മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്റെ പ​രാ​ജ​യം

അ​ഞ്ച്​ സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ ഫ​ലം വ​ന്നു. വൈ​കാ​തെ ന​ട​ക്കു​ന്ന ലോ​ക്​​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​​​ന്റെ സെ​മി​ഫൈ​ന​ൽ എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ രാ​ജ​സ്​​ഥാ​നും മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശും ഛത്തി​സ്​​ഗ​ഢും ബി.​ജെ.​പി നേ​ടി. തെ​ല​ങ്കാ​ന​യി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സും മി​സോ​റ​മി​ൽ പു​തി​യ പാ​ർ​ട്ടി​യും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്നു. എ​ന്താ​ണ്​ ഇൗ ​ഫ​ല​ത്തി​​​ന്റെ സൂ​ച​ന​ക​ൾ? വ​രാ​ൻ പോ​കു​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ഇൗ ​സ​ന്നാ​ഹം മ​തി​യാ​കു​മോ? കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നേ​രി​ടു​ന്ന തി​രി​ച്ച​ടി​ക്ക്​ എ​ന്താ​ണ്​ കാ​ര​ണം? –മു​തി​ർ​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ...

അ​ഞ്ച്​ സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ ഫ​ലം വ​ന്നു. വൈ​കാ​തെ ന​ട​ക്കു​ന്ന ലോ​ക്​​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​​​ന്റെ സെ​മി​ഫൈ​ന​ൽ എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ രാ​ജ​സ്​​ഥാ​നും മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശും ഛത്തി​സ്​​ഗ​ഢും ബി.​ജെ.​പി നേ​ടി. തെ​ല​ങ്കാ​ന​യി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സും മി​സോ​റ​മി​ൽ പു​തി​യ പാ​ർ​ട്ടി​യും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്നു. എ​ന്താ​ണ്​ ഇൗ ​ഫ​ല​ത്തി​​​ന്റെ സൂ​ച​ന​ക​ൾ? വ​രാ​ൻ പോ​കു​ന്ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ഇൗ ​സ​ന്നാ​ഹം മ​തി​യാ​കു​മോ? കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നേ​രി​ടു​ന്ന തി​രി​ച്ച​ടി​ക്ക്​ എ​ന്താ​ണ്​ കാ​ര​ണം? –മു​തി​ർ​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ ലേ​ഖ​ക​​​ന്റെ വി​ശ​ക​ല​നം.

ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ൽ ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക​ക്ഷി​യു​ടെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വി​ജ​യ​ത്തി​ന് ഏ​റ്റ​വും അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​തം ര​ണ്ട് ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഒ​ന്ന്, ജ​ന​ങ്ങ​ളെ വ​ലു​താ​യി ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ഒ​രു നേ​താ​വ്. ര​ണ്ട്, മ​റ്റു​ള്ള ക​ക്ഷി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​യ സ്വ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം. നാ​ലു സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ട​ന്ന നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ൽ മൂ​ന്നി​ലും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ പോ​രാ​യ്മ ഈ ​ര​ണ്ട് സു​പ്ര​ധാ​ന ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, രാ​ഹു​ൽ ഗാ​ന്ധി കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ മു​ത​ൽ പാ​ർ​ട്ടി നേ​രി​ട്ടു​വ​രു​ന്ന എ​ല്ലാ പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മു​ഖ്യ കാ​ര​ണ​വും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മ​ല്ല.

ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​യെ​പ്പോ​ലെ അ​പാ​ര​വും അ​പാ​യ​ക​ര​വു​മാ​യ ആ​ക​ർ​ഷ​ണ​ശ​ക്തി​യു​ള്ള ഒ​രു നേ​താ​വി​നൊ​പ്പം പോ​യി​ട്ട് അ​ടു​ത്തു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ പോ​ലു​മു​ള്ള ശ​ക്തി രാ​ഹു​ലി​നി​ല്ലെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ച്ചി​ട്ട് കാ​ല​മേ​റെ​യാ​യി. പ​ക്ഷേ, നെ​ഹ്രു കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടു​ള്ള അ​ടി​മ​ത്തം ര​ക്ത​ത്തി​ൽ അ​ലി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് അ​തി​ൽ​നി​ന്ന് മോ​ച​നം തേ​ടാ​നാ​വി​ല്ല. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വെ​ല്ലു​വി​ളി രാ​ഹു​ൽ ആ​ണെ​ന്ന് രാ​മ​ച​ന്ദ്ര ഗു​ഹ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഓ​ർ​ക്കു​ക. വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യി എ​ന്തൊ​ക്കെ ന​ന്മ​ക​ളു​ണ്ടാ​യാ​ലും രാ​ഹു​ലി​ന് ഒ​രു നേ​താ​വാ​കാ​നു​ള്ള യോ​ഗ്യ​ത​ക​ളി​ല്ലെ​ന്ന സ​ത്യം ഇ​ന്ത്യ​യെ വീ​ണ്ടും മോ​ദി​യു​ടെ സ്വേ​ച്ഛാ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ കു​റേ കാ​ലം കൂ​ടി ത​ള​ച്ചി​ടു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ക്കെ വ​ഴി​മ​രു​ന്നി​ട്ട​ത് ശ​ക്ത​രാ​യ നേ​താ​ക്ക​ളാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര​കാ​ല​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നു​ള്ളി​ലെ വ​മ്പ​ൻ ശ​ത്രു​ക്ക​ളെ ത​ന്നെ ഒ​തു​ക്കി വ​ൻ വി​ജ​യം കൊ​യ്ത ഇ​ന്ദി​രാ​ഗാ​ന്ധി​യെ​യും അ​തി​ശ​ക്ത​യെ​ന്ന് തോ​ന്നി​ച്ച കാ​ല​ത്ത് ത​ന്നെ ഇ​ന്ദി​ര​യെ മു​ട്ടു​കു​ത്തി​ച്ച ജ​യ​പ്ര​കാ​ശ് നാ​രാ​യ​ണ​നെ​യും അ​മ്മ​യു​ടെ വ​ധം ന​ൽ​കി​യ സ​ഹ​താ​പ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ മു​ന്നേ​റ്റം നേ​ടി​യ രാ​ജീ​വ് ഗാ​ന്ധി​യെ അ​ടി​യ​റ​വ് പ​റ​യി​ച്ച വി.​പി. സി​ങ്ങി​നെ​യും ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ പ്രാ​ന്ത​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ബി.​ജെ.​പി​യെ അ​ര​ങ്ങി​ലെ​ത്തി​ച്ച വാ​ജ്പേ​യി​യെ​യും മൂ​ന്നാം ത​വ​ണ​യും ഇ​ന്ത്യ ഭ​രി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മോ​ദി​യെ​യും ഓ​ർ​ക്കു​ക.

സ്വ​ന്തം ക​ഴി​വി​ല്ലാ​യ്മ മാ​ത്ര​മ​ല്ല രാ​ഹു​ലി​ന്റെ മു​ഖ്യ ദോ​ഷം. അ​ധി​കാ​ര​മേ​റു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ ക​ഴി​വ് കു​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ​ക്ക് സ്വ​ത​ഃസി​ദ്ധ​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു ദോ​ഷ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്നു​ണ്ട്. സ്വ​ന്തം ചേ​രി​യി​ലെ​ത​ന്നെ ക​ഴി​വു​ള്ള​വ​രോ​ടു​ള്ള ഭ​യം. ത​നി​ക്ക് അ​വ​ർ എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​കു​മെ​ന്ന ആ ​അ​ര​ക്ഷി​ത​ബോ​ധം​മൂ​ലം അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്നേ​ക്കാ​ൾ ക​ഴി​വു​ള്ള​വ​രെ​യൊ​ക്കെ അ​രി​കു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​തു​ക്കു​ന്നു. ത​നി​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ലും ഭീ​ഷ​ണി​യാ​കി​ല്ലെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​യ സ്തു​തി​പാ​ഠ​ക​രെ​യും അ​ൽ​പ​വി​ഭ​വ​രെ​യും മാ​ത്രം മു​ന്നി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു. രാ​ഹു​ലു​മാ​യി തെ​റ്റി​യ ‘ജി 23’ ​എ​ന്ന ഗ്രൂ​പ്പ് പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക. വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​തി​ഭാ​ധ​ന​രാ​യ​വ​രാ​ണ​തി​ലേ​റെ​യും. ഇ​നി രാ​ഹു​ലി​ന്റെ ഒ​പ്പം കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും ത​ല​പ്പ​ത്ത് നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​യും നോ​ക്കി​യാ​ൽ ഈ ​വി​ഷ​യം എ​ളു​പ്പം മ​ന​സ്സി​ലാ​കും.

രാ​ഹു​ൽ ത​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ ഏ​റ്റ​വും അ​ധ്വാ​നം ആ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ ഭാ​ര​ത് ജോ​ഡോ പ​ദ​യാ​ത്ര. മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ ആ​പ​ൽ​ക്ക​ര​മാ​യ ഒ​ട്ടേ​റെ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ വ​ന്നി​ട്ടും ഒ​രു ജ​ന​കീ​യ​പ്ര​ക്ഷോ​ഭ പ​രി​പാ​ടി​പോ​ലും ന​ട​ത്താ​തി​രു​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ത് ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ല് ആ​യി. ക​ർ​ഷ​ക സ​മ​ര​ത്തി​ലും പൗ​ര​ത്വ നി​യ​മ ഭേ​ദ​ഗ​തി വി​രു​ദ്ധ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ലും ഒ​ക്കെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് അ​സ​ന്നി​ഹി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ. അ​തു​കൊ​ണ്ട് വ​ര​ണ്ട ഭൂ​മി​യി​ൽ വീ​ണ ഒ​രു തു​ള്ളി വെ​ള്ളം എ​ന്ന​നി​ല​ക്ക് മാ​ത്ര​മേ ഭാ​ര​ത് ജോ​ഡോ​ക്ക് പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.

നി​ഷ്ക്രി​യ​ത​യു​ടെ പ​ര്യാ​യ​മാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന ഒ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും നേ​താ​വി​ന്റെ​യും ചെ​റു​ച​ല​ന​ത്തി​ന് അ​തി​നാ​ൽ​ത​ന്നെ വ​ലി​യ മാ​ധ്യ​മ ശ്ര​ദ്ധ​യും കി​ട്ടി. ക​ർ​ണാ​ട​ക​ത്തി​ലെ വി​ജ​യ​ത്തി​ന്റെ ബ​ഹു​മ​തി​യും അ​തി​ന് ല​ഭി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ന​പ്പു​റം അ​ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ​യും രാ​ജ്യ​ത്തെ​യും ഒ​ക്കെ ഇ​ള​ക്കി​മ​റി​ച്ചെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​തു വെ​റും വാ​യ്ത്താ​രി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ തെ​ളി​യി​ച്ചു. വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ ഭാ​ര​ത് ജോ​ഡോ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ന്ന അ​തി​ശ​യോ​ക്തി​ക​ൾ ഏ​റ്റ​വും ദ്രോ​ഹം​ചെ​യ്ത​ത് അ​തി​ലൂ​ടെ മ​ല മ​റി​ച്ചെ​ന്ന് ക​രു​തി​പ്പോ​യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നാ​ണ്.

 

തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വി​ജ​യ​ത്തി​ന്റെ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ഘ​ട​കം പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്ന് എ​ന്നേ ഇ​ല്ലാ​താ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ന്ദി​ര​യു​ടെ കാ​ലം വ​രെ നെ​ഹ്റു​വി​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സം അ​വ​ർ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ പി​ൻ​ബ​ല​ത്തി​ലാ​ണ് അ​വ​ർ വ​ലി​യ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​രി​ച്ച​തും. ബാ​ങ്ക് ദേ​ശ​സാ​ൽ​ക്ക​ര​ണ​വും പ്രി​വി പ​ഴ്സ് നി​ർ​ത്ത​ലു​മൊ​ക്കെ ഇ​തി​ൽ​പെ​ടു​ന്നു. അ​വ​സാ​ന​കാ​ലം അ​തി​ൽ​നി​ന്നൊ​ക്കെ മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും ആ ​പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തോ​ട് ഇ​ന്ദി​ര അ​വ​സാ​നം വ​രെ അ​ധ​ര​സേ​വ​യെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്തു. തു​ട​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ന​ര​സിം​ഹ​റാ​വു​വും രാ​ജീ​വ് ഗാ​ന്ധി​യും ശ​വ​പ്പെ​ട്ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന നെ​ഹ്റു​വി​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യും മ​റ​വു ചെ​യ്തു. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ന്റെ പി​ന്നി​ൽ അ​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു പ്ര​ത്യ​യ ശാ​സ്ത്ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. വി​പ​ണി​സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​യ മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​മെ​ന്ന വ​ല​തു​പ​ക്ഷ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം.

അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​ൻ വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ-​സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ന്ദേ​ശ​മോ ആ​ശ​യ​ധാ​ര​യോ പ്ര​ത്യ​യശാ​സ്ത്ര​മോ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും രാ​ജീ​വ് ഗാ​ന്ധി പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന വ​ല​തു​പ​ക്ഷ വി​പ​ണി സൗ​ഹൃ​ദ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഉ​റ​ച്ച അ​നു​ഭാ​വി​ക​ളാ​ണ് രാ​ഹു​ലും ഇ​ന്ന​ത്തെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സും. പ​ക്ഷേ, ക​റ​ക​ള​ഞ്ഞ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ പ​ര്യാ​യ​മാ​യ ബി.​ജെ.​പി അ​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള​പ്പോ​ൾ പി​ന്നെ അ​തി​ൽ എ​ന്ത് വ്യ​തി​രി​ക്ത സ്വ​ത്വം? ഒ​രേ സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളാ​യ ബി.​ജെ.​പി​യെ​ന്ന ‘എ’ ​ടീ​മി​നെ വി​ട്ട് ‘ബി’ ​ടീ​മാ​യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ ജ​നം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണം? മ​റ്റൊ​രു ബ​ദ​ൽ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള താ​ൽ​പ​ര്യ​മോ ക​ഴി​വോ ഇ​ല്ലാ​ത്ത കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ എ​ന്തി​ന് അ​വ​ർ വ​രി​ക്ക​ണം?

വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​യ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ അ​ഭാ​വം​മൂ​ല​മാ​ണ് തി​ക​ച്ചും അ​തി​വൈ​കാ​രി​ക​വും അ​വ്യ​ക്ത​വു​മാ​യ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾകൊ​ണ്ട് കാ​ലം ക​ഴി​ക്കാ​ൻ രാ​ഹു​ൽ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​നാ​കു​ന്ന​ത്. “വെ​റു​പ്പി​ന്റെ വി​പ​ണി​യി​ൽ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പീ​ടി​ക” തു​ട​ങ്ങി​യ പൈ​ങ്കി​ളി വാ​ച​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. ഭാ​ര​ത് ജോ​ഡോ യാ​ത്ര​യി​ൽ ഉ​ട​നീ​ളം കേ​ട്ട​ത് ഈ ​വ​ക മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം. ഒ​രു ബ​ദ​ൽ ന​യ​മോ പ​രി​പാ​ടി​യോ അ​തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നി​ല്ല. ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന് മു​മ്പാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സ് മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ത്തി​ന് ഒ​രു ബ​ദ​ൽ രാ​ഷ്ടീ​യ സാ​ധ്യ​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മ​ന്ദി​ർ രാ​ഷ്ടീ​യ​ത്തെ മ​ണ്ഡ​ൽ രാ​ഷ്ട്രീ​യം​കൊ​ണ്ട് വി.​പി. സി​ങ് ചെ​റു​ത്ത​തു​പോ​ലെ. പ​ക്ഷേ, രാ​ഹു​ൽ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും അ​ത് മു​ന്നോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ മൂ​ന്ന് സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​തൃ​ത്വ​ങ്ങ​ൾ താ​ൽ​പ​ര്യ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല.

 

നെഹ്റു​വി​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തോ​ടെ​ന്ന​പോ​ലെ ത​ന്നെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ പൂ​ർ​വ​കാ​ലം മു​ത​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​ക്കി​യ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യോ​ടാ​ണ്. ഇ​വ ര​ണ്ടും പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധി​ത​മാ​ണെ​ന്ന​താ​ണ് സ​ത്യം. ഇ​വ​യി​ൽ ഒ​ന്നി​നെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റൊ​ന്നും ദു​ർ​ബ​ല​മാ​കാ​ൻ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്നു. 1990ക​ളിലാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ സോ​ഷ്യ​ലി​സ​വും സെ​ക്കു​ല​റി​സ​വും ഒ​ന്നി​ച്ച് ത​ള​ർ​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ​തെ​ന്ന് ഓ​ർ​ക്കു​ക. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് തു​റ​ന്നു​വി​ട്ട വ​ല​തു​പ​ക്ഷ രാ​ഷ്ട്രീ​യം അ​തി​ന്റെ സ്വ​ന്തം ര​ക്ത​ത്തെ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​തോ​ടെ​യാ​ണ് ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ കു​തി​പ്പി​ന്റെ തു​ട​ക്കം.

വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കാ​ഴ്ച​യാ​ക​ട്ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലും കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ നി​ല​പാ​ടി​ന്റെ പൂ​ർ​ണ അ​നു​യാ​യി ആ​യ​താ​ണ്. ബി.​ജെ.​പി പ​ണ്ട് ആ​ക്ഷേ​പി​ച്ചി​രു​ന്ന മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യെ അ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യി പു​റം​ത​ള്ളു​ക​യാ​ണ് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്. ഹി​ന്ദു​ത്വ​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വ​ക്താ​ക്ക​ൾ ത​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കാ​ൻ മ​ത്സ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്. വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ആ​ഘാ​തം കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​നാ​ണ്. ഈ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വ​ക്താ​വും പ്ര​യോ​ക്താ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു ക​മ​ൽ​നാ​ഥ്. അ​തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും ക​ടു​ത്ത പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ശാ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശ്. ര​ണ്ടും ത​ക​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു ഉ​ളു​പ്പു​മി​ല്ലാ​തെ ബി.​ജെ.​പി​യെ​ക്കാ​ൾ ഹി​ന്ദു​വ​ർ​ഗീ​യ​വാ​ദം ക​ളി​ച്ചു ജ​യി​ച്ചു​ക​ള​യാ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ക​മ​ൽ​നാ​ഥി​ന്റെ പൂ​തി. താ​നാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഹ​നു​മാ​ൻ ഭ​ക്ത​ൻ എ​ന്ന് അ​യാ​ൾ നി​ര​ന്ത​രം വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞു. രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ബോ​ധം തൊ​ട്ടു​തീ​ണ്ടാ​ത്ത രാ​ഹു​ൽ ഗാ​ന്ധി​യെ​യും പ്രി​യ​ങ്ക ഗാ​ന്ധി​യെ​യും​കൊ​ണ്ട് ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ബാ​ബ​മാ​രു​ടെ മു​ന്നി​ലും മു​ട്ടു​കു​ത്തി​ച്ചു. ക​മ​ൽ​നാ​ഥി​ന്റെ സ്വ​ന്തം ത​ട്ട​ക​മാ​യ ചി​ന്ത്‍വാ​ര​യി​ൽ ന​ട​ന്ന ഒ​രു മ​ത സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ വെ​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ ഒ​രു ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്ട്ര​മാ​ണെ​ന്ന ധീ​രേ​ന്ദ്ര കൃ​ഷ്ണ ശാ​സ്ത്രി​യെ​ന്ന പു​രോ​ഹി​ത​ന്റെ പ്ര​സ്താ​വ​ന​യെ​പ്പോ​ലും അ​യാ​ൾ പി​ന്തു​ണ​ച്ചു.

“അ​തൊ​രു ത​ർ​ക്ക​വി​ഷ​യ​മ​ല്ല​ല്ലോ. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ 80 ശ​ത​മാ​നം ജ​ന​ങ്ങ​ളും ഹി​ന്ദു​ക്ക​ള​ല്ലേ?” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ക​മ​ൽ​നാ​ഥി​ന്റെ പ്ര​തി​ക​ര​ണം. 2018ൽ ​താ​ൻ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്ന​ത് മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്റെ പി​ന്തു​ണ​യി​ലാ​ണെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സം. അ​ന്ന് 23,000 പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ളി​ൽ ഗോ​ശാ​ല​ക​ൾ തു​റ​ക്കു​ക, ഗോ​വ​ധ നി​രോ​ധ​നം കൂ​ടു​ത​ൽ ക​ർ​ശ​ന​മാ​ക്കു​ക, ശ്രീ​രാ​മ​ന്റെ വ​ന​യാ​ത്ര​ മാ​ർ​ഗം –രാം ​വ​ൻ ഗ​മ​ൻ പ​ഥ്– വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ക​മ​ൽ​നാ​ഥ് സ​ർ​ക്കാ​ർ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​ർ ബാ​ബ, മി​ർ​ച്ചി ബാ​ബ എ​ന്നീ സ​ന്യാ​സി​മാ​ർ​ക്ക് അ​ന്ന് മ​ന്ത്രി​പ​ദം ന​ൽ​കി. പ​ക്ഷേ അ​ധി​കം വൈ​കാ​തെ 20 എം.​എ​ൽ.​എ​മാ​ർ ബി.​ജെ.​പി കൂ​ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൂ​റു​മാ​റി​യ​തോ​ടെ ആ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ താ​ഴെ​വീ​ണു.

 

എ​ന്നി​ട്ടും ക​മ​ൽ​നാ​ഥ് ത​ന്റെ ഹി​ന്ദു​ത്വ പ്ര​ചാ​ര​ണം നി​ർ​ത്തി​യി​ല്ല. ശ്രീ​രാ​മ​ൻ നി​ർ​മി​ച്ച​തെ​ന്ന് രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യും ശ്രീ​ല​ങ്ക​യും ത​മ്മി​ൽ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന രാം ​സേ​തു എ​ന്ന ക​ട​ൽ​പ്പാ​ല​ത്തി​ന് തെ​ളി​വൊ​ന്നും ഇ​ല്ലെ​ന്ന് ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ന്നെ രാ​ജ്യ​സ​ഭ​യി​ൽ അ​റി​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​തി​നെ​തി​രെ ചാ​ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട​ത് ക​മ​ൽ​നാ​ഥ്. “കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ നേ​ർ​ക്കു​ള്ള ആ​ക്ര​മ​ണ​മാ​ണ​ത്. രാ​മ​നും രാ​മ​സേ​തു​വും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ആ​ധാ​ര​മാ​ണ്. ഹി​ന്ദു വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ ​വ്ര​ണ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ് ബി.​ജെ.​പി.”

ബി.​ജെ.​പി​യെ ഹി​ന്ദു വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​റ്റു​ക​യെ​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം അ​തി​ന്റെ പി​ന്നി​ൽ. പ​ക്ഷേ, ഫ​ലം ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ ബി ​ടീം ആ​കു​ക​ മാ​ത്രം. സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ കാ​ര്യ​ത്തി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ഹി​ന്ദു​ത്വ​യി​ലും ‘എ’ ​ടീം ഉ​ള്ള​പ്പോ​ൾ എ​ന്തി​ന് ബി ​ടീം എ​ന്ന് മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശു​കാ​ർ ക​രു​തി​യാ​ൽ അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ.

ക​മ​ൽ​നാ​ഥി​ന്റെ ഹി​ന്ദു​ത്വ​ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​നൊ​പ്പം ഓ​ടു​ക​യ​ല്ലാ​തെ ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും അ​യാ​ളെ തി​രു​ത്താ​ൻ രാ​ഹു​ലി​നോ മ​റ്റ് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കോ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ ഹി​ന്ദു​ത്വ സം​ഘ​ട​ന​യാ​യ ബ​ജ്റം​ഗ് സേ​ന​യെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ൽ ല​യി​പ്പി​ച്ച് താ​ൻ​ ത​ന്നെ​യാ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ ‘ക​മ​ൽനാ​ഥ്’ എ​ന്ന​ദ്ദേ​ഹം തെ​ളി​യി​ച്ചു. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ വി​വി​ധ ഹി​ന്ദുമ​ത ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു. ചി​ന്ത്‍വാ​ര​യി​ലെ 101 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ള്ള ഹ​നു​മാ​ൻ പ്ര​തി​മ താ​ൻ നി​ർ​മി​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന് അ​വ​സ​രം കി​ട്ടു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ അ​യാ​ൾ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ടീ​യ​ത്തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​മ​ർ​ശ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ദി​ഗ് വി​ജ​യ് സി​ങ് പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് ബാ​ധ്യ​ത​യാ​കാ​തെ ക​മ​ൽനാ​ഥി​ന് വ​ഴി​മാ​റി​ക്കൊ​ടു​ത്തു.

നാ​സി ജ​ർ​മ​നി​യി​ൽ ജൂ​ത​രെ എ​ന്ന​പോ​ലെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ എ​ല്ലാ അ​ധി​കാ​ര സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്താ​നു​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ബി.​ജെ.​പി. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ ഒ​രു മു​സ്‍ലിംപോ​ലു​മി​ല്ല. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പാ​ർ​ല​മെ​ന്റി​ന്റെ ഇ​രു സ​ഭ​ക​ളി​ലും ഭ​ര​ണ​ക​ക്ഷി​ക്ക് ഒ​രു മു​സ്‍ലിം അം​ഗം​പോ​ലു​മി​ല്ല. ഇ​പ്പോ​ൾ എ​ല്ലാ നി​യ​മ​സ​ഭ​ക​ളി​ലും ഈ ​ന​യം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യാ​ണ​വ​ർ. ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ട​ന്ന സം​സ്ഥാ​ന തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ൽ എ​വി​ടെ​യും ബി.​ജെ.​പി​ക്ക് ഒ​റ്റ മു​സ്‍ലിം സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​പോ​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ക​ഴി​ഞ്ഞ ത​വ​ണ​ത്തെ ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ വ​സു​ന്ധ​ര രാ​ജെ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ​നാ​യി​രു​ന്ന യൂ​നു​സ് ഖാ​ന് പോ​ലും ടി​ക്ക​റ്റ് കൊ​ടു​ത്തി​ല്ല.

നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ക​ര​മെ​ന്ന് പ​റ​യ​ട്ടെ, കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ‘മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ’ ക​ക്ഷി​ക​ളും ആ ​വ​ഴി​ക്കാ​ണ്. മു​സ്‍ലിം സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് വി​ജ​യ​സാ​ധ്യ​ത ഇ​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ന്യാ​യം. ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ വ​ർ​ഗീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം എ​ത്ര​മാ​ത്രം സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു വ്യ​ക്തം. മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ൽ 50 ല​ക്ഷം വ​രു​ന്ന (ഏ​ഴു ശ​ത​മാ​നം) മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് 230 സീ​റ്റു​ക​ളി​ൽ ഇ​ക്കു​റി നി​ർ​ത്തി​യ​ത് ര​ണ്ടു​പേ​രെ മാ​ത്രം. ഇ​രു​വ​രും ജ​യി​ച്ചു​വെ​ന്ന​തും സ​ത്യം. 2018ൽ ​മൂ​ന്ന് ആ​യി​രു​ന്നു മു​സ്‍ലിം സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ൾ.

 

േഭാപാലിൽ ബി.​െജ.പി പ്രവർത്തകരുടെ ആഹ്ലാദപ്രകടനം

ക​മ​ൽ​നാ​ഥ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ൽ അ​ശോ​ക് ഗെ​ഹ് ലോ​ട്ടും മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. മു​സ്‍ലിം പ്രീ​ണ​നം എ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണം നേ​രി​ടാ​ൻ ഗെ​ഹ് ലോ​ട്ട് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത് ത​ന്റെ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ ഹി​ന്ദുസ്നേ​ഹം തെ​ളി​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഗോ​ശാ​ല​ക​ൾ​ക്ക് കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് രൂ​പ​യു​ടെ ധ​ന​സ​ഹാ​യം, പ്രി​യ​ങ്ക അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ വ​ക ക്ഷേ​ത്രസ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ, പ​ര​സ്യ​മാ​യ ഗാ​യ​ത്രി മ​ന്ത്രോ​ച്ചാ​ര​ണം എ​ന്നി​വ കൊ​ട്ടി​ഗ്ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ൽ പ​ത്തു ശ​ത​മാ​നം വ​രു​ന്ന മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​ക്കു​റി ഒ​രാ​ൾ​ക്കു​പോ​ലും ബി.​ജെ.​പി ടി​ക്ക​റ്റ് ന​ൽ​കി​യി​ല്ല. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നി​ർ​ത്തി​യ 15 മു​സ്‍ലിം സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ളി​ൽ നാ​ലു​പേ​ർ മാ​ത്ര​മേ ജ​യി​ച്ചു​ള്ളൂ. അ​തോ​ടെ, ഇ​തു​വ​രെ രാ​ജ​സ്ഥാ​ൻ നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ൽ ഒ​മ്പ​ത് അം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ഇ​നി നാ​ലു പേ​ർ മാ​ത്രം.

പ്രാ​തി​നി​ധ്യ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും രം​ഗ​ത്ത് വ​രാ​ൻ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ത​യാ​റാ​കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് സ​ത്യം. ഉ​ള്ളി​ൽ വ​ള​രു​ന്ന ഹി​ന്ദു വി​കാ​ര​ത്തി​നൊ​പ്പം മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് വേ​ണ്ടി പ​ര​സ്യ​മാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യി ന​ഷ്ട​മാ​കു​മെ​ന്ന ഭ​യ​വും ഇ​തി​ന്റെ പി​ന്നി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം നേ​രി​ടു​ന്ന ഈ ​അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​യ ഭീ​ഷ​ണി മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ ക​ക്ഷി​ക​ൾ​പോ​ലും അ​വ​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. തു​ട​ച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന സ്വ​ന്തം പ്രാ​തി​നി​ധ്യം എ​ന്ന ദു​ര​ന്തം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നും ഉ​ദ്ബു​ദ്ധ​മാ​യ നേ​തൃ​ത്വ​മി​ല്ല.

മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ എ​ന്നും കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഒ​പ്പം നി​ന്ന​വ​രാ​ണ് ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളും ദ​ലി​ത​രും മ​റ്റും. ഛത്തി​സ്ഗ​ഢി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ മു​ഖ്യ കാ​ര​ണം ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ കൈവി​ട്ട​താ​ണ്. ത​ങ്ങ​ളെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി ഹി​ന്ദു​മ​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ര​ക്ഷ തേ​ടി​യെ​ത്തി​യ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ ഛത്തി​സ്ഗ​ഢി​ലെ ഭൂ​പേ​ശ് ബ​ഘേ​ലി​ന്റെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്, സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​വ​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തേ തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ് ഹ​മാ​ർ രാ​ജ് പാ​ർ​ട്ടി എ​ന്നൊ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ സം​ഘ​ട​ന​ക്ക് അ​വ​ർ രൂ​പം ന​ൽ​കി​യ​ത്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​താ​വും കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി​യു​മൊ​​െക്ക​യാ​യി​രു​ന്ന അ​ര​വി​ന്ദ് നേ​തം ന​യി​ച്ച സ​ർ​വ ആ​ദി​വാ​സി സ​മാ​ജി​ന്റെ കീ​ഴി​ലാ​ണ് പു​തി​യ പാ​ർ​ട്ടി രൂ​പം​കൊ​ണ്ട​ത്.

അ​വ​ർ സ്വ​ന്തം നി​ല​ക്ക് അ​മ്പ​തോ​ളം മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ളെ നി​ർ​ത്തി. ആ​രും ജ​യി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ പ​ല​യി​ട​ത്തെ​യും തോ​ൽ​വി​ക്ക് പി​ന്നി​ൽ ഹ​മാ​ർ പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് കൈ​യു​ണ്ട്. മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ലും രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലും പി​ന്നാ​ക്ക-​ഗ്രാ​മീ​ണ-​പ​ട്ടി​ക വ​ർ​ഗ- ക​ർ​ഷ​ക മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ മേ​ൽ​ക്കൈ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടും അ​ത് മു​ത​ലാ​ക്കാ​ൻ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ന്ന് ഹി​ന്ദു പ​ത്രം. വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ ശ​ക്ത​മാ​യ വോ​ട്ട് ബാ​ങ്കാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ സ​വ​ർ​ണ-​ഒ.​ബി.​സി കോ​ട്ട​യെ നേ​രി​ടാ​ൻ ക​രു​ത്തു​ള്ള മു​സ്‍ലിം-​ദ​ലി​ത്-​ആ​ദി​വാ​സി സ​ഖ്യ​ത്തെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ത​ന്നെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ​ക​രം എ​തി​ർ​പ​ക്ഷ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ സ്വ​യം വ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വ​ന്നു ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ഗ​തി​കേ​ടാ​ണ് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ നേ​രി​ട്ട​ത്. എ​തി​ർ​പ​ക്ഷ​ത്തെ ഒ​പ്പം കൂ​ട്ടാ​നാ​യി​ല്ലെ​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഒ​പ്പം നി​ന്ന​വ​രാ​ലും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഗ​തി​കേ​ട്. എ ​ടീം ഉ​ള്ള​പ്പോ​ൾ ബി ​ടീം എ​ന്തി​ന്? ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ തീ​വ്ര ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ മൃ​ദു ഹി​ന്ദു​ത്വ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണ് ഈ ​ജ​ന​വി​ധി.

 

തെലങ്കാന നിയമസഭ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് വോട്ടെണ്ണലിനിടെ പാർട്ടിയുടെ വിജയം ആഘോഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തകരെയും അനുഭാവികളെയും കോൺഗ്രസ് തെലങ്കാന പ്രസിഡന്റ് എ. രേവന്ത് റെഡ്ഡി അഭിവാദ്യംചെയ്യുന്നു

കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഹി​ന്ദു​ത്വ​ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന് പി​ന്നി​ൽ ഹി​ന്ദി ഹൃ​ദ​യ​ഭൂ​മി​യി​ലെ നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് മാ​ത്ര​മാ​ണോ പ​ങ്ക്? ഈ ​പു​തി​യ പ്ര​തി​ഭാ​സ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള എ​ല്ലാ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം 2014 ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് പ​രാ​ജ​യ​ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് എ.​കെ. ആ​ന്റ​ണി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ എ.​ഐ.​സി.​സി​യു​ടെ നാ​ലം​ഗ സ​മി​തി ത​യാ​റാ​ക്കി​യ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടാ​ണ്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ഹി​ന്ദു​വി​രു​ദ്ധ​മാ​ണെ​ന്ന പ്ര​തി​ച്ഛാ​യ​യാ​ണ് തോ​ൽ​വി​യു​ടെ മു​ഖ്യ​കാ​ര​ണ​മെ​ന്ന് അ​തി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഈ ​പ്ര​തി​ച്ഛാ​യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ത്ര​യും വേ​ഗം ക​ര​ക​യ​റ​ണ​മെ​ന്നും സ​മി​തി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചു. 2022ൽ ​ഉ​ദ​യ് പൂ​രി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ന​വ സ​ങ്ക​ൽ​പ് ചി​ന്ത​ൻ ശി​ബി​രി​ൽ ആ​ന്റ​ണി ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യി വാ​ദി​ച്ച​ത് ക​മ​ൽ​നാ​ഥും ബ​ഘേ​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തും ശ്ര​ദ്ധേ​യം.

ആ​ന്റ​ണി 2022 മാ​ർ​ച്ചി​ൽ സ​ജീ​വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച​താ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച് ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ​നി​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്ക് താ​മ​സം മാ​റ്റി. അ​ക്കൊ​ല്ലം ഡി​സം​ബ​റി​ൽ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ വാ​ർ​ഷി​ക ദി​ന​ത്തി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ആ​ന്റ​ണി വീ​ണ്ടും ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു: “അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ പോ​കു​ന്ന​വ​രെ​യും നെ​റ്റി​യി​ൽ ച​ന്ദ​നം തൊ​ടു​ന്ന​വ​രെ​യും മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളാ​യി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​ക്ക് സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​മെ​ന്ന് മ​റ​ക്ക​രു​ത്.”

വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ 2014ലെ ​തോ​ൽ​വി​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം ആ​ന്റ​ണി​ക്കു​ണ്ടാ​യ വെ​ളി​പാ​ട് ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. 2003ൽ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഷിം​ല​യി​ൽ കൂ​ടി​യ ഉ​ന്ന​ത​ത​ല​ത്തി​നു ശേ​ഷം തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ത്തി​യ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ആ​ന്റ​ണി ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ സം​ഘ​ടി​ത​മാ​യി വി​ല​പേ​ശി ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് മു​സ്‍ലിം ലീ​ഗി​നെ​യൊ​ക്കെ പ്ര​കോ​പി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. മാ​റാ​ട് ക​ലാ​പ​ത്തി​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. കു​ഞ്ഞാ​ലി​ക്കു​ട്ടി​യും സി.​പി.​എം സെ​ക്ര​ട്ട​റി പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​നും ആ​ന്റ​ണി​യെ നി​ശി​ത​മാ​യി വി​മ​ർ​ശി​ച്ചു. ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ പി.​പി. മു​കു​ന്ദ​നും എ​ൻ.​എ​സ്.​എ​സും ആ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ആ​ന്റ​ണി​യെ പി​ന്തു​ണ​ച്ച​ത്.

 

അ​ശോ​ക് ഗെ​ഹ് ലോ​ട്ട്, ക​മ​ൽ​നാ​ഥ്

പി​ന്നീ​ട് കാ​ഞ്ചി കാ​മ​കോ​ടി യു​ടെ​യും അ​മൃ​താ​ന​ന്ദ​മ​യി​യു​ടെ​യും ഒ​പ്പം പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ക​യും അ​ന്ന​ത്തെ കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി മു​ര​ളി മ​നോ​ഹ​ർ ജോ​ഷി​യു​ടെ കാ​വി​വ​ത്ക​ര​ണ അ​ജ​ണ്ട​ക്കെ​തി​രെ​യു​ള്ള പ്ര​തി​ഷേ​ധം ഭാ​ര​തീ​യ ഋ​ഷി വ​സ്ത്ര​മാ​യ കാ​വി​ക്കെ​തി​രെ ആ​ക​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​തും ഒ​ക്കെ ആ​ന്റ​ണി​ക്ക് ‘കു​ട്ടി മോ​ദി’ എ​ന്നും ‘ചി​ന്ന തൊ​ഗാ​ഡി​യ’ എ​ന്നു​മു​ള്ള പ​രി​ഹാ​സ​പ്പേ​രു​ക​ൾ സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. ക​മ​ൽ​നാ​ഥി​ന്റെ ഹി​ന്ദു​ത്വം മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​നെ ബി.​ജെ.​പി കൂ​ടാ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​റ​പ്പി​ച്ച​പോ​ലെ അ​വ​സാ​നം സ്വ​ന്തം മ​ക​ൻ​ത​ന്നെ അ​പ്പു​റ​ത്തെ​ത്തി​യ​താ​ണ് ആ​ന്റ​ണി​ക്കു​ണ്ടാ​യ ദു​ർ​വി​ധി. പ​ണ്ട് എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യെ ഉ​ള്ളി​ൽ​നി​ന്ന് പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി അ​യ​ച്ച സ​ഖാ​വ് തി​രി​ച്ചുവ​രാ​തെ ആ ​സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ത​ല​പ്പ​ത്ത് എ​ത്തി​യ​തുപോ​ലെ!

എ​ന്താ​യാ​ലും രാ​ജ​സ്ഥാ​നും മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശും ഛത്തി​സ്ഗ​ഢും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ഹി​ന്ദു പാ​ർ​ട്ടി​യാ​കാ​ൻ മി​ന​ക്കെ​ടാ​തി​രു​ന്ന തെ​ല​ങ്കാ​ന​യും (തെ​ക്കെ ഇ​ന്ത്യ പൊ​തു​വെ​യും) തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​ത് മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​വും ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക തീ​വ്ര​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ​ ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്. ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ തീ​വ്ര​വാ​ദം ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തി​ന് വ​ള​മാ​കു​ന്ന​തി​ന് തി​ക​ച്ചും സ​മാ​ന​മാ​ണ് ആ ​പ്ര​തി​ഭാ​സം.

Tags:    
News Summary - weekly column

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.