ഖബ​റി​നു​ള്ളി​ലെ ഹൃ​ദ​യം സ്‌​പ​ന്ദി​ക്കു​ന്നു

പ​രി​ത്യ​ക്ത​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ അ​നു​ഭ​വ​തീ​ക്ഷ്‌​ണ​ത​യെ സാ​ന്ദ്ര​സു​ന്ദ​ര​മാ​യി ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ജി. ​ഹ​രി നീ​ല​ഗി​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ൾ. ക​വി​ത പു​തി​യ​താ​ണോ പ​ഴ​യ​താ​ണോ എ​ന്നു നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ണ്ടു​പി​റ​വി​ക​ളെ​യും ക​വി​ത ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളെ​യും ആ​സ്‌​പ​ദ​മാ​ക്കി അ​ല്ല എ​ന്നും ക​വി​ത​യു​ടെ ന​വീ​ന​ത​യാ​ണ് അ​തി​ന്റെ മാ​ന​ദ​ണ്ഡമെ​ന്നും ഹ​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ൾ ദാ​ർ​ശ​നി​ക​മാ​യി അ​ടി​വ​ര​യി​ടു​ന്നു. ക​വി​ത ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ വി​മ​ർ​ശ​നം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സ​മാ​ന്ത​ര ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ സൃ​ഷ്ടി​കൂ​ടി​യാ​ണ് എ​ന്ന് സ്‌​പ​ഷ്ട​മാ​ക്കു​ന്ന ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ അ​പൂ​ർ​വ സ​മാ​ഹാ​ര​മാ​ണ് ‘ആ​മി എ​ന്നു പേ​രു​ള്ള ഒ​രു​മ്മ’. ജി. ​ഹ​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ളി​ൽ ഉ​പ​മ​ക​ളോ ബിം​ബ​ങ്ങ​ളോ ഇ​ല്ല. ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ​യും ആ​ധു​നി​കോ​ത്ത​ര​ത​യു​ടെ​യും ക​വി​താ സ​ങ്ക​ൽപ​ത്തെ, ക​വി അ​രി​ഞ്ഞുവീ​ഴ്ത്തു​ന്ന​ത് പ്ര​പ​ഞ്ച​കേ​ന്ദ്രി​ത​ ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ മൂ​ർ​ച്ച​യേ​റി​യ ഖ​ഡ്‌​ഗംകൊ​ണ്ടാ​ണ്.

‘ഹ​രി ഒ​രു ഭീ​ക​ര​ക​വി​യാ​ണ്’ എ​ന്ന ക​വി​ത​യി​ൽ ക​വി സ്വ​യം പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ക​യാ​ണെന്ന് തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്റെ ധ്വ​നി​സാ​ന്ദ്ര​ത മ​റ്റൊ​രു മാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് പ്ര​കാ​ശി​ക്കു​ന്നത്. ക​വി സ​ത്യം പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്. ഭീ​ക​ര​ത​യെ​ന്നാ​ൽ കൊ​ല​യും കൊ​ള്ളി​വെ​പ്പും മാ​ത്ര​മാ​ണ് എ​ന്നു ധ​രി​ക്കു​ന്ന പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തെ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ പൊ​ള്ള​ലേ​ൽ​പിക്കു​ന്ന ക​വി​ത​യാ​ണി​ത്.

ക്ലാ​സി​ക് കാ​വ്യ​ സം​സ്കൃ​തി​യു​ടെ പൊ​ലി​മ​യും ആ​ധു​നി​കോ​ത്ത​ര​ കാ​വ്യഭാ​വ​ന​യു​ടെ ന​വീ​ന​ത​യും സൂ​ഫി​ കാ​വ്യ​ക​ല​യു​ടെ മി​സ്റ്റി​ക് സം​ഗീ​താ​നു​ഭൂ​തി​യും ല​യി​ക്കു​ന്ന ‘സാ​നി​യാ ഓ ​സാ​നി​യാ...’ എ​ന്ന ക​വി​ത അ​വാ​ച്യ​മാ​യ വാ​യ​നാ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

ജി. ​ഹ​രി നീ​ല​ഗി​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ൾ അ​ന​ന്ത​ത​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഉ​ന്മാ​ദ​യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ്. അ​വി​ടെ വി​ജ​യ​പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളോ സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ നി​ർ​വ​ചി​ത​ വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും വി​ചാ​ര​ധാ​ര​ക​ളെ​യും തീ​വ്ര​മാ​യി നി​ഷേ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ ഉ​ത്സ​വ​മാ​ണ​ത്. ക​വി ഏ​കാ​ന്ത​ത​യി​ൽ അ​ല്ല സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ ജി. ​ഹ​രി കേ​വ​ലം കാ​ൽ​പ​നി​ക ക​വി​യാ​യി മാ​റു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്യാ​ദൃ​ശ​മാ​യ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ക​വി​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്ന ക​ന​പ്പും അ​ദൃ​ശ്യ​ലാ​വ​ണ്യ​വും ഈ ​ക​വി​ത​ക​ളെ അ​ത്ര​മേ​ൽ അ​നു​പ​മ​ സു​ന്ദ​ര​മാ​ക്കു​ന്നു.

ആ​ൺ, പെ​ൺ, ഭി​ന്ന​ലൈം​ഗി​ക​സ്വ​ത്വം എ​ന്ന ഭൗ​തി​ക​വി​ഭ​ജ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ലം​ഘി​ച്ച് പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ നി​ര​ന്ത​ര​ ച​ല​ന​വി​കാ​സ പ്ര​തി​ഭാ​സ​ങ്ങ​ളെ​പോ​ലെ, ഒ​രി​ക്ക​ലും ഒ​ര​വ​സ്‌​ഥ​യി​ൽ മാ​ത്രം നി​ല​കൊ​ള്ളാ​ത്ത ന​വീ​ന ലൈം​ഗി​ക​സ​ങ്ക​ൽപം ന​മ്മു​ടെ സ്ത്രീ​പ​ക്ഷ ക​വി​ത​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ വി​മ​ർ​ശ​നംകൂ​ടി​യാ​ണ്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല യു​ക്തി​യെ​യും ഭാ​വ​ന​യെ​യും ഒ​രു ജൈ​വ അ​ഭി​സം​യു​ക്ത​ത്തി​ൽ നി​ന്നും പി​ള​ർ​ക്കാ​ൻ വൃഥാ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ക​വി​ത​ക​ളോ​ടു​ള്ള സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​മാ​യ ക​ല​ഹംകൂ​ടി​യാ​ണ് ഹ​രി​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ൾ. ഓ​രോ വി​ശ്വാ​സ​വും യു​ക്തി​യു​ടെ ബ​ല​ത്തി​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തുപോ​ലെ ഓ​രോ യു​ക്തി​യും ഒ​രു വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ശി​ല​യി​ൽ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ത് ര​ണ്ടും അ​വിഭാ​ജ്യ​മാ​ണ്. പ​ര​സ്‌​പ​രം രൂ​പം മാ​റു​ക​യും വി​ഭ​ജി​ത​മാ​വു​ക​യും പു​ന​ർ​സ​മ​ന്വ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​ജ്ഞ​യു​ടെ ജൈ​വ​പ​രി​ണാ​മ വി​സ്‌​മ​യ​മാ​ണ് ഓ​രോ ക​വി​ത​യും. ‘ആ​മി എ​ന്നു പേ​രു​ള്ള ഒ​രു​മ്മ...’ എ​ന്ന ക​വി​ത ക​മ​ല സു​റയ്യ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ക​വി​ത​യ​ല്ല.

ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ക​വി​ക​ൾ​ക്ക് ക​വി​ത എ​ഴു​താം. മ​ായക്കോ​വ്​സ്കി, അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​ർ പു​ഷ്കി​ൻ മു​ത​ൽ ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ൻ ചു​ള്ളി​ക്കാ​ട് വ​രെ എ​ഴു​തി​യ (ലെ​നി​ൻ മൊ​സാ​ർ​ട്ട്-​സ​ലീ​റി, എം.​എം. ലോ​റ​ൻ​സ് എ​ന്നി​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ച് യ​ഥാ​ക്ര​മം) നി​ര​വ​ധി ക​വി​ത​ക​ളു​ണ്ട്. വ്യ​ക്തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ച​രി​ത്ര​മെ​ഴു​താം. എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെമാ​ത്രം വ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴു​ത്തു​നീ​ട്ടി​ത്ത​രു​ന്ന ധ​ർ​മവ​ധു​വ​ല്ല ക​വി​ത. അ​ഥ​വാ അ​ങ്ങ​നെ വ​രി​ച്ചാ​ലും അ​വ​ൾ ഒ​രു സീ​ത​യാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. എ​ത്ര വ​ര​ന്മാ​രെ വ​രി​ച്ചാ​ലും ഒ​രു ധ​ർ​മ​പ​ത്നി​യാ​വാ​ത്ത പ്ര​തി​ഭയു​ടെ പോ​ർ​ക്ക​ള​ത്തി​ൽ ദി​ഗം​ബ​ര​യാ​യി അ​ട​രാ​ടു​ന്ന ജീ​വ​സ്വ​രൂ​പ​മാ​ണ് ക​വി​ത. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ക​വി​ത​യെ ‘ന​ഗ്ന​ക​വി​ത’ എ​ന്ന് (Blint Poem) വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും അ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. ക​വി​ത ആ​ജീ​വ​നാ​ന്ത ദി​ഗം​ബ​ര​യാ​ണ്. എ​ന്ത് ആ​ഭ​ര​ണം അ​ണി​യി​ച്ചാ​ലും എ​ത്ര ആ​ർ​ഭാ​ട​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ അ​ണി​യി​ച്ചാ​ലും അ​തെ​ല്ലാം ത​ന്നെ ജൈ​വ സം​യു​ക്ത​മാ​യി ഉ​ട​ലി​ൽ ഉ​രു​കി​ ല​യി​ക്കു​ന്ന വി​സ്‌​മ​യ​ഭാ​വ​നാ​ശ​രീ​ര​മാ​ണ് ക​വി​ത.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ വൈ​രു​ധ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും സ​ങ്കീ​ർ​ണ​ത​ക​ളെ​യും മ​നു​ഷ്യ​ലോ​ക​ത്തെ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ ഹിം​സക​ളെ​യും നി​ഷ്ഠുര​മാ​യ കാ​പ​ട്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ര​ക്തഛ​വി​യാ​ർ​ന്ന ദൃ​ശ്യ​ചാ​രു​ത​യി​ലും തീ​വ്ര​ ദാ​ർ​ശ​നി​ക​ത​യു​ടെ പ്ര​ഹ​ര​ശേ​ഷി​യി​ലും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ വേ​റി​ട്ട സൃ​ഷ്ടി​ക​ളാ​ണ് ജി. ​ഹ​രിയുടെ ‘നീ​ല​ഗി​രി​യു​ടെ ആ​മി എ​ന്ന് പേ​രു​ള്ള ഒ​രു​മ്മ’ എ​ന്ന സ​മാ​ഹാ​രം.