മടങ്ങിവരുന്ന പ്രവാസികളുടെ കൈകളിലേക്ക്​ പണം എത്തണം

പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​വ്​  യ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​യി. കേ​ര​ള​ത്തി​​െൻറ സാ​മൂ​ഹി​ക, സാ​മ്പ​ത്തി​ക വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ?
പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ തി​രി​ച്ചു​വ​ന്ന​യു​ട​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​​െൻറ സ​മ്പ​ദ്​​വ്യ​വ​സ്ഥ​ക്ക്​ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ആ​ഘാ​തം ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ പോ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​പ്പോ​ൾ 80,000 ത്തോ​ളം ആ​ളു​ക​ൾ തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്​ ക​ണ​ക്ക്. ഇ​വ​ർ എ​ത്തി​​ച്ചേ​രാ​ൻ മൂ​ന്ന്, നാ​ല്​ ആ​ഴ്​​ച​യെ​ങ്കി​ലും എ​ടു​ക്കും. ഇ​ന്നു​മു​ത​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ഇൗ ​പ്ര​വാ​സി​മ​ട​ക്ക​ത്തി​​െൻറ ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തെ നാം ​പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി കാ​ണ​ണം. ഇ​വ​ർ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച്​ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​കാം. സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം, പ​ഠ​നം, പ്രാ​യ​മാ​യ​വ​ർ, രോ​ഗി​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​വി​ധ ഗ​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​രാ​ണ്​ ഏ​റെ​യും. യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​ർ​ഥ​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ​ന്ന്​ പ​റ​യാ​ൻ ആ​കി​ല്ല. 

അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ യ​ഥാ​ർ​ഥ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ എ​ന്നാ​കും തി​രി​ച്ചു​വ​രി​ക. അ​വ​രെ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ കേ​ര​ളം 
എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ ത​യാ​റാ​കേ​ണ്ട​ത്​?

കേ​ര​ള​ത്തി​​െൻറ നാ​യ​ക​രാ​യ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ ജൂ​ണോ​ടെ മാ​ത്ര​മേ മ​ട​ങ്ങി​വ​രൂ. നാ​ട്ടി​ലു​ള്ള നാ​ല്​ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളെ​ങ്കി​ലും നേ​രി​​ട്ടും അ​ല്ലാ​തെ​യും ഒ​രു പ്ര​വാ​സി​യു​ടെ സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ഇൗ ​വ​രു​ന്ന​വ​രെ ര​ണ്ടാ​യി തി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു കൂ​ട്ട​ർ അ​ന്തി​മ​മാ​യി തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​താ​കും. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള 15 ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം പേ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​ണ്ട്. ഒ​രോ ല​ക്ഷ്യ​വും മ​ന​സ്സി​ൽ​വെ​ച്ചാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ പോ​കു​ന്ന​ത്. ചി​ല​ർ അ​ത്​ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കാം. അ​വ​രു​ടെ പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി വ​ലി​യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ആ​വി​ഷ്​​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ഇ​ത്​ സ്വ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. എ​​െൻറ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലി​ൽ ഏ​താ​ണ്ട്​ ഒ​രു ല​ക്ഷം പേ​ർ സാ​ധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ൽ പ്ര​വാ​സം മ​തി​യാ​ക്കി തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. പൈ​സ​യൊ​ക്കെ മി​ച്ചം പി​ടി​ച്ച്​ വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്​ പ​ല​രും. അ​വ​ർ​ക്കാ​യി നി​ക്ഷേ​പ​ത്തി​ന്, സ്വ​യം പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​ന് ഒ​ക്കെ​​ പ്ര​ത്യേ​ക അ​വ​സ​രം ഒ​രു​ക്കാ​നാ​ണ് സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.  നാ​ല്​ ല​ക്ഷ​ത്തി​ൽ​പ​രം ആ​ളു​ക​ൾ ര​ജി​സ്​​റ്റ​ർ ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും എ​ല്ലാ​വ​രും മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ചി​ല​ർ വെ​പ്രാ​ള​ത്തി​ൽ ര​ജി​സ്​​റ്റ​ർ ചെ​യ്​​ത​വ​രാ​ണ്. സെ​പ്​​റ്റം​ബ​ർ-​ഡി​സം​ബ​റോ​ടെ മൂ​ന്ന്​ ല​ക്ഷം ആ​ളു​ക​ൾ മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​മെ​ന്നാ​ണ്​ പ്ര​തീ​ക്ഷ. പ​ക്ഷേ, മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​ർ ആ​രാ​ണെ​ന്ന്​ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ പ്ര​ധാ​നം. അ​തി​നാ​ണ്​ ഡേ​റ്റാ​ബേ​സ്​ വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ ഞ​ങ്ങ​ൾ എ​പ്പോ​ഴും പ​റ​യു​ന്ന​ത്. 
 

മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ശേ​ഷി​യും 
ശോ​ഷ​ണ​വും എ​ങ്ങ​നെ തി​രി​ച്ച​റി​യും?
വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ വ​ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്ന​വ​രു​ടെ ഒാ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്രൊ​ഫൈ​ൽ ത​യാ​റാ​ക്ക​ണം. ഇ​നി തി​രി​ച്ചുേ​പാ​കു​ന്നി​ല്ലേ, ജോ​ലി ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണോ, സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ​നി​ന്ന്​ എ​ന്ത്​ സ​ഹാ​യം പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു, സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​വ​സ്ഥ എ​ന്നി​വ ചോ​ദി​ച്ച്​ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. പ​ല​ർ​ക്കും പ​ല ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രി​ക്കാം. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​വ​ർ  ഒ​രു ല​ക്ഷം പേ​ർ ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​തേ​സ​മ​യം ഇ​തി​ലൊ​ന്നും പെ​ടാ​ത്ത ഒ​രു ല​ക്ഷം ആ​ളു​ക​ൾ തി​രി​ച്ച്​ പ്ര​വാ​സ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്കു​ത​ന്നെ പോ​കും. മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​വ്​ എ​ന്ന​ത്​ ഒ​ന്നി​​െൻറ​യും അ​വ​സാ​ന​മ​ല്ല. അ​വ​ർ വീ​ണ്ടും പ്ര​വാ​സി​ക​ളാ​യി മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്തേ​ക്ക് പോ​യേ​ക്കാം. ഗ​ൾ​ഫ്​ യു​ദ്ധം, സാ​മ്പ​ത്തി​ക മാ​ന്ദ്യം, നി​താ​ഖാ​ത്​ കാ​ല​ത്തെ പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ​ ഇ​ത്​ വെ​ളി​വാ​യ​താ​ണ്​. 20 കൊ​ല്ലം ഗ​ൾ​ഫി​ൽ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ൽ ചി​ല​ർ ആ​റ്​ ഗ​ൾ​ഫ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും മാ​റി പ​ണി​യെ​ടു​ക്കും. വ​ന്നും പോ​യു​മി​രി​ക്കും. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക്​ വീ​ണ്ടും പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്​ ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടാ​കും. അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ക്ക്​ മൂ​ർ​ച്ച കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ വേ​ണ്ട​ത്. അ​വ​രെ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച്​ ക​ഴി​വു​ക​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കാ​നും പു​തി​യ​ത്​ അ​ഭ്യ​സി​ക്കാ​നും പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​ക​ണം. അ​ത്​ ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ അ​വ​ർ തി​രി​ച്ചു​പോ​കും. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കി​യി​ട്ട്​ കാ​ര്യ​മി​ല്ല. മ​ൾ​ട്ടി ടാ​സ്​​ക്​ സ്​​കി​ല്ലി​ൽ ആ​ണ് മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ​ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​​െൻറ ഭാ​വി.  പ്ര​വാ​സം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​യി ഒ​രു ല​ക്ഷം പേ​ർ ഇ​നി മ​ട​ങ്ങി​വ​രും. ഇ​വ​ർ​ക്കാ​യി​ട്ടു​വേ​ണം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക, സു​ര​ക്ഷാ പ​ദ്ധ​തി കേ​ര​ളം ത​യാ​റാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

ഏ​തു​ത​ല​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണം ആ ​പ​ദ്ധ​തി?
േജാ​ലി ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ടും കാ​ശി​ല്ലാ​തെ​യും തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്​ ഇ​വ​ർ. ഇ​വ​രു​ടെ തൊ​ഴി​ൽ എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു, അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ൾ എ​ന്താ​ണ്​ എ​ന്നും അ​റി​യ​ണം. അ​തി​നു​ശേ​ഷം ഇ​വ​രു​ടെ ​ൈക​യി​ലേ​ക്ക്​ പ​ണം ന​ൽ​കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം. A real cash transfer. റേ​ഷ​ൻ കാ​ർ​ഡ്​ വ​ഴി അ​ഞ്ച്​ കി​ലോ ഗ്രാം ​അ​രി കൊ​ടു​ക്കു​ക, സ​മൂ​ഹ അ​ടു​ക്ക​ള വ​ഴി ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ ദീ​നാ​നു​ക​മ്പ പ​രി​പാ​ടി​ക​ള​ല്ല. കൈ​യി​ൽ കാ​ശ്​​ കൊ​ടു​ക്കു​ക ത​ന്നെ വേ​ണം. Something in hard cash which we are not going to ask back. വാ​യ്​​പ ആ​യി​ട്ടാ​ക​രു​ത്​ ഇ​ത്​ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഒ​റ്റ​ത്ത​വ​ണ​യാ​യോ ആ​റ്​ മാ​സ​ത്തേ​േ​ക്കാ ഇൗ ​സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ആ​ലോ​ചി​ക്ക​ണം. പി​ന്നീ​ട്​ അ​വ​രു​ടെ​ ക​ഴി​വു​ക​ൾ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച്​ ഗ​ൾ​ഫ്​ ഇ​ത​ര​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ പോ​കാ​ൻ കൗ​ൺ​സ​ലി​ങ്​ ന​ൽ​ക​ണം. ലോ​കം വി​ശാ​ല​മാ​ണ്. അ​വി​ട​ത്തെ അ​വ​സ​രം ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. ഇ​നി പ്ര​വാ​സ ജീ​വി​ത​മി​െ​ല്ല​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞ്​ വ​രു​ന്ന​വ​രി​ൽ ഒ​രു വി​ഭാ​ഗം ഇ​ത്ത​രം കൗ​ൺ​സി​ലി​ങ്ങി​നു​ശേ​ഷം നി​ല​പാ​ട്​ മാ​റ്റി​യേ​ക്കാം. ന​ല്ല ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​വ​രെ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച്​ അ​വ​ർ​ക്ക്​ പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​യി വാ​യ്​​പ ന​ൽ​ക​ണം. അ​ന്ത​ർ സം​സ്ഥാ​ന തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളി​ൽ മൂ​ന്നു​ല​ക്ഷം പേ​ർ കേ​ര​ളം വി​ടും. ആ ​തൊ​ഴി​ൽ​മേ​ഖ​ല​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. തൊ​ഴി​ലാ​ളി ക്ഷാ​മ​വും ഉ​ണ്ടാ​കും. മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രി​ൽ ചി​ല​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും ഇൗ ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ആ​കും. 

പ​ക്ഷേ, സ്വ​ന്തം നാ​ട്ടി​ൽ ഇ​ത്ത​രം പ​ണി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ 
മ​ല​യാ​ളി​ക്ക്​ മ​ടി​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ ആ​ക്ഷേ​പം?

അ​തി​നെ മ​ടി​യെ​ന്ന്​ പ​റ​യ​രു​ത്. ഇ​വി​ടെ 27,000 രൂ​പ കി​ട്ടു​ന്ന തൊ​ഴി​ലി​ന്​ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്​ പു​റ​ത്ത്​ 50,000 രൂ​പ ശ​മ്പ​ളം ല​ഭി​ക്കും. നാ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ ജോ​ലി ചെ​യ്യ​ു​ന്ന​തി​​െൻറ മെ​ച്ച​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​റ​ഞ്ഞ്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ണം. പ്ര​വാ​സം എ​ന്ന​ത്​ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട സ​മ്പാ​ദ്യ​ത്തി​ന്​ ​േവ​ണ്ടി​യാ​ണ് ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത്. പ​ണ​മാ​ണ് ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​​ ആ​വ​ശ്യം. നാ​ട്ടി​ൽ 25,000 രൂ​പ ത​രാം, ഡ്രൈ​വ​ർ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കൂ എ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും ത​യാ​റാ​കി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ഗ​ൾ​ഫി​ൽ ഇ​തേ ജോ​ലി​ക്ക്​ 50,000 രൂ​പ ല​ഭി​ക്കും. ശ​മ്പ​ള​ത്തി​ൽ അ​ന്ത​സ്സും തു​ല്യ​ത​യു​ം ല​ഭി​ക്ക​ണം. 

നി​താ​ഖാ​ത്​ കാ​ല​ത്തെ​പോ​ലെ​ തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​വ​രി​ൽ​ 
ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തി​നും സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ​നി​ന്ന്​ ധ​ന​സ​ഹാ​യം 
വേ​ണ്ട​ത്ര ല​ഭി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്​?

നി​താ​ഖാ​തും 2008ലെ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യും ​വെ​വ്വേ​റേ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. 2009ൽ ​ദു​ബൈ ഇ​ന്ന്​ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി കി​ട​ക്കു​ന്ന​തുേ​പാ​ലെ ആ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, അ​ബൂ​ദ​ബി​യി​ൽ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ സാ​ധാ​ര​ണ നി​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. നി​താ​ഖാ​ത്​ ബാ​ധി​ച്ച​ത്​ സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യെ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ഇ​ന്ന്​ കോ​വി​ഡ്​ 219 രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ബാ​ധി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. 
സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്​​ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക്കു​ള്ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഇൗ ​തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വി​നെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മോ?
​സ​ർ​ക്കാ​ർ എ​ന്നും സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ. സ​ർ​ക്കാ​റി​​െൻറ വ​രു​മാ​ന​ത്തി​​െൻറ പ​കു​തി ശ​മ്പ​ള​വും പെ​ൻ​ഷ​നും ന​ൽ​കാ​നും ക​ട​മെ​ടു​ത്ത​തി​​െൻറ വാ​യ്​​പ അ​ട​യ്​​ക്കാ​നു​മാ​ണ്​ പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ഒാ​ർ​ക്ക​ണം. പ്ര​തി​സ​ന്ധി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്​ മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ല്ലോ. ശ​മ്പ​ളം പി​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഇ​നി​യും പി​ടി​ക്കാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല​ല്ലോ. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ്​ നാം collective bargaining ​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ആ​ലോ​ചി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ധ​നി​ക​രാ​യ കു​റേ പ്ര​വാ​സി​ക​ളു​ണ്ട്​ ഇ​വി​ടെ. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ പ്ര​വാ​സി സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ണ്ട്. ഗ​ൾ​ഫി​ൽ ഒാ​രോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്കും സ​മാ​ന​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ണ്ട്. സാ​മു​ദാ​യി​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ണ്ട്. ഇ​വ​ർ ഒ​ന്നു​കി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റു​മാ​യി യോ​ജി​ച്ചോ അ​ല്ലാ​തെ സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യോ മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​നും പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​നും​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​ണം. എ​ല്ലാ​കാ​ര്യ​ത്തി​നും സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ സ​മീ​പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. 

അ​പ്പോ​ൾ കേ​ന്ദ്ര സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളു​ടെ 
ചു​മ​ത​ല എ​ന്താ​ണ്​?
കേ​ന്ദ്ര, സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും നി​ർ​ണാ​യ​ക റോ​ൾ വ​ഹി​ക്ക​ണം. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ വ​ഴി 80 ല​ക്ഷം കോ​ടി (ബി​ല്യ​ൻ) രൂ​പ​യാ​ണ്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്ക്​ എ​ത്തു​ന്ന​ത്. സ​മ്പ​ദ്​​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ​ന്ന്​ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​േ​ന​താ​വും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​നേ​താ​ക്ക​ളും പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇൗ ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്കൊ​ക്കെ പ്ര​വാ​സി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ എ​ത്ര​യോ രൂ​പ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ ഫ​ണ്ടാ​യി ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​നാ​ൽ കേ​ന്ദ്ര, സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ പ്ര​വാ​സി പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം. 

കേ​ന്ദ്ര, സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ പ്ര​വാ​സി സാ​മ്പ​ത്തി​ക പു​ന​ര​ധി​വാ​സ പാ​ക്കേ​ജ്​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​​ക്കേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ?
യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര കു​ടി​യേ​റ്റ​കാ​ർ​ക്കും ഒ​രു വ​ലി​യ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക പാ​ക്കേ​ജ് കേ​ന്ദ്ര, സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​നെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക​ക്ഷി​ക​ളും പ്ര​വാ​സി വ്യ​വ​സാ​യി​ക​ളും അ​ട​ക്കം പി​ന്തു​ണ​യ്​​ക്ക​ണം. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ നാ​ട്ടി​ന്​ ന​ൽ​കി​യ സേ​വ​ന​ത്തി​ന്​ ഒ​രു ന​ന്ദി പ്ര​ക​ട​നം പോ​ലെ സ​മൂ​ഹം അ​വ​ർ​ക്ക്​ തി​രി​ച്ചു​ന​ൽ​ക​ണം. അ​ത്​ ധാ​ർ​മി​ക സ​മ്പ​ദ്​​വ്യ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ്. 

പ്ര​വാ​സി മ​ട​ക്ക​ത്തി​​െൻറ മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ്മ​ർ​ദ​വും  
അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രി​ക ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ 
ആ​യി​രി​ക്കു​മ​ല്ലോ?
മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​േ​മ്പാ​ൾ വ്യ​ക്തി​ക​ള​ല്ല മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ഒാ​ർ​ക്ക​ണം. മൂ​ന്ന്​ ല​ക്ഷ​ത്തി​ൽ ഒ​രു ല​ക്ഷം പേ​ർ തി​രി​ച്ചു​പോ​കി​ല്ലെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​േ​മ്പാ​ൾ അ​ത്​ ഒാ​രോ കു​ടും​ബ​മാ​ണെ​ന്ന്​ മ​റ​ക്ക​രു​ത്. പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ കു​ടും​ബം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​ന്നെ ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്കു​ക​യും സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക​യും വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ അ​തി​നാ​ലാ​ണ്. ഒാ​രോ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലും എ​ത്ര​യോ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മു​ട​ങ്ങാം. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ജോ​ലി സാ​ധ്യ​ത തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യൊ​ക്കെ. അ​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാം. അ​ത്​ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ഡേ​റ്റാ​ബേ​സ്​ വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ ഞ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്