ജ​ന്മ​ശ​താ​ബ്​​ദി ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ കെ.​പി.​സി.​സി ഓ​ർ​​ക്കേ​ണ്ട​ത്​

ഇ​ന്ത്യ​ൻ നാ​ഷ​ന​ൽ കോ​​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ കേ​ര​ള ഘ​ട​കം നി​ല​വി​ൽ വ​രു​ന്ന​ത്​ 1921 ജ​നു​വ​രി 30ന്​ ​കോ​​ഴി​ക്കോ​ട്ട്​ ചേ​ർ​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ യോ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ്​. അ​തു​പ്ര​കാ​രം ഇ​ന്ന്​ കെ.​പി.​സി.​സി​ക്ക്​ 100 വ​ർ​ഷം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​വു​ക​യാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​വും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യി കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ തു​ട​ർ​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ , 1937ൽ ​എ. കൃ​ഷ്​​ണ​പി​ള്ള സ്​​ഥാ​പി​ച്ച ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി ഓ​ഫ്​ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ കേ​ര​ള​ഘ​ട​കം നാ​ൽ​പ​തു​ക​ൾ​ക്കൊ​ടു​വി​ലെ നി​രോ​ധ​ന​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു, പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ​റി ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച്​ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ടാ​നാ​രം​ഭി​ച്ച​തു​മു​ത​ൽ അ​തി​വേ​ഗം വ​ള​ർ​ന്നു കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ ക​ട​ത്തി​വെ​ട്ടി. 1956ൽ ​ഐ​ക്യ​കേ​ര​ളം രൂ​പം​കൊ​ണ്ട ശേ​ഷം 1957ലെ ​പ്ര​ഥ​മ സം​സ്​​ഥാ​ന നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ സ്വ​ത​ന്ത്ര​ന്മാ​രു​ടെ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി അ​ധി​കാ​ര​മേ​റ്റ​ത്​ അ​മ്പ​ര​പ്പോ​​ടെ​യാ​ണ്​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ട​ത്.

ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റു​ക​ളെ എ​ന്തു വി​ല​കൊ​ടു​ത്തും അ​ധി​കാ​ര​ഭ്ര​ഷ്​​ട​രാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ചി​ന്ത പാ​ർ​ട്ടി​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തെ മ​ഥി​ച്ച​തോ​ടെ പ്ര​ബ​ല​സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളെ കൂ​ട്ടു​പി​ടി​ച്ച്​ അ​തി​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. എ​ൻ.​എ​സ്.​എ​സ്​ സ്​​ഥാ​പ​ക​നേ​താ​വ്​ മ​ന്ന​ത്ത്​ പ​ത്​​മ​നാ​ഭ​നും ക​​ത്തോ​ലി​ക്ക സ​ഭ​ക​ളും ചേ​ർ​ന്നാ​രം​ഭി​ച്ച പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ കെ.​പി.​സി.​സി സ​ജീ​വ​പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം വ​ഹി​ച്ചു.

അ​മ്പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ കോ​ഴി​ക്കോ​ട്​ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്​​റു 'ച​ത്ത കു​തി​ര' എ​ന്ന്​ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​നെ​കൂ​ടി വി​മോ​ച​ന​സ​മ​ര​മെ​ന്നു പേ​രി​ട്ട സ​ർ​ക്കാ​ർ​വി​രു​ദ്ധ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​യാ​ക്കാ​ൻ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത​ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സാ​ണ്. സ​മ​രം അ​ക്ര​മാ​സ​ക്​​ത​മാ​യ​തോ​ടെ വെ​ടി​വെ​പ്പ്​ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ആ​ത്യ​ന്തി​ക ന​ട​പ​ടി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​തി​നെ നേ​രി​ട്ട​തും 1959ൽ ​നെ​ഹ്​​റു ഗ​വ​ൺ​മെ​ൻ​റ്​ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 356ാം അ​നു​​ച്ഛേ​ദം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ പി​രി​ച്ചു​വി​ട്ട​തും ത​ദ​ന​ന്ത​രം രാ​ഷ്​​ട്ര​പ​തി ഭ​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ ത​ണ​ലി​ൽ ന​ട​ന്ന നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​-​പി.​എ​സ്.​പി-​മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗ്​ സ​ഖ്യം മ​ഹാ​വി​ജ​യം നേ​ടി​യ​തും അ​ന​ന്ത​ര സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ.

സാ​​​മാ​​​ന്യ​മ​​​ര്യാ​​​ദ​​യും നീ​​തി​​യും അ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് മ​​​റ്റു ര​​​ണ്ടു പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​ൾ​ക്കു​മൊ​​​പ്പം മു​​​സ്​​​ലിം​ലീ​​​ഗി​​​നും അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്തം ന​​​ൽ​​​ക​​ണം. അ​​​പ്പോ​​​ൾ വ​​രു​​ന്നു ഉ​​പ​​രി​​ലോ​​ക​​ത്തു​​നി​​ന്നു​​ള്ള വി​​​ല​​​ക്ക്. എ.​​ഐ.​​​സി.​​സി​​​യു​​​ടെ ദു​​​ർ​​​ഗാ​​പു​​ർ പ്ര​​​മേ​​​യ​മ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് വ​​​ർ​​​ഗീ​​​യ​സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യാ​​​യ മു​​​സ്​​​ലിം​ലീ​​​ഗി​​​നെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ക​​ളാ​​ക്കാ​​ൻ പാ​​​ടി​​​ല്ല! ഒ​​​ട്ടേ​​​റെ കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ലോ​​​ച​​​ന​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും ഗൂ​​​ഢാ​​​ലോ​​​ച​​​ന​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും ഒ​​​ടു​​​വി​​​ൽ മു​​​തി​​​ർ​​​ന്ന ലീ​​​ഗ് നേ​​​താ​​​വാ​​യ കെ.​​എം. സീ​​തി​സാ​​​ഹി​​​ബി​​​നെ സ്പീ​​​ക്ക​​​റാ​​​ക്കി ത​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ലം പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ന്നു.

ന​​ടാ​​ടെ കി​​​ട്ടി​​​യ അ​​​വ​​​സ​​​രം പാ​​ഴാ​​ക്കേ​​ണ്ടെ​​ന്നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ലീ​​​ഗി​​െ​​ൻ​​റ തീ​​​രു​​​മാ​​​നം. നി​​​യ​​​മ​​സ​​​ഭാ​​​ധ്യ​​​ക്ഷ​​​ൻ സീ​​​തി​​​സാ​​​ഹി​​​ബ് പ​​​ക്ഷേ, അ​​വി​​ചാ​​രി​​ത​​മാ​​യി മ​ര​ണ​മ​ട​ഞ്ഞു. സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും പി​​​ൻ​​​ഗാ​​​മി​​​യാ​​​വേ​​​ണ്ട​​​ത് മു​​​സ്​​​ലിം​ലീ​​​ഗ് നോ​​​മി​​​നി സി.​​എ​​​ച്ച്. മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ് കോ​​​യ. വീ​​​ണ്ടും വ​​​രു​​​ന്നു ദു​​​ർ​​​ഗാ​​​പു​​ർ പ്ര​​​മേ​​​യ​​ം. വ​​​ർ​​​ഗീ​​​യ സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യാ​​​യ മു​​​സ്​​​ലിം​ലീ​​​ഗി​​​ൽ​​നി​​​ന്ന് രാ​​​ജി​​വെ​​​ച്ചാ​​​ലേ ​സി.​​എ​​​ച്ചി​​നെ ​സ്പീ​​​ക്ക​​​റാ​​ക്കൂ.

പാ​​​ർ​​​ട്ടി തീ​​​രു​​​മാ​​​ന​​പ്ര​​​കാ​​​രം അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​യി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു രാ​​​ജി​​വെ​​​ച്ച്​ സ്പീ​​​ക്ക​​​റാ​​​യി (ഇ​​​തേ​​​പ്പ​​​റ്റി​​യാ​​ണ് രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​​യ പ്ര​​​തി​​​യോ​​​ഗി​​​ക​​​ളു​​​ടെ 'തൊ​​​പ്പി​​​യൂ​​​രി...' പ്ര​​യോ​​ഗം). 1967ൽ ​മു​​​സ്‌​​​ലിം​​​ലീ​​​ഗി​​​നെ സ​​​പ്ത​​​ക​​​ക്ഷി മു​​​ന്ന​​​ണി​​​യി​​ൽ ചേ​​​ർ​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്നും മ​​​ന്ത്രി​​​സ​​​ഭാം​​​ഗ​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കു​​​മെ​​​ന്നും സി.​പി.​എം നേ​താ​വ്​ ഇ.​എം.​എ​സി​െ​ൻ​റ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം.

കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​െ​​ൻ​​റ വീ​​​ണ്ടു​​​വി​​​ചാ​​​ര​​​വും ബാ​​​ഫ​​​ഖി ത​​​ങ്ങ​​​ളു​ം ക​​​രു​​​ണാ​​​ക​​​ര​​​നും ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ഐ​​​ക്യ​​​ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ​​​മു​​​ന്ന​​​ണി രൂ​​​പ​​​വ​​​ത്ക​​​ര​​​ണ​​​വു​​മൊ​​ക്കെ പി​​​ൽ​​ക്കാ​​ല വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ. തൊ​​​പ്പി ധ​​​രി​​​ച്ചു​​ത​​​ന്നെ സി.​​​എ​​​ച്ച്. മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ് കോ​​​യ കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് മു​​​ന്ന​​​ണി​​​യു​​​ടെ നോ​​​മി​​​നി​​​യാ​​​യി കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​െ​​ൻ​​റ മു​​​ഖ്യ​​​മ​​​ന്ത്രി​​പ​​​ദ​​​വി​​​യി​​​ലു​​മെ​​​ത്തി. ദു​​ർ​​ഗാ​​പു​​ർ പ്ര​​​മേ​​​യം എ.​​ഐ.​​​സി.​​​സി എ​​​പ്പോ​​​ഴെ​​​ങ്കി​​​ലും തി​​​രു​​​ത്തി​​​യ​​​താ​​​യി കേ​​​ട്ടി​​​ട്ടി​​​ല്ല. മു​​​സ്​​​ലിം ലീ​​​ഗ് എം.​​പി ഇ. ​​അ​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദി​​നെ യു.​​പി.​​എ മ​​​ന്ത്രി​​​സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ അം​​​ഗ​​​മാ​​​ക്കി. ഇ​​ന്ന്​ നെ​​ഹ്​​​റു​​വി​െ​​ൻ​​റ 'ച​​ത്ത കു​​തി​​ര​'​പ്പു​​റ​​ത്ത്​ ക​​യ​​റാ​​തെ കേ​​ര​​ളം ഭ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്​ കെ.​​പി.​​സി.​​സി​​ക്ക്​ ആ​​ലോ​​ചി​​ക്കാ​​നാ​​വി​​ല്ല.

1975ലെ ​​​അ​​​ടി​​​യ​​​ന്ത​​​രാ​​​വ​​​സ്ഥ​​യി​ൽ ​ഇ​​​ന്ദി​​​ര ഗാ​​​ന്ധി ആ​​​ർ.​​എ​​​സ്.​​എ​​​സ്, ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​മാ​​​ർ​​​ഗ്​ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​ക​​​ളോ​​​ടൊ​​​പ്പം ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​യെ കൂ​​​ടി നി​​​രോ​​​ധി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. 1976ൽ ​​യ​​ശ​ഃ​ശ​രീ​​ര​​നാ​​യ മൗ​​​ലാ​​​ന അ​​​ബു​​​ൽ ഹ​​സ​​ൻ അ​​ലി ന​​ദ്​​​വി​​യു​​​ടെ നേ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​റ​​​ബ് നാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു​​​ള്ള ഉ​​​ന്ന​​​ത പ​​​ണ്ഡി​​​ത​​സം​​ഘം നി​​​രോ​​​ധ​​നം നീ​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് നി​​​വേ​​​ദ​​​നം ന​​​ൽ​​​കി​​​യ​​​പ്പോ​​​ൾ, അ​​​വ​​​ർ ത​െ​​ൻ​​റ ന​​​ട​​​പ​​​ടി ന്യാ​​​യീ​​​ക​​​രി​​ച്ചി​​​ല്ല; നി​​​രോ​​​ധ​​നം നീ​​​ക്കു​​​ന്ന​ത്​ പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ക്കാം എ​​​ന്ന് ഉ​​​റ​​​പ്പു​​ന​​​ൽ​​​കി.

അ​​​ടു​​​ത്ത വ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ് ഇ​​​ല​​​ക്​​​ഷ​​​ൻ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത്. സ​​​മ്പൂ​​​ർ​​​ണ പ​​​രാ​​​ജ​​​യം വ​രു​​ന്ന​ത​​റി​​​ഞ്ഞാ​​​വാം തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​ൽ പി​​​ന്തു​​​ണ ന​​​ൽ​​​കാ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ നി​​​രോ​​​ധ​​നം നീ​​​ക്കാം എ​​​ന്ന് ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്ത് നേ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തെ ഇ​ന്ദി​ര ദൂ​​​ത​​​ന്മാ​​​ർ മു​​​ഖേ​​​ന അ​​​റി​​​യി​​​ച്ച​​ു. നി​​​രോ​​​ധ​​നം നീ​​​ക്കി ​കേ​​​ന്ദ്ര കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ലോ​​​ച​​​ന സ​​​മി​​​തി അം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ ജ​​​യി​​​ൽ​​​മോ​​​ചി​​​ത​​​രാ​​യാ​​ലേ ഇ​​​ക്കാ​​​ര്യം ച​​​ർ​​​ച്ച ചെ​​​യ്യാ​​​നാ​​വൂ എ​​​ന്ന് സം​​​ഘ​​​ട​​​ന മ​​​റു​​​പ​​​ടി​യും ന​ൽ​കി.

നി​​​രോ​​​ധ​​നം നീ​​​ങ്ങി​​​യി​​​ല്ല. ഇ​​​ല​​​ക്​​ഷ​​ൻ ന​​​ട​​​ന്നു. ക​​​ന​​​ത്ത തോ​​​ൽ​​​വി​​​യു​​​ടെ ആ​​​ഘാ​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ ഇ​​​ന്ദി​​​ര അ​​​ടി​​​യ​​​ന്ത​​​രാ​​​വ​​​സ്ഥ പി​​​ൻ​​​വ​​​ലി​​​ച്ച​​​തും സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​ക​​​ളു​​​ടെ നി​​​രോ​​​ധ​​നം റ​​ദ്ദാ​​ക്കി​​​യ​​​തും അ​​​ന​​​ന്ത​​​ര സം​​​ഭ​​​വം. ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​യെ എ​​​ന്തി​​​ന് നി​​​രോ​​​ധി​​​ച്ചു എ​​​ന്ന്​ അ​​​ന്നും ഇ​​​ന്നും കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് നേ​​​തൃ​​​ത്വം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കി​​​യി​​​ട്ടി​ല്ല!

1992 ഡി​​​സം​​​ബ​​​ർ ആ​​​റി​​​ന് ബാ​​​ബ​​​രി മ​​​സ്ജി​​​ദ് തീ​​​വ്ര ഹി​​​ന്ദു​​​ത്വ​ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ ത​​​ക​​​ർ​​​ത്ത​​​തി​​​നെ തു​​​ട​​​ർ​​​ന്ന് രാ​​​ജ്യാ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക്ഷം ക​​​ലു​​​ഷ​​​മാ​​​യ​​​പ്പോ​​​ഴും വ​​​ന്നു ആ​​​ർ.​​എ​​സ്.​​എ​​​സി​​െ​​ൻ​​റ നി​​​രോ​​​ധ​​​നം. കൂ​​​ടെ തൂ​​ക്കം ഒ​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ​ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​യും ബ​​​ലി​​​യാ​​​ടാ​​​യി. ര​​​ണ്ടു​വ​​​ർ​​​ഷം ക​​​ഴി​​​യാ​​​നി​​​രി​​​ക്കെ സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യു​​​ടെ വി​​​ധി വ​​​ന്നു, ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​യു​​​ടെ നി​​​രോ​​​ധ​​​ന​​ത്തി​​​ന്​ ആ​​​ധാ​​​ര​​​മാ​​​യി സ്വീ​​​കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു തെ​​​ളി​​​വും ഹാ​​​ജ​​​രാ​​​ക്കാ​​​ൻ സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​റി​​​ന് സാ​​​ധി​​​ച്ചി​​​ട്ടി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​തി​​​നാ​​​ൽ നി​​​രോ​​​ധ​നം അ​​​സാ​​​ധു​​​വാ​​​ണെ​​​ന്ന്.

ഇ​​​തൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് വ​​​സ്തു​​​ത​​​ക​​ളെ​​​ങ്കി​​​ൽ മ​​​ത​​​രാ​​​ഷ്​​​ട്ര​​​വാ​​​ദം, വ​​​ർ​​​ഗീ​​​യ​​​ത, തീ​​​വ്ര​​​വാ​​​ദം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ നെ​​​റി​​​കെ​​​ട്ട ആ​​​രോ​​​പ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യു​​​ടെ പേ​​​രി​​​ൽ വെ​​​ച്ചു​​കെ​​​ട്ടു​​​ന്ന​​​വ​​​രോ​​​ടൊ​​​പ്പം നി​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ൻ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ മ​​​തേ​​​ത​​​ര ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി എ​​​ന്ന് അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​നു ​​എ​​ന്തു​​ണ്ട്​ ന്യാ​യം? ആ​​​ർ.​​എ​​സ്.​​എ​​​സി​​െ​​ൻ​​റ ഹി​​​ന്ദു​​​രാ​​​ഷ്​​​ട്ര വാ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന് സ​​​മാ​​​ന്ത​​​ര​​​മാ​​​യി ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​ക്ക്​ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​ക​രാ​​​ഷ്​​​ട്ര​​​വാ​​​ദം ഉ​​​ള്ള​​​തി​​​നാ​​​ൽ ര​​​ണ്ടു സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യും കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​ന് ബ​​​ന്ധ​​​മി​​​ല്ല, ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​ക്കൂ​​​ടാ എ​​​ന്നാ​​​ണ​​​ല്ലോ ചി​​ല നേ​​താ​​ക്ക​​ളു​​ടെ 'ത​​​ത്ത്വാ​​​ധി​​​ഷ്ഠി​​​ത' നി​​​ല​​​പാ​​​ട്.

ആ​​​ർ.​​എ​​സ്.​​എ​​​സി​െ​​​ൻ​​​റ ഹി​​​ന്ദു വം​​​ശീ​​​യ രാ​​​ഷ്​​​ട്ര സ​​​ങ്ക​​​ൽ​​പ​​​വും ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​ക്കു​​ണ്ടെ​​ന്ന്​ ആ​​​രോ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന ദൈ​​​വ​​​രാ​​​ജ്യ സ​​​ങ്ക​​​ൽ​​​പ​​​വും ത​​​മ്മി​​​ലെ സ​​​മീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ അ​​​ർ​​​ഥ​​ശൂ​​​ന്യ​​​ത ഇ​​​രി​​​ക്ക​​​ട്ടെ, എ.​​​ഐ.​​​സി.​​​സി​​​യു​​​ടെ എ​​​ക്കാ​​​ല​​​ത്തെ​​​യും പ്ര​​​ഗ​​​ല്​​​ഭ​​​നാ​​​യ പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ൻ​​​റ് മൗ​​​ലാ​​​ന അ​​​ബു​​ൽ​ക​​​ലാം ആ​​​സാ​​​ദ് ആ​​​യി​​​രു​​​ന്നു മൗ​​​ദൂ​​​ദി​​​യെ​​​ക്കാ​​​ൾ മു​​േ​​​മ്പ 'ഹു​​​കൂ​​​മ​​​ത്തെ ഇ​​​ലാ​​​ഹി​​​യ്യ' (ദൈ​​​വ​​​രാ​​​ജ്യം)​ക്കു​​വേ​​ണ്ടി ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി വാ​​​ദി​​​ച്ച​​​ത് എ​​​ന്ന ച​​​രി​​​ത്ര സ​​​ത്യ​​​വും കെ.​​പി.​​സി.​​സി​​ക്ക്​ അ​​റി​​യാ​േ​​മാ? വ​​​ർ​​​ത്ത​​​മാ​​​ന​​​കാ​​​ല​​​ത്ത് ആ​​​ർ.​​എ​​​സ്.​​എ​​സി​​​നെ​​​ക്കാ​​​ൾ തീ​​​വ്ര​​​ഹി​​​ന്ദു​​​ത്വ പ്ര​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​യ ശി​​​വ​​​സേ​​​ന നേ​​​താ​​​വ് ഉ​​​ദ്ധ​​​വ് താ​​​ക്ക​​​റെ​​​യു​​​ടെ മ​​​ഹാ​​​രാ​​​ഷ്​​​ട്ര മ​​​ന്ത്രി​​​സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ ചേ​​​ർ​​​ന്ന്​ ഭ​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​നെ കു​​​റി​​​ച്ച് എ​​​ന്തു പ​​​റ​​​യാ​​​നു​​​ണ്ട്? പ​​​ക​​​ൽ​​​വെ​​​ളി​​​ച്ചം പോ​​​ലെ തെ​​​ളി​​​ഞ്ഞ 2015ലെ ​​വെ​​​ൽ​​​ഫെ​​​യ​​​ർ-​​സി.​​പി.​​എം ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ൾ തു​​​റ​​​ന്നു​​​കാ​​​ട്ടി സി.​​പി.​​എ​​മ്മി​​െ​​ൻ​​റ നെ​​​റി​​​കെ​​​ട്ട പ്ര​​​ചാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ത​​​ട​​​യി​​​ടാ​​​ൻ കെ.​പി.​സി.​സി​ക്ക്​ ക​​​ഴി​​​യേ​​​ണ്ട​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.

സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ന്താ​​​ണ് ന​​​ട​​​ന്ന​​​ത്? 2015ലെ ​ത​ദ്ദേ​ശ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​​ൽ സി.​​പി.​​എം വെ​​ൽ​​െ​ഫ​​യ​​ർ പാ​​ർ​​ട്ടി​​യു​​മാ​​യി ധാ​​ര​​ണ​​യു​​ണ്ടാ​​ക്കി മ​​ത്സ​​രി​ച്ചു. 50ൽ ​​താ​​ഴെ സീ​​റ്റു​​ക​​ളി​​ൽ പാ​​ർ​​ട്ടി ജ​​യി​​ച്ച​ു. അ​​ന്ന്​ അ​​താ​രും പ്ര​ശ്​​ന​വ​ത്​​ക​രി​ച്ചി​​ല്ല. ലോ​​​ക്സ​​​ഭ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​ന് മാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു​​മു​​​മ്പ് ഉ​​​ന്ന​​​ത കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് നേ​​​താ​​വ്​ എം.​​ഐ. ഷാ​​​ന​​​വാ​​​സ് എം.​​പി ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ളെ കോ​​​ഴി​​​ക്കോ​​​െ​ട്ട വ​​​സ​​​തി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ച്​ കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് നേ​​​തൃ​​​ത്വ​​​വു​​​മാ​​​യി ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് ഏ​​​ർ​​​പ്പാ​​​ട് ചെ​​​യ്​​​തു.

ര​​​മേ​​​ശ് ചെ​​​ന്നി​​​ത്ത​​​ല, ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ചാ​​​ണ്ടി, ഷാ​​​ന​​​വാ​​​സ് എ​​ന്നീ നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ യു.​​ഡി.​​എ​​ഫി​​നെ​​യും ​എം.​​ഐ. അ​​​ബ്​​​ദു​​ൽ അ​​​സീ​​​സ്, ശൈ​​​ഖ് മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ് കാ​​​ര​​​കു​​​ന്ന്, പി. ​മു​​​ജീ​​​ബ് റ​​​ഹ്മാ​​​ൻ എ​​​ന്നി​​​വ​​​ർ ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തി​​​നെ​​​യും പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​​നം​​ചെ​​യ്​​​ത്​ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ളി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്തു. കൂ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ൽ ഞാ​​​നു​​​മു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. 'ആ​​​സ​​​ന്ന​​​മാ​​​യ ലോ​​​ക്സ​​​ഭ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​ൽ ന​​​രേ​​​ന്ദ്ര​ മോ​​​ദി വീ​​ണ്ടും അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലേ​​റാ​​തി​​രി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​ന് മ​​​തി​​​യാ​​​യ ഭൂ​​​രി​​​പ​​​ക്ഷം ല​​​ഭി​​​ച്ചേ​ തീ​​രൂ. പ​​​ക്ഷേ, കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​ന് ഒ​​​റ്റ​​​ക്ക്​ ഭൂ​​​രി​​​പ​​​ക്ഷം ല​​​ഭി​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്ന പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷ​​​യി​​​ല്ല.

ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ഒ​​​റ്റ​​​ക്ക​​​ക്ഷി​​യെ​​​ങ്കി​​​ലും ആ​​​യേ പ​​​റ്റൂ. നി​​​ങ്ങ​​​ൾ കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ 20 സീ​​​റ്റു​​​ക​​​ളി​​​ലും യു.​​ഡി.​​എ​​ഫി​​​നെ പി​​​ന്തു​​​ണ​​​ച്ചാ​​​ലേ ഉ​​​ദ്ദേ​​​ശി​​​ച്ച ഫ​​​ലം ഉ​​​ണ്ടാ​​​വൂ' എ​ന്നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​തി​​െ​​ൻ​​റ ര​​​ത്ന​​ച്ചു​​​രു​​​ക്കം. 'ഫാ​​​ഷി​​സ്​​​റ്റു​​ക​​​ൾ​​​ക്കെ​​​തി​​​രെ മ​​​ത​​​നി​​​ര​​​പേ​​​ക്ഷ ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ളെ പി​​ന്താ​​ങ്ങു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത് ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​​യു​​​ടെ മൗ​​​ലി​​​ക നി​​​ല​​​പാ​​​ടാ​​​ണ്.

അ​​ടു​​ത്ത തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​ലും സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും ആ ​​ന​​യം തു​​​ട​രും. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ ര​​​ണ്ടു മു​​​ന്ന​​​ണി​​​ക​​​ളും മ​​​തേ​​​ത​​​ര​​​മാ​​​ണ് എ​​ന്ന​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഏ​​​ക​​​പ​​​ക്ഷീ​​​യ​​​മാ​​​യി യു.​​ഡി.​​എ​​ഫി​​നെ​ മാ​​​ത്രം പി​​​ന്തു​​​ണ​​​ക്കു​​​ക പ്രാ​​യോ​​ഗി​​ക​​മാ​​ണോ എ​​​ന്ന് ആ​​​ലോ​​​ചി​​​ക്ക​​​ണം. ഇ​​​നി​​​യും സ​​​മ​​​യ​​​മു​​​ണ്ട​​​ല്ലോ' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ജ​മാ​അ​ത്ത്​ പ്ര​തി​ക​ര​ണം. അ​​തി​​നി​​ടെ എം.​​​ഐ. ഷാ​​​ന​​​വാ​​​സ് വി​​​ട​​​വാ​​​ങ്ങി​​യെ​​ങ്കി​​​ലും സം​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ല​​​ത​​​ല​​ത്തി​​​ലും തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു. ലോ​​​ക്സ​​​ഭ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ്​ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു.

എ​​ൽ.​​ഡി.​​എ​​ഫി​െ​​ൻ​​റ ഭാ​​​ഗ​​​ത്തു​​​നി​​​ന്ന് ധാ​​​ര​​​ണ​​നീ​​​ക്ക​​​ങ്ങ​​​ളൊ​​ന്നു​​മു​​ണ്ടാ​​​യി​​​ല്ല. വെ​ൽ​ഫെ​യ​ർ പാ​​​ർ​​​ട്ടി യു.​​ഡി.​​എ​​ഫി​​​നൊ​​​പ്പം നി​​ന്നു. മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല, മു​​​ഴു​​സീ​​​റ്റു​​​ക​​​ളി​​​ലും മു​​ന്ന​​ണി​​യു​​ടെ സ്ഥാ​​​നാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​വേ​​​ണ്ടി സ​​​ജീ​​​വ​​മാ​​യി രം​​ഗ​​ത്തി​​റ​​ങ്ങു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തു. 19 മ​​​ണ്ഡ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും വ​​​ൻ ഭൂ​​​രി​​​പ​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ന് യു.​​ഡി.​​എ​​ഫ് ജ​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് കേ​​​ര​​​ളം ക​​​ണ്ട​​​ത്. വി​​​ജ​​​യ​​​ശി​​​ൽ​​​പി​​ക​​​ൾ വെ​​​ൽ​​​ഫെ​​​യ​​​റാ​​ണെ​​​ന്ന് ആ​രും അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​ല്ല. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, പ്ര​​​ചാ​​​ര​​​ണ​ത്തി​ലെ അ​​​വ​​​രു​​​ടെ സ​​​ജീ​​​വ​ പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്തം ശ​​​ശി​ ത​​രൂ​​ർ, കെ. ​​​മു​​​ര​​​ളീ​​​ധ​​​ര​​​ൻ, കെ. ​​സു​​​ധാ​​​ക​​​ര​​​ൻ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​വ​​​രു​​​ടെ അ​​​ഭി​​​ന​​​ന്ദ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ പി​​​ടി​​​ച്ചു​​​പ​​​റ്റി; വെ​​ൽ​െ​​ഫ​​യ​​റു​​മാ​​യി അ​​വ​​ർ വേ​​ദി പ​​ങ്കി​​​ട്ടു.

ഈ ​​പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​ത്തി​​ലാ​​ണ്​ ത​ദ്ദേ​ശ തെ​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​ലെ യു.​​ഡി.​​എ​​ഫ്​-​​വെ​​​ൽ​​​ഫെ​​​യ​​​ർ നീ​​ക്കു​​പോ​​ക്കു​​ക​​ളെ കാ​​​ണേ​​​ണ്ട​​​ത്. അ​​​ത്​ മു​​ൻ വാ​​​ഗ്ദാ​​​ന​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​യും ഉ​​റ​​പ്പു​​ക​​ളു​​ടെ​​യും സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​ഫ​​ല​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. കെ.​​പി.​​സി.​​സി നേ​​തൃ​​ത്വം സി.​​പി.​​എം പ്രോ​​പ​​ഗ​​ണ്ട​​യി​​ൽ പ​​ത​​റാ​​തെ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ൾ തു​​​റ​​​ന്നു സ​​​മ്മ​​​തി​​​ക്കാ​​​ൻ ആ​​ർ​​ജ​​വം കാ​​​ണി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ പ്ര​​തി​​യോ​​ഗി​​ക​​ളു​​ടെ കു​​ത​​ന്ത്രം പൊ​ളി​ഞ്ഞേ​നെ.

ഹി​​ന്ദു-​ക്രി​​സ്​​​ത്യ​​ൻ വോ​​ട്ടു​​ക​​ൾ ലാ​​ക്കാ​​ക്കി പി​​ണ​​റാ​​യി വി​​ജ​​യ​​നും പാ​​ർ​​ട്ടി​​യും മു​​സ്​​​ലിം​വ​​ർ​​ഗീ​​യ​​​ത​​യു​​ടെ ഇ​​മ്പാ​​ച്ചി കാ​​ട്ടി അ​​ര​​മ​​ന​​ക​​ളെ​​യും തെ​​രു​​വു​​ക​​ളെ​​യും ഭ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​േ​​മ്പാ​​ൾ ച​​കി​​ത​​രാ​​വേ​​ണ്ട സാ​​ഹ​​ച​​ര്യം കെ.​​പി.​​സി.​​സി​ക്കി​​ല്ല. ബം​​ഗാ​​ളി​​ലോ ത​​മി​​ഴ്​​​നാ​​ട്ടി​​ലോ ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത 'മു​​സ്​​​ലിം വ​​ർ​​ഗീ​​യ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ളോ​​ടു​​ള്ള' തൊ​​ട്ടു​​കൂ​​ടാ​​യ്​​​മ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ അ​​നു​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്​ സി.​​പി.​​എ​​മ്മി​െ​​ൻ​​റ അ​വ​സ​ര​വാ​ദ​ത്തി​െ​ൻ​റ മാ​​ത്രം ഫ​​ല​​മാ​​ണ്. ഈ ​​പ്രോ​​പ​​ഗ​​ണ്ട​​യു​​ടെ യ​​ഥാ​​ർ​​ഥ ഗു​​ണ​​ഭോ​​ക്​​​താ​​ക്ക​​ളോ, സം​​ഘ്​​​പ​​രി​​വാ​​റും.

കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സും ക​​മ്യൂ​​ണി​​സ്​​​റ്റ്​ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​ളും തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യേ​​ണ്ട സ​​ത്യം, മ​​ത​ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ൾ സ്വ​​യം സം​​ഘ​​ടി​​ക്കേ​​ണ്ട​​തി​​ല്ല, അ​​വ​​ർ മ​​തേ​​ത​​ര​ക​​ക്ഷി​​ക​​ളി​​ൽ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ച്ചാ​​ൽ മ​​തി എ​​ന്ന സാ​​ന്ത്വ​​ന​വ​​ച​​നം ഇ​​നി വി​ല​പ്പോ​വി​ല്ല എ​​ന്ന​​താ​​ണ്.​ ര​​ക്ഷാ​​ക​​ർ​​തൃ​​ത്വ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ അ​​നു​​ഭ​​വം അ​​വ​​ർ വേ​​ണ്ട​​തി​​ല​​ധി​​കം പ​​ഠി​​ച്ചു​​ക​​ഴി​​ഞ്ഞു.

ഇ​​നി​​യ​ും പ​​ഠി​​ക്കാ​​നി​​രു​​ന്നാ​​ൽ അ​​വ​​ർ ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ഭാ​​ഗ​മാ​വും. അ​​തി​​നാ​​ൽ ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ൾ മ​​ത​​പ​​ര​​മാ​​യും സാം​​സ്​​​കാ​​രി​​ക​​മാ​​യും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​മാ​​യും മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, രാഷ്​ട്രീയ​​മാ​​യും സം​​ഘ​​ടി​​ക്കും. ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​നാ​​ദ​​ത്ത​​മാ​​യ ആ​​വ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​വേ​​ണ്ടി പൊ​​രു​​തും. ഈ ​​സ​​ത്യം അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ച്ച്​ അ​​വ​​രു​​മാ​​യി സം​​വ​​ദി​​ക്കാ​​നും കൂ​​ട്ടു​​ചേ​​രാ​​നും മ​​തേ​​ത​​ര പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ൾ സ​​ന്ന​​ദ്ധ​​രാ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ അ​​വ​​ർ​​ക്ക്​ ന​​ല്ല​​ത്. ബി​​ഹാ​​റും ബം​​ഗാ​​ളും മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, ​േക​​ര​​ള​​വും ന​​ൽ​​കാ​​ൻ ​പോ​​വു​​ന്ന പാ​​ഠം അ​​താ​​ണ്.

