മാ​​ധ്യ​​മ​ ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യു​​ടെ ഭാ​​ര​​മൊ​​ന്നും ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളെ ഇ​​ന്ന് അ​​ല​​ട്ടു​​ന്നി​​ല്ലേ?

എ​​ണ്‍പ​​തു​​ക​​ളു​​ടെ മ​​ധ്യ​​ത്തി​​ല്‍ ഫെ​​ലി​​ക്സ് ഗു​​ത്താ​​രി എ​​ന്ന ഫ്ര​​ഞ്ച് ചി​​ന്ത​​ക​​നാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മാ​​ന​​ന്ത​​ര​കാ​​ല​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ആ​​ശ​​യം പ​​ങ്കു​​വെ​ക്കു​​ന്ന​​ത്. തൊ​​ണ്ണൂ​​റു​​ക​​ളു​​ടെ സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യ ലോ​​ക​​സാ​​ഹ​​ച​​ര്യ​​ത്തി​​ല്‍ സ​​ങ്കീ​​ർ​ണ​​ത​​ക​​ളോ​​ടെ ഈ ​​ആ​​ശ​​യം തി​​ടം​​വെ​ക്കു​​ന്നു. ദേ​​ശ​​രാ​​ഷ്ട്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഭൂ​​പ​​ട​​ങ്ങ​​ളെ ലോ​​ക​​മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം വ്യാ​​പാ​​ര​​ല​​ക്ഷ്യ​​ത്തോ​​ടെ മാ​​റ്റി​​വ​​ര​​ഞ്ഞ​​കാ​​ല​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്. ആ​​ഗോ​​ളീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന്റെ...

​​ണ്‍പ​​തു​​ക​​ളു​​ടെ മ​​ധ്യ​​ത്തി​​ല്‍ ഫെ​​ലി​​ക്സ് ഗു​​ത്താ​​രി എ​​ന്ന ഫ്ര​​ഞ്ച് ചി​​ന്ത​​ക​​നാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മാ​​ന​​ന്ത​​ര​കാ​​ല​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ആ​​ശ​​യം പ​​ങ്കു​​വെ​ക്കു​​ന്ന​​ത്. തൊ​​ണ്ണൂ​​റു​​ക​​ളു​​ടെ സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യ ലോ​​ക​​സാ​​ഹ​​ച​​ര്യ​​ത്തി​​ല്‍ സ​​ങ്കീ​​ർ​ണ​​ത​​ക​​ളോ​​ടെ ഈ ​​ആ​​ശ​​യം തി​​ടം​​വെ​ക്കു​​ന്നു. ദേ​​ശ​​രാ​​ഷ്ട്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഭൂ​​പ​​ട​​ങ്ങ​​ളെ ലോ​​ക​​മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം വ്യാ​​പാ​​ര​​ല​​ക്ഷ്യ​​ത്തോ​​ടെ മാ​​റ്റി​​വ​​ര​​ഞ്ഞ​​കാ​​ല​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്. ആ​​ഗോ​​ളീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ളി​​ല്‍ അ​​ഭി​​ര​​മി​​ക്കു​​ക​​യും പ​​രി​​മി​​തി​​ക​​ളെ മ​​റ​​ച്ചു​​പി​​ടി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍, പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ച് ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​തു​​മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​​ചാ​​ര​​ണോ​​പാ​​ധി​​യും ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​വു​​മാ​​യി പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ച്ചു. സ​​മൂ​​ഹ മ​​നോ​​ഘ​​ട​​ന​​യി​​ല്‍ സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യ ല​​ക്ഷ്യ​​ത്തോ​​ടെ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലു​​ക​​ള്‍ക്ക് ബ​​ഹു​​ജ​​ന​​മാ​​ധ്യ​​മം എ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ലു​​ള്ള അ​​തി​​ന്റെ ആ​​വി​​ര്‍ഭാ​​വ​​ത്തോ​​ളം ച​​രി​​ത്ര​​മു​​ണ്ട്.

അ​​ച്ച​​ടി​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വ്യാ​​പ​​ന​​വു​​മാ​​യി കെ​​ട്ടു​​പി​​ണ​​ഞ്ഞ​​താ​​ണ് ദേ​​ശ-​​രാ​​ഷ്ട്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഉ​​ത്ഭ​​വ​​ത്തി​​ന്റെ​​യും വി​​കാ​​സ​​ത്തി​​ന്റെ​​യും ച​​രി​​ത്രം. ഒ​​രു സാ​​ങ്ക​​ൽ​പി​​ക സ​​മൂ​​ഹ​​നി​​ർ​മി​​തി​​യു​​ടെ പ്ര​​ചാ​​ര​​ണ​മാ​​ധ്യ​​മ​​വും ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​വു​മാ​​യി പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ച്ച​​ത് അ​​ച്ച​​ടി​​യാ​​ണെ​​ന്ന് ബെ​​ന​​ഡി​​ക്ട് ആ​​ന്‍ഡേ​​ഴ്സ​​ണ്‍ നി​​രീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ളും വ​​ര്‍ത്ത​​മാ​​ന​​പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ക​​ല​​ണ്ട​​റു​​ക​​ളും പോ​​സ്റ്റ​​റു​​ക​​ളും സ​​മൂ​​ഹ​​ഭാ​​വ​​ന​​യെ, ദേ​​ശ​​ഭാ​​വ​​ന​​യെ നി​​ർ​മി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ല്‍ നി​​ർ​ണാ​​യ​​ക പ​​ങ്കു​​വ​​ഹി​​ച്ചു. ബ​​ഹു​​ജ​​ന ആ​​ശ​​യ​​വി​​നി​​മ​​യ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ എ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും റേ​​ഡി​​യോ​​യും ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​നും വ​​ലി​​യ സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത നേ​​ടി. സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​ രൂ​​പ​വ​ത്ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലും ക്ര​​മ​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ലി​​ലും ഈ ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ സ്വാ​​ധീ​​നം വ​​ലു​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. മാ​​ര്‍ഷ​​ല്‍ മ​​ക്‍ലൂ​​ഹ​​ന്‍ നി​​രീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​തു​​പോ​​ലെ ബ​​ഹു​​ജ​​ന മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ മ​​നു​​ഷ്യ​​ചി​​ന്ത​​യെ നി​​യ​​ന്ത്രി​​ക്കാ​​ന്‍ ശേ​​ഷി​​യു​​ള്ള ശ​​ക്ത​​മാ​​യ ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളാ​​യി മാ​​റി.

പൊ​​തു​​ജ​​നാ​​ഭി​​പ്രാ​​യ രൂ​​പ​വ​ത്ക​​ര​​ണം സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യും ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ ക​​ല​​രു​​ക​​യും അ​​ധി​​കാ​​ര രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ അ​​ഭി​​രു​​ചി​​ക​​ളെ നി​​ർ​ണ​​യി​​ക്കു​​ക​​യും നി​​യ​​ന്ത്രി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യും. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടു​​ത​​ന്നെ ബ​​ഹു​​ജ​​നാ​​ശ​​യ വി​​നി​​മ​​യ രൂ​​പ​​മാ​​യി​​രി​​ക്കെ​​ത്ത​​െ​ന്ന അ​​ധി​​കാ​​ര നി​​യ​​ന്ത്ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കു​​ള്ളി​​ലാ​​യി​​രി​​ക്ക​​ണം മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ക്കേ​​ണ്ട​​തെ​​ന്ന് ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ങ്ങ​​ള്‍ നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ചു. ഈ ​​പി​​ടി​​മു​റു​ക്ക​​ലി​​നെ മ​​റി​​ക​​ട​​ക്കാ​​ന്‍ അ​​ധി​​കാ​​ര​വൃ​​ത്ത​​ത്തി​​ന​​ക​​ത്തും എ​​ന്നാ​​ല്‍ പു​​റ​​ത്തു​​മാ​​യ സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മൊ​​രു ഭ്ര​​മ​​ണ​​പ​​ഥം ക​​ണ്ടെ​​ത്തു​​ക​​യാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ചെ​​യ്ത​​ത്. അ​​ത് ആ​​ധു​​നി​​ക ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തെ ശ​​ക്തി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന നാ​​ലാം തൂ​​ണാ​​യി പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ച്ചു. ഒ​​പ്പം നി​​താ​​ന്ത പ്ര​​തി​​പ​​ക്ഷ​​മാ​​യി നി​​ല​​കൊ​​ള്ളു​​ക​​യും​ചെ​​യ്തു. അ​​ധി​​കാ​​ര​​വും മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളും ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള ആ​​രോ​​ഗ്യ​​ക​​ര​​മാ​​യ ഈ ​​ബ​​ന്ധം മ​​നു​​ഷ്യ​​ന​​ന്മ​​യി​​ലും ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​ലും വേ​​രൂ​​ന്നി​​യ നൈ​​തി​​ക​​ത​​യാ​​ല്‍ മെ​​ന​​ഞ്ഞ​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍, റേ​​ഡി​​യോ, ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ഴും വ​​സ്തു​​ത​​ക​​ളി​​ലും വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യി​​ലും അ​​ധി​​ഷ്ഠി​​ത​​മാ​​യ ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ര​​ഹി​​ത​​മാ​​യ വാ​​ര്‍ത്താ​​വി​​നി​​മ​​യ ശൃം​​ഖ​​ല സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​​തി​​രോ​​ധ ക​​വ​​ച​​മാ​​യി നി​​ല​​കൊ​​ണ്ടു.

തൊ​​ണ്ണൂ​​റു​​ക​​ള്‍ ഈ ​​പ്ര​​തി​രോ​​ധ​നി​​ര​​യി​​ല്‍ വി​​ള്ള​​ല്‍ വീ​​ഴ്ത്തു​​ന്നു. ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വ്യാ​​പ​​ന​​വും അ​​വ​​രു​​ടെ വി​​നോ​​ദ വ്യ​​വ​​സാ​​യി​​ക താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളും 'ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ര​​ഹി​​ത​​മാ​​യ' വാ​​ര്‍ത്താ​​വി​​നി​​മ​​യ അ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​ത്തെ ക്ര​​മ​​ര​​ഹി​​ത​​വും പ​​ക്ഷ​​പാ​​ത​​പ​​ര​​വു​​മാ​​ക്കി. വാ​​ണി​​ജ്യ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി വി​​ക​​സി​​ച്ചു​​വ​​ന്ന ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ വ്യ​​വ​​സാ​​യം വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ പ​​ല​​തി​​ല്‍ ഒ​​ന്നാ​​യോ ത​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക​​നു​​കൂ​​ല​​മാ​​യി അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ രൂ​​പ​വ​ത്ക​​ര​​ണം ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​നു​​ള്ള ഉ​​പാ​​ധി​​യാ​​യോ ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​മാ​​യോ ക​​ണ്ടു. മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വി​​പ​​ണി​​മൂ​​ല്യ​​വും അ​​തി​​ന്റെ വ​​ള​​ർച്ച​​യും മ​​ത്സ​​രാ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷം സൃ​​ഷ്ടി​​ച്ചു. ഇ​​ന്ന് ലോ​​ക​​ത്തി​​ലെ ഏ​​റ്റ​​വും വ​​ലി​​യ വി​​നോ​​ദ-​​വി​​നി​​മ​​യ വ്യ​​വ​​സാ​​യ​​മാ​​യി ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ലോ​​കം മാ​​റി​​ക്ക​​ഴി​​ഞ്ഞു. ര​​ണ്ട് പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളാ​​യി, ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ മാ​​ധ്യ​​മ​വി​​പ​​ണി​​യു​​ടെ വ​​ള​​ര്‍ച്ച​നി​​ര​​ക്ക് വ​​ര്‍ഷം​​തോ​​റും ഇ​​ര​​ട്ടി​​യാ​​യി​​ക്കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ക​​ൺ​​സ​​ൽ​ട്ട​​ൻ​​സി സ്ഥാ​​പ​​ന​​മാ​​യ കെ.​പി.​​എം.​​ജി​​യു​​ടെ​​യും ഫെ​​ഡ​​റേ​​ഷ​​ൻ ഓ​​ഫ് ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ ചേം​​ബേ​​ഴ്‌​​സ് ഓ​​ഫ് കോ​​മേ​​ഴ്‌​​സ് ആ​​ൻ​​ഡ് ഇ​​ൻ​​ഡ​​സ്ട്രി​​യു​​ടെ​​യും സ​​മീ​​പ​​കാ​​ല റി​​പ്പോ​​ർ​​ട്ട് അ​​നു​​സ​​രി​​ച്ച് അ​​ടു​​ത്ത അ​​ഞ്ച് വ​​ർ​​ഷ​​ത്തേ​​ക്ക് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വ​​ള​​ർ​​ച്ച​നി​​ര​​ക്ക് പ്ര​​തി​​വ​​ർ​​ഷം 13-14 ശ​​ത​​മാ​​ന​​മാ​​യി​​രി​​ക്കും.

ലോ​​ക​​മാ​​കെ അ​​ച്ച​​ടി​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ വ​​ലി​​യ പ്ര​​തി​​സ​​ന്ധി നേ​​രി​​ടു​​മ്പോ​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ പ്രാ​​ദേ​​ശി​​ക ഭാ​​ഷാ​​പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ അ​​ത്ഭു​​ത​​ക​​ര​​മാ​​യി പി​​ടി​​ച്ചു​​നി​​ല്‍ക്കു​​ന്നു. മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, പ്ര​​തി​​വ​​ർ​​ഷം 10 ശ​​ത​​മാ​​ന​​ത്തി​​ല​​ധി​​കം വ​​ള​​ർ​​ച്ച നേ​​ടു​​ക​​യും ചെ​​യ്തി​​രി​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ 123 ഭാ​​ഷ​​ക​​ളി​​ലാ​​യി നി​​ര​​വ​​ധി പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ആ​​നു​​കാ​​ലി​​ക​​ങ്ങ​​ളും പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഹി​​ന്ദി​​യി​​ല്‍മാ​​ത്രം പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും മാ​​സി​​ക​​ക​​ളു​​മാ​​യി ഏ​​താ​​ണ്ട് 24,927 പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​റ​​ത്തു​​വ​​രു​​ന്നു. ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ്-​​ഭാ​​ഷാ പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും മാ​​ഗ​​സി​​നു​​ക​​ളു​​ടെ​​യും എ​​ണ്ണം 9,064 ആ​​ണ്. അ​​ച്ച​​ടി​​രം​​ഗ​​ത്ത് ഏ​​റ്റ​​വും കൂ​​ടു​​ത​​ൽ വ​​ള​​ര്‍ച്ച​​യു​​ള്ള സം​​സ്ഥാ​​നം ഉ​​ത്ത​​ർ​​പ്ര​​ദേ​​ശാ​​ണ്. 9,885 പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് ഇ​​വി​​ടെ​​നി​​ന്നും പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. 55.7 ദ​​ശ​​ല​​ക്ഷം വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രു​​ള്ള 'ദൈ​​നി​​ക് ജാ​​ഗ​​ര​​ണാ​'​ണ് ഏ​​റ്റ​​വും കൂ​​ടു​​ത​​ൽ പ്ര​​ചാ​​ര​​മു​​ള്ള ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ ദി​​ന​​പ​​ത്രം, 44.9 ദ​​ശ​​ല​​ക്ഷം വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രു​​ള്ള 'ദൈ​​നി​​ക് ഭാ​​സ്‌​​ക​​റാ​'​ണ് ര​​ണ്ടാം സ്ഥാ​​ന​​ത്ത്. അ​​ച്ച​​ടി​​യു​​ടെ കാ​​ലം ക​​ഴി​​യു​​ന്നു​​വെ​​ന്ന് വി​​ല​​യി​​രു​​ത്തു​​മ്പോ​​ഴാ​​ണ് ലോ​​ക​​ത്തു​ത​​ന്നെ ഏ​​റ്റ​​വും പ്ര​ച​ാ​ര​മു​​ള്ള വാ​​ര്‍ത്താപ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ഭാ​​ഷ​​യി​​ല്‍ പു​​റ​​ത്തി​​റ​​ങ്ങു​​ന്ന​​ത്.


ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ലോ​​ക​​ത്തെ വി​​സ്മ​​യി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന വ്യ​​വ​​സാ​​യി​​ക വ​​ള​​ര്‍ച്ച നേ​​ടു​​മ്പോ​​ള്‍ മ​​റു​​വ​​ശ​​ത്ത് ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​ന്റെ കാ​​വ​​ലാ​​ളെ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ലു​​ള്ള അ​​തി​​ന്റെ വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യും നൈ​​തി​​ക​​ത​​യും ത​​ക​​രു​​ന്നു​​വെ​​ന്നാ​​ണ് എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​ര​​നും മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ന​ു​മാ​​യി​​രു​​ന്ന പ്ര​​ഫുല്‍ ബി​​ദ്വാ​​യ് വി​​ല​​യി​​രു​​ത്തു​​ന്ന​​ത്. ''രാ​​ഷ്ട്രീ​​യം, തെ​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​പ്പ് ഫ​​ല​​ങ്ങ​​ൾ, അ​​ധി​​കാ​​രം വി​​നി​​യോ​​ഗി​​ക്കു​​ന്ന​ രീ​​തി എ​​ന്നി​​വ​​യെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള പൊ​​തു​​ധാ​​ര​​ണ​​ക​​ൾ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​ൽ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​നു​​പാ​​ത​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത പ​​ങ്കു​വ​​ഹി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്. നീ​​രാ റാ​​ഡി​​യ ടേ​​പ്പു​​ക​​ളി​​ലെ വെ​​ളി​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ലു​​ക​​ൾ കാ​​ണി​​ക്കു​​ന്ന​​തു​പോ​​ലെ, മാ​​ധ്യ​​മ​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​രും ഉ​​ന്ന​​ത രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ നേ​​താ​​ക്ക​​ളും വ്യ​​വ​​സാ​​യി​​ക​​ളും കോ​​ർ​​പ​​റേ​​റ്റ് ലോ​​ബി​​ക​​ളും പ​​ര​​സ്പ​​രം തോ​​ളി​​ല്‍ ത​​ട്ടി ഉ​​റ​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ള്‍ ആ​​ശ​​ങ്ക​​ജ​​ന​​ക​​മാ​​ണ്. സ​​ര്‍ക്കാ​​റി​​ന്റെ സു​​പ്ര​​ധാ​​ന നി​​യ​​മ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ന​​യ​​പ​​ര​​മാ​​യ തീ​​രു​​മാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും​വ​​രെ ഈ ​​കൂ​​ട്ടു​​കെ​​ട്ട് സ്വാ​​ധീ​​നം ചെ​​ലു​​ത്തു​​ന്നു.'' ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ അ​​പാ​​ര​​മാ​​യ സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക ശ​​ക്തി​​ക്കും രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ സ്വാ​​ധീ​​ന​​ത്തി​​നും സ​​മാ​​ന്ത​​ര​​മാ​​യി അ​​തി​​ന്റെ നി​​ല​​വാ​​ര​​വും വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യും ആ​​ധി​​കാ​​രി​​ക​​ത​​യും കു​​റ​​ഞ്ഞു​​വ​​രു​​ന്ന​​താ​​യി കാ​​ണാം. സാ​​മൂ​​ഹി​​ക രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ള്‍ റി​​പ്പോ​​ര്‍ട്ട് ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​തി​​ലു​​ള്ള നി​​സ്സം​​ഗ​​ത​​യും പ​​ക്ഷ​​പാ​​ത​​പ​​ര​​മാ​​യ നി​​ശ്ശ​ബ്ദ​​ത​​യും ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ന​​ത്തി​​ന്റെ പ​​ത​​ന​​മാ​​യി ലോ​​കം വി​​ല​​യി​​രു​​ത്തു​​ന്നു.

പ്ര​​ധാ​​ന​​മാ​​യും ര​​ണ്ട് വി​​മ​​ര്‍ശ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് പ്ര​​ഫുല്‍ ബി​​ദ്വാ​​യ് മു​​ന്നോ​​ട്ടു​വെ​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഒ​​ന്നാ​​മ​​താ​​യി, നൂ​​റ്റ​​മ്പ​​തു കോ​​ടി ജ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ അ​​ധി​​വ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ഈ ​​രാ​​ജ്യ​​ത്ത് അ​​ന്താ​​രാ​​ഷ്ട്ര നി​​ല​​വാ​​ര​​മു​​ള്ള ആ​​നു​​കാ​​ലി​​ക​​ങ്ങ​​ളോ സാ​​ഹി​​ത്യ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളോ ഇ​​ല്ല. വ്യ​​വ​​സാ​​യ വാ​​ണി​​ജ്യ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍നി​​ന്ന് സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​മാ​​യ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ളു​​ള്ള പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​ടെ എ​​ണ്ണം നി​​സ്സാ​​ര​​മാ​​ണ്. സാ​​മൂ​​ഹി​​ക രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ വി​​ഷ​​യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ മു​​ഖ്യ​​ധാ​​രാ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​ല​​ര്‍ത്തു​​ന്ന വീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കു​​പോ​​ലും വ്യ​​ത്യാ​​സ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്ല. ഈ ​​വി​​മ​​ര്‍ശ​​ന​​ത്തെ ഒ​​ന്ന് വി​​പു​​ല​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യാ​​ല്‍ മ​​നു​​ഷ്യ​​ന​​ന്മ​​യി​​ല​​ധി​​ഷ്ഠി​​ത​​മാ​​യ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക പു​​രോ​​ഗ​​തി ല​​ക്ഷ്യം​​വെ​ക്കു​​ന്ന ആ​​ശ​​യാ​​വ​​ലി​​ക​​ള്‍ സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ല്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ശ്ര​​ദ്ധ​​യി​​ല്ല. ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തെ ശ​​ക്തി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന ചി​​ന്ത​​ക​​ള്‍ക്ക് പ്രാ​​മു​​ഖ്യ​​മു​​ള്ള മാ​​ധ്യ​​മ​​നൈ​​തി​​ക​​ത​​യി​​ല്‍ വേ​​രാ​​ഴ്ത്തി നി​​ല്‍ക്കു​​ന്ന എ​​ത്ര​ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​മു​​ക്കു​​ണ്ട്? ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട നി​​യ​​ന്ത്ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കും വി​​പ​​ണി താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ത്തി​​നും പു​​റ​​ത്ത് വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ റി​​പ്പോ​​ര്‍ട്ട് ചെ​​യ്യാ​​ന്‍ ക​​ഴി​​യു​​ന്ന എ​​ത്ര ദി​​ന​​പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​ന്ന​​ത്തെ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ സാ​​ധ്യ​​മാ​​ണ്?

ബി​​ദ്വാ​​യ് ഉ​​ന്ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന ര​​ണ്ടാ​​മ​​ത്തെ വി​​മ​​ര്‍ശ​​നം പൊ​​തു​​ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ അ​​റി​​യി​​ക്കു​​ക, സ​​ത്യം പ​​റ​​യു​​ക, സ​​ങ്കീ​​ർ​​ണ​​മാ​​യ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക, സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക, രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പ്ര​​ക്രി​​യ​​ക​​ൾ വി​​ശ​​ക​​ല​​നം ചെ​​യ്യു​​ക, പൊ​​തു​​സം​​വാ​​ദ​​ത്തി​​ന് വേ​​ദി​​യൊ​​രു​​ക്കു​​ക, ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ കാ​​വ​​ൽ​​നാ​​യ അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ മ​​ന​​സ്സാ​​ക്ഷി എ​​ന്ന​​നി​​ല​​യി​​ല്‍ പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ക്കു​​ക എ​​ന്നീ പ്രാ​​ഥ​​മി​​ക ധ​​ർ​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍നി​​ന്ന് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​റ​​ത്തു​​പോ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്നാ​​ണ്. ചു​​രു​​ക്ക​​ത്തി​​ല്‍ ആ​​ഗോ​​ളീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തെ​​യും അ​​തി​​ന്റെ ഉ​​ൽ​പ​​ന്ന​​മാ​​യ കോ​​ർ​പ​​റേ​​റ്റ് വാ​​ണി​​ജ്യ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും രാ​​ഷ്ട്രീ​​യാ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തെ​​യും സ​ാ​മൂ​​ഹി​​ക​​മാ​​യി സ​​മീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന ഇ​​ട​​നി​​ല​​ക്കാ​​രാ​​യി പ്ര​​വ​​ര്‍ത്തി​​ക്കു​​ക​യാ​​ണ് ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍. വി​​യോ​​ജി​​പ്പു​​ക​​ളു​​ടെ ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​സ്ഥ​​ല​​ങ്ങ​​ളെ ചു​​രു​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ക്കു​​ക​​മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, അ​​ന്ത​​സ്സാ​​ര​​ശൂ​​ന്യ​​മാ​​യ വി​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍കൊ​​ണ്ട് സാ​​മൂ​​ഹി​​കാ​​ഘാ​​ത​​ങ്ങ​​ളെ മ​​റ​​ച്ചു​​പി​​ടി​​ക്കാ​​നും മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ക​​ഴി​​യു​​ന്നു. ഈ ​പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളി​​ല്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ നേ​​ടി​​യെ​​ടു​​ത്ത ദൃ​​ശ്യ​​ത, ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​മ​​നു​​സ​​രി​​ച്ച് സാ​​മൂ​​ഹി​​ക പൊ​​തു​​ബോ​​ധ​​ത്തെ നി​​ർ​മി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നും നി​​ല​​നി​​ര്‍ത്തു​​ന്ന​​തി​നു​​മു​​ള്ള ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​മാ​​ക്കി മാ​​റ്റു​​ന്നു. ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ര​​ഹി​​ത​​മാ​​യ, തു​​ല്യ​​മാ​​യ വാ​​ര്‍ത്താ​​വി​​നി​​മ​​യാ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​ത്തെ അ​​ത് ക​​ലു​​ഷി​​ത​​മാ​​ക്കി. ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ളു​​ടെ നീ​​ട്ടി​​യെ​​ടു​​ക്ക​​ലോ വി​​ശ​​ദീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളോ ആ​​യി റി​​പ്പോ​​ര്‍ട്ടി​ങ്ങു​​ക​​ള്‍ പ​​രി​​മി​​ത​​പ്പെ​​ട്ടു.


സ്വ​​കാ​​ര്യ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​നം ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് 1990ലാ​​ണ്. നി​​യ​​ന്ത്രി​​ത വി​​നോ​​ദ​​ങ്ങ​​ളും വി​​ജ്ഞാ​​ന​​പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ളും ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട പ്ര​​ചാ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളും മാ​​ത്ര​​മാ​​ണ് അ​​ന്നോ​​ളം പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​ര്‍ക്ക് ല​​ഭി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​ത്. 1991 മു​​ത​​ല്‍ കാ​​ഴ്ച​​ക്കാ​​രെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി​​യു​​ള്ള വി​​നോ​​ദ​​വ്യ​​വ​​സാ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​യി​​ലേ​​ക്ക്, സ​​ര്‍ക്കാ​​ര്‍-​​ഇ​​ത​​ര ഉ​​ട​​മ​​സ്ഥ​​ത​​യി​​ലേ​​ക്ക്, ദൃ​​ശ്യ​വി​​പ​​ണി​​യി​​ലേ​​ക്ക് ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ പ്ര​​വേ​​ശി​​ക്കു​​ന്നു. 1990ക​​ള്‍വ​​രെ 30 ദ​​ശ​​ല​​ക്ഷം മാ​​ത്ര​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​രു​​ടെ എ​​ണ്ണം. 1995 ആ​യ​​പ്പോ​​ഴേ​​ക്കും അ​​ത് 70 ദ​​ശ​​ല​​ക്ഷ​​മാ​​യി ഉ​​യ​​ര്‍ന്നു. വി​​നോ​​ദ​മാ​​ധ്യ​​മം എ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ ചു​രു​​ങ്ങി​​യ കാ​​ല​​ത്തി​​നു​​ള്ളി​​ല്‍ വ​​ന്‍സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​ നേ​​ടാ​​ന്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന് ക​​ഴി​​ഞ്ഞു. 2009ല്‍ ​​ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ളു​​ടെ എ​​ണ്ണം 450 ക​​വി​​ഞ്ഞു; പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​ര്‍ 500 ദ​​ശ​​ല​​ക്ഷ​​മാ​​യി. 2021 ആ​​കു​​മ്പോ​​ഴേ​​ക്കും ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ 66 ശ​​ത​​മാ​​നം കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളും ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​രാ​​യി. ദ​​ക്ഷി​​ണേ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ 90 ശ​​ത​​മാ​​നം കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​നു​​ണ്ട്.

ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ വ്യാ​​പ​​ന​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ല്‍ ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍, ച​​ല​​ച്ചി​​ത്രാ​​ധി​​ഷ്ഠി​​ത പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ള്‍, സം​​ഗീ​​തം, അ​​ഭി​​മു​​ഖ​​ങ്ങ​​ള്‍, സീ​​രി​​യ​​ലു​​ക​​ള്‍, ഡോ​​ക്യു​​മെ​​ന്റ​​റി​​ക​​ള്‍, ടെ​​ലി​​ഫി​​ലി​​മു​​ക​​ള്‍, വാ​​ര്‍ത്താ​​ധി​ഷ്ഠി​​ത പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ള്‍ എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ വൈ​​വി​​ധ്യ​​മാ​​ര്‍ന്ന ദൃ​​ശ്യാ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ മ​​ധ്യ​​വ​​ര്‍ഗ സ്വീ​​ക​​ര​​ണ​​മു​​റി​​യി​​ലെ അ​​വി​ഭാ​​ജ്യ​​ഘ​​ട​​ക​​മാ​​യി ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ മാ​​റി. മൂ​​ന്നോ നാ​​ലോ വാ​​ര്‍ത്താ ബു​​ള്ള​​റ്റി​​നു​​ക​​ള്‍ക്ക​​പ്പു​​റം വാ​​ര്‍ത്താ​​മ​ാ​ധ്യ​​മ​​മെ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന് പ്രാ​​ധാ​​ന്യ​​മു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല. എ​​ന്നാ​​ല്‍, വി​​നോ​​ദ​​മാ​​ധ്യ​​മം ആ​​യി​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ള്‍ത​​ന്നെ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യും സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​​യും നേ​​ടു​​ന്ന​​തി​​നും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക-​​രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ ആ​​ധി​​കാ​​രി​​ക​​ത കൈ​​വ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നും ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന് വാ​​ര്‍ത്താ​​പ്ര​​ക്ഷേ​​പ​​ണം അ​​നി​​വാ​​ര്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. മാ​​ധ്യ​​മ​​ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യി​​ല്‍ ഊ​​ന്നി​നി​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ട് വി​​പ​​ണി​​​യു​​ടെ ബ​​ല​​ത​​ന്ത്ര​​ങ്ങ​​ളെ അ​​തി​​ജീ​​വി​​ക്കു​​ക​​യോ ഒ​​ഴി​​ഞ്ഞു​​ക​​ട​​ക്കു​​ക​​യോ ചെ​​യ്യു​​ന്ന ത​​ന്ത്ര​​പ​​ര​​മാ​​യൊ​​രു നി​​ല​​പാ​​ടെ​​ടു​​ക്കാ​​ന്‍ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ആ ​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ല്‍ ക​​ഴി​​ഞ്ഞു.

തൊ​​ണ്ണൂ​​റു​​ക​​ളു​​ടെ മ​​ധ്യ​​ത്തോ​​ടെ മു​​ഴു​​വ​​ന്‍സ​​മ​​യ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ള്‍ വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ളെ വി​​നോ​​ദ​​ത്തി​​നൊ​​പ്പം പ്ര​​തി​​ഷ്ഠി​​ച്ചു. വി​​ജ്ഞാ​​ന​​ത്തെ​​യും വി​​നോ​​ദ​​ത്തെ​​യും കൂ​​ട്ടി​യി​​ണ​​ക്കു​​ന്ന സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യ ദൃ​​ശ്യ​​പ​​രി​​ച​​ര​​ണ​​വും അ​​റി​​യാ​​നു​​ള്ള അ​​വ​​കാ​​ശ​​ത്തി​​ന് നേ​​രേ​ പി​​ടി​​ച്ച ക​​ണ്ണാ​​ടി എ​​ന്ന​ത​​രം ആ​​ക്ര​​മ​​ണോ​​ത്സു​​ക​​ത​​യും വാ​​ര്‍ത്താ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​ത്തി​​നും അ​​വ​​ത​​ര​​ണ​​ത്തി​​നും പു​​തി​​യ​ മാ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​ല്‍കി. അ​​ടി​​യ​​ന്ത​​രാ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ല്‍ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട വി​​ധേ​​യ​​ത്വ​​ത്തി​​ന്റെ പേ​​രി​​ല്‍ പ​​ഴി​​കേ​​ള്‍ക്കേ​​ണ്ടി​​വ​​ന്ന ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ പ​​ത്ര​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​നം ആ ​​ദൂ​​ഷി​​ത ഭൂ​​ത​​കാ​​ല​​ത്തെ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ തി​​രു​​ത്തു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ നാ​​ഗ​​രി​​ക മ​​ധ്യ​​വ​​ര്‍ഗ​​ത്തി​​ന്റെ സ്വീ​​ക​​ര​​ണ​​മു​​റി​​ക​​ളെ വാ​​ര്‍ത്ത​ാ​നേ​​ര​​ങ്ങ​​ള്‍ പി​​ടി​​ച്ചെ​​ടു​​ത്തു. വി​​നോ​​ദ​​ത്തി​​നെ​​ന്ന​​പോ​​ലെ വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ക്കും വി​​പ​​ണി​​സാ​​ധ്യ​​ത​​യു​​ണ്ടെ​​​ന്ന് ക​​ണ്ട​​തോ​​ടെ ആ ​​മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ല്‍ മു​​ത​​ല്‍മു​​ട​​ക്കാ​​ന്‍ മു​​ഖ്യ​​ധാ​​രാ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ത​യാ​​റാ​​യി. ര​​ണ്ടാ​​യി​​രാ​​മാ​​ണ്ടി​​ന്റെ ആ​​ദ്യ​​പാ​​ദ​​ത്തി​​ല്‍ ദേ​​ശീ​​യ​​വും പ്രാ​​ദേ​​ശി​​ക​​വു​​മാ​​യ നി​​ര​​വ​​ധി വാ​​ര്‍ത്താ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ള്‍ പി​​റ​​വി​​യെ​​ടു​​ത്തു. ലൈ​​വ് ടെ​​ലി​​കാ​​സ്റ്റു​​ക​​ളും പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​​ക്കാ​യു​​ള്ള കി​​ട​​മ​​ത്സ​​ര​​ങ്ങ​​ളും വി​​പ​​ണി പി​​ടി​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ത​​ന്ത്ര​​ങ്ങ​​ളും വാ​​ര്‍ത്താ​നേ​​ര​​ങ്ങ​​ളെ ക​​ലു​​ഷി​​ത​​മാ​​ക്കി. ഉ​​ള്ള​​ട​​ക്ക​​ത്തേ​​ക്കാ​​ള്‍ അ​​വ​​ത​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന് പ്രാ​​ധാ​​ന്യം വ​​ന്നു. വാ​​ര്‍ത്ത ഒ​​ര​​വ​​ത​​ര​​ണ ക​​ല​​യാ​​യി മാ​​റി. ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​ത​​യി​​ല്‍ മു​​ന്നി​​ട്ടു​​നി​​ല്‍ക്ക​​ല്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​​യു​​ടെ ഏ​​ക​ മാ​​ന​​ദ​​ണ്ഡ​​മാ​​യി.

ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​ത​​യെ നി​​ല​​നി​​ര്‍ത്താ​​ന്‍ ഹി​ം​സ​​യെ​​യും കു​​റ്റ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും ഉ​​ൽ​പ​​ന്ന​​മാ​​ക്കി മാ​​റ്റു​​ക​​യാ​​ണ് ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ചെ​​യ്ത​​ത്. തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​രം പ​​ത്മ​​തീ​​ർ​ഥ​​ത്തി​​ലെ കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ത്തി​​ന്റെ ത​​ത്സ​​മ​​യ​​പ്ര​​ക്ഷേ​​പ​​ണ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് മ​​ല​​യാ​​ളം ലൈ​​വ് ടെ​​ലി​​കാ​​സ്റ്റി​​ന്റെ ച​​രി​​ത്രം ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​തു​​ത​​ന്നെ. ആ​​ത്മ​​ഹ​​ത്യ​​യു​​ടെ​​യും കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും കു​​റ്റ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും പ​​ര​​മാ​​വ​​ധി വി​​ശ​​ദാം​​ശ​​ങ്ങ​​ളോ​​ടെ​​യാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ദൃ​​ശ്യ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ക്രൈം ​​വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ എ​​ന്നൊ​​രു വി​​ഭാ​​ഗംത​​ന്നെ ഉ​​ണ്ടാ​​വു​​ക​​യും കു​​റ്റ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ൾ പു​​ന​​രാ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന ദൃ​​ശ്യ​​പ​​രി​​ച​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യും നി​​ഴ​​ലും വെ​​ളി​​ച്ച​​വും ഇ​​ട​​ക​​ല​​രു​​ന്ന അ​​വ​​ത​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യും പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല സം​​ഗീ​​ത​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യും കു​​റ്റ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ളെ ദൃ​​ശ്യ​​വി​​രു​​ന്നാ​​​ക്കി​​മാ​​റ്റാ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ മ​​ത്സ​​രി​​ച്ചു. ന​​ഗ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ചേ​​രി​​ക​​ളി​​ലും നാ​​ട്ടി​​ട​​വ​​ഴി​​ക​​ളി​​ലും ഗ്രാ​​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും വീ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ക​​ട​​ന്നു​​ചെ​​ല്ലു​​ന്ന കാ​​മ​​റ, ക്രൂ​​ര​​മ​​നു​​ഷ്യ​​രു​​ടെ ജ​​നു​​സ്സു​​ക​​ള്‍ ക​​ണ്ടെ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു. സ​​ദാ​​ചാ​​ര​​ഭം​​ഗം​​വ​​ന്ന നാ​​ടും നാ​​ട്ടു​​കാ​​രും, എ​​പ്പോ​​ഴും കു​​റ്റ​​വാ​​ളി​​യാ​​യേ​​ക്കാ​​വു​​ന്ന വ്യ​​ക്തി​​യെ​​യും സ​​മൂ​​ഹ​​​ത്തെ​​യും ക​​ണ്ടെ​​ത്തി പ​​ര​​സ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​ന്‍ ഭീ​​തി​​യു​​ടെ രാ​​ത്രി​​വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ക്ക് ക​​ഴി​​ഞ്ഞു.

ഇ​​തി​​നി​​ട​​യി​​ല്‍ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട ഹിം​​സ​​യു​​ടെ വ​​ഴി​​യും പൊ​​രു​​ളും ദൃ​​ശ്യ​​പ​​രി​​ധി​​യി​​ല്‍ വ​​രാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക​​യോ നീ​​ട്ടി​​വെ​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യോ സാ​​മാ​​ന്യ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യോ ചെ​​യ്തു. മ​​നു​​ഷ്യാ​​വ​​കാ​​ശ​​വും പൗ​​രാ​​വ​​കാ​​ശ​​വും നി​​ര​​ന്ത​​രം ലം​​ഘി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന, ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം ചു​​രു​​ങ്ങി​​പ്പോ​​കു​​ന്ന, പൗ​​ര​​ത്വം സം​​ശ​​യി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന, അ​​മി​​ത ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യു​​ടെ ഭാ​​ര​​ത്താ​​ല്‍ ശി​​ര​​സ്സു താ​​ണു​​പോ​​കു​​ന്ന, അ​​തി​​സ​​മ്പ​​ന്ന​​രു​​ടെ ലീ​​ല​​ക​​ളി​​ല്‍ ര​​ക്തം ചി​​ന്തു​​ന്ന, ദാ​​രി​​ദ്ര്യം ഒ​​രാ​​ചാ​​ര​​മാ​​യി മാ​​റു​​ന്ന, നീ​​തി​​ന്യാ​​യ​ കോ​​ട​​തി​​ക​​ള്‍ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ത്തി​​ന് വി​​ധേ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന, വം​​ശ​​ഹ​​ത്യ​​യു​​ടെ വി​​ധി​​മാ​​റ്റി​​യെ​​ഴു​​തു​​ന്ന അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്കോ ഇ​​ട​​നാ​​ഴി​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്കോ കാ​​മ​​റ​​ക​​ള്‍ ക​​ട​​ന്നു​​ചെ​​ല്ലു​​ന്ന​​തേ​​യി​​ല്ല. കു​​റ്റ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ള്‍ എ​​പ്പോ​​ഴും വ്യ​​ക്തി​​യു​​ടെ മാ​​ത്രം സ്വ​​ഭാ​​വ​ദൂ​​ഷ്യ​​മാ​​യി, തെ​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​പ്പാ​​യി ചു​​രു​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ക്കു​​ക​​വ​​ഴി ഹിം​​സ​​യു​​ടെ ബൃ​​ഹ​​ദാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ മ​​റ​​ച്ചു​​പി​​ടി​​ക്കാ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ക​​ഴി​​യു​​ന്നു. അ​​തി​​ലൂ​​ടെ അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഹിം​​സ സാ​​ധൂ​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യാ​​ണ്.

ഫാ​​ഷി​​സ്റ്റ് പ്ര​​ത്യ​​യ​​ശാ​​സ്ത്രം ഹിം​​സ​​യെ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യോ സാ​​മാ​​ന്യ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യോ ചെ​​യ്യു​​ന്നു. ചി​​ല സ്ഥാ​​യീ ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പൊ​​ളി​​െ​ച്ച​​ഴു​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ഹി​​ന്ദു​​ദേ​​ശീ​​യ​​ത സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ല്‍ നി​ശ്ശ​​ബ്ദ​​മാ​​യ ഹി​​ത​​പ​​രി​​ശോ​​ധ​​ന​​ക​​ള്‍ ന​​ട​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ടി​​രു​​ന്നു. അ​​തി​​ല്‍ ഏ​​റ്റ​​വും പ്ര​​ധാ​​ന​​പ്പെ​​ട്ട ര​​ണ്ട് ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് രാ​​മ​​നും ഹ​​നു​​മാ​​നും. പു​​രാ​​ണ-​​നാ​​ടോ​​ടി ക​​ഥാ​​പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​ത്തി​​ല്‍ വി​​ധേ​​യ​​നും ശാ​​ന്ത​​നു​​മാ​​ണ് ഹ​​നു​​മാ​​ന്‍. ഗു​​ജ​​റാ​​ത്ത് അ​​ന​​ന്ത​​ര ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ ശാ​​ന്ത​​ഹ​​നു​​മാ​​നേ​​ക്കാ​​ള്‍ ദൃ​​ശ്യ​​ത ശൗ​​ര്യ​​ഹ​​നു​​മാ​​ന് വ​​ന്നുചേ​​രു​​ന്നു. ക​​ണ്ണു​​ക​​ളി​​ല്‍ ശ​​ത്രു​​വി​​നെ ഭ​​സ്മ​​മാ​​ക്കാ​​ന്‍പോ​​ന്ന രൗ​​ദ്ര​​ഭാ​​വം​​പൂ​​ണ്ട ഹ​​നു​​മാ​​ന്‍രൂ​​പം യു​​വാ​​ക്ക​​ള്‍ പ​​ച്ച​​കു​​ത്തു​​ക​​യും വാ​​ഹ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും മ​​റ്റും സ്റ്റി​​ക്ക​​റു​​ക​​ളാ​​യും പോ​​സ്റ്റ​​റു​​ക​​ളാ​​യും പ്ര​​ച​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു. ഇ​​തി​​ന് പി​​ന്നാ​​ലെ​​യാ​​ണ് സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ ക​​ള​​ര്‍ പാ​​റ്റേ​​ണി​​ല്‍ ആ​​കാ​​ശ​​ത്തോ​​ളം വ​​ള​​ര്‍ന്നു​​നി​​ല്‍ക്കു​​ന്ന രൗ​​ദ്ര​രാ​​മ​​ന്‍ സൃ​​ഷ്ടി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്. രാ​​മ​​ന്റെ​​യും ഹ​​നു​​മാ​​ന്റെ​​യും ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര ഗാ​​ത്ര​​ത്തി​​ല്‍ ലീ​​ന​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന കാ​​രു​​ണ്യ​​ത്തി​​ന്റെ​​യും ആ​​ര്‍ദ്ര​​ത​​യു​​ടെ​​യും ചാ​​യ​​ങ്ങ​​ള്‍ അ​​ഴി​​ച്ചു ക​​ള​​യു​​ന്ന ഹി​​ത​പ​​രി​​ശോ​​ധ​​ന​​യി​​ല്‍ ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​വാ​​ദ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യം വി​​ജ​​യി​​ക്കു​​ന്നു. ആ ​​അ​​ഴി​​ച്ചെ​​ടു​​ത്ത ക​​ഥ-​​ച​​രി​​ത്ര ശ​​രീ​​ര​​ത്തി​​ലാ​​ണ് ഉ​​ഗ്ര​​രൂ​​പി​​ക​​ളാ​​യ സിം​​ഹ​മു​​ദ്ര​​ക​​ള്‍ കു​​ടി​​പാ​​ര്‍ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​ശോ​​ക​​ന്റെ ശാ​​ന്തി​ദ​​ര്‍ശ​​ന​​വും അ​​ഹിം​​സ​​യും സ്ഥാ​​യി​​യാ​​യി​​രു​​ന്ന സ്തം​​ഭ​​ത്തി​​ല്‍ ക്രൗ​​ര്യ ദം​​ഷ്ട്ര​​ക​​ള്‍ വ​​ള​​രു​​ന്നു​​ണ്ടെ​​ങ്കി​​ല്‍ അ​​ത് ന​​മ്മു​​ടെ ദൃ​​ശ്യ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ല്‍ അ​​തി​​നു​​മു​​മ്പു​​ത​​ന്നെ ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച അ​​ഴി​​ച്ചു​​പ​​ണി​​യു​​ടെ അ​​ന​​ന്ത​​ര​​ഫ​​ലം മാ​​ത്ര​​മാ​​ണ്. അ​താ​​ണ് ഫാ​​ഷി​​സ​​ത്തി​​ന്റെ ക​​ലാ​ദ​​ര്‍ശ​​നം.


ദേ​​ശ-​​രാ​​ഷ്ട്ര​​ത്തി​​ന്റെ ഭൂ​​ത വ​​ര്‍ത്ത​​മാ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ ത​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക​​നു​​കൂ​​ല​​മാ​​യി ക്ര​​മീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന സ​​മ​​കാ​​ലി​​ക​​ത​​യോ​​ട് ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​ല​​ര്‍ത്തു​​ന്ന നി​​സ്സം​​ഗ​​ത​​യി​​ല്‍ വി​​പ​​ണി​​യും അ​​ധി​​കാ​​ര​​വും കീ​​ഴ്പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യ മാ​​ധ്യ​​മ​ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യു​​ടെ പൊ​​രു​​ള്‍ വാ​​യി​​ക്കാം. 2025 ആ​​കു​​മ്പോ​​ഴേ​​ക്കും ഇ​​ന്ത്യ​​യു​​ടെ മൊ​​ത്ത​ ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര ഉ​​ൽ​പാ​​ദ​​ന​​ത്തി​​​ന്റെ 0.4 ശ​​ത​​മാ​​നം വി​​നോ​​ദ​​മാ​​ധ്യ​​മ വ്യ​​വ​​സാ​​യം കൈ​യ​​ട​​ക്കു​​മെ​​ന്നാ​​ണ് സൂ​​ച​​ന. 2024ല്‍ ​​മാ​​ധ്യ​​മ​വി​​പ​​ണ​ി​യു​​ടെ 40 ശ​​ത​​മാ​​നം വ്യാ​​പാ​​ര​ കു​​ത്ത​​ക ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ൻ നേ​ടും. ഈ ​​വ​​ള​​ര്‍ച്ച​​യെ പ​​ര​​സ്യ​​വ​​രു​​മാ​​ന​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി പ​​രി​​ശോ​​ധി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ്. 2021 അ​​വ​​സാ​​നി​​ക്കു​​മ്പോ​​ള്‍ 18,938 കോ​​ടി​ രൂ​​പ​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു പ​​ര​​സ്യ​​വ​​രു​​മാ​​ന​​മെ​​ങ്കി​​ല്‍ 2022 ഇ​​തു​​വ​​രെ അ​​ത് 23,673 കോ​​ടി​​യി​​ലെ​​ത്തി നി​​ല്‍ക്കു​​ന്നു. 2019 മു​​ത​​ല്‍ 2022 ജൂ​​ണ്‍വ​​രെ 911.17 കോ​​ടി​​രൂ​​പ പ​​ര​​സ്യ​​ത്തി​​നാ​​യി സ​​ര്‍ക്കാ​​ര്‍ ചെ​​ല​​വി​​ട്ടു. അ​​തി​​ല്‍ 199.76 കോ​​ടി രൂ​​പ വി​​വി​​ധ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്കാ​​ണ് എ​​ത്തി​​ച്ചേ​​ര്‍ന്ന​​ത്. ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ള്‍ ഈ ​​വി​​നോ​​ദ വി​​പ​​ണി​​മൂ​​ല്യ​​ത്തെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി​​യാ​​ണ് രൂ​​പം​​കൊ​​ള്ളു​​ന്ന​​ത്. അ​​തി​​ല്‍ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഉ​​ണ്ടാ​​വു​​ക​​യെ​​ന്ന​​ത് സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യി​​ത്തീ​​രു​​ന്നു. അ​​പ്പോ​​ള്‍ ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​ലെ നി​​താ​​ന്ത​​പ്ര​​തി​​പ​​ക്ഷം എ​​ന്ന സ്ഥാ​​ന​​ത്ത് തു​​ട​​രാ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് സാ​​ധി​​ക്കാ​​തെ വ​​രു​​ന്നു. ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ത്തി​​നും അ​​ധി​​കാ​​ര പ്ര​​ത്യ​​യ​​ശാ​​സ്ത്ര​​ത്തി​​നും അ​​നു​​കൂ​​ല​​മാ​​യി അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​രൂ​​പ​വ​ത്​​ക​​ര​​ണം ന​​ട​​ത്തു​​ക​​യെ​​ന്ന ഇ​​ട​​നി​​ല​​ക്കാ​​രു​​ടെ പ​​ദ​​വി​​യി​​ലേ​​ക്ക് ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ മാ​​റു​​ന്ന​​ത് ഈ ​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ലാ​​ണ്. വാ​​ര്‍ത്താ​​പ്ര​​ക്ഷേ​​പ​​ണം അ​​തി​​നു​​ള്ള ഉ​​പാ​​ധി​​യും ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​വു​​മാ​​യി മാ​​റു​​ന്നു.

വി​​നോ​​ദ​​ത്തെ നി​​യ​​ന്ത്രി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടി​​രു​​ന്ന അ​​തേ ശ​​ക്തി​​ക​​ള്‍ത​​ന്നെ വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ​​യും നി​​യ​​ന്ത്രി​​ക്കു​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ലേ​​ക്ക് ചാ​​ന​​ല്‍മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം പ​​രി​​ണ​​മി​​ച്ചു. ഇ​​വി​​ടെ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ നേ​​രി​​ട്ട ഏ​റ്റ​​വും വ​​ലി​​യ വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യും വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യും നി​​ല​​നി​​ര്‍ത്തു​​ക എ​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​തി​​ല​​വ​​ര്‍ വ​​ള​​രെ​ വേ​​ഗം പി​​ന്നോ​​ട്ടു പോ​​വു​​ക​​യോ ക​​ന​​ത്ത നി​​ശ്ശ​ബ്ദ​​ത പു​​ല​​ര്‍ത്തു​​ക​​യോ വേ​​ണ്ടി​​വ​​ന്നു. ഈ ​​രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ മൗ​​ന​​ത്തെ കൃ​​ത്രി​​മ​​വാ​​ചാ​​ല​​ത​​കൊ​​ണ്ട് മ​​റി​​ക​​ട​​ക്കാ​​നാ​​കു​​മെ​​ന്ന ത​​ന്ത്ര​​മാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ച​​ത്. വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ക്കും വ​​സ്തു​​ത​​ക​​ള്‍ക്കും പു​​റ​​ത്ത് അ​​ഥ​​വാ സ​​ത്യ​​ത്തെ സം​​ശ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ മു​​ന​​യി​​ല്‍ നി​​ര്‍ത്തും​​വി​​ധം വാ​​ര്‍ത്താ​​രാ​​ത്രി​​ക​​ളെ മു​​ഖ​​രി​​ത​​മാ​​ക്കു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​ത​​ന്ത്രം. പ്രൈം ​​ടൈം വ​​ര്‍ത്ത​മാ​​ന നേ​​ര​​ങ്ങ​​ള്‍ തു​​റ​​ന്നു​​വെ​ച്ച സം​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ​​പ്ര​​തി​​യു​​ള്ള നൈ​​തി​​ക​​മാ​​യ ആ​​ശ​​ങ്ക​​ക​​ളു​​ടേ​​താ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല. മ​​റി​​ച്ച്, ഒ​​രു​​ത​​രം താ​​ര​​നി​​ർ​മി​​തി​​യു​​ടേ​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. ഒ​​രേ ശ​​രീ​​ര​​ഭാ​​ഷ​​യു​​ള്ള നി​​ര​​വ​​ധി അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​രു​​ണ്ടാ​​യി. അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​ര്‍ക്ക് താ​​ര​​മൂ​​ല്യം കൈ​​വ​​ന്നു. അ​​ത് സി​​നി​​മ​​യി​​ലേ​​ക്കും രാ​​ഷ്ട്രീ​​യാ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ലേ​​ക്കും പ​​ദ​​വി​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്കു​​മു​​ള്ള വ​​ഴി​​ത്തി​​രി​​വു​​ക​​ളാ​​യി. ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ വാ​​ര്‍ത്താ ച​​ര്‍ച്ച​​ക​​ളി​​ല്‍ പ​​ങ്കെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​ത​​രം സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​വി​​ഭാ​​ഗം സൃ​​ഷ്ടി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു. ദൃ​​ശ്യ​​ത​​യും അ​​തി​​ലൂ​​ടെ വ​​ന്നു​​ചേ​​രു​​ന്ന പ്ര​​ശ​​സ്തി​​യും സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​​യും അ​​വ​​ര്‍ക്ക് രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക ഉ​​പ​​രി​​ഘ​​ട​​ന​​യി​​ലേ​​ക്കു​​ള്ള പി​​ന്‍വാ​​തി​​ല്‍ തു​​റ​​ന്നു​​കി​​ട്ടു​​ന്ന​​തി​​ന് ഉ​​പ​​ക​​രി​​ച്ചു.

ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​ലെ സം​​ഭാ​​ഷ​​ണ​​മ​​ര്യാ​​ദ​​ക​​ള്‍ പാ​​ലി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല, ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ ചാ​​ന​​ലു​​ക​​ളി​​ലെ സം​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍. മാ​​ത്ര​​വു​​മ​​ല്ല, പൊ​​തു​ തെ​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​പ്പ​ു​പോ​​ലെ​​യു​​ള്ള സ​​വി​​ശേ​​ഷ ഘ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ പ്രൈം ​​ടൈം വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ മു​​ഖ്യ​​ധാ​​രാ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​ പാ​​ര്‍ട്ടി​​ക​​ളു​​ടെ പ്ര​​ചാ​​ര​ണ​​ത്തി​​ന്റെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി വ​​ന്‍തു​​ക​​ക്ക് വി​​റ്റ​​ഴി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു. അ​​വ​​ര്‍ നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ച വി​​ഷ​​യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍, അ​​വ​​ര്‍ നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ച അ​​തി​​ഥി​​ക​​ളെ നി​​ര​​ത്തി, അ​​വ​​ര്‍ നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ച അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​രെ അ​​ണി​​നി​​ര​​ത്തി വാ​​ര്‍ത്താ സം​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍ സൃ​​ഷ്ടി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു. വാ​​ര്‍ത്ത​​യു​​ടെ ഈ ​​വി​​റ്റ​​ഴി​​ക്ക​​ല്‍ വേ​​ള​​യി​​ല്‍ ത​​ക​​ര്‍ന്നു​​വീ​​ണ​​ത് ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ര്‍ എ​​ന്ന​നി​​ല​​യി​​ല്‍ അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​ര്‍ക്കു​​ണ്ടാ​​യി​​രി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന് സ​​മൂ​​ഹം വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യും വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യു​​മാ​​ണ്. ഒ​​രു പ​​ര​​സ്യ​​ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ല്‍ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന വ്യ​​ക്തി ആ ​​ഉ​​ല്‍പ​​ന്ന​​ത്തി​​ന്റെ ഗു​​ണ​​മേ​​ന്മ​​യെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് ആ​​ശ​​ങ്ക​​പ്പെ​​ടേ​​ണ്ട​​തി​​ല്ല, എ​​ന്ന യു​​ക്തി​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​മു​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം അ​​തി​​നെ ല​​ളി​​ത​​വ​​ത്ക​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തെ​​ങ്കി​​ല്‍, താ​​ര​​മൂ​​ല്യ​​ത്തി​​ല്‍ അ​​ഭി​​ര​​മി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലൂ​​ടെ, ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​ലെ സം​​ഭാ​​ഷ​​ണ​മ​​ര്യാ​​ദ​​ക​​ള്‍ ലം​​ഘി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലൂ​​ടെ, വി​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലൂ​​ടെ ഉ​​ന്മ​​ത്ത​​മാ​​യൊ​​രു ഹിം​​സാ​​സു​​ഖം അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​രും അ​​നു​​ഭ​​വി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. ഈ ​​കൊ​​ല​​മൂ​​ല്യ​​മാ​​ണ്, അ​​തി​​ലൂ​​ടെ ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന ആ​​ന​​ന്ദ​​മാ​​ണ് പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​രെ​​യും അ​​വ​​താ​​ര​​ക​​രെ​​യും ഒ​​രേ ഹിം​​സ​​യു​​ടെ ക​​ളി​​ക്കാ​​രും കാ​​ണി​​ക​​ളു​​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​തി​​ല​​പ്പു​​റം അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഒ​​രു വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യെ​​യും ഘ​​ട​​ന​​യെ​​യും ചോ​​ദ്യം​ചെ​​യ്യാ​​ന്‍ അ​​ത് മു​​തി​​രു​​ന്നി​​ല്ല.

സീ​​രി​​യ​​ലു​​ക​​ളു​​ടെ​​യോ റി​​യാ​​ലി​​റ്റി ഷോ​​ക​​ളു​​ടെ​​യോ ഘ​​ട​​ന​​യും ദൃ​​ശ്യ​​പ​​രി​​ച​​ര​​ണ​​വും വാ​​ര്‍ത്താ പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ള്‍ക്കും കൈ​​വ​​രു​​ന്നു. ഒ​​രു ന​​ഗ​​ര-​​ഗ്രാ​​മ നാ​​ല്‍ക്ക​​വ​​ല​​യി​​ലേ​​ക്കോ ഹോ​​സ്റ്റ​​ല്‍ മു​​റി​​യി​​ലേ​​ക്കോ കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്കോ സ​​ദാ​ തു​​റ​​ന്നു​​വെ​ച്ച കാ​​മ​​റ​​യു​​ടെ ഒ​​ളി​​നോ​​ട്ട ഭാ​​വ​​ന​​യി​​ലാ​​ണ് വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ പി​​റ​​ക്കു​​ക​​യും വ​​ള​​രു​​ക​​യും കൊ​​ഴി​​ഞ്ഞു​​പോ​​വു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്. വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​ള്‍ക്ക് വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യെ​​ക്കാ​​ള്‍ സ​​ദാ​​ചാ​​ര-​​ശ​​രീ​​ര​​ദൃ​​ശ്യ​​ത കൈ​​വ​​രു​​ന്നു. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ന്റെ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ മൂ​​ന്നു വാ​​ര്‍ത്താ സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​തി​​നു​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്. 1994 ഒ​​ക്ടോ​​ബ​​ർ 20ന് ​​ചാ​​ര​​പ്ര​​വ​​ർ‌​​ത്ത​​നം സം​​ശ​​യി​​ച്ചു മാ​​ല​​ദ്വീ​​പ് വ​​നി​​ത മ​​റി​​യം റ​​ഷീ​​ദ​​യെ തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​ര​​ത്ത് അ​​റ​​സ്റ്റ് ചെ​​യ്യു​​ന്നി​​ട​​ത്താ​​ണ് ഒ​​ന്നാ​​മ​​ത്തെ വാ​​ര്‍ത്ത ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ പു​​റ​​ത്തു​​കൊ​​ണ്ടു​​വ​​ന്ന ചാ​​ര​​ക്കേ​​സ് പി​​ന്നീ​​ട് ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ക്കു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. മ​​റി​​യം റ​​ഷീ​​ദ, ന​​വം​​ബ​​ർ 13ന് ​​ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​​ൽ അ​​റ​​സ്റ്റ് ചെ​​യ്യ​പ്പെ​​ട്ട ഫൗ​​സി​​യ ഹ​​സ​​ന്‍ എ​​ന്നീ വ​​നി​​ത​​ക​​ളെ കേ​​ന്ദ്ര​ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​ക്കി ചാ​​ര​​ക്ക​​ഥ​​ക​​ള്‍ പു​​റ​​ത്തു​​വ​​ന്നു. സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ ഒ​​ളി​​നോ​​ട്ട വാ​​സ​​ന​​യും അ​​തി​​നെ ചൂ​​ഴ്ന്നു​​നി​​ന്ന പു​​രു​​ഷ സ​​ദാ​​ചാ​​ര ഭാ​​വ​​ന​​യും ആ ​​വാ​​ര്‍ത്ത​​യു​​ടെ ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​ത നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ചു. യു​​ക്തി​​ഭ​​ദ്ര​​മാ​​യി മെ​​ന​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ത്ത ക​​ഥ എ​​ന്ന​​തി​​ന​​പ്പു​​റം മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ന​​ത്തി​​ന്റെ വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​യോ ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യോ ചാ​​ര​​വാ​​ര്‍ത്ത​​യി​​ല്‍ ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​നാ​​വി​​ല്ല. ജ​​ന​​പ്രി​​യ വാ​​രി​​ക​​ക​​ളു​​ടെ നോ​​വ​​ല്‍-​​സ​​ചി​​ത്ര ക്രൈം ​​ഫീ​​ച്ച​​റു​​ക​​ള്‍ എ​​ന്നി​​വ​​യു​​ടെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​ഘ​​ട​​നത​​ന്നെ​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു ചാ​​ര​​വാ​​ര്‍ത്ത​​യു​​ടേ​​തും.

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ സൗ​​രോ​​ർ​​ജ ഫാ​​മു​​ക​​ളും കാ​​റ്റാ​​ടി​​പ്പാ​​ട​​ങ്ങ​​ളും​ സ്ഥാ​​പി​​ക്കാ​​മെ​​ന്നു വാ​​ഗ്ദാ​​നം​ചെ​​യ്ത് പ​​ല​​രി​​ൽ​നി​​ന്നും പ​​ണം​​ത​​ട്ടി​​യെ​​ന്ന പ​​രാ​​തി​​യു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട് 2013ലാ​​ണ് സോ​​ളാ​​ര്‍ ത​​ട്ടി​​പ്പ് പു​​റ​​ത്തു​​വ​​രു​​ന്ന​​ത്. നൂ​​റോ​​ളം പേ​​ർ​​ക്ക് 70,000​ മു​​ത​​ൽ 50 ​​ല​​ക്ഷം രൂ​​പ​​വ​​രെ ന​​ഷ്ട​​പ്പെ​​ട്ടു എ​​ന്ന​​താ​​ണ് വാ​​ര്‍ത്ത. അ​​ന്ന​​ത്തെ മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി ഉ​​മ്മ​​ൻ ചാ​​ണ്ടി​​യു​​ടെ ഓ​​ഫി​സ് ഇ​​തി​​നാ​​യി ദു​​രു​​പ​​യോ​​ഗം ചെ​​യ്തു എ​​ന്ന​​ത് അ​​ഴി​​മ​​തി​​ക്ക് രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ല​​ഭി​​ച്ചു. ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ക​​യും മ​​റ്റു​ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ക്കു​​ക​​യും​ചെ​​യ്ത സോ​​ളാ​​ര്‍ വാ​​ര്‍ത്ത​​ക്ക് 70 ല​​ക്ഷം രൂ​​പ​​യു​​ടെ സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക ത​​ട്ടി​​പ്പ് കേ​​സി​​ന് ല​​ഭി​​ക്കു​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന​​തി​​നേ​​ക്കാ​​ള്‍ പ്രാ​​ധാ​​ന്യം കൈ​​വ​​ന്നു. അ​​ഴി​​മ​​തി വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ന്റെ പൊ​​തു​​സ​​ദാ​​ചാ​​ര​​പ്ര​​ശ്ന​​മാ​​യി- ലൈം​​ഗി​​ക​​ത​​യു​​ടെ അ​​തി​​ര്‍വ​​ര​​മ്പു​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​കാ​​നാ​​യി എ​​ന്ന​​താ​​ണ് സോ​​ളാ​​ർ വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​മാ​​ക്കി​​യ​​ത്. സ​​രി​​താ നാ​​യ​​ര്‍ എ​​ന്ന വ​​നി​​ത കേ​​ന്ദ്ര ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​മാ​​യി വ​​രു​​ക​​യും അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണാ​​ത്മ​​ക പ​​ത്ര​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ന​​ത്തി​​ന്റെ ഒ​​രു​ ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ല്‍ ശാ​​ലു​മേ​​നോ​​ന്‍ എ​​ന്ന സീ​​രി​​യ​​ല്‍-​സി​​നി​​മാ​​താ​​രം​​കൂ​​ടി ഉ​​ള്‍പ്പെ​​ടു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത​​തോ​​ടെ വാ​​ര്‍ത്ത​ക​​ള്‍ക്ക് ഒ​​ളി​​നോ​​ട്ട​​ത്തി​​ന്റെ സ​​ദാ​​ചാ​​ര​​മൂ​​ല്യം കൈ​​വ​​ന്നു.


കേ​​ര​​ള​​ത്തെ പി​​ടി​​ച്ചു​​ല​​ച്ച മൂ​​ന്നാ​​മ​​ത്തെ കേ​​സ് സ്വ​ർ​ണ​ക്ക​ട​​ത്താ​​ണ്. 2020 ജൂ​​ലൈ 5ന് ​​തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​ര​​ത്തെ യു.​എ.​ഇ ​കോ​​ൺ​​സു​​ലേ​​റ്റി​​ലേ​​ക്ക് വ​​ന്ന 15 കോ​​ടി രൂ​​പ​​യു​​ടെ സ്വ​​ർ​​ണം ക​​സ്റ്റം​​സ് പി​​ടി​​ച്ചെ​​ടു​​ത്ത​​താ​​ണ് തു​​ട​​ക്കം. ന​​യ​​ത​​ന്ത്ര​സം​​വി​​ധാ​​നം ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ച് സ്വ​​ർ​ണം ക​​ട​​ത്തി എ​​ന്നാ​​യി​​രു​​ന്നു ക​​ണ്ടെ​​ത്ത​​ല്‍. തു​​ട​​ര്‍ന്ന് കോ​​ൺ​​സു​​ലേ​​റ്റി​​ലെ മു​​ൻ പി.​ആ​​ർ.​ഒ ​സ​​രി​​ത്തി​​നെ ക​​സ്റ്റം​​സ് അ​​റ​​സ്റ്റ് ചെ​​യ്തു. കേ​​സി​​ലേ​​ക്ക് കോ​​ൺ​സു​​ലേ​​റ്റി​​ലെ മു​​ന്‍ ജീ​​വ​​ന​​ക്കാ​​രി സ്വ​​പ്നാ​ സു​​രേ​​ഷ് എ​​ന്ന വ​​നി​​ത ക​​ട​​ന്നു​​വ​​ന്ന​​തോ​​ടു​​കൂ​​ടി​​യാ​​ണ് വാ​​ര്‍ത്ത​​ക്ക് മു​​ഴു​​വ​​ന്‍സ​​മ​​യ പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ല​​ഭി​​ച്ച​​ത്. മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി​​യു​​ടെ ഓ​​ഫി​​സി​​ലേ​​ക്കും ഉ​​ദ്യോ​​ഗ​​സ്ഥ​​രി‌​​ലേ​​ക്കും അ​​വ​​ര്‍ ത​​മ്മി​​ലു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ക​​ഥാപ​​രി​​സ​​ര​​ത്തി​​ലേ​​ക്കും വാ​​ര്‍ത്താ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണം വ​​ള​​രെ​ വേ​​ഗം വി​​ക​​സി​​ച്ചു. ആ​​ര്, ആ​​ര്‍ക്കു​​വേ​​ണ്ടി സ്വ​​ർ​ണം ക​​ട​​ത്തി എ​​ന്ന സാ​​ധാ​​ര​​ണ ചോ​​ദ്യം അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ ഉ​​ദ്യോ​​ഗ​​സ്ഥ​​രെ​​യോ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണാ​​ത്മ​​ക മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ന​​ത്തെ​​യോ അ​​ലോ​​സ​​ര​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​ല്ല. വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ​​ക്കാ​​ള്‍ ഒ​​രു വ​​നി​​ത​​യെ ചു​​റ്റി​​പ്പ​​റ്റി വി​​ക​​സി​​ത​​മാ​​യേ​​ക്കാ​​വു​​ന്ന സ​​ദാ​​ചാ​​ര ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളെ പ്ര​​ചോ​​ദി​​പ്പി​​ച്ച​​ത്. അ​​തു​​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ആ ​​വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ളെ ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​മാ​​ക്കി​​യ​​ത്. കാ​​മ​​റ ഒ​​ന്നു​ ക​​ണ്ണ​​ട​​ച്ചാ​​ല്‍ കാ​​ഴ്ച​​ക്കാ​​ര്‍ ചാ​​ന​​ല്‍ മാ​​റ്റു​​മോ എ​​ന്ന വി​​പ​​ണി​​ഭ​​യ​​വും ഒ​​രു സ്ത്രീ​​യെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി സ​​മൂ​​ഹ​​ഭാ​​വ​​ന മെ​​ന​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന സ​​ദാ​​ചാ​​ര​​വി​​ചാ​​ര(​​ണ)​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ആ​​ന​​ന്ദ​​മൂ​​ല്യ​​വു​​മാ​​ണ് ആ ​​വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ളു​​ടെ പൂ​​ർ​ണ​​സ​​മ​​യ ദൃ​​ശ്യ​​ത​​യെ നി​​ശ്ച​​യി​​ച്ച​​ത്. യ​​ഥാ​​ർ​ഥ​​ത്തി​​ല്‍ ഈ ​​വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ളെ ചൂ​​ഴ്ന്നു​​നി​​ല്‍ക്കു​​ന്ന​​ത് ബി​​ഗ് ബോ​​സ് കാ​​ഴ്ച​​യു​​ടെ അ​​തേ ദൃ​​ശ്യ​​ഭ്ര​​മംത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. ഒ​​ളി​​നോ​​ട്ട​​ത്തി​​ലെ ഭോ​​ഗ​​തൃ​​ഷ്ണ​​ക​​ളെ അ​​ഭി​​സം​​ബോ​​ധ​​ന ചെ​​യ്യു​​ക എ​​ന്ന​​തി​​ല​​പ്പു​​റം, അ​​തി​​നെ നി​​താ​​ന്ത​​മാ​​യി നി​​ല​​നി​​ര്‍ത്തു​​ക എ​​ന്ന​​തി​​ന​​പ്പു​​റം മാ​​ധ്യ​​മ​ധാ​​ർ​മി​​ക​​ത​​യു​​ടെ ഭാ​​ര​​മൊ​​ന്നും ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളെ ഇ​​ന്ന് അ​​ല​​ട്ടു​​ന്നി​​ല്ല.

മാ​​ധ്യ​​മ​വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത എ​​ന്ന ആ​​ശ​​യം​​ത​​ന്നെ വ​​ലി​​യ പ്ര​​തി​​സ​​ന്ധി നേ​​രി​​ടു​​ക​​യാ​​ണ്. എ​​ങ്ങ​​നെ അ​​ള​​ക്കും വാ​​ര്‍ത്ത​​യെ? റി​​പ്പോ​​ര്‍ട്ട​​ര്‍മാ​​രു​​ടെ, വാ​​ര്‍ത്താ​​വ​​താ​​ര​​ക​​രു​​ടെ, എ​​ഡി​​റ്റ​​ര്‍മാ​​രു​​ടെ വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യു​​ടെ മാ​​ന​​ദ​​ണ്ഡ​​മെ​​ന്താ​​ണ്? സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ പൊ​​തു​​ബോ​​ധ​​നി​​ർ​മി​​തി​​യു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട​​താ​​ണ് മാ​​ധ്യ​​മ​​വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത. ഒ​​രാ​​ള്‍ വാ​​ര്‍ത്താ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളെ, മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​രെ വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കു​​ന്നു​​വെ​​ങ്കി​​ല്‍ ആ ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തെ അ​​ഭി​​സം​​ബോ​​ധ​​ന​​ചെ​​യ്യാ​​നു​​ള്ള ഉ​​ത്ത​​ര​​വാ​​ദി​​ത്തം മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കും മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ര്‍ക്കു​​മു​​ണ്ട്. സ​​മൂ​​ഹ​​വു​​മാ​​യു​​ള്ള ഈ ​​ഉ​​ട​​മ്പ​​ടി തെ​​റ്റി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ച് ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യെ സ​​മൂ​​ഹം സം​​ശ​​യ​​ത്തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് കാ​​ണു​​ന്ന​​തെ​​ന്നാ​​ണ് വി​​വി​​ധ പ​​ഠ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. സ​​ത്യാ​​ന​​ന്ത​​ര വാ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ളു​​ടെ​​യും വ്യാ​​ജ​​വാ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ളു​​ടെ​​യും കാ​​ല​​ത്ത് ഏ​​താ​​നും പ​​ത്ര​​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ർ ഒ​​ന്നു​​കി​​ൽ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ത്തി​​ന്റെ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ്ര​​ചാ​​ര​​ക​​രോ വ​​ക്താ​​ക്ക​​ളോ ആ​​യി​​മാ​​റു​​ന്നു. മ​​റു​​വ​​ശ​​ത്ത് ഭൂ​​രി​​പ​​ക്ഷം വാ​​ർ​​ത്താ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളും സ്വ​​മേ​​ധ​​യാ നി​​ശ്ശ​ബ്ദ​​രാ​​വു​​ക​​യോ മൗ​​നം ന​​ടി​​ക്കു​​ക​​യോ ചെ​​യ്യു​​ന്നു എ​​ന്നാ​​ണ് ഫ്രാ​​ന്‍സി​​ലെ 'റി​​പ്പോ​​ർ​​ട്ടേ​​ഴ്സ് സാ​​ൻ​​സ് ഫ്രോ​​ണ്ടി​​യേ​​ഴ്സ്' ന​​ട​​ത്തി​​യ പ​​ഠ​​നം പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത്. ഹി​​ന്ദു ദേ​​ശീ​​യ സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​​ന് കീ​​ഴി​​ൽ ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​ടി​​യു​​ല​​യു​​ക​​യാ​​ണെ​​ന്നും ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ​​പ്ര​​തി വാ​​ചാ​​ല​​രാ​​കാ​​ന്‍ അ​​ത് മാ​​ധ്യ​​മ​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​രെ നി​​ര്‍ബ​​ന്ധി​​ക്കു​​ക​​യോ പ്ര​​ലോ​​ഭി​​പ്പി​​ക്കു​​ക​​യോ​ ചെ​​യ്തു​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​ു​വെ​​ന്നു​​മാ​​ണ് പ​​ഠ​​നം. വി​​ശ്വാ​​സ്യ​​ത​​യു​​ടെ സൂ​​ചി​​ക​​യി​​ല്‍ 180 രാ​​ജ്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ​​ട്ടി​​ക​​യി​​ല്‍ 150ാം ​സ്ഥാ​​ന​​ത്താ​​ണ് ഇ​​ന്ത്യ.

വി​​നോ​​ദ​വ്യ​​വ​​സാ​​യം എ​​ന്ന​നി​​ല​​യി​​ല്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്റെ ഭാ​​വി ശു​​ഭ​​ക​​ര​​മാ​​വി​​െ​ല്ല​​ന്ന സൂ​​ച​​ന​​യാ​​ണ് ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. കോ​​വി​​ഡ് ദു​​രി​​ത​​കാ​​ല​​ത്ത് വീ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ അ​​ക​​പ്പെ​​ട്ടു​​പോ​​യ​​വ​​രു​​ടെ പു​​റം​​ലോ​​ക​ത്തേ​ക്കു​​ള്ള ജാ​​ല​​ക​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു ടെ​​ല​ി​​വി​​ഷ​​ന്‍. എ​​ന്നാ​​ല്‍, സ്വീ​​ക​​ര​​ണ​മു​​റി​​യി​​ലെ കൂ​​ട്ടാ​​യ കാ​​ഴ്ചാ​​ശീ​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍നി​​ന്ന് അ​​തി​​വേ​​ഗം മ​​നു​​ഷ്യ​​ര്‍ അ​​വ​​ര​​വ​​രു​​ടെ ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്ക് പി​​ന്‍വാ​​ങ്ങി. സ്മാ​​ര്‍ട്ട് ഫോ​​ണു​​ക​​ളും ടാ​​ബ് ലെ​റ്റു​​ക​​ളും ലാ​​പ്ടോ​​പ് ക​​മ്പ്യൂ​​ട്ട​​റു​​ക​​ളും കാ​​ഴ്ച​​യു​​ടെ സ്വ​​കാ​​ര്യ ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ള്‍ സാ​​ധ്യ​​മാ​​ക്കി. സ്മാ​​ര്‍ട്-ആ​​ന്‍ഡ്രോ​​യ്ഡ് ടെ​​ല​ി​വി​​ഷ​​ന്‍ ഡി​​ജി​​റ്റ​​ല്‍ വി​​നോ​​ദ-​​വി​​ജ്ഞാ​​ന തു​​റ​​സ്സു​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക് കാ​​ഴ്ച​​യെ വി​​പു​​ല​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി. ഒ​​രു ബ​​ഹു​​വി​​ധ ദൃ​​ശ്യോ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​മാ​​യി മാ​​റി​​യ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്റെ സാ​​റ്റ​​ലൈ​​റ്റ് വി​​നോ​​ദ​കു​​ത്ത​​ക മ​​ന്ദീ​​ഭ​​വി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. സാ​​റ്റ​​ലൈ​​റ്റ് ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ വ​​രി​​ക്കാ​​രു​​ടെ എ​​ണ്ണം കു​​റ​​ഞ്ഞു​വ​​രു​​ന്നു. രോ​​ഗ​​കാ​​ലം പ​​ര​​സ്യ​​വി​​പ​​ണി​​യെ​​യും ബാ​​ധി​​ച്ചു. 2018ൽ 94 ​​ശ​​ത​​മാ​​ന​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​ന്‍ ദൃ​​ശ്യ​​വ്യാ​​പ​​നം 2022 ആ​​യ​​പ്പോ​​ഴേ​​ക്കും 82 ശ​​ത​​മാ​​ന​​മാ​​യി കു​​റ​​ഞ്ഞു. ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ന​​ഗ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ 30 വ​​യ​​സ്സി​​ന് മു​​ക​​ളി​​ലു​​ള്ള ടി.​വി പ്രേ​​ക്ഷ​​ക​​രു​​ടെ പ്രൈം ​​ടൈം കാ​​ഴ്ച 12 മു​​ത​​ൽ 14 ശ​​ത​​മാ​​നം​വ​​രെ കു​​റ​​ഞ്ഞെ​​ന്നാ​​ണ് ക​​ണ​​ക്ക്. 30 വ​​യ​​സ്സി​​ല്‍ താ​​ഴെ​​യു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ തിര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​പ്പി​​ല്‍ ടി.​വി ഒ​​രു​ പ്ര​​ധാ​​ന വി​​നോ​​ദ വി​​ജ്ഞാ​​ന സ്രോ​​ത​​സ്സ​​ല്ല. വാ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ള്‍ക്കും കാ​​യി​​ക​വി​​നോ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കു​​മാ​​യി ടെ​​ലി​​വി​​ഷ​​നെ ആ​​ശ്ര​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ​പോ​​ലും മു​​പ്പ​​തി​​ല്‍ താ​​ഴെ​​യു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ എ​​ണ്ണം ആ​​ശാ​​വ​​ഹ​​മ​​ല്ല

Tags:    
News Summary - article about Media Ethics

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.