അ​​ര​​ങ്ങി​​ലെ പെ​​ൺ പ്ര​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ; സു​​ധി ദേ​​വ​​യാ​​നിയും രാ​​ജ രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി​യും സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു

മ​​ല​​യാ​​ള നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യു​​ടെ ദീ​​ർ​​ഘ​​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ എ​​ൺ​​പ​​തു​​ക​​ളോ​​ടെ വ​​ലി​​യ വ​​ഴി​​ത്തി​​രി​​വു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​യി. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ഉ​​യ​​ർ​​ന്നു​വ​​ന്ന ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ളോ​​ടൊ​​പ്പം വി​​വി​​ധ ത​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ലു​​ള്ള ദൃ​​ശ്യ-സം​​ഗീ​​ത ആ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും രൂ​​പ​​പ്പെ​​ട്ടു​​വ​​ന്നു. തെ​​രു​​വുനാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ, ക​​ലാ​​ജാ​​ഥ​​ക​​ൾ, ക​​വി​​ത​​ക​​ളു​​ടെ ദൃ​​ശ്യാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​വ സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. സ്ത്രീ​​സ്വ​​ത്വ​​ത്തി​​ന്റെ വി​​ളം​​ബ​​ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു...

​​ല​​യാ​​ള നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യു​​ടെ ദീ​​ർ​​ഘ​​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ എ​​ൺ​​പ​​തു​​ക​​ളോ​​ടെ വ​​ലി​​യ വ​​ഴി​​ത്തി​​രി​​വു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​യി. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ഉ​​യ​​ർ​​ന്നു​വ​​ന്ന ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ളോ​​ടൊ​​പ്പം വി​​വി​​ധ ത​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ലു​​ള്ള ദൃ​​ശ്യ-സം​​ഗീ​​ത ആ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും രൂ​​പ​​പ്പെ​​ട്ടു​​വ​​ന്നു. തെ​​രു​​വുനാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ, ക​​ലാ​​ജാ​​ഥ​​ക​​ൾ, ക​​വി​​ത​​ക​​ളു​​ടെ ദൃ​​ശ്യാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​വ സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. സ്ത്രീ​​സ്വ​​ത്വ​​ത്തി​​ന്റെ വി​​ളം​​ബ​​ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു ഈ ​​ക​​ലാ​​പ്ര​​ക​​ട​​ന​​ങ്ങ​​ൾ.​ അ​​ന്വേ​​ഷി, സ​​മ​​ത, മാ​​നു​​ഷി തു​​ട​​ങ്ങി​​യ ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ഇ​​ത്ത​​രം ക​​ലാ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് വേ​​ദി​​യൊ​​രു​​ക്കി. ഈ ​​ഊ​​ർ​​ജ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്നാ​​ണ് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. സ്ത്രീ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ന്റെ വി​​ഭി​​ന്ന അ​​വ​​സ്ഥ​​ക​​ളെ അ​​ര​​ങ്ങി​​ൽ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കാ​​നാ​​ണ് ഈ ​​നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യി​​ലൂ​​ടെ ശ്ര​​മി​​ച്ച​​ത്.​ അ​​ര​​ങ്ങി​​ന്റെ സ​​വി​​ശേ​​ഷ ഭാ​​ഷ, സ്ത്രീ ​​ഉ​​ട​​ലി​​ന്റെ അ​​സാ​​ധാ​​ര​​ണ വി​​നി​​മ​​യ​​ങ്ങ​​ൾ, ആ​​ശ​​യ​സ​​മീ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ന​​വീ​​ന​​ത തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​വ ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​ക​​ൾ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി. ആ​​ധു​​നി​​ക മ​​ല​​യാ​​ള നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യു​​ടെ ച​​രി​​ത്ര​​ത്തെ ഉ​​ന്മേ​​ഷ​​ഭ​​രി​​ത​​മാ​​ക്കി​​യ​​ത് ഈ ​​നാ​​ട​​ക​സം​​ഘ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. നി​​രീ​​ക്ഷ എ​​ന്ന ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യെ ഈ ​​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ൽനി​​ന്നാ​​ണ് ക​​ണ്ടെ​​ത്തേ​​ണ്ട​​ത്. സു​​ധി ദേ​​വ​​യാ​​നി, രാ​​ജ രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി എ​​ന്നി​​വ​​ർ നേ​​തൃ​​ത്വം ന​​ൽ​​കു​​ന്ന നി​​രീ​​ക്ഷ ആ​​ധു​​നി​​ക നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യു​​ടെ പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ശാ​​ലകൂ​​ടി​​യാ​​ണ്.

സി.​വി. സു​​ധി എ​​ന്ന സു​​ധി ദേ​​വ​​യാ​​നി ചെ​​റു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ​ത​​ന്നെ നാ​​ട​​കം ക​​ണ്ടാ​​ണ് വ​​ള​​ർ​​ന്ന​​ത്. കോ​​ട്ട​​യം ജി​​ല്ല​​യി​​ലെ മാ​​ന്തു​​രു​​ത്തി​​യി​ലെ ​വീ​​ട് ത​​ന്നെ ഒ​​രു അ​​ര​​ങ്ങാ​​യി​​രു​​ന്നു. സു​​ധി പ​​റ​​യു​​ന്നു: ''എ​​ന്റെ സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ന്മാ​​രെ​​ല്ലാം നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ വ​​ലി​​യ താ​​ൽ​പ​​ര്യം ഉ​​ള്ള​​വ​​രാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഓ​​ണ​​ത്തി​​നും ആ​​ഘോ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും നാ​​ട്ടി​​ൽ അ​​വ​​രും സം​​ഘ​​വും നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കും. എ​​ല്ലാം പ​​ഴ​​യ രീ​​തി​​യി​​ലു​​ള്ള റി​​യ​​ലി​​സ്റ്റി​​ക് നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു. നാ​​ട്ടി​​ൻപു​​റ​​ത്തി​​ന് ചേ​​രു​​ന്ന നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ. ഒ​​രു സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​​ൽ അ​​വ​​ർ ഒ​​രു പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ത്തി​​ന് ത​​യാ​​റാ​​യി. ജി. ​​ശ​​ങ്ക​​ര​​പ്പി​​ള്ള​​യു​​ടെ 'തി​​രു​​മ്പി​​വ​​ന്താ​​ൻ ത​​മ്പി' എ​​ന്ന നാ​​ട​​കം അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ചു. പ​​ക്ഷേ, ആ ​​അ​​വ​​ത​​ര​​ണം പ​​രാ​​ജ​​യ​​മാ​​യി. നാ​​ട്ടി​​ൻ​പു​​റ​​ത്തെ സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​ക്കാ​​ർ​​ക്ക് ആ ​​നാ​​ട​​കം ഉ​​ൾ​​ക്കൊ​​ള്ളാ​​നാ​​യി​​ല്ല. ആ ​​നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ പ​​രാ​​ജ​​യം അ​​വ​​രെ നി​​രാ​​ശ​​രാ​​ക്കി.'' സു​​ധി​​ക്ക് ചെ​​റു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ​ത​​ന്നെ വാ​​യ​​ന​​യു​​ടെ ഹ​​രം തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രു​​ന്നു. ക​​റു​​ക​​ച്ചാ​​ൽ ലൈ​​ബ്ര​​റി​​യി​​ൽ പോ​​യി പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ളെ​​ടു​​ത്ത് വാ​​യി​​ക്കു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ''വീ​​ട്ടി​​ലെ അ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷം വാ​​യി​​ക്കാ​​ൻ പ്രേ​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. വീ​​ട്ടി​​ൽ പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും അ​​ക്ഷ​​ര​​ശ്ലോ​​ക സ​​ദ​​സ്സ് ഉ​​ണ്ടാ​​വും. അ​​മ്മാ​​വ​​ന് അ​​തി​​ൽ താ​​ൽ​പ​​ര്യം ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​തു​പോ​​ലെ ക​​വി​​ത​​ക​​ൾ ചൊ​​ല്ലു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​മ്മ​​ക്കും ഇ​​തി​​ലൊ​​ക്കെ അ​​ഭി​​രു​​ചി ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു.'' ഈ ​പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​മാ​​വാം സു​​ധി ദേ​​വ​​യാ​​നി എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​യെ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യെ​​ടു​​ത്ത​​ത്.

ഡി​​ഗ്രി പ​​ഠ​​നം ക​​ഴി​​ഞ്ഞ​​പ്പോ​​ൾ എ​​ടു​​ത്ത തീ​​രു​​മാ​​ന​മാ​​യി​​രു​​ന്നു സ്കൂ​​ൾ ഓ​​ഫ് ഡ്രാ​​മ​​യി​​ൽ ചേ​​രു​​ക എ​​ന്ന​​ത്. അ​​തു​വ​​രെ ഒ​​രു നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ​പോ​​ലും വേ​​ഷം കെ​​ട്ടി​​യി​​ട്ടി​​ല്ലാ​​ത്ത സു​​ധി നാ​​ട​​ക സ്കൂ​​ളി​​ൽ ചേ​​രാ​​ൻ എ​​ടു​​ത്ത തീ​​രു​​മാ​​നം മ​​ല​​യാ​​ള നാ​​ട​​ക​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ ത​​ന്നെ ഒ​​രു ദി​​ശാ​​വ്യ​​തി​​യാ​​നം സൃ​​ഷ്ടി​​ച്ചു. സി.​​ജെ. തോ​​മ​​സി​​ന്റെ 'അ​​വ​​ൻ വീ​​ണ്ടും വ​​രു​​ന്നു' എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ചു​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് സു​​ധി നാ​​ട​​ക​ജീ​​വി​​തം ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. സു​​ധി അ​​ക്കാ​​ലം ഓ​​ർ​​ക്കു​​ന്നു. ''സം​​വി​​ധാ​​നം പ​​ഠി​​ക്കാ​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​നി​​ക്ക് താ​​ൽ​പ​ര്യം. പ​​ക്ഷേ, ഞ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ബാ​​ച്ചു​​ക​​ളി​​ൽ പെ​​ൺ​​കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ കു​​റ​​വാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​തു​കൊ​​ണ്ട് സ്കൂ​​ൾ ഓ​​ഫ് ഡ്രാ​​മ​​യി​​ലെ എ​​ല്ലാ നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ലും അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കേ​​ണ്ടി വ​​ന്നു. സം​​വി​​ധാ​​ന​​ത്തി​​നു​​ള്ള സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ൾ കി​​ട്ടി​​യി​​ല്ല. ഏ​​താ​​ണ്ട് എ​​ഴു​​പ​​ത്തി​യ​​ഞ്ചോ​​ളം നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ചു. പ​​ക്ഷേ, ഓ​​രോ നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ ​െപ്രാ​ഡ​​ക്ഷ​​നും നി​​ശ്ശ​ബ്ദ​​മാ​​യി നോ​​ക്കി​നി​​ന്നു. നാ​​ട​​ക റി​​ഹേ​​ഴ്‌​​സ​​ലു​​ക​​ൾ പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും രാ​​ത്രി​​യി​​ൽ ആ​​യി​​രി​​ക്കും. പ​​ക്ഷേ ആ​​റു​​ മ​​ണി​​ക്കുശേ​​ഷം ഹോ​​സ്റ്റ​​ലി​​നു പു​​റ​​ത്തുപോ​​കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യി​​ല്ലാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​ത് വ​​ലി​​യ പ​​രി​​മി​​തി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. സെ​​റ്റ് നി​​ർ​​മാ​​ണം, ലൈ​​റ്റി​​ങ് തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​വ​​യെ​​ല്ലാം ക​​ണ്ടു പ​​ഠി​​ച്ചു. ആ ​​പ​​ഠ​​ന​​മാ​​ണ് പി​​ൽ​​ക്കാ​​ല​​ത്ത് സം​​വി​​ധാ​​യി​​ക​​യാ​​ക്കി മാ​​റ്റി​​യ​​ത്.''

സ്കൂ​​ൾ ഓ​​ഫ് ഡ്രാ​​മ പ​​ഠ​​ന​​കാ​​ല​​ത്തു ത​​ന്നെ അ​​ര​​ങ്ങി​​നെ കു​​റി​​ച്ചും സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചും സു​​ധി​​ക്ക് കൃ​​ത്യ​​മാ​​യ​ ധാ​​ര​​ണ​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. സു​​ധി പ​​റ​​യു​​ന്നു: ''അ​​ക്കാ​​ല​​ത്ത് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന മാ​​നു​​ഷിപോ​​ലു​​ള്ള ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ത്ത സാ​​മൂ​​ഹി​​ക അ​​വ​​ബോ​​ധം സ്വാ​​ധീ​​നി​​ച്ച് സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ വി​​വി​​ധത​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ പോ​​ലെ അ​​ര​​ങ്ങി​​ലും പു​​രു​​ഷാ​​ധി​​പ​​ത്യം നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന് തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞു. സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്കാ​​യു​​ള്ള ഒ​​രു സ​​ർ​​ഗാ​​ത്മ​​ക ഇ​​ടം അ​​ര​​ങ്ങി​​ൽ നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല എ​​ന്ന് ബോ​​ധ്യ​​പ്പെ​​ട്ടു.​ ശ​​രീ​​ര​​വും ഭാ​​വ​​വും ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള പാ​ര​സ്പ​​ര്യ​​ത്തി​​ന്റെ പ​​രി​​മി​​തി​​ക​​ൾ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​യി. അ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് പു​​തി​​യ നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യെ കു​​റി​​ച്ച് അ​​ന്വേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.'' ഈ ​​അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്നാ​​ണ് 1994ൽ ​​അ​​ഭി​​നേ​​ത്രി എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​സം​​ഘം രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് തി​​യ​​റ്റ​​റി​​ന്റെ തു​​ട​​ക്ക​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്.​ സു​​ധി പ​​റ​​യു​​ന്നു: ''ജി. ​​ശ​​ങ്ക​​ര​​പ്പി​​ള്ള​​യു​​ടെ ര​​ണ്ടു നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ ചേ​​ർ​​ത്ത് 'ചി​​റ​​ക​​ടി​​യൊ​​ച്ച​​ക​​ൾ' എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​​മാ​​ണ് ചെ​​യ്ത​​ത്. കു​​ന്തി​​യും രാ​​ധ​​യും ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള സ​​മാ​​ഗ​​മ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​​മേ​​യം. ശ്രീ​​ല​​ത​​യും സ​​ജി​​ത മ​​ഠ​​ത്തി​​ലു​​മാ​​ണ് അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച​​ത്.'' സു​​ധി ആ​​ദ്യ​​മാ​​യി സം​​വി​​ധാ​​നം​ചെ​​യ്ത ഈ ​​നാ​​ട​​ക​​ത്തെപ്പ​​റ്റി സ​​ജി​​ത മ​​ഠ​​ത്തി​​ൽ എ​​ഴു​​തു​​ന്നു: ''കു​​ന്തി​​യും രാ​​ധ​​യും ജി. ​​ശ​​ങ്ക​​ര​പ്പി​​ള്ള​​യു​​ടെ ക​​ഥാ​​പ​ാ​ത്ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​നി​​ന്ന് വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യി മാ​​റു​​ന്ന കാ​​ഴ്ച​​യാ​​ണ് ന​​മു​ക്ക് ഇ​​വി​​ടെ കാ​​ണാ​​നാ​​വു​​ക. ന​​ടി​​ക​​ളും ക​​ഥാ​​പാ​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ത​​മ്മി​​ൽ ഒ​​ട്ടേ​​റെ കൊ​​ടു​​ക്ക​​ൽ വാ​​ങ്ങ​​ലു​​ക​​ൾ സം​​ഭ​​വി​​ക്കു​​ന്ന രീ​​തി​​യി​​ലാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​തി​​ന്റെ സം​​വി​​ധാ​​നം നി​​ർ​​വ​​ഹി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​ത്.'' ഈ ​​ആ​​ദ്യ നാ​​ട​​കം​ത​​ന്നെ ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​മാ​​യി.​ മൂ​​ന്നു പേ​​ർ ചേ​​ർ​​ന്ന ഈ ​​നാ​​ട​​ക​സം​​ഘം അ​​ധി​​ക​​കാ​​ലം മു​​ന്നോ​​ട്ട് പോ​​യി​​ല്ല. മൂ​​ന്നു​പേ​​രും മൂ​​ന്ന് വ​​ഴി​​ക​​ൾ തേ​​ടി.


1998ലാ​​ണ് 'നി​​രീ​​ക്ഷ' ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.​ രാ​​ജ​ രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി​​യു​​മാ​​യു​​ള്ള സൗ​​ഹൃ​​ദ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്നാ​​ണ് ആ ​​നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി രൂ​​പം​കൊ​​ള്ളു​​ന്ന​​ത്. എ​​റ​​ണാ​​കു​​ള​​ത്തെ പ്ര​​ശ​​സ്ത അ​​ഭി​​ഭാ​​ഷ​​ക​​ൻ ഈ​​ശ്വ​​ര അ​​യ്യ​​രു​​ടെ മ​​ക​​ൾ​​ക്ക് ചെ​​റു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ​ത​​ന്നെ ക​​ല​​ക​​ളോ​​ട് താ​​ൽ​പ​​ര്യം ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു.​ രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി പ​​റ​​യു​​ന്നു: ''അ​​ച്ഛ​​ന് ക​​ലാ​​കാ​​ര​​ന്മാ​​രോ​​ട് അ​​ടു​​പ്പ​​മു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. ക​​ലാ​​നി​​ല​​യം നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ കാ​​ണാ​​ൻ പോ​​കു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. വാ​​യി​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ധാ​​രാ​​ളം പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ൾ വീ​​ട്ടി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​ങ്ങ​​നെ എ​​ഴു​​ത്തി​​നോ​​ടും ക​​ല​​ക​​ളോ​​ടും താ​​ൽ​പ​​ര്യം ഉ​​ണ്ടാ​​യി.'' 90​ക​​ളി​​ൽ തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​ര​​ത്തു ന​​ട​​ന്ന സ്ത്രീ​ക​​ളു​​ടെ പ്ര​​തി​രോ​​ധ​സ​​മ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് സു​​ധി​​യും രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി​​യും സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളാ​​യ​​ത്.​ അ​​പ്പോ​​ൾ രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി തു​​മ്പ സെ​​ന്റ് സേ​​വി​​യേ​​ഴ്സ്‌ കോ​​ള​​ജി​​ലെ ഗ​​ണി​​ത​ശാ​​സ്ത്ര അ​​ധ്യാ​​പി​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. സ​​മ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ സൗ​​ഹൃ​​ദം നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് എ​​ത്തി. നി​​രീ​​ക്ഷ എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി അ​​ങ്ങ​​നെ​യാ​​ണ് ഉ​​ണ്ടാ​​വു​​ന്ന​​ത്. ആ​​ദ്യ​​നാ​​ട​​കം 'പ്ര​​വാ​​ച​​ക' ആ​​യി​​രു​​ന്നു. ര​​ച​​ന രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി, സം​​വി​​ധാ​​നം സി.​വി. സു​​ധി. ഗ്രീ​​ക് മി​​ത്തോ​​ള​​ജി​​യി​​ലേ ക​​സാ​​ൻ​​ട്ര​യെ ​അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന​​മാ​​ക്കി ര​​ചി​​ച്ച നാ​​ട​​ക​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്.​ ഒ​​രു പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​നാ​​ട​​ക​​മെ​​ന്ന് പ​​റ​​യാം.​ ആ​​തി​​ര, ക​​നി എ​​ന്നി​​വ​​രാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച​​ത്.​ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തോ​​ട് സ​​ത്യം പ​​റ​​യു​​ന്ന, ചോ​​ദ്യം​ചെ​​യ്യു​​ന്ന പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​യെ​​യാ​​ണ് സു​​ധി സാ​​ക്ഷാ​​ത്ക​​രി​​ച്ച​​ത്. സ​​ജി​​ത മ​​ഠ​​ത്തി​​ൽ ഈ ​​നാ​​ട​​ക​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ച് എ​​ഴു​​തു​​ന്നു: ''പു​​തി​​യ ത​​ല​​മു​​റ​​യി​​ലെ ക​​ഴി​​വു​​റ്റ ന​​ടി​​ക​​ളു​​ടെ കൂ​​ട്ടാ​​യ്മ​​യി​​ൽ പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​യും മ​​റ്റു ക​​ഥാ​പ​ാ​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും മി​​ഴി​​വു​​റ്റ​​താ​​യി മാ​​റു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഗ്രീ​​ക് നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളും അ​​വ​​യി​​ലെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ഒ​​ട്ടേ​​റെ പു​​ന​​ർ​വാ​​യ​​ന​​ക്ക് വി​​ധേ​​യ​​മാ​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. മ​​ല​​യാ​​ള നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യി​​ൽ ഇ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണം ഒ​​രു​പ​​ക്ഷേ ആ​​ദ്യ​​മാ​​വും. പു​​രു​​ഷ മേ​​ൽ​​ക്കോ​​യ്മ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന​​ക​​ത്തു പി​​റ​​വി​കൊ​​ണ്ട് ഒ​​രു ക​​ഥാ​പാ​​ത്ര​​ത്തെ ഇ​​ന്ന​​ത്തെ ത​​ല​​മു​​റ​​യി​​ലെ സ്ത്രീ​​ക​​ൾ പു​​ന​​ർ​വാ​​യി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ കാ​​ല​​ങ്ങ​​ളും ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളും ത​​മ്മി​​ൽ വ​​ലി​​യ ദൂ​​ര​​മി​​െ​ല്ല​​ന്ന് കാ​​ണാം.''

'പ്ര​​വാ​​ച​​ക​'​യോ​​ടെ നി​​രീ​​ക്ഷ മ​​ല​​യാ​​ള​ നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യി​​ൽ ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​മാ​​യി. മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ ശ​​ക്ത​​മാ​​യ ഒ​​രു ഫെ​​മി​​നി​​സ്റ്റ് തി​​യ​​റ്റ​​റി​​ന്റെ ഉ​​ദ​​യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്. ക​​ഴി​​ഞ്ഞ ര​​ണ്ടു പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു കാ​​ല​​ത്തി​​നി​​ട​​യി​​ൽ നി​​രീ​​ക്ഷ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ച ഓ​​രോ നാ​​ട​​ക​​വും വി​​ഭി​​ന്ന ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​​ൾ ആ​​യി​​രു​​ന്നു. നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഉ​​ള്ള​​ട​​ക്ക​​ത്തി​​ൽ സ്ത്രീ​​യു​​ടെ ജീ​​വി​​ത ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും അ​​തി​​ജീ​​വ​​ന സ​​മ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​മാ​​ണ് പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ന​​ൽ​​കി​​യ​​ത്. നാ​​ട​​ക​ഘ​​ട​​ന​​യി​​ലും ആ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ത്തി​​ലു​​മെ​​ല്ലാം സ്ത്രീ ​സാ​​ന്നി​​ധ്യ​​ത്തി​​ന് സ​​വി​​ശേ​​ഷ പ്ര​​സ​​ക്തി ന​​ൽ​​കി.​ ആ​​ണു​​ങ്ങ​​ൾ ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത പെ​​ണ്ണു​​ങ്ങ​​ൾ, നി​​ഴ​​ലു​​ക​​ളു​​ടെ മ​​ണം, പു​​ന​​ർ​​ജ​​നി, അ​​വ​​താ​​ർ, അ​​വ​​ന്തി​​ക തു​​ട​​ങ്ങി​​യ നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ അ​​ര​​ങ്ങേ​​റി. ഓ​​രോ നാ​​ട​​ക​​വും അ​​ര​​ങ്ങി​​ലും പു​​റ​​ത്തും പു​​രു​​ഷ​മേ​​ധാ​​വി​​ത്വത്തെ ചോ​​ദ്യം​ചെ​​യ്തു. സു​​ധി പ​​റ​​യു​​ന്നു: ''ഓ​​രോ നാ​​ട​​ക​​വും ഞ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ച​​ത് നി​​ര​​വ​​ധി പ്ര​​തി​​സ​​ന്ധി​​ക​​ളെ അ​​തി​​ജീ​​വി​​ച്ചാ​​ണ്. തി​​യ​​റ്റ​​റി​​ലെ എ​​സ്റ്റാ​​ബ്ലി​​സ്റ്റ് സം​​വി​​ധാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളെ അ​​പ്ര​​സ​​ക്ത​​മാ​​ക്കാ​​ൻ പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും ശ്ര​​മി​​ച്ചു. ചി​​ല അ​​വ​​ത​​ര​​ണ​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കുമു​​മ്പ് അ​​ഭി​​നേ​​താ​​ക്ക​​ളും സാ​​ങ്കേ​​തി​​ക​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​ക​രും പി​​രി​​ഞ്ഞു​പോ​​യ അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ​വ​​രെയുണ്ട്. അ​​ക്കാ​​ദ​​മി മ​​ത്സ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ പോ​​ലും ഒ​​ഴി​​വാ​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ശ്ര​​മ​​ങ്ങ​​ൾ ന​​ട​​ത്തി. അ​​ര​​ങ്ങി​​ലെ സ്ത്രീ​​യു​​ടെ സ്പേ​​സ് അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ പ​​ല​​രും ത​​യാ​​റാ​​യി​​ല്ല. ആ​​രാ​​ണ് ഇ​​തി​​ന്റെ പി​​ന്നി​​ൽ എ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ൽ ഒ​​രാ​​ളെ ചൂ​​ണ്ടി​ക്കാ​​ണി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യി​​ല്ല. മു​​ഖ​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത കു​​റെ മ​​നു​​ഷ്യ​​രാ​​ണ് എ​​ന്നേ പ​​റ​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യൂ.'' തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​ര​​ത്തു മ​​ല​​യ​​ത്തി​​ന് അ​​ടു​​ത്ത് നി​​രീ​​ക്ഷ​​ക്ക് സ്ഥി​​രം തി​​യ​​റ്റ​​ർ ഉ​​ണ്ട്.​ സു​​ധി​​യും രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി​​യും ജീ​​വി​​തം നി​​രീ​​ക്ഷ​​ക്കാ​​യി സ​​മ​​ർ​​പ്പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​വ​​രാ​​ണ്.

മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ സ്ത്രീ ​നാ​ട​​ക​​വേ​​ദി നേ​​രി​​ടു​​ന്ന പ്ര​​ധാ​​ന പ്ര​​ശ്നം എ​​ന്താ​​ണ്?

സു​​ധി: പ്ര​​ധാ​​ന പ്ര​​ശ​്നം സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്ക് നാ​​ട​​കം ചെ​​യ്യാ​​നു​​ള്ള സ്പേ​​സ്, സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം വേ​​ണ​​മെ​​ന്ന​​താ​​ണ്. ഇ​​ത് ന​​ട​​ക്കു​​മെ​​ന്ന് പു​​രു​​ഷ​​ന്മാ​​ർ ക​​ൽ​പി​​ക്കു​​ന്നു. ന​​മ്മ​​ൾ അ​​നു​​സ​​രി​​ക്കു​​ന്നു. അ​​താ​​ണ് കീ​​ഴ് വഴ​​ക്കം. സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്ക് നാ​​ട​​കം​ചെ​​യ്യാ​​നു​​ള്ള ക്രി​യാ​ത്മ​​ക​​മാ​​യ ഒ​​രു സ്പേ​​സ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ക്ക​​ണം. എ​​വി​​ടെ​​യും ഒ​​രു ര​​ക്ഷ​​ക​​ൻ വേ​​ണ​​മെ​​ന്ന ഒ​​രു അ​​വ​​സ്ഥ ഇ​​വി​​ടെയുണ്ട്, അ​​ത് നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ലുമു​​ണ്ട്. അ​​തി​​ന് മാ​​റ്റം​വ​​ന്നേ മ​​തി​​യാ​​വൂ. ഒ​​ത്തു​​തീ​​ർ​​പ്പു​​ക​​ൾ​​ക്ക് വ​​ഴ​​ങ്ങാ​​തെ സ്ത്രീ ​​നാ​​ട​​ക​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ർ​​ക്കു നി​​വ​​ർ​​ന്നു നി​​ൽ​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യ​​ണം. സ്ത്രീ ​​നാ​​ട​​ക​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​രു​​ടെ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​മാ​​ണ് പ്ര​​ധാ​​ന പ്ര​​ശ്നം. അ​​ത് നേ​​ടി​​യെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​തോ​​ടെ മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ സ്ത്രീ ​​നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി ശ​​ക്തി​പ്പെ​​ടും.

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യു​​ടെ ഒ​​രു പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യം ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​ന്ന് അ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു സാ​​ന്നി​​ധ്യം പ്ര​​ക​​ട​​മ​​ല്ല. എ​​ന്തു​കൊ​​ണ്ടാ​​വാം?

സു​​ധി: ഇ​​വി​​ടെ രൂ​​പ​പ്പെ​ട്ടു വ​​രു​​ന്ന സൂ​​ക്ഷ്മ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​​ത്തെ ബ​ൃ​ഹ​​ദ് രാ​​ഷ്ട്രീ​​യം ത​​മ​​സ്ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്.​ അ​​തു​കൊ​​ണ്ട് യ​​ഥാ​​ർ​​ഥ ​രാ​​ഷ്ട്രീ​​യം പ​​റ​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​ന്നി​​ല്ല. ഇ​​വി​​ടെ എ​​ല്ലാം കോ​​ർ​​പ​​റേ​​റ്റ് വ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. ഇ​​വി​​ടെ ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന ജ​​ന​പ​​ക്ഷ, ബ​​ഹു​​ജ​​ന മു​ന്നേ​റ്റ​​ങ്ങ​​ളെപ്പോ​​ലും വ്യ​​വ​​സ്ഥ​ാ​പി​​ത രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ൾ പി​​ന്തു​​ണ​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ൽ ബ​​ദ​​ൽ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ൾ ഉ​​യ​​ർ​​ന്നു​വ​​ന്നി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ഇ​​വി​​ടെ അ​​ത്ത​​രം പ്ര​​വ​​ണ​​ത​​ക​​ളെ ബൃ​​ഹ​​ദ് രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ വി​​ഴു​​ങ്ങി​ക്ക​ള​​യും. ആ ​​പ​ശ്ചാ​ത്ത​​ല​​ത്തി​​ൽ വേ​​ണം കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി​​യെ കു​​റി​​ച്ച് ആ​​ലോ​​ചി​​ക്കാ​​ൻ.

രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ൾ എ​​ന്തു​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് ഈ ​​സ​​മീ​​പ​​നം സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്?

സു​​ധി: രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ അ​​വ​​രോ​​ടൊ​​പ്പം നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രേ സ​​ഹാ​​യി​​ക്കു​​ള്ളു. രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ൾ അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​ണ്. അ​​വ​​ർ സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​രാ​​യി നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന സ്ത്രീ​​ക​​ളെ സ​​ഹാ​​യി​​ക്കി​​ല്ല. സ്ത്രീ​ക​​ൾ​​ക്ക് സ്പേ​​സ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കി​ക്കൊ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ അ​​വ​​ർ​​ക്ക് താ​​ൽ​പ​​ര്യമി​​ല്ല. കോ​​ർ​​പ​റേ​​റ്റു​​ക​​ളും സ്ത്രീ​​ക​​ളെ ഒ​​ഴി​​വാ​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്.​ നി​​രീ​​ക്ഷ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ളെ തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യു​​ന്നു​​ണ്ട്. ഞ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് ഈ ​​മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ൽ ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​മാ​​യ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ൾ ചെ​​യ്യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. ഈ​​യി​​ടെ ഞ​​ങ്ങ​​ൾ ന​​ട​​ത്തി​​യ ഓ​​ൺ​ലൈ​​ൻ നാ​​ട​​കോ​​ത്സ​​വ​​ത്തി​​ൽ 'കാ​​മ​​ഖ്യ' അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ചു. അ​​തി​​ന​​ടി​​യി​​ൽ ഒ​​രു മോ​​ശം ക​​മ​​ന്റ് പോ​​ലും വ​​ന്നി​​ല്ല.

ഒ​​രു സം​​വി​​ധാ​​യി​​ക​​യാ​​യി മാ​​റി​​യ​​പ്പോ​​ൾ നേ​​രി​​ട്ട പ്ര​​തി​സ​​ന്ധി എ​​ന്താ​​ണ്?

സു​​ധി: സ്കൂ​​ൾ ഓ​​ഫ് ഡ്രാ​​മ​​യി​​ലെ പ​​രി​​ച​​യം​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് സം​​വി​​ധാ​​നം​ചെ​​യ്തു തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​ത്. ലൈ​​റ്റി​​ങ് കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ലൊ​​ക്കെ ആ​​ദ്യം ചി​​ല പ​​രി​​ച​​യ കു​​റ​​വു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​തൊ​​െ​ക്ക പി​​ന്നീ​​ട് മാ​​റി. 30 അ​​ഭി​​നേ​​താ​​ക്ക​​ളെ വെ​​ച്ച് നാ​​ട​​കം ചെ​​യ്യാ​​നൊ​​ക്കെ ക​​ഴി​​ഞ്ഞു.​ ഓ​​രോ നാ​​ട​​ക​ഘ​​ട​​ന​​യും ഉ​​ട​​ച്ചു​വാ​​ർ​​ത്തു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് അ​​ടു​​ത്ത​​തി​​ലേ​​ക്കു പോ​​കു​​ന്ന​​ത്. നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ കോ​​മ്പോ​​സി​​ഷ​​ൻ ഒ​​ക്കെ മാ​​റി​​ക്കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കും. അ​​തു​പോ​​ലെ സ്റ്റേ​​ജി​​ലെ പൊ​​സി​​ഷ​​നി​​ങ്ങി​​ൽ സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്കാ​​യി​​രി​​ക്കും പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ന​​ൽ​​കു​​ക. നാ​​ട​​ക ദൃ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്കാ​​ണ് പ്രാ​​ധാ​​ന്യം കൊ​​ടു​​ക്കു​​ക. സെ​​റ്റി​​ന്റെ നി​​ർ​​മാ​​ണ​​ത്തി​​ൽ​പോ​​ലും ഇ​​ക്കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ൾ ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്.


സം​​വി​​ധാ​​യി​​ക എ​​ന്ന​നി​​ല​​യി​​ൽ ഇ​​പ്പോ​​ൾ തോ​​ന്നു​​ന്ന പ​​രി​​മി​​തി എ​​ന്താ​​ണ്?

സു​​ധി: ന​​മ്മു​​ടെ നാ​​ടി​​ന് പു​​റ​​ത്തെ വി​​ശാ​​ല​​മാ​​യ ലോ​​ക​​ത്ത് പോ​​യി നാ​​ട​​ക​പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​ങ്ങ​​ൾ കാ​​ണാ​​നും പ​​ങ്കെ​​ടു​​ക്കാ​​നും ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​ല്ല എ​​ന്ന പ​​രി​​മി​​തിയു​​ണ്ട്. സ്റ്റേ​​ജ്, ലൈ​​റ്റ്, സെ​​റ്റ് തു​​ട​​ങ്ങി​​യ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളെ കു​​റി​​ച്ചു കൂ​​ടു​​ത​​ൽ അ​​റി​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. തി​​യ​​റ്റ​​ർ ഒ​​രു ല​​ബോ​​റ​​ട്ട​​റി പോ​​ലെ​യാ​​ണ​​ല്ലോ. പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ ധാ​​രാ​​ളം ഉ​​ണ്ടാ​​വ​​ണം. സ്വ​​യം പു​​തു​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യ​​ണം.

നി​​രീ​​ക്ഷ​​യു​​ടെ ഇ​​ന്ന​​ത്തെ അ​​വ​​സ്ഥ എ​​ന്താ​​ണ്?

സു​​ധി: പ്ര​​ധാ​​നം സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക​പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ൾ ത​​ന്നെ. സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​​ൽ​നി​​ന്ന് ഒ​​രു സ​​ഹാ​​യ​​വും ഇ​​തു​വ​​രെ കി​​ട്ടി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. കു​​ട്ടി​​ക​​ളു​​ടെ നാ​​ട​​ക​വേ​​ദി ഇ​​പ്പോ​​ൾ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. പ​​ല സ്ഥ​​ല​​ത്തും വ​​ർ​​ക്ക്‌​​ഷോ​​പ്പു​​ക​​ളും ക്ലാ​​സ് എ​​ടു​​ത്തു​​മാ​​ണ് മു​​ന്നോ​​ട്ടു പോ​​കു​​ന്ന​​ത്.

സി.​വി. സു​​ധി എ​​ങ്ങ​​നെ സു​​ധി ദേ​​വ​​യാ​​നി ആ​​യി?

എ​​ന്റെ അ​​മ്മ​​യു​​ടെ പേ​​രാ​​ണ് ദേ​​വ​​യാ​​നി. അ​​മ്മ മ​​രി​​ച്ച​​പ്പോ​​ൾ ആ ​​പേ​​ര് ഞാ​​ൻ എ​​ടു​​ത്തു.

നി​​രീ​​ക്ഷ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പ​​ക്ഷേ, ഒ​​രു നാ​​ട​​ക​​വും റി​​യ​​ലി​​സ്റ്റി​​ക് അ​​ല്ല​​ല്ലോ?

രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി: എ​​ന്റെ എ​​ഴു​​ത്ത് അ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ്. ഞാ​​ൻ ഫ​ാ​ന്റ​​സി രീ​​തി​​യി​​ലാ​​ണ് ആ​​ലോ​​ചി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​തു​കൊ​​ണ്ട് സ്റ്റേ​​ജി​​ൽ ഒ​​രു​പാ​​ട് സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം കി​​ട്ടും. സ്റ്റേ​​ജി​​നെ പ​​ര​​മാ​​വ​​ധി ഉ​​പ​​യോ​​ഗ​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. അ​​തു​പോ​​ലെ സ്ത്രീ​​ക​​ൾ എ​​പ്പോ​​ഴും ക​​ഥ​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രാ​​ണ്. അ​​വ​​ർ ക​​ഥ പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത് കാ​​ല​​ബ​​ദ്ധ​​മാ​​യി അ​​ല്ല. വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് ഭൂ​​ത​​ത്തി​​ലേ​​ക്കും ഭൂ​​ത​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന​​ത്തി​​ലേ​​ക്കും അ​​വ​​ർ സ​​ഞ്ച​​രി​​ക്കും. റി​​യ​​ലി​​സ്റ്റി​​ക് ലോ​​ക​​ത്ത് കൂ​​ടി​​യ​​ല്ല അ​​വ​​ർ സ​​ഞ്ച​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഇ​​ത്ത​​രം നാ​​ട​​ക ര​​ച​​ന​​ക്ക് അ​​തും ഒ​​രു കാ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്.

നി​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ ഒ​​രു കൃ​​തി​​യാ​​യി വാ​​യി​​ച്ച് ആ​​സ്വ​​ദി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​മോ?

രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി: എ​​നി​​ക്ക് ഭാ​​ഷ​​യു​​ടെ പ​​രി​​മി​​തിയു​​ണ്ട്.​ ഞാ​​ൻ പ​​ഠി​​ച്ച​​ത് ത​​മി​​ഴും ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷു​​മാ​​ണ്. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് പ്രാ​​ദേ​​ശി​​ക ഭാ​​ഷ​​ക​​ൾ പ്ര​​യോ​​ഗി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യി​​ല്ല. മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ പ​​ദ​പ​​രി​​ച​​യം കു​​റ​​വാ​​ണ്. അ​​തു​കൊ​​ണ്ട് ഒ​​രു പൊ​​തു​സ്വ​​ഭാ​​വ​​മു​​ള്ള സ്ത്രീ​​ക​​ളെ​​യാ​​ണ് സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പ​​ക്ഷേ, സം​​ഭാ​​ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ താ​​ള​ാ​ത്മ​​ക​​മാ​​ക്കാ​​ൻ ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്.

നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​​മേ​​യം സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​വി​​ടെനി​​ന്നാ​​ണ്?

രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി: ചു​​റ്റു​​പാ​​ടും കാ​​ണു​​ന്ന പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​നി​​ന്നാ​​ണ്. സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്കും കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ​​ക്കും നേ​​രെ​​യു​​ള്ള അ​​തി​​ക്ര​​മ​​ങ്ങ​​ൾ തു​​ട​​ങ്ങി പ​​ല​​തും.

ര​​ണ്ടു പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു കാ​​ല​​മാ​​യി നി​​ങ്ങ​​ൾ ര​​ണ്ടു​പേ​​രും ചേ​​ർ​​ന്നു പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​തി​​ന്റെ ര​​സ​​ത​​ന്ത്രം എ​​ന്താ​​ണ്?

രാ​​ജേ​​ശ്വ​​രി: ഞ​​ങ്ങ​​ൾ കേ​​ര​​ളീ​​യ​​രാ​​യ ര​​ണ്ടു സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ൾ. മ​​റ്റു പ​​ല​​രും പ​​റ​​യു​​ന്ന ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ളൊ​​ന്നും ഞ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​ല്ല. നാ​​ട​​ക​​മാ​​ണ് ഞ​​ങ്ങ​​ളെ ബ​​ന്ധി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന ര​​സ​​ത​​ന്ത്രം. നാ​​ട​​ക​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചാ​​ണ് എ​​പ്പോ​​ഴും സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ന​ാ​ട​​ക​​മി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ ഞ​​ങ്ങ​​ള​ി​ല്ല. കൃ​​ത്യ​​മാ​​യ നി​​യ​​ത​​മാ​​യ ഒ​​രു ബ​​ന്ധ​​ത്തി​​നു​​ള്ളി​​ൽ ജീ​​വി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ര​​ല്ല ഞ​​ങ്ങ​​ൾ.

Tags:    
News Summary - sudhi devayani and rajarajeswari interview

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.