ഷൈ​ജു അ​ന്തി​ക്കാ​ട് ഭൂപടം മാറ്റിവരക്കുന്നു...

സ്കൂ​ൾ, കോ​ളജ് നാ​ട​കരം​ഗ​ത്തു നി​ന്നും അ​മച്വ​ർ നാ​ട​കരം​ഗ​ത്തേ​ക്ക് വ​ന്ന ഷൈ​ജു അ​ന്തി​ക്കാ​ട് ഇന്ന്​ ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ സ​ജീ​വ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​ണ്. ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച, നീ​ല​ക്കു​യി​ൽ, അ​വ​സാ​ന​ത്തെ ചും​ബ​നം, മ​ഴ​വീ​ട്, വി​ശു​ദ്ധ പ്ര​ണ​യം, അ​മ്മു​ക്കു​ട്ടി... തു​ട​ങ്ങി 100ഒാളം നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്തു. നി​ര​വ​ധി നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ദേ​ശീ​യ അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​മ​ച്വ​ർ തി​യ​റ്റ​ർ രം​ഗ​ത്ത് പു​തി​യ ഭാ​വത​ല​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഷൈ​ജു​വി​​​​െൻറ  നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ. നാ​ട​കരം​ഗ​ത്തെ സ​ജീ​വ​ത​ക്കി​ട​യി​ലും സി​നി​മാ​രം​ഗ​ത്തും അ​ദ്ദേ​ഹം കൈവെ​ച്ചു.

ഷേ​ക്സ്പി​യ​ർ എം.എ മ​ല​യാ​ളം, ഒ​രു ബ്ലാ​ക്ക് ആ​ൻ​ഡ് വൈ​റ്റ് കു​ടും​ബം, സീ​ൻ ഒ​ന്ന്: ന​മ്മു​ടെ വീ​ട് തു​ട​ങ്ങി ഏ​താ​നും സി​നി​മ​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ര​വ​ധി ത​വ​ണ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ക​ലാ​കാ​ര​നെ തേ​ടി​യെ​ത്തി. ദേ​ശീ​യ നാ​ട​കോ​ത്സ​വം, അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ നാ​ട​കോ​ത്സ​വം, ഇ​ൻറ​ർ​നാ​ഷ​ന​ൽ തി​യ​റ്റ​ർ ഫെ​സ്​റ്റി​വ​ൽ ‘ITFOK’, പി.ആർ.ഒ ഫെ​സ്​റ്റി​വ​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ വേ​ദി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഷൈ​ജു​വി​െ​ൻ​റ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ നേ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ര​വ​ധി ത​വ​ണ സ്കൂ​ൾ, യൂ​നിവേ​ഴ്സി​റ്റി, കേ​ര​ളോ​ത്സ​വം വേ​ദി​ക​ളി​ൽ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ നേ​ടി. റി​യാ​ദി​ലെ നാ​ട​കാ​സ്വാ​ദ​ക​ർ​ക്ക് ന​വ്യാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി ‌മാ​റി​യ നീ​ല​ക്കു​യി​ൽ എ​ന്ന നാ​ട​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ പ​രി​ചി​ത​നു​മാ​ണ് ഷൈ​ജു അ​ന്തി​ക്കാ​ട്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ നാ​ട​ക വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണ്?
കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വീ​ണ്ടും നാ​ട​ക​ത്തി​​​​െൻറ വ​സ​ന്തം തി​രി​ച്ചു വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്ത് നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും അ​ക​ന്നു പോ​കു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ കൂ​ടി ഇ​പ്പോ​ൾ സ​ജീ​വ​മാ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ന​ട​ന്നുവ​രു​ന്ന​ത്. തി​ങ്ങിനി​റ​ഞ്ഞ സ​ദ​സ്സു​ക​ളി​ലാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഓ​രോ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും അ​ര​ങ്ങേ​റു​ന്ന​ത്. സ​ത്യ​ത്തി​ൽ കേ​ര​ളം അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്നം സം​ഘാ​ട​ക​ർ ഇ​ല്ലാ​താ​യി കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. നി​ര​വ​ധി ക​ലാസ​മി​തി​ക​ളും ക്ല​ബുക​ളും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​ങ്ങോ​ള​മി​ങ്ങോ​ളം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന് അ​വ​യെ​ല്ലാം അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​കു​ന്ന സ്ഥി​തി​യാ​ണു​ള്ള​ത്.

നാ​ട​ക​ത്തെ പാ​ഷ​നാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച ഒ​ട്ടേ​റെ ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​രു​ടെ​യും വ്യ​ത്യ​സ്ത ആ​സ്വാ​ദ​ന അ​ഭി​രു​ചി​ക​ളു​ള്ള പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ​യും വ​ലി​യൊ​രു സാ​ന്നി​ധ്യംത​ന്നെ ഇ​ന്ന് നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, സം​ഘാ​ട​ക​രു​ടെ അ​ഭാ​വം ഒ​രു വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നുവെന്ന​ത് സ​ത്യ​മാ​ണ്. നാ​ട​കരം​ഗ​ത്ത് പു​തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ (experiments) ന​ട​ന്നു​ കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ൻറ​ർ​നാ​ഷ​നൽ തി​യ​റ്റ​ർ ഫെ​സ്​​റ്റി​വ​ലി​​​െൻറ വ​ര​വോ​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ മി​ഴി​വാ​ർ​ന്ന ച​ല​ന​ങ്ങ​ൾ ഈ ​രം​ഗ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കാ​ണി​ക​ളെക്കൂടി അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളാക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​തും നി​യ​ത​മാ​ർ​ന്ന സ്​​റ്റേ​ജും ശ​ബ്​​ദ വെ​ളി​ച്ച വി​ന്യാ​സ​വു​മി​ല്ലാ​തെ ആ​ൾ​ക്കൂട്ട​ത്തി​ൽവെ​ച്ച് വ​രെ അ​ര​ങ്ങേ​റു​ന്ന നാ​ട​ക പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നുവരു​ക​യാ​ണ്.​ ശ​രി​ക്കും ഒ​രു നാ​ട​കം അ​ർ​ഥ​പൂ​ർ​ണ​മാ​കു​ന്ന​ത് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​​​​െൻറ സം​ഭാ​ഷ​ണം പ്രേ​ക്ഷ​ക​നി​ലെ​ത്തി തി​രി​ച്ചു പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ്.​

പു​തി​യ രം​ഗ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ല്ല പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​വും പി​ന്തു​ണ​യു​മാ​ണ് പ്രേ​ക്ഷ​ക​രി​ൽനി​ന്ന് ല​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഖ​സാ​ക്കി​​​​െൻറ ഇ​തി​ഹാ​സം, അ​ലീ​ന, സാ​ൻ​റ്​ വി​ച്ച് തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ കാ​ണി​ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും സ​ഹ​വാ​സ​വും കൊ​ണ്ട് കൂ​ടി ഉ​ൾ​ക്കൊണ്ട തി​യ​റ്റ​റു​ക​ളാ​ണ് അ​നാ​വൃ​ത​മാ​യ​ത്. ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്ത് നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മ​ന​സ്സി​ലാ​കാ​ത്ത ഫോ​ർ​മാ​റ്റു​ക​ളി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കപ്പെട്ടി​രു​ന്നു. അ​താ​യി​രി​ക്കാം ജ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ക​ലാ​നു​ണ്ടാ​യ കാ​ര​ണം. ലോ​ക നാ​ട​ക വേ​ദി​ക​ളു​ടെ പു​തി​യ പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ ആ​വാ​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സം​വ​ദി​ക്കു​ന്ന ഭാ​ഷ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യും പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കാ​ണി​ക​ളു​ടെ ശ​ക്ത​മാ​യ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​ണുണ്ടാ​യ​ത്. സം​ഘാ​ട​ക​രു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ആ​ശാ​വ​ഹ​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ കാ​ണു​ന്നി​ല്ല. നാ​ട്ടി​ൻപു​റ​ങ്ങ​ളി​ൽ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ വേ​രു​ക​ള​റ്റു. പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽമാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

നാ​ടക​ങ്ങ​ൾ സി​നിമ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി​യാ​ണോ?
സി​നി​മ​ക​ൾ എ​െ​ൻ​റ അ​ന്തി​മ ല​ക്ഷ്യ​മ​ല്ല.​ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി നാ​ട​ക​ത്തെ പ്ര​ണ​യി​ക്കു​ന്ന ആ​ളാ​ണ്​ ഞാ​ൻ. സി​നി​മ ഏ​റെ പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നാ​ൽ നാ​ട​ക​ത്തെ ഒ​രു ച​വി​ട്ടു​പ​ടി​യാ​യി കാ​ണു​ന്ന​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം വ​ർ​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. സ​ത്യ​ത്തി​ൽ സി​നി​മ​യും നാ​ട​ക​വും വ്യ​ത്യ​സ്ത​വും സ്വ​ത​ന്ത്ര​വു​മാ​യ ര​ണ്ടു മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. നാ​ട​കം ഒ​രു മാ​യ​വും മ​റ​യു​മി​ല്ലാ​തെ മു​ഖാ​മു​ഖം കാ​ണി​ക​ളോ​ട് സം​വ​ദി​ക്കു​ന്ന ക​ല​യാ​ണ്. സി​നി​മ അ​ത്ര​മാ​ത്രം സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​ന്ന​ല്ല. അ​വി​ടത്തെ കാ​ഴ്ച​ക​ളും ചി​രി​യും ക​ര​ച്ചി​ലു​മെ​ല്ലാം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​യി​ക്കൊ​ള്ള​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.

നാ​ട​ക​ത്തി​ലെ പു​തുത​ല​മു​റ​യെ എ​ങ്ങ​നെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്നു?
സ്‌​കൂ​ൾ, കോ​ള​ജ്‌ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ള്ള നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ലോ​ക​ത്ത് ഇ​ത്ര​മാ​ത്രം നാ​ട​ക​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക പ്ര​യാ​സ​മാ​ണ്. സ്‌​കൂ​ൾ-​ഉ​പ​ജി​ല്ല-ജി​ല്ല-​സം​സ്ഥാ​ന ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നാ​ണ്. ഇ​തി​വൃ​ത്തംകൊ​ണ്ടും അ​വ​ത​ര​ണംകൊ​ണ്ടും അ​വ​യെ​ല്ലാം ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ സ്‌​കൂ​ൾ യു​വ​ജ​നോ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളി​ലും 30ല​ധി​കം നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ് സം​സ്ഥാ​നത​ല​ത്തി​ൽ ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്. കോ​ള​ജ്‌, യൂ​നി​വേ​ഴ്‌​സി​റ്റി വേ​ദി​കളി​ലും കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഭി​ന്ന​മ​ല്ല.

പ​ക്ഷേ, ഈ ​നാ​ട​ക ന​ട​ന്മാ​രും ന​ടി​ക​ളും പി​ന്നീ​ട് എ​ങ്ങോ​ട്ട് പോ​കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്നം.​കോ​ള​ജ് ത​ല​ത്തി​നുശേ​ഷം നാ​ട​ക​വൃ​ത്തി​യി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​രു സാ​ഹ​ച​ര്യം  നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. നാ​ട​ക​ത്തി​നു ഇ​പ്പോ​ഴും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വേ​ണ്ട​ത്ര സാ​മൂ​ഹി​ക അം​ഗീ​കാ​രം (social respect) കി​ട്ടി​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം. സി​നി​മ​യി​ലോ ടെ​ലി​വി​ഷ​ൻ സീ​രി​യ​ലി​ലോ മു​ഖം കാ​ണി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കി​ട്ടു​ന്ന പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മോ ​പ്ര​തി​ഫ​ല​മോ അ​ല്ല നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് കി​ട്ടു​ന്ന​ത്. സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ല​ത്തി​ൽ നാ​ട​ക​ത്തി​നു അ​വാ​ർ​ഡ് തു​ക വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ബ​ഹു​മ​തി​ക​ൾ​ക്ക് സി​നി​മ​യോ​ളം പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്യ​ണം. ഒ​പ്പം സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ നാ​ട​കം പാ​ഠ്യ വി​ഷ​യ​മാ​വുക​യും നാ​ട​കാ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്ക് തൊ​ഴി​ൽസു​ര​ക്ഷ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും വേ​ണം.

‘ഭൂ​പ​ടം മാ​റ്റിവ​ര​ക്കു​മ്പോ​ൾ’ നാ​ട​ക​ത്തെ കു​റി​ച്ച് ?
എ​ന്തുകൊ​ണ്ട് ന​മ്മു​ടെ ക​ലാ​സ​മി​തി​ക​ൾ പൂ​ട്ടി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്നു? നാടി​​​​െൻറ സാം​സ്കാ​രി​ക രം​ഗ​ത്ത് വ​ലി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ പൊ​തുയിട​ങ്ങ​ൾ ന​ഷ്​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് എ​ന്തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്? ഇ​തേ കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​മാ​ണ് ‘ഭൂ​പ​ടം മാ​റ്റിവ​രക്കു​മ്പോ​ൾ’ എ​ന്ന നാ​ട​കം. നമ്മു​ടെ ഓ​ർ​മക​ളും സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​തെ​യാ​കു​മ്പോ​ൾ നാം ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​ല്ലാ​തെ​യാ​കു​ന്ന​ത്.​ ഒ​രു നാ​ട്ടി​ൽ ഒ​രു ക​ലാ​സ​മി​തി തി​രോ​ഭ​വി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ആ ​നാ​ട് അ​ധഃ​പ​ത​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങും.

ഒരു ​പ്ര​ശ്നം ന​ട​ന്നു 24 മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന​കം അ​ത് ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ആ ​ദേ​ശം ഭീ​രു​ക്ക​ളു​ടേ​താ​ണ്. ഒ​രു നാടകവേ​ദി ന​ശി​ച്ചു പോ​കു​മ്പോ​ൾ ആ ​നാ​ടി​െ​ൻ​റ നാ​ശ​ത്തി​നാ​ണ് വ​ഴി​യൊ​രു​ങ്ങു​ന്ന​ത് എ​ന്ന് ചു​രു​ക്കം. എല്ലാ​വ​രും അ​വ​ന​വ​നി​സ​ത്തി​ലേ​ക്കും സ്വ​ന്തം മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കു​മ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ​ക്കും സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ജീ​വ​നില്ലാതെയാകും. അ​വ തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് അ​ര​ങ്ങി​ൽ അ​നാ​വ​ര​ണം ചെ​യ്യു​ക.  നാ​ട​ക​ത്തി​​​​െൻറ ര​ച​ന എ. ​ശാ​ന്ത​കു​മാ​ർ ആ​ണ്​ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്.