ഡി.​എ​ൻ. ഝാ​യും ഇ​ന്ത്യ​ൻ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ വി​ശു​ദ്ധ പ​ശു​വും

ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന് കൃ​ത്യ​ത എ​ന്ന​ത് ഒ​രു ക​ട​മ​യാ​ണ്, ബാ​ധ്യ​ത​യോ ഔ​ദാ​ര്യ​മോ അ​ല്ല എ​ന്ന എ.​ഇ. ഹോ​സ്​​മാ​െ​ൻ​റ ചി​ന്ത​യാ​ണ് പി​ന്നീ​ട് ച​രി​ത്ര ശാ​ഖ​യു​ടെ രീ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും ജ​ന​പ്രി​യ കൃ​തി​ക​ളും എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ള മി​ക്ക​വാ​റും പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​ക​രെ മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത് എ​ന്ന് നി​രീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. പു​തി​യ​കാ​ല​ത്ത് 'ച​രി​ത്ര സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ' രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്രം എ​ഴു​തു​ന്നി​ട​ത്തേ​ക്ക്​ പ​ഠ​ന​ശാ​ഖ വ​ഴി​മാ​റി ന​ട​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി 'സ​ത്യാ​ന്വേ​ഷ​ണ' സ്വ​ഭാ​വം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന ചി​ല ച​രി​ത്ര​കൃ​തി​ക​ൾ കോ​ള​നി അ​ന​ന്ത​ര വി​ജ്ഞാ​ന ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ങ്കി​ലും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ച​രി​ത്ര പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് വി​സ്മ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ നി​ല​നി​ന്നേ​ക്കാ​വു​ന്ന സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളാ​ണ് കഴിഞ്ഞ ദിവസം അ​ന്ത​രി​ച്ച ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ ദ്വി​ജേ​ന്ദ്ര നാ​രാ​യ​ൺ (ഡി.​എ​ൻ) ഝാ​യു​ടേ​ത്. സെ​ൻ​സ​ർ​ഷി​പ്പി​നെ​യോ ഹി​ന്ദു വ​ല​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളെ​യോ വ​ക​വെ​ക്കാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​യ 'ദ ​മി​ത്ത് ഓ​ഫ് ദ ​ഹോ​ളി കൗ'​വി​െ​ൻ​റ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ ച​രി​ത്രം​ത​ന്നെ ച​രി​ത്ര വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ പോ​ന്ന​താ​ണ്.

ഝാ​യു​ടെ​ത്ത​ന്നെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ആ​ദ്യ പ്ര​സാ​ധ​ക​ൻ പ്രി​ൻ​റി​ങ്ങി​നു ത​യാ​റാ​യ മാ​നു​സ്ക്രി​പ്​​റ്റ്​ ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ ആ​ണ് അ​തി​ൽ അ​ള​വി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ 'പ​ശു ര​ക്തം' പു​ര​ണ്ട​താ​യി ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്. മു​ട്ടു​വി​റ​ച്ച പ്ര​സാ​ധ​ക​ൻ പി​ന്മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ മ​റ്റൊ​രു ചെ​റി​യ പ്ര​സാ​ധ​ക​ർ പു​സ്ത​കം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ, പു​സ്ത​കം പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഉ​ട​നെ ഒ​രു താ​ളു​പോ​ലും മ​റി​ച്ചു​നോ​ക്കാ​തെ 'ഹി​ന്ദു​യി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ' സ്വ​യം നി​യ​മി​ച്ച കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ർ ഝാ​യെ വ​ധ​ശി​ക്ഷ​ക്കു​ത​ന്നെ വി​ധി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം പി​ന്നെ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

വി​ഖ്യാ​ത രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ താ​രീ​ഖ് അ​ലി മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത്​ ല​ണ്ട​നി​ൽ​നി​ന്ന് വെ​ർ​സോ ബു​ക്​​സ്​ ആ ​പു​സ്ത​കം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ വി​ശു​ദ്ധ പ​ശു​വി​െ​ൻ​റ ക​ൽ​പി​ത രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ തു​റ​ന്നു​കാ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ക​ഴി​ഞ്ഞ മൂ​ന്നു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടാ​യി സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ പ​ശു​വി​നെ ഒ​രു രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മൃ​ഗം ആ​ക്കി മാ​റ്റി​യ​പ്പോ​ൾ, 1870ക​ളി​ൽ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പ​ഞ്ചാ​ബി​ൽ രൂ​പം​കൊ​ണ്ട പ​ശു സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ദ​യാന​ന്ദ സ​ര​സ്വ​തി​യു​ടെ ഗോ​ര​ക്ഷി​ണി സ​ഭ ആ​ണ് പ​ശു വാ​ദ​ത്തി​െ​ൻ​റ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം എ​ന്ന് ഝാ ​അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ക്ക് ബോ​ധ്യം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, സം​ഘ്പ​രി​വാ​റി​െ​ൻ​റ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ പ​ശു ഒ​രു സാം​സ്‌​കാ​രി​ക ഇ​ന്ധ​നം ആ​വു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്ര​പ​ര​ത അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ ഝാ ​വേ​ദ​കാ​ല​ത്തോ​ളം പി​റ​കോ​ട്ടു ന​ട​ന്നു. ത​െ​ൻ​റ പ​ഠ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം വി​വ​രി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത്​ ത​െ​ൻ​റ സ​മ​കാ​ലി​ക​രാ​യ മാ​ർ​ക്സി​സ്​​റ്റ് ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ഭി​ന്ന​മാ​യി മ​ഹാ​ത്മാ ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ​യോ വി​നോ​ബാ ഭാ​വെ​യു​ടെ​യോ പ​ശു രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ലെ സൂ​ക്ഷ്മ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത നി​ല​പാ​ടു​ക​ളെ​യും ഝാ ​മ​ടി​കൂ​ടാ​തെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചു.

കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ പൗ​ര​സ്ത്യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്രാ​ചീ​ന കാ​ലം മു​ത​ൽ ദ​ക്ഷി​ണേ​ഷ്യ​യി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ള്ള പ​ശു​മാം​സ ഉ​പ​ഭോ​ഗ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കു​റ​ഞ്ഞ​ത​ല്ലാ​ത്ത അ​ള​വി​ൽ പ്ര​തി​പാ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും, ഝാ​യു​ടെ കൃ​തി​യാ​ണ് ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​കാ​ൻ ആ​ദ്യം ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഝാ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​ക്കു​ള്ള ഒ​രു വ​ലി​യ മേ​ന്മ അ​ത് പാ​ഠ​പ​ര​മാ​യ (Textual) തെ​ളി​വു​ക​ൾ​ക്ക്​ ന​ൽ​കി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യം ആ​ണ്.

കി​ഴ​ക്ക​ൻ യൂ​റോ​പ്പി​ലെ പു​ൽ​പ്ര​ദേ​ശ സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​തി പ്രാ​ചീ​ന കാ​ല​ത്ത്​ നി​ല​നി​ന്ന ക​ന്നു​കാ​ലി ബ​ലി​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ്യ​കാ​ല വേ​ദ​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും തു​ട​ർ​ന്നു​പോ​ന്ന​താ​യി ഝാ ​വ​ര​ച്ചു​കാ​ണി​ച്ചു. ഋ​ഗ്വേ​ദ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഝാ ​ഇ​ന്ദ്ര​െ​ൻ​റ ഒ​രു പ്ര​സ്താ​വ​ന ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട് -''എ​നി​ക്കു വേ​ണ്ടി അ​വ​ർ 15 മു​ത​ൽ 20 വ​രെ കാ​ള​ക​ളെ പാ​കം ചെ​യ്യു​ന്നു.' ' ഇ​ന്ദ്ര​നും അ​ഗ്​​നി​യും മ​റ്റു ഋ​ഗ്വേ​ദി​ക് ഡ​യ​റ്റി​ക​ൾ എ​ല്ലാം പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന ക​ന്നു​കാ​ലി ബ​ലി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഝാ ​തു​റ​ന്നെ​ഴു​തി. കാ​ള​ക​ളെ കൂ​ടാ​തെ മൂ​രി​യും പ​ശു​വും മു​ട്ട​നാ​ടു​ക​ളും ഋ​ഗ്വേ​ദ കാ​ല​ത്ത്​ ബ​ലി​ക്ക് ഇ​ര​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് സം​സ്‌​കൃ​ത സ്രോ​ത​സ്സു​ക​ളെ​ത്ത​ന്നെ അ​വ​ലം​ബി​ച്ചു ഝാ ​വാ​ദി​ച്ചു.

പി​ൽ​ക്കാ​ല വേ​ദ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ വി​ശ​ദ​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ ക​ന്നു​കാ​ലി ബ​ലി പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്നും കൂ​ടെ ഝാ ​വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഝാ ​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ്രാ​മാ​ണി​ക ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം, 20ഓ​ളം ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ മൃ​ഗ​ബ​ലി പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന 'ഗോ​പാ​ത് ബ്രാ​ഹ്മ​ണ' ആ​ണ്. വ​ള​രെ പ​ര​സ്യ​മാ​യി അ​ന്ന് ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ശു, കാ​ള, മൂ​രി എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ര​ക്തം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും മ​ടി കൂ​ടാ​തെ ഝാ ​എ​ഴു​തി. മി​ഥി​ല രാ​ജ്യ​ത്തെ സ​ന്യാ​സി​വ​ര്യ​ൻ യ​ജ​ന​വാ​ൽ​ക്യ​യെ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന ഭാ​ഗ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. പ​ശു​മാം​സം ആ​യി​രു​ന്നു യ​ജ​ന​വാ​ൽ​ക്യ​യു​ടെ ഇ​ഷ്​​ട ആ​ഹാ​രം, അ​ത് എ​ത്ര​ത്തോ​ളം മൃ​ദു​വാ​യി​രി​ക്കു​ന്നോ അ​ത്ര​യും ന​ല്ല​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ പ​ശു​മാം​സം ആ​ഹാ​രം ആ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​തി​രെ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു അ​ഭി​പ്രാ​യം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കാ​ൻ ഉ​ള്ള സാ​ധ്യ​ത ഉ​ണ്ട് എ​ന്ന് ഝാ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​വി​ടെ ഝാ ​കാ​ല​ത്തോ​ടും സ​മ​യ​ത്തോ​ടും ഉ​ള്ള ത​െ​ൻ​റ സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യ സം​വേ​ദ​ന മി​ക​വ് ആ​ണ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നി​ല​വി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​ള്ള ഇ​ട​മു​റി​യാ​ത്ത ഒ​രു തു​ട​ർ​ച്ച സാ​ധ്യ​മ​ല്ല എ​ന്ന് സ്ഥാ​പി​ച്ചി​ട​ത്താ​ണ് ഝാ​യു​ടെ വി​ജ​യം. ച​രി​ത്ര ര​ച​ന​യു​ടെ സ​ങ്കേ​ത​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തി വി​ശു​ദ്ധ പ​ശു​വെ​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ആ​ശ​യം പ്ര​കൃ​തി​യി​ൽ താ​നേ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട ഒ​ന്നോ വേ​ദ​ങ്ങ​ൾ അ​നു​വ​ദി​ച്ച സം​ഹി​ത​യോ അ​ല്ലെ​ന്നും പി​ന്നീ​ട് വ​ന്ന ച​രി​ത്ര ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളു​ടെ ഫ​ല​മാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ് എ​ന്ന് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഝാ​യു​ടെ വി​ശു​ദ്ധ പ​ശു​വി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്രം.

ആ​ധു​നി​ക രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സ്വ​ത്വ​ങ്ങ​ൾ -അ​ത് സാ​മു​ദാ​യി​ക​മാ​യും വി​ശ്വാ​സ​പ​ര​മാ​യും- ച​രി​ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ സൂ​ക്ഷ്മ പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക്ക് വി​ധേ​യ​മാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഹി​ന്ദു​ത്വ വ​ല​തു പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്​ ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ആ​ണ് ഝാ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ത​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്ര സ​പ​ര്യ വി​ശു​ദ്ധ പ​ശു​വി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങാ​തെ ഹൈ​ന്ദ​വ​ത എ​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ച​രി​ത്ര വി​രു​ദ്ധ​ത തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള ര​ച​ന​ക​ളി​ൽ ഝാ ​തു​റ​ന്നു​കാ​ണി​ച്ചു. പൊ​തു മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട്ട, എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പി​നോ ഭ​യ​ത്തി​നോ കീ​ഴ്‌​പ്പെ​ടാ​ത്ത, ച​രി​ത്ര സാ​മ​ഗ്രി​ക​ളി​ൽ വെ​ള്ളം ചേ​ർ​ക്കാ​ത്ത ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ ആ​യി ഝാ​യെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ​ത്ത​ന്നെ പ​ഠ​ന​ശാ​ഖ പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തും.

(മൊഹാലി 'ഐസറി'ൽ ചരിത്ര വിഭാഗം പോസ്​റ്റ്​ ഡോക്​ടറൽ സ്​കോളറാണ്​ ലേഖകൻ)