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​ത് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​രി​ധി​യി​ല്‍ വ​രു​ന്ന കാ​ര്യ​മ​ല്ല എ​ന്ന ബോ​ധ്യ​മെ​ങ്കി​ലും ഉ​ള്ള​തി​നാ​ല്‍ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് പാ​ര്‍ല​മെ​ൻ​റാ​ണെ​ന്നു പ​രാ​മ​ര്‍ശി​ക്കാ​നും മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഒ​രു മ​റ​യു​മി​ല്ലാ​തെ ജാ​തി​സം​വ​ര​ണം എ​ടു​ത്തു​ക​ള​ഞ്ഞ് പ​ക​രം സാ​മ്പ​ത്തി​ക സം​വ​ര​ണം ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തൂ എ​ന്ന് കേ​ന്ദ്ര​സ​ര്‍ക്കാ​റി​നോ​ട് നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​തി​നു​മ​പ്പു​റം, സാ​ധൂ​ക​ര​ണം ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു സം​വി​ധാ​ന​മാ​യി പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ല്‍ സം​വ​ര​ണ​ത്തെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ തെ​ളി​ഞ്ഞും മ​റ​ഞ്ഞും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സം​വ​ര​ണ​ത്തെ അ​നു​കൂ​ലി​ക്കു​ന്ന സ​വ​ർ​ണ ശ​ക്തി​ക​ള്‍ക്ക്​ അ​വ​രു​ടെ വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ശ​ക്തി​യാ​യി ഉ​ന്ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ഒ​പ്പം, നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ സ​ഭ​ക​ള്‍ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സം​വ​ര​ണം സ്വീ​ക​രി​ച്ചും സാ​മൂ​ഹി​ക​നീ​തി​യി​ല്‍ അ​ധി​ഷ്​​ഠി​ത​മാ​യ ജാ​തി​സം​വ​ര​ണ​ത്തെ അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചും തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ടു​ത്താ​ല്‍ അ​തി​നെ​തി​രെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും ഉ​യ​ര്‍ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച്​ ഇ​നി​യാ​രും കോ​ട​തി​യി​ലേ​ക്ക് വ​രേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്നൊ​രു സൂ​ച​ന​യും​കൂ​ടി ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ അ​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കോ​ട​തി​ക്ക് ജാ​തി​സം​വ​ര​ണം ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്ന ബോ​ധ്യം ഇ​പ്പോ​ള്‍ത്ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പാ​ര്‍ല​മെ​ൻ​റു​കൂ​ടി അ​തൊ​ന്ന്​ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യാ​ല്‍ മ​തി.

'പരിഷ്​കൃതസമൂഹ'ത്തിന് സാമ്പത്തികസംവരണം!

​'പ​രി​ഷ്കൃ​ത സ​മൂ​ഹ'​ത്തി​ൽ ജാ​തി അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സം​വ​ര​ണ​ത്തെ​ക്കാ​ൾ സാ​മ്പ​ത്തി​കാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സം​വ​ര​ണ​മെ​ന്ന സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ​ത്രെ സ്വീ​കാ​ര്യ​മാ​വു​ക. ആ​ധു​നി​ക ദേ​ശ​രാ​ഷ്​​ട്ര​ങ്ങ​ള്‍ ജ​നാ​യ​ത്ത മാ​തൃ​ക​യി​ലു​ള്ള ഭ​ര​ണ​യു​ക്തി​യി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ക​യും സാ​ര്‍വ്ത്രി​ക വോ​ട്ട​വ​കാ​ശം​പോ​ലു​ള്ള മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്ത​തിെ​ൻ​റ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ വി​പ്ല​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ് സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യി അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ക​യോ ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ നീ​തി​കേ​ടു​ക​ള്‍ക്ക് വി​ധേ​യ​രാ​വു​ക​യോ ചെ​യ്ത ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ സ​ക്രി​യ വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ത്തി അ​വ​ര്‍ക്ക് ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹി​ക ഉ​യ​ര്‍ച്ച കൈ​വ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത്.

ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ നീ​തി​കേ​ടു​ക​ള്‍ക്കു​ള്ള ഭാ​ഗി​ക​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ഇ​തിെ​ൻ​റ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ള്‍ക്കും ദ​ലി​ത്‌ ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു​മൊ​ക്കെ സം​വ​ര​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ൽ​കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത് 'പ​രി​ഷ്കൃ​ത സ​മൂ​ഹം' എ​ന്ന് കോ​ട​തി വി​വ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ആ​ധു​നി​ക​സ​മൂ​ഹ​ത്തിെ​ൻ​റ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട വി​വേ​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​ണ് സം​വ​ര​ണം എ​ന്ന​ർ​ഥം.

അ​ത് ഏ​തോ പ്രാ​കൃ​ത പ​രീ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണെ​ന്ന് ധ്വ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ കോ​ട​തി ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ക​ടു​ത്ത അ​നീ​തി​ക്ക് വ​ഴി​വെ​ട്ടു​ക​യാ​ണ്. ആ​ധു​നി​ക സ​മൂ​ഹ​ത്തിെ​ൻ​റ ക​രു​ത​ലു​ക​ള്‍ക്കു​നേ​രെ ഇ​ങ്ങ​നെ മു​ഖം​തി​രി​ഞ്ഞു​നി​ല്‍ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് നീ​തി​ന്യാ​യ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​ക്ക് ഏ​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന പ​രി​ക്കു​ക​ള്‍ നി​സ്സാ​ര​മ​ല്ല.

മ​റാ​ത്ത സം​വ​ര​ണ​നി​യ​മം ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്തു​ള്ള ഹ​ര​ജി​യി​ൽ വാ​ദം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ടെ​യാ​ണ് ജാ​തി​സം​വ​ര​ണവി​രു​ദ്ധ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ന​ട​ത്തി​യ​ത്. കോ​ട​തി​യു​ടെ ഇ​ത്ത​രം പ​രാ​മ​ര്‍ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു സ​വി​ശേ​ഷ​ത അ​വ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍വ​ഴി വി​ശാ​ല​മാ​യ ച​ര്‍ച്ച​ക്കു​ള്ള ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളാ​യി വി​നി​മ​യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടും എ​ന്ന​താ​ണ്. കോ​ട​തി​യാ​ണ് പ​റ​യു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ത് അ​തി​നു മു​ന്‍കൂ​റാ​യി ചി​ല സാ​ധൂ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്‍കു​ന്നു.

പ​ല​പ്പോ​ഴും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ന്തി​മ​വി​ധി പ്ര​സ്താ​വി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​മ്മാ​തി​രി നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കു​ടു​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കാ​ന്‍ കോ​ട​തി​ക്ക് ക​ഴി​യാ​റി​ല്ല. അ​തി​നു പ​ക​ര​മാ​യാ​ണോ ഇ​ത്ത​രം വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി ക​ട​ത്തി​വി​ടു​ന്ന​ത് എ​ന്നു​പോ​ലും തോ​ന്നി​പ്പോ​വു​ക​യാ​ണ്. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്‌​താ​ല്‍ത്ത​ന്നെ അ​തി​നു​ള്ള മു​ന്‍‌​കൂ​ര്‍ സാ​ധൂ​ക​ര​ണ​മാ​യി ഇ​ത്ത​രം ച​ര്‍ച്ച​ക​ള്‍ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​കാം. വി​ധി​പ്ര​സ്താ​വ​ത്തി​നു​മു​മ്പ്​ കോ​ട​തി ന​ട​ത്തു​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍പോ​ലും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യോ​ടും അ​തു​യ​ര്‍ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന ധാ​ർ​മി​ക​ത​യോ​ടും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​വും പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ത് ചാ​ഞ്ച​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ പാ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട സാ​മാ​ന്യ​ത​ത്ത്വ​മാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് എ​നി​ക്ക് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്.

പഴയ വിധി പുനഃപരിശോധിക്കു​േമ്പാൾ

സം​വ​ര​ണം 50 ശ​ത​മാ​നം ക​ട​ക്ക​രു​തെ​ന്ന ഇ​ന്ദി​ര സാ​ഹ്നി കേ​സി​ലെ വി​ധി പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണ​മോ​യെ​ന്ന വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചി​ന് മു​മ്പാ​കെ വാ​ദം ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​ന്തി​വ​രു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ത് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ജാ​തി അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സം​വ​ര​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ മ​റാ​ത്ത സം​വ​ര​ണ കേ​സ് വാ​ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചി​ന് മു​മ്പാ​കെ ഹാ​ജ​രാ​യ അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​ൻ ശ്രീ​റാം പി​ങ്ക്​​ളെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​ത് ജാ​തി​സം​വ​ര​ണം രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ്.

ഇ​ന്ദി​ര സാ​ഹ്നി വി​ധി​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ സം​വ​ര​ണം നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഘ​ട​കം ജാ​തി​യാ​യി മാ​റി​യ​ത് എ​ന്തോ അ​ത്ഭു​ത​മാ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്‌. ഇ​ത് ഘ​ട്ടം​ഘ​ട്ട​മാ​യി മാ​റ്റേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്ന ശ്രീ​റാം പി​ങ്ക്​​ളെ​യു​ടെ വാ​ദ​ത്തോ​ട് പ്ര​തി​ക​രി​ച്ചാ​ണ് 'പ​രി​ഷ്കൃ​ത​സ​മൂ​ഹ'​ത്തിെ​ൻ​റ സം​വ​ര​ണ മാ​ന​ദ​ണ്ഡം സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കോ​ട​തി ക​ട​ക്കു​ന്ന​ത്‌. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചി​ന് നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന ജ​സ്​​റ്റി​സ് അ​ശോ​ക് ഭൂ​ഷ​ൺ ത​ന്നെ​യാ​ണ് സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​ള്ള സം​വ​ര​ണ​ത്തി​നു മാ​ത്ര​മേ ഇ​നി​യു​ള്ള കാ​ലം നി​ല​നി​ൽ​പു​ള്ളൂ​വെ​ന്ന് നി​രീ​ക്ഷി​ച്ച​ത് എ​ന്നാ​ണു വാ​ര്‍ത്ത​ക​ളി​ല്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത്.

ച​രി​ത്ര​പ​ര​മോ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​പ​ര​മോ ആ​യി സാം​ഗ​ത്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഈ ​വെ​റും പ്ര​സ്താ​വം അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ച​ര്‍ച്ച ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​മാ​ണെ​ന്ന് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് ജാ​തി​ര​ഹി​ത​മാ​യി എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും തു​ല്യാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ക്ഷ്യ​മെ​ന്നും ജ​സ്​​റ്റി​സ് അ​ശോ​ക് ഭൂ​ഷ​ൺ പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി വാ​ര്‍ത്ത​യു​ണ്ട്. ഇ​തും ച​രി​ത്ര വ​സ്തു​ത​ക​ള്‍ക്ക് നി​ര​ക്കു​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​മാ​യി അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ല. ബെ​ഞ്ചിെ​ൻ​റ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ന്‍ത​ന്നെ ഇ​ത്ത​രം വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത് ഫ​ല​ത്തി​ല്‍ കോ​ട​തി​യു​ടെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലു​ള്ള മു​ന്‍വി​ധി വെ​ളി​ച്ച​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ക​യ​ല്ലേ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​?

സം​വ​ര​ണ​പ​രി​ധി മ​റി​ക​ട​ന്നു​ള്ള മ​റാ​ത്ത സം​വ​ര​ണം ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്തു കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഹ​ര​ജി​യി​ൽ 1992ലെ ​മ​ണ്ഡ​ൽ​ക​മീ​ഷ​ൻ വി​ധി പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണോ എ​ന്ന വി​ഷ​യ​മാ​ണ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി അ​ഞ്ചം​ഗ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ബെ​ഞ്ചിെ​ൻ​റ മു​ന്നി​ലു​ള്ള​ത്. സം​വ​ര​ണ​പ​രി​ധി 50 ശ​ത​മാ​നം ക​ട​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ഇ​ന്ദി​ര​സാ​ഹ്നി കേ​സി​ലെ വി​ധി. ആ ​തീ​രു​മാ​നം പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു കേ​ര​ള​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള നി​ര​വ​ധി സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദം. ഇ​ന്ദി​ര സാ​ഹ്നി കേ​സി​ൽ സാ​മൂ​ഹി​ക പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്ഥ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

സാ​മ്പ​ത്തി​ക പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്ഥ​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ണ് കേ​ര​ള​മ​ട​ക്കം ചി​ല സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പു​തി​യ ആ​വ​ശ്യം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഫ​ല​ത്തി​ല്‍ സം​വ​ര​ണ ത​ത്ത്വം എ​ങ്ങ​നെ​യും അ​ട്ടി​മ​റി​ക്കു​ക എ​ന്ന ചി​ര​കാ​ല ല​ക്ഷ്യം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ​വ​ർ​ണ വ​രേ​ണ്യ​ര്‍ക്ക് നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള കു​റു​ക്കു​വ​ഴി​യാ​യി ഈ ​ആ​വ​ശ്യം മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

സം​വ​ര​ണ​ത്തി​ല്‍ വെ​ള്ളം​ചേ​ർ​ക്കാ​നു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ​വ​ർ​ണ​പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ആ​ദ്യ​ത്തെ കേ​ര​ള മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യോ​ളം പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ട്. ഇ​ന്ന​ത്‌ ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ, കോ​ട​തി​ക​ള്‍വ​രെ അ​നു​കൂ​ലി​ക്കു​ന്ന സം​വ​ര​ണ​വി​രു​ദ്ധ വ്യ​വ​ഹാ​ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തിെ​ൻ​റ​യും ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ത​ന്നെ​യും പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തെ സം​വ​ര​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യി മാ​റ്റു​ന്ന​തി​ന് ജാ​ത്യാ​ധീ​ശ ശ​ക്തി​ക​ള്‍ മ​ത്സ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ അ​വ​ര്‍ നേ​ടി​യ സ​മീ​പ​കാ​ല വി​ജ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക​യി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ദേ​വ​സ്വം ബോ​ർ​ഡി​ലെ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മു​ന്നാ​ക്ക​സം​വ​ര​ണം ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും 10 ശ​ത​മാ​നം മു​ന്നാ​ക്ക​സം​വ​ര​ണം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​തും ബി.​ജെ.​പി മു​ഖ്യ​ധാ​ര രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ​ർ​വ​സ​മ്മ​ത​ത്തോ​ടെ മു​ന്നാ​ക്ക​സം​വ​ര​ണ നി​യ​മം പാ​ര്‍ല​മെ​ൻ​റി​ല്‍ പാ​സാ​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത​തു​മെ​ല്ലാ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന​ത് വ്യാ​പ​ക​മാ​യ ഒ​രു ദ​ലി​ത്‌-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വ​ഞ്ച​ന​യു​ടെ ക​ഥ​യാ​ണ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

ഓ​രോ ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും സം​വ​ര​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​പ​ര​മാ​യ നീ​തി​ബോ​ധ​ത്തെ ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള നി​ല​പാ​ടു​ക​ള്‍ ഒ​രു ത​ത്ത്വ​ദീ​ക്ഷ​യു​മി​ല്ലാ​തെ സ​വ​ർ​ണ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ക്രീ​മി​ലെ​യ​ര്‍ വാ​ദം, മു​ന്നാ​ക്ക​ത്തി​ലെ പി​ന്നാ​ക്ക​വാ​ദം തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി പൂ​ര്‍വ​കാ​ല വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​തിെ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ആ ​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ന്തി​മ​മാ​യി ചെ​ന്നു​നി​ന്ന​ത് സ​വ​ർ​ണ ശാ​ഠ്യ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ജ​യ​ക്കൊ​ടി പാ​റി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ജാ​തി അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സം​വ​ര​ണ സം​വി​ധാ​നം എ​ന്തോ വ​ലി​യ അ​ധാ​ർ​മി​ക​ത​യാ​ണെ​ന്ന കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട് ഇ​വി​ടെ മേ​ൽ​ക്കൈ നേ​ടി​യ​ത് ഈ ​സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഫ​ല​മാ​യി​ക്കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​തിെ​ൻ​റ ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ രൂ​പ​മാ​യി​മാ​ത്ര​മേ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ജാ​തി​സം​വ​ര​ണ​വി​രു​ദ്ധ​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക സം​വ​ര​ണോ​ന്മു​ഖ​വു​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​യും കാ​ണാ​ന്‍ ക​ഴി​യൂ.