സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സിന്റെ കൊലപാതകവും സമരവും

ദ​ലി​ത് വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കെ. ​വേ​ണു​വി​ന്റെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ​െഎ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​ക​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു ന​ട​ന്ന സ​മ​ര​​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ​യും എ​തി​ർ​ക്കു​ന്നു. ‘മ​റ്റൊ​രു ന​ക്സ​ൽ ഗ്രൂ​പ്പും ജാ​തി​യും ഫെ​മി​നി​സ​വും ഇ​പ്പോ​ഴും തൊ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല’ എ​ന്ന കെ. ​വേ​ണു (മാ​തൃ​ഭൂ​മി ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പ് 2005 മാ​ർ​ച്ച് 9) ഒ​രു അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യെ​യും മ​നു​സ്​​മൃ​തി...

ദ​ലി​ത് വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കെ. ​വേ​ണു​വി​ന്റെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ​െഎ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​ക​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു ന​ട​ന്ന സ​മ​ര​​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ​യും എ​തി​ർ​ക്കു​ന്നു.

‘മ​റ്റൊ​രു ന​ക്സ​ൽ ഗ്രൂ​പ്പും ജാ​തി​യും ഫെ​മി​നി​സ​വും ഇ​പ്പോ​ഴും തൊ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല’ എ​ന്ന കെ. ​വേ​ണു (മാ​തൃ​ഭൂ​മി ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പ് 2005 മാ​ർ​ച്ച് 9) ഒ​രു അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യെ​യും മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ക്ക​ലി​നെ​യും വീ​ണ്ടും ച​ർ​ച്ചാ​വി​ഷ​യ​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. നു​ണ​ക​ളു​ടെ പു​തി​യ വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ൾ ച​മ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. വേ​ണു​വി​ന്റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ നോ​ക്കു​ക: ‘‘അം​ബേ​ദ്ക​റെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ഠി​ക്കാ​ൻ പാ​ർ​ട്ടി മൂ​ന്ന് സ​ഖാ​ക്ക​ളെ നി​യ​മി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.

അ​വ​രു​ടെ പ​ഠ​ന റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ന്റെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് ജാ​തി വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി ഇ​ട​പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് പാ​ർ​ട്ടി മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത് എ.​എ​ൻ.​എം രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കെ.​എം. സ​ലിം​കു​മാ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ത് നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ത​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ണ് എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ സ​ലിം​കു​മാ​ർ ഈ ​സ​മ​യ​ത്ത് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ മെം​ബ​റാ​ണ്. സം​സ്​​ഥാ​ന ക​മ്മി​റ്റി​യം​ഗ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ​യാ​ണ് സ്​​ത്രീ​വി​ഷ​യം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും 1989ൽ ​വൈ​ക്ക​ത്ത് മ​നു​സ്​​മൃ​തി ക​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തും.’’

പാ​ർ​ട്ടി എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജാ​തി​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ടു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ത് ഒ​രി​ക്ക​ലും അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യു​ടെ പ്ര​ശ്ന​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പാ​ർ​ട്ടി കാ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ പാ​ർ​ട്ടി സം​സ്​​ഥാ​ന ക​മ്മി​റ്റി​യം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് വേ​ണു പ​റ​യു​ന്ന​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്. 2021ൽ ​മാ​തൃ​ഭൂ​മി​യി​ൽ എ​ഴു​തി​യ ‘ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്ക​റും ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റു​ക​ളും’ എ​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ മ​നു​സ്​​മൃ​തി ച​ർ​ച്ചാ​വി​ഷ​യ​മാ​കു​മ്പോ​ൾ എ​ന്റെ പേ​രു​പോ​ലും ഉ​ച്ച​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് വേ​ണു മാ​റി​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്.

അ​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ കെ. ​വേ​ണു​വും കെ.​എ​ൻ. രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​നു​മെ​ല്ലാം ജ​യി​ലി​ലാ​യി​രി​ക്കെ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ പി​ൻ​വ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട് പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ഞാ​ൻ എ​ഡി​റ്റ​റാ​യി 1977-78 കാ​ല​ത്ത് എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്ത് ‘ര​ക്ത​പ​താ​ക’ എ​ന്നൊ​രു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ജ​യി​ലി​ന​ക​ത്തു​നി​ന്ന് പാ​ർ​ട്ടി സ​ഖാ​ക്ക​ൾ എ​ത്തി​ച്ചു​ത​രു​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ‘ര​ക്ത​പ​താ​ക’​യു​ടെ മു​ഖ്യ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം. നേ​തൃ​ത്വ​മാ​കെ ജ​യി​ലി​ലാ​യി​രി​ക്കെ പാ​ർ​ട്ടി വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ‘ര​ക്ത​പ​താ​ക’ ആ​വേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് ഇ​ന്നും ഞാ​ൻ ക​രു​തു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​പ്പോ​ൾ കെ. ​വേ​ണു​വും കെ.​എ​ൻ. രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​നും പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന ബൃ​ഹ​ത്താ​യ ആ​ത്മ​ക​ഥ​ക​ളി​ൽ ഇ​ക്കാ​ര്യം സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​വാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു വ​രി​പോ​ലും മാ​റ്റി​വെ​ക്കു​വാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​യി എ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു ച​രി​ത്ര യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം.

ഈ ​ച​രി​ത്ര സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് കെ. ​വേ​ണു അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യും ഞാ​നു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പ​ച്ച​ക്ക​ള്ള​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി പാ​ർ​ട്ടി മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്താ​ണ് രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ച്ച​തെ​ന്നും സ​ലിം​കു​മാ​ർ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ത് നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും ത​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ണ് മു​ന്ന​ണി എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​ത് അ​ത്ത​ര​മൊ​രു പ​ച്ച​ക്ക​ള്ള​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ലി​ത​ർ ഇ​ന്ന് ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തും രേ​ഖ​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​ത്ത​ല്ല. അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി ന​ട​ത്തി​യ മൗ​ലി​ക​മാ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം രേ​ഖ​ക​ളു​ണ്ട്. ഞാ​ൻ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​ത് എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ച്ച​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടും ഞാ​ൻ പ​ല​പ്പോ​ഴും എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

എ​ന്നാ​ൽ വേ​ണു പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലു​ള്ള പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഈ ​എ​ഴു​ത്തു​ക​ളി​ൽ ഒ​രി​ട​ത്തും ആ​ർ​ക്കും ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വി​ല്ല. വേ​ണു​വി​നെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സ്​​തു​തി​പാ​ഠ​ക​രാ​യ ചി​ന്ത​ക​രെ​യും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രെ​യു​മെ​ല്ലാം ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഞാ​ൻ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. തെ​ളി​വു​ക​ളി​ല്ലാ​തെ ന്യാ​യാ​സ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മു​ന്നി​ലെ​ത്തി അ​പ​ഹാ​സ്യ​രാ​കു​ക, ക​പ​ട ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ മ​ട്ടി​ലാ​യി​പ്പോ​യി കെ. ​വേ​ണു. അ​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ ഇ​ക്കാ​ര്യം പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ വേ​ണു​വി​ന്റെ ഭാ​ഷാ​ശൈ​ലി​യി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന മാ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്.

പാ​ർ​ട്ടി ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​തെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന കെ. ​വേ​ണു സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ണ് അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​യു​ന്ന സ​ലിം​കു​മാ​റി​നെ​യാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷി​ക​ൾ കൂ​ടു​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യും മ​നു​ഷ്യ​ർ വീ​ട് നി​ർ​മി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. സ്വ​ന്തം ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ നി​രാ​ക​രി​ക്കു​വാ​ൻ മ​ടി​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കേ ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​താ​നാ​കൂ. എ​ന്റെ എ​ഴു​ത്തു​ക​ളി​ൽ ശ​ത്രു​ക്ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​പോ​ലും ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു ഭാ​ഷാ​ശൈ​ലി പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​വി​ല്ല എ​ന്ന് അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ പ​റ​യ​ട്ടെ.

അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കെ. ​വേ​ണു ഇ​പ്പോ​ഴും നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തി​ന്റെ ഉ​ത്ത​രം ഐ​ഡ​ന്റി​റ്റി രാ​ഷ്ട്രീ​യം പ​റ​യു​ന്ന പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള സ​മീ​പ​ന​മെ​ന്താ​ണെ​ന്നു​ള്ള ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​ക്കു​ന്ന മ​റു​പ​ടി​യി​ൽ കാ​ണാം. വേ​ണു പ​റ​യു​ന്ന​ത് നോ​ക്കു​ക: ‘‘ഐ​ഡ​ന്റി​റ്റി രാ​ഷ്ട്രീ​യം പ​റ​യു​ന്ന​തി​നോ​ട് ഞാ​ൻ പി​ന്നീ​ട് യോ​ജി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്. ഞാ​ൻ ആ​ദ്യം സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച ഭാ​ഷാ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം ഐ​ഡ​ന്റി​റ്റി രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ​ല്ലോ!

ഈ ​സ​മീ​പ​നം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ജാ​തി​വി​ഷ​യ​ത്തി​ലും എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത് ജാ​തി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഐ​ഡ​ന്റി​റ്റി​യും അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ത് വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​താ​ണെ​ന്നും അ​വ​രു​ടെ ക​ർ​തൃ​ത്വം സ്​​ഥാ​പി​ച്ചെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ ദൗ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്നും അ​വ​രെ രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​ധി​കാ​ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​മാ​ണ് ആ​ധു​നി​ക കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന് ഉ​ള്ള​തെ​ന്നു​മാ​ണ് എ​ന്റെ നി​ല​പാ​ട്. ഐ​ഡ​ന്റി​റ്റി അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ശ​രി​യാ​ണെ​ന്ന ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗം ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് ഞാ​ൻ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​താ​ണ്. അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി മു​ന്നോ​ട്ടു​െ​വ​ച്ച സ്വ​ത്വ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തെ ത​ത്ത്വ​ത്തി​ലെ​ങ്കി​ലും എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് കെ. ​വേ​ണു​വി​ന് അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​വാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​യ​ത്, മു​ന്ന​ണി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ എ​ഴു​ത്തു​ക​ളി​ൽ അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ചൊ​രു പ​രാ​മ​ർ​ശം​പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ന​ട​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ പോ​യ​ത്? അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യ​ല്ലാ​തെ സ്വ​ത്വ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ്വാ​ഭി​മാ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ​മു​ദാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഏ​കീ​ക​ര​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​ഞ്ഞ മ​റ്റൊ​രു ദ​ലി​ത് സം​ഘ​ട​ന​യെ തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ആ​ർ​ക്കും കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല.

അ​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്റെ ക​ർ​തൃ​ത്വം മൂ​ന്ന​ര പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് കെ. ​വേ​ണു എ​ഴു​തി​യെ​ടു​ത്ത​ത്? അ​തി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തെ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് തു​ല്യ​മാ​യി കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ​പോ​യ​ത്. ഉ​ത്ത​രം ല​ളി​ത​മാ​ണ്. കെ. ​വേ​ണു ഒ​രി​ക്ക​ലും ദ​ലി​ത് ക​ർ​തൃ​ത്വം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. മ​റി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ത​ന്നെ​യും പാ​ർ​ട്ടി​യെ​യും മ​നു​സ്​​മൃ​തി​ക്കെ​തി​രെ ദ​ലി​ത​ർ ന​ട​ത്തി​യ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ര താ​ണ​നി​ല​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​വാ​ൻ വേ​ണു​വി​ന് ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​തി​നി​ട​യി​ൽ സം​ഭ​വി​ച്ചു​പോ​യ തെ​റ്റി​ന് ഒ​രാ​ത്മ​വി​മ​ർ​ശ​ന​മെ​ങ്കി​ലും വേ​ണു ന​ട​ത്തു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ ദ​ലി​ത​ർ ഇ.​എം.​എ​സി​നെ​തി​രെ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നൊ​രു വി​മ​ർ​ശ​നം കെ. ​വേ​ണു​വും ഏ​റ്റു​പ​റ​യു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ്. ത​ന്റെ ച​രി​ത്ര​ര​ച​യി​ൽ ഇ.​എം.​എ​സ്​ അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യെ ക​ണ്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വി​മ​ർ​ശ​നം. ഇ.​എം.​എ​സ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ക​ല്ല​റ സു​കു​മാ​ര​നെ​യും പോ​ൾ ചി​റ​ക്ക​രോ​ടി​നെ​യും പോ​ലു​ള്ള ദ​ലി​ത് നേ​താ​ക്ക​ളും അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​റി​യു​ന്ന​ത് 1989നു ​ശേ​ഷം അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യു​ടെ ജീ​വ​ച​രി​ത്രം എ​ഴു​തി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ്.

1993ൽ ​അ​തു തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​വാ​ൻ വേ​ണു ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ വേ​ണു അ​പ്ര​സ​ക്ത​നാ​കും. ഇ​ക്കാ​ര്യം ത​നി​ക്ക​റി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി ഇ.​എം.​എ​സ് ത​ന്റെ നി​ല​പാ​ട് തി​രു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ച്ച​ത് പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണെ​ന്നും പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വം ത​നി​ക്കാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നും ഇ​പ്പോ​ഴും പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന കെ. ​വേ​ണു​വി​ന് ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു തി​രു​ത്ത് അ​സാ​ധ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. കെ. ​വേ​ണു​വി​ന് ഇ.​എം.​എ​സി​ന്റെ നി​ല​യി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​രാ​നാ​യി​ല്ല, ച​രി​ത്രം ത​ന്റേ​തു മാ​ത്ര​മാ​യി മാ​റ്റു​വാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണി​ത്.

നു​ണ​ക​ളാ​ൽ ച​രി​ത്ര​മെ​ഴു​തി മാ​റ്റു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശ്ര​മം. വ​സ്​​തു​ത​ക​ൾ അ​ത്ത​ര​ക്കാ​ർ തി​ര​ക്കാ​റി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ച​രി​ത്രം ആ​ർ​ക്കും എ​ഴു​തി​യെ​ടു​ക്കാ​നോ എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​നോ ആ​വി​ല്ല. കാ​ര​ണം അ​ത് തെ​ളി​വു​ക​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ച​രി​ത്രം മു​ന്നോ​ട്ടാ​ണ് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സ്​

അ​ൽ​പം നു​ണ​ക​ൾ ചേ​ർ​ക്കാ​തെ ആ​ർ​ക്കും ‘ആ​ത്മ​ക​ഥ’ എ​ഴു​താ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു​കൂ​ട്ടം എ​ഴു​ത്തു​കാ​രും സാം​സ്​​കാ​രി​ക നാ​യ​ക​ന്മാ​രും ജീ​വി​ക്കു​ന്ന നാ​ടാ​ണ് ന​മ്മു​ടേ​ത്. എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യും സൗ​ന്ദ​ര്യ​വു​മാ​യി ഈ ​നു​ണ​ക​ൾ അ​വ​ർ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. നു​ണ​ക​ളു​ടെ ആ​സ്വാ​ദ​ന​ശേ​ഷി മു​ത​ലാ​ക്കി, അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും അ​തി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​മാ​യി​രു​ന്ന എ​ന്നെ പ്ര​തി​സ്​​ഥാ​പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ത​ന്റെ ആ​ത്മ​ക​ഥ​യു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ഭാ​ഗ​ത്ത് കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് എ​ഴു​തി​യൊ​രു ശീ​ർ​ഷ​ക​ത്തി​ന്റെ പേ​രാ​ണ് സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സ്.

മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ച്ച​ശേ​ഷം അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി ന​ട​ത്തി​യ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​യി​രു​ന്നു സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​ലെ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ. മ​റ്റൊ​ന്ന് 1991ൽ ​അം​ബേ​ദ്ക​ർ ജ​ന്മ​ശ​താ​ബ്ദി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി കോ​ട്ട​യ​ത്തു ന​ട​ന്ന അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ആ​ദി​വാ​സി സാം​സ്​​കാ​രി​കോ​ത്സ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. സി.​ടി സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ അ​ടി​യ​ന്ത​ര​ല​ക്ഷ്യം സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​കം.

ഈ ​സ​മ​ര​ത്തി​ൽ നാ​ളി​തു​വ​രെ താ​ൻ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി നാ​യ​ര​മ്പ​ല​ത്ത് പി.​എ​ൻ. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ വീ​ട്ടി​ൽ നി​ന്ന് തി​രി​ച്ചു​പോ​രു​മ്പോ​ഴാ​ണ് എം.​ജി റോ​ഡി​ലൂ​ടെ സ​ലിം​കു​മാ​ർ ന​യി​ക്കു​ന്ന ആ​ക്ഷ​ൻ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ മാ​ർ​ച്ച് ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത് ക​ണ്ട​തെ​ന്നും അ​തി​ൽ ഏ​ക​ദേ​ശം 300ഓ​ളം പേ​ർ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും റോ​ഡ​രി​കി​ൽ കാ​ഴ്ച​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന താ​ൻ യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് സ​മ​ര​രം​ഗ​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​തെ​ന്നും സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച് കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന വി​ചി​ത്ര​മാ​യൊ​രു കാ​ര്യം 1993 ഡി​സം​ബ​ർ 13ന് ​സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ വി​വി​ധ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നെ​ത്തി​യ 5000ത്തി​ല​ധി​കം ദ​ലി​ത​ർ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത, ക​ലൂ​രി​ലെ റാ​ലി​യെ​യും പൊ​തു​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തെ​യും കു​റി​ച്ചാ​ണ്.

ആ​രാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​റാ​ലി​യെ ന​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ന്നോ ആ​രു​ടെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വ​മ്പി​ച്ച സ​മ്മേ​ള​നം ന​ട​ന്ന​തെ​ന്നോ ആ​രെ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ലെ പ്ര​സം​ഗ​ക​രെ​ന്നോ കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല. സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ 300 പേ​ർ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു​വെ​ന്ന് പ​റ​യാ​നു​ള്ള വ്യ​ഗ്ര​ത. അ​തി​ന് തെ​ളി​വു​ക​ളൊ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ. ഇ​വി​ടെ കൊ​ച്ച് സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ നാ​യ​ക​നാ​യി സ്വ​യം ക​ൽ​പി​ക്കു​ക​യും എ​ന്നെ പ്ര​തി​നാ​യ​ക​നാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യു​മാ​ണ്. നു​ണ​ക​ളു​ടെ ഒ​രു ലോ​കം കൊ​ച്ച് നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ര​സ​ക​ര​മാ​യൊ​രു കാ​ര്യം കൊ​ച്ച് ത​ന്നെ അ​ത് ത​ക​ർ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ്.

സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ പി​താ​വ് തേ​വ​ൻ മാ​സ്റ്റ​ർ സെ​ക്ര​േ​ട്ട​റി​യ​റ്റി​നു മു​ന്നി​ൽ 1994 ഏ​പ്രി​ൽ 4ന് ​ആ​രം​ഭി​ച്ച നി​രാ​ഹാ​ര സ​മ​ര​പ്പ​ന്ത​ലി​ലേ​ക്ക് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ ക​യ​റി​ച്ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹി​യോ​ടൊ​പ്പം മു​ള​ന്തു​രു​ത്തി സ്വ​ദേ​ശി റെ​ജി മാ​ത്യു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ന്നും ‘താ​നി​വി​ടെ ക​യ​റ​ണ്ട’ എ​ന്ന് റെ​ജി മാ​ത്യു പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യും കൊ​ച്ച് എ​ഴു​തു​ന്നു​ണ്ട്. ഒ​രു സ​ർ​ക്കാ​ർ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന തേ​വ​ൻ മാ​സ്റ്റ​ർ​ക്ക് താ​ങ്ങാ​വു​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റ​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യം വേ​ണ്ട. എ​ന്നാ​ൽ, റെ​ജി മാ​ത്യു ഇ​ട​ക്കി​ട​ക്ക് മ​നോ​നി​ല​യി​ൽ മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ഒ​രു യു​വാ​വാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം.

5000 പേ​ർ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത സം​സ്​​ഥാ​ന റാ​ലി, പ​ന്ത​ളം രാ​ജേ​ന്ദ്ര​ൻ ക​ൺ​വീ​ന​റാ​യ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ജി​ല്ല ക​മ്മി​റ്റി, സം​ഭ​വം ന​ട​ന്ന ര​ണ്ടാം​നാ​ൾ സി.​ടി സ​മ​ര​ത്തി​ന് തി​രി​കൊ​ളു​ത്തി​യെ​ന്ന് കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ ദ​ലി​ത് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ, വി​വി​ധ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ ദ​ലി​ത് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​ർ, കെ.​പി.​എം.​എ​സ്, സാം​ബ​വ മ​ഹാ​സ​ഭ, ഹ​രി​ജ​ൻ സം​ര​ക്ഷ​ണ​സ​മി​തി, എ​സ്.​സി/​എ​സ്.​ടി. എം​പ്ലോ​യീ​സ്​ ഫെ​ഡ​റേ​ഷ​ൻ, ഐ.​ഡി.​എ​ഫ്, പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രാ​യ കെ. ​സു​നി​ൽ​കു​മാ​ർ, ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫ് എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മു​ൻ​കൈ​യി​ൽ മു​ള​ന്തു​രു​ത്തി പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് കെ.​എ. ജോ​ഷി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ക്ഷ​ൻ ക​മ്മി​റ്റി, സി.​ടി​യു​ടെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ളാ​യി കൊ​ച്ച് പേ​രെ​ടു​ത്തു പ​റ​യു​ന്ന സി.​കെ. പ്ര​കാ​ശ​നും വേ​ണു​ഗോ​പാ​ലും കൊ​ച്ച് വ​ര​ച്ചു​കാ​ട്ടു​ന്ന വി​ശാ​ല​മാ​യ ഈ ​സ​മ​ര​മു​ഖ​ത്താ​ണ് മ​നോ​നി​ല തെ​റ്റി​യൊ​രു യു​വാ​വി​നോ​ടൊ​പ്പം നീ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ൽ തേ​വ​ൻ മാ​സ്റ്റ​റെ പോ​ലൊ​രു വ​യോ​ധി​ക​ൻ ത​ന്നെ കാ​ണാ​നെ​ത്തി​യ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്കു മു​ന്നി​ൽ തൊ​ഴു​കൈ​ക​ളോ​ടെ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ദു​ര​ന്തം നാം ​കാ​ണു​ന്ന​ത്.

കൊ​ച്ച് പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന നു​ണ​ക​ളു​ടെ ലോ​കം ത​ക​ർ​ന്നു​വീ​ഴു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ഈ ​സം​ഭ​വം മ​റ​ച്ചു​വെ​ക്കാ​ൻ കൊ​ച്ചി​ന് ആ​വി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ‘മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യെ സ​മ​ര​പ​ന്ത​ലി​ൽ നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കി​വി​ട്ടു’​വെ​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​ടു​ത്ത ദി​വ​സ​ത്തെ വ​ലി​യ പ​ത്ര​വാ​ർ​ത്ത​യാ​യി മാ​റി.

അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി മ​നു​സ്​​മൃ​തി ക​ത്തി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തി​ന്റെ പി​ന്നാ​ലെ ആ​ദി​ശ​ങ്ക​ര​നെ ക​ത്തി​ക്കാ​ൻ ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട് കൂ​ട്ടം പി​രി​യേ​ണ്ടി​വ​ന്ന സീ​ഡി​യ​ൻ സ​ർ​വീ​സ്​ സൊ​സൈ​റ്റി​യു​ടെ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും പേ​റി സം​ഘ​ട​ന​യു​മി​ല്ല പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​മി​ല്ലാ​തെ അ​ല​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് എ.​എ​ൻ.​എം സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട്ട് പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത് കൊ​ച്ചി​ന്റെ ക​ണ്ണി​ൽ​പെ​ട്ട​ത്. അ​തി​ലെ​ങ്ങ​നെ ഇ​ട​പെ​ടാ​മെ​ന്ന​തും അ​തി​നെ​യെ​ങ്ങ​നെ ത​ന്റേ​താ​ക്കി മാ​റ്റാ​മെ​ന്ന​തും കൊ​ച്ചി​ന്റെ ആ​ലോ​ച​ന​യും ചി​ന്ത​യു​മാ​യി. അ​ജ​ണ്ട​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ അ​ജ​ണ്ട​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

ബൗ​ദ്ധി​ക പാ​പ്പ​ര​ത്ത​മാ​ണ​ത്. ഇ​ത് മ​റ​ച്ചു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് കൊ​ച്ച് ന​ക്സ​ലൈ​റ്റു​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന് മ​നു​സ്​​മൃ​തി ക​ത്തി​ക്കു​വാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു​വോ എ​ന്ന​തു​പോ​ലെ സി.​പി..​എം ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന് സി.​ടി. സുകുമാരൻ വിഷ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ടാൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു​വോ എ​ന്ന പ്ര​ശ്നം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.

കൗ​തു​ക​മാ​യൊ​രു കാ​ര്യം, അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ബോ​ധ​ത്തെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് ബോ​ധ​മാ​ക്കി മാ​റ്റ​ണ​മെ​ന്ന് എം.​എ​ൻ. രാ​വു​ണ്ണി​യെ​യും എം. ​ഗീ​താ​ന​ന്ദ​നെ​യും പോ​ലു​ള്ള​വ​രോ​ടൊ​പ്പം സി.​ആ​ർ.​സി.​സി.​പി.​ഐ (എം.​എ​ൽ)​ൽ വാ​ദി​ച്ച് പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട ഇ. ​വി. കു​മാ​ര​ദാ​സി​നെ​യും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫി​നെ​യും പോ​ലെ ചി​ല​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ന​ക്സ​ലൈ​റ്റു​ക​ൾ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം വെ​റു​ക്കു​ന്ന സി.​പി.​എം മു​ദ്ര കൊ​ച്ച് എ​നി​ക്കു​മേ​ൽ ചാ​ർ​ത്തി​യ​ത് എ​ന്ന​താ​ണ്. ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​കാ​ലം ഒ​ന്നി​ച്ചു​നി​ന്ന ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധ​വി​ച്ഛേ​ദ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യു​മാ​യി എ​നി​ക്ക് ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, കൊ​ച്ച് എ​ന്നെ സി.​പി.​എം ഫോ​ൾ​ഡിൽ .ആ​ക്കാ​ൻ നോ​ക്കു​ന്ന​ത് സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ മ​ര​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് സി.​പി.​എ​മ്മും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യം സ​മ​രം ദ​ലി​ത​ർ​മാ​ത്രം ന​ട​ത്തേ​ണ്ട​ത​ല്ല മു​ഴു​വ​ൻ ജ​ന​ങ്ങ​ളും ന​ട​ത്തേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്ന് സ​ലിം​കു​മാ​റി​നും മ​റ്റൊ​ര​ഭി​പ്രാ​യം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യാ​ണ്.

ത​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച സാ​മു​ദാ​യി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തെ ത​ക​ർ​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മം സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യെ​ന്നും ഇ​തി​ന​വ​ർ ക​രു​വാ​ക്കി​യ​ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ (എ​സ്) നേ​താ​വും എം.​എ​ൽ.​എ. സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന്റെ മു​ൻ​കൈ​യി​ൽ ശ​ര​ത്ച​ന്ദ്ര​ൻ ക​ൺ​വീ​ന​റാ​യി രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ജി​ല്ലാ ആ​ക്ഷ​ൻ കൗ​ൺ​സി​ലി​നെ ആ​ണെ​ന്നും സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ വോ​ട്ടു​വാ​ങ്ങി ജ​യി​ക്കു​ന്ന ബാ​ബു​വി​ന്റെ നി​സ്സ​ഹാ​യാ​വ​സ്​​ഥ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നാ​വു​മെ​ങ്കി​ലും ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ ഐ​ക്യ​ത്തി​ലും നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും ന​ട​ന്ന സ​മ​ര​ത്തി​ൽ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​നാ​യി മാ​റി​യ കെ.​എം. സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന്റെ സ​മീ​പ​നം ഇ​ന്നും ദു​രൂ​ഹ​മാ​യി അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യാ​ണ് കൊ​ച്ച് എ​നി​ക്കെ​തി​രാ​യ ആ​രോ​പ​ണം ദൃ​ഢീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സ്​​ഥ​ല കാ​ല ഭ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ് കൊ​ച്ച് സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സ്. എ​ഴു​തി​യ​ത് എ​ന്ന് പ​റ​യാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ത​ന്റെ വി​ശ്വ​സ്​​ത​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ മൂ​ന്നു​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടാ​യി പ​റ​യു​ക​യും ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന പൊ​ങ്ങ​ച്ച​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും നു​ണ​ക​ളു​ടെ​യും ചു​രു​ള​ഴി​ക്കു​ക​യാ​ണ് കൊ​ച്ച് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ വ​സ്​​തു​ക്ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​സ​ക്തി​യി​ല്ല.

ഓ​ർ​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യം ദ​ലി​ത് ഐ​ക്യം, ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യം, ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം എ​ന്നീ പ​ദാ​വ​ലി​ക​ളാ​ണ്. സ​മ​ര​കാ​ല​ത്ത് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ​ത്തെ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച് സ​മു​ദാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണം എ​ന്നൊ​രു വാ​ക്ക് 1994 വാ​ക്ക് കൊ​ച്ചി​ന്റേ​താ​യി കാ​ണാ​മെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന് ദ​ലി​ത് ഐ​ക്യം, ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യം, ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ളു​മാ​യി യാ​തൊ​രു ബ​ന്ധ​വു​മി​ല്ല. ദ​ലി​ത് ഐ​ക്യം എ​ന്ന വാ​ക്ക് നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ആ​രാ​ണ് ദ​ലി​ത​ർ എ​ന്ന് നി​ർ​വ​ചി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യം, ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ൾ ദ​ലി​ത് പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത് 1999ൽ ​എ.​എ​ൻ.​എം ആ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു നീ​ക്ക​ത്തെ അ​നു​കൂ​ലി​ച്ച ആ​ളാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല കെ. ​കെ. കൊ​ച്ച്. ’98ൽ ​എ.​എ​ൻ.​എം ക​ടു​ത്തു​രു​ത്തി​യി​ൽ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച ദ​ലി​ത് ഐ​ക്യ ച​ർ​ച്ച​യി​ലേ​ക്ക് ക്ഷ​ണി​ക്കു​മ്പോ​ൾ എ​നി​ക്ക​യ​ച്ച മ​റു​പ​ടി​യി​ൽ കൊ​ച്ച് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​ത് താ​നൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ വ​ക്താ​വാ​കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ്. താ​നൊ​രു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വാ​ദി​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്. സി.​ടി വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ സി.​പി.​എം എ​ടു​ത്തു​വെ​ന്ന് കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന നി​ല​പാ​ട് ’90ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന കാ​ല​ത്തു​പോ​ലും എ​നി​ക്ക​ല്ല കൊ​ച്ചി​നാ​ണ് ചേ​രു​ന്ന​ത്. കാ​ര​ണം എ.​എ​ൻ.​എം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ കാ​ലം മു​ത​ൽ ഞാ​നൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് വാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്.

എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്നി​ട​ത്ത​ല്ല, അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത​രു​ടെ പോ​രാ​ട്ട​മു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ഞാ​ൻ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത്. കൊ​ച്ച് സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​വാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ദ​ലി​ത് സ​മു​ദാ​യ ഐ​ക്യ​ത്തി​ലും നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും ന​ട​ന്നൊ​രു സ​മ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​നാ​യി എ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല ഞാ​ൻ. ഞാ​ൻ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി എ​റ​ണാ​കു​ളം ജി​ല്ല ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​ത്തി​ൽ 1993 ജ​നു​വ​രി​യി​ൽ ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി​യി​ൽ ന​ട​ന്ന സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ സ​മ​രം ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം കൊ​ച്ച് പേ​രെ​ടു​ത്തു പ​റ​യു​ന്ന വി.​കെ. ബാ​ബു എം.​എ​ൽ.​എ​യെ​യും ശ​ര​ത്ച​ന്ദ്ര​നെ​യും പോ​ലു​ള്ള കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​രും ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റു​കാ​രും ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്.

‘സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സി​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​കം സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ക’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം. വൈ​കി​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും കൊ​ച്ചും ഏ​റ്റു​വി​ളി​ച്ച​ത് ഈ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​റ​ണാ​കു​ളം മാ​രു​തി ലോ​ഡ്ജി​ൽ സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​കം സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ത​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സ​മ​ര​സ​മി​തി രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് 1993 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ 24 ആണെന്ന് കൊ​ച്ച് ത​ന്നെ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. .അ​പ്പോ​ൾ സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ കൊ​ല ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ട് ഒ​രു​കൊ​ല്ല​ത്തോ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​രം​ഗ​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​വ​ന്നി​ട്ട് എ​ട്ടു​മാ​സ​വും.

എ​ന്നി​ട്ടും കൊ​ച്ച് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് താ​നി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റേ​തു ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണ​മാ​യി ത​ന്നെ കെ​ട്ട​ട​ങ്ങു​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ന്ന​ത് നോ​ക്കു​ക: ‘‘ജി​ല്ലാ ആ​ക്ഷ​ൻ ക​മ്മ​റ്റി സ​ലിം​കു​മാ​റി​ന്റെ​യും ശ​ര​ത്ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​യും മു​ൻ​ക​യ്യി​ൽ സു​നി​ൽ​കു​മാ​റി​ന്റെ​യും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫി​ന്റെ​യും സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ എ​റ​ണാ​കു​ളം യാ​ത്രാ ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ൽ ഒ​രു ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​ൻ ന​ട​ത്തു​വാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്നു. ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ലേ​ക്ക് എ​ന്നെ ക്ഷ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും സ​ദ​സ്യ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ കേ​ൾ​വി​ക്കാ​ര​നാ​യി ഞാ​നും പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. വേ​ദി​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് കെ.​എം. സ​ലിം​കു​മാ​ർ, ശ​ര​ത്ച​ന്ദ്ര​ൻ, ടി. ​കെ. രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ, എ.​പി. വ​ർ​ക്കി, റി​ട്ട​യേ​ർ​ഡ് ജ​സ്റ്റി​സ്​ ച​ന്ദ്ര​ശേ​ഖ​ര​ൻ നാ​യ​ർ, വി.​കെ. ബാ​ബു എം.​എ​ൽ.​എ, പി.​എ​ൻ. സു​കു​മാ​ര​ൻ, വി.​ഡി. രാ​ജ​പ്പ​ൻ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു.

വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് എ​ന്നെ​യും ക്ഷ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് സു​നി​ൽ​കു​മാ​റും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ങ്കി​ലും സ​ലിം​കു​മാ​ർ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​ല്ല. ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​ന്റെ അ​വ​സാ​ന​മാ​ണ് പ്ര​മേ​യാ​വ​ത​ര​ണം ന​ട​ന്ന​ത്. സി.ടി. സു​കു​മാ​ര​ൻ ഐ.​എ.​എ​സി​ന്റെ ‘ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണം’ സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു പ്ര​മേ​യ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം. പ്ര​മേ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് സ​ദ​സ്സി​ന്റെ അ​ഭി​പ്രാ​യം ഹാ​ളി​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ടൊ​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്ന ഞാ​ൻ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു. ‘സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റേ​ത് കൊ​ല​പാ​ത​ക​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യുംബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ​യും സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​യും മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​ഭി​പ്രാ​യം.

അ​തു​കൊ​ണ്ട് ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണം എ​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം കൊ​ല​പാ​ത​കം എ​ന്നാ​ക്ക​ണം’. വേ​ദി​യി​ലും സ​ദ​സ്സി​ലും ക​ന​ത്ത നി​ശ്ശ​ബ്ദ​ത പ​ര​ന്നു. സ​ദ​സ്സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​വ​ർ ആ​ർ​ത്തു​വി​ളി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു പ്ര​മേ​യം തി​രു​ത്ത​ണം. വേ​ദി​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന ഞാ​ൻ പ​റ​യു​ന്ന പ്ര​മേ​യം തി​രു​ത്ത​ണം: പി. ​എ​ൻ. സു​കു​മാ​ര​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു. പ്ര​മേ​യം പാ​സാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഞാ​ൻ സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ മു​ൻ​നി​ര​യി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി​യും മു​ന്ന​ണി​യു​ടെ മു​ൻ​കൈ​യി​ൽ രൂ​പം​കൊ​ണ്ട ജി​ല്ല ആ​ക്ഷ​ൻ ക​മ്മി​റ്റി​യും സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണം അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്ന് സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​വാ​നു​ള്ള കൊ​ച്ചി​ന്റെ ഹീ​ന​മാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ശ്ര​മ​മാ​ണി​ത്.

ഞാ​ൻ ആ​ത്മ​ക​ഥ എ​ഴു​തു​വാ​ൻ പോ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ വൈ​റ്റി​ല​യി​ലെ വാ​ട​ക വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി ത​ന്നെ​പ്പ​റ്റി തോ​ന്നു​ന്ന​തൊ​ന്നും എ​ഴു​ത​രു​തെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു കെ.​കെ. കൊ​ച്ച്. ഞാ​ന​തി​നെ വി​രു​ദ്ധാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ക​ണ്ടി​ല്ല. അ​തി​ന​ർ​ഥം കൊ​ച്ചി​ന് എ​ന്നെ​പ്പ​റ്റി എ​ന്തും എ​ഴു​താ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് കൊ​ച്ചി​ലെ കു​ശു​മ്പും അ​സൂ​യ​യും ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​യി തോ​ന്നി​യി​രു​ന്നു. ഒ​പ്പ​മെ​ത്തു​മെ​ന്ന് ക​രു​തു​ന്ന​വ​രെ മാ​നി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും താ​ഴെ​യാ​ണെ​ന്ന് ക​രു​തു​ന്ന​വ​രെ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വം. കൂ​ടു​ത​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ പ​ക്വ​ത​യാ​ർ​ജി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ചി​ല​ർ​ക്ക് ഇ​ത്ത​രം മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ വേ​ണ്ടെ​ന്നു​വെ​ക്കു​വാ​ൻ ക​ഴി​യും. ചി​ല​ർ​ക്ക​ത് ക​ഴി​യാ​റി​ല്ല. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ഗ​ണ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​യാ​ളാ​യി​രു​ന്നു കൊ​ച്ച്. ത​ന്നെ പൊ​ക്കി​പ്പ​റ​യു​ക​യും ത​ന്റെ പൊ​ക്കി​പ്പ​റ​ച്ചി​ലു​ക​ൾ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന അ​ദ​ലി​ത​രാ​യ സു​നി​ൽ​കു​മാ​റി​നെ​യും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫി​നെ​യും കൂ​ട്ടി​യാ​ണ് കൊ​ച്ച് യാ​ത്രാ ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ലെ ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ൽ എ​ത്തി​യ​ത്.

ത​ന്നെ ക്ഷ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നും സ​ദ​സ്യ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ കേ​ൾ​വി​ക്കാ​ര​നാ​യി ഇ​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു​വെ​ന്ന​തു​മാ​യി​രു​ന്നു കൊ​ച്ചി​ന്റെ ദുഃ​ഖം. ത​ന്നെ വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് ക്ഷ​ണി​ക്കു​വാ​ൻ സു​നി​ൽ​കു​മാ​റും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ങ്കി​ലും സ​ലിം​കു​മാ​ർ സ​മ്മ​തി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ആ​ക്ഷേ​പം. ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു ആ​ക്ഷേ​പം എം.​പി.​ഇ.​ഡി.​എ​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ ആ​ക്ഷ​ൻ കൗ​ൺ​സി​ൽ ന​ട​ന്ന പ്ര​തി​ഷേ​ധ ധ​ർ​ണ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടും കൊ​ച്ച് എ​നി​ക്കെ​തി​രെ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

 

ല​ജ്ജാ​ക​ര​മാ​യൊ​രു കാ​ര്യം മു​ള​വു​കാ​ട് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ശ​ര​ത്ച​ന്ദ്ര​നും അ​ഞ്ചു​കൊ​ല്ലം കൊ​ച്ചി ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ച്ച എ​നി​ക്കും യാ​ത്രാ ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ൽ ഒ​രു ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​ൻ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കാ​ൻ മു​ള​ന്തു​രു​ത്തി​ക്കാ​ര​നാ​യ ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫി​ന്റെ സ​ഹാ​യം വേ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന കൊ​ച്ചി​ന്റെ പ്ര​സ്​​താ​വ​ന​യാ​ണ്. ദ​ലി​ത​രു​ടെ കാ​ര്യ​പ്രാ​പ്തി​യെ പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ക​യാ​ണ് കൊ​ച്ച്.

കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ദ​ലി​ത്-​പി​ന്നാ​ക്ക-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ രാ​ഷ്ട്രീ​യം ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ടെ​ലി​ഫോ​ൺ എ​ക്സ്​​ചേ​ഞ്ചി​നു മു​ന്നി​ൽ പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സം​സ്​​ഥാ​ന സ​മ​ര​സ​മി​തി സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ പ​ന്ത​ലി​ലേ​ക്ക് ഈ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യം അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന പ​ല സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും എ​ത്തി​ച്ചേ​ർ​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് വ​സ്​​തു​ത​യാ​ണ്. ഈ ​സ​മ​യ​ത്ത് മാ​സ്​ ഹോ​ട്ട​ലി​ൽ​െ​വ​ച്ച് യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി​യ പി.​ഡി.​പി നേ​താ​വ് അ​ബ്ദു​ൽ നാ​സർ മ​അ്ദ​നി പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ത​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ 500ൽ ​കു​റ​യാ​ത്ത ആ​ളു​ക​ൾ സ​മ​ര​പ​ന്ത​ലി​ൽ എ​ത്തു​മെ​ന്നാ​ണ്.

ഇ​തൊ​ന്നും കൊ​ച്ചി​ന്റെ​യും സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​യും രാ​ഷ്ട്രീ​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ദ​ലി​ത​രു​ടെ ര​ക്ഷ​ക​ർ ത​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നും ത​ങ്ങ​ൾ ന​യി​ക്കു​ന്ന പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ദ​ലി​ത​രെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. മു​ൻ എം.​എ​ൽ.​എ അ​ഡ്വ. ടി.​എ. പ​ര​മ​ന്റെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ൽ ജി ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്ന പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സ​മ​ര​സ​മി​തി​യു​ടെ വി​പു​ലീ​ക​ര​ണ യോ​ഗ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത അ​ഡ്വ. കെ.​വി. കു​മാ​ര​നെ​യും വി.​കെ. ക​മ​ല​ൻ മാ​സ്റ്റ​റെ​യും പോ​ലു​ള്ള പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ നേ​താ​ക്ക​ളും സ​മ​ര​സ​മി​തി​യു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ​വ​രാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

പ്ര​സം​ഗം ക​ഴി​ഞ്ഞ് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കാ​ൻ എ​ത്തി​യ​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. സി.​ടി സ​മ​ര​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് കൊ​ച്ചും സം​ഘ​വും ന​ട​ത്തി​യ പൊ​റാ​ട്ടു​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ആ​രും ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ലെ​ടു​ത്തി​ല്ല. കൊ​ച്ചി​ന്റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ത​ന്നെ നോ​ക്കു​ക: ‘‘പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സ​മ​ര സ​മി​തി​യു​ടെ സ​മ​ര​ത്തെ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ സം​സ്​​ഥാ​ന ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റും വേ​ണ്ട​തെ​ല്ലാം ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന് ന​ൽ​കി​യ ഉ​റ​പ്പി​ന്റെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ൽ ആ​റാം ദി​വ​സം ബാ​ബു നി​രാ​ഹാ​ര സ​മ​രം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചു​വെ​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റ്റെ​ല്ലാ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും സ​മ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പി​ന്തി​രി​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.’’

പ​ത്തു ദി​വ​സം സി.​എ​സ്. മു​ര​ളി​യും ആ​റ് ദി​വ​സം വി.​കെ. ബാ​ബു എം.​എ​ൽ.​എ​യും ന​ട​ത്തി​യ നി​രാ​ഹാ​ര സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ ഫ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ഉ​റ​പ്പ്. സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​കം സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന എ.​എ​ൻ.​എം നി​ല​പാ​ട് ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് രൂ​പം​കൊ​ണ്ട ജി​ല്ല ആ​ക്ഷ​ൻ കൗ​ൺ​സി​ലി​ന്റെ വി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. സി.​ടി സ​മ​ര​ത്തി​ന് തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് എ​റ​ണാ​കു​ളം ബോ​ട്ടു​ജെ​ട്ടി​യി​ൽ എ.​എ​ൻ.​എം ആ​രം​ഭി​ച്ച സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ വി​ജ​യം. മ​നു​സ്​​മൃ​തി ചു​ട്ടെ​രി​ച്ച​തി​ന്റെ പി​ന്നാ​ലെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ദ​ലി​ത​ർ ജാ​തി​വി​രു​ദ്ധ പോ​രാ​ട്ട​മു​ഖ​ത്ത് നേ​ടി​യ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ദ​ലി​ത​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ബോ​ധം ത​ട്ടി​യു​ണ​ർ​ത്താ​നാ​യി എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത.

സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണം സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ്ര​മേ​യ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം. താ​നാ​ണ് ഈ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കം മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച​തെ​ന്ന് സ്​​ഥാ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള കൊ​ച്ചി​ന്റെ ത​രം​താ​ണ രാ​ഷ്ട്രീ​യ കൗ​ശ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ കൊ​ച്ചി​ന് വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ വ്യ​ക്ത​മാ​യൊ​രു നി​ല​പാ​ട് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ‘സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റേ​ത് കൊ​ല​പാ​ത​ക​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ​യും സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​യും മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​ഭി​പ്രാ​യം. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ‘ദു​രൂ​ഹ​മ​ര​ണം’ എ​ന്ന​ത് ‘കൊ​ല​പാ​ത​ക’​മാ​ക്ക​ണം. ഇ​താ​യി​രു​ന്നു കൊ​ച്ചി​ന്റെ നി​ല​പാ​ട്.

സ്വ​ന്തം നി​ല​പാ​ട് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന കൊ​ച്ചി​നെ​യ​ല്ല, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ നി​ല​പാ​ട് ഏ​റ്റു​പ​റ​യു​ന്ന കൊ​ച്ചി​നെ​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ കാ​ണു​ന്ന​ത്. ആ​ദി​ശ​ങ്ക​ര​നെ ക​ത്തി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച സീ​ഡി​യ​ൻ സ​ർ​വി​സ്​ സൊ​സൈ​റ്റി​യു​ടെ സം​സ്​​ഥാ​ന യോ​ഗ​ത്തി​ലും സ്വ​ന്തം നി​ല​പാ​ട് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന കൊ​ച്ചി​നെ​യ​ല്ല, എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും നി​ല​പാ​ട് ഏ​റ്റു​പ​റ​യു​ന്ന കൊ​ച്ചി​നെ​യാ​ണ് ക​ണ്ട​ത്. ബൗ​ദ്ധി​ക​പാ​പ്പ​ര​ത്വ​മാ​ണി​ത്.

അ​ധഃ​സ്​​ഥി​ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മു​ന്ന​ണി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ ക​രു​തി​യി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ യാ​ത്ര ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ലെ ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ലെ​ത്തി​യ കൊ​ച്ചി​ന്റെ​യും സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​യും ല​ക്ഷ്യം സി. ​ടി സ​മ​ര​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ചേ​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​ന്നി​ച്ചു​ചേ​ർ​ന്ന​വ​രെ ഭി​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ക​യും സ​മ​രം പൊ​ളി​ക്കു​ക​യും സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യൊ​രു സ​മ​ര​മു​ഖം തു​റ​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ ആ​ദ്യ​പ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ലെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​വേ​ദി​യി​ലേ​ക്ക് ത​ന്നെ​യും ക്ഷ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് സു​നി​ൽ​കു​മാ​റും ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ഴും എം.​പി.​ഇ.​ഡി.​എ​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ ന​ട​ന്ന ധ​ർ​ണ​യി​ലേ​ക്ക് ക്ഷ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് മ​റ്റു​ചി​ല​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ഴും സ​ലിം​കു​മാ​ർ സ​മ്മ​തി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്ന കൊ​ച്ചി​ന്റെ ആ​രോ​പ​ണം. ആ​രെ​യാ​ണ് ആ​ദ്യം ആ​ക്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്നും അ​തി​ന്റെ രീ​തി എ​ന്താ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും കൊ​ച്ചി​നും സം​ഘ​ത്തി​നും നി​ശ്ച​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ത്ത​രം ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ കൊ​ച്ചും സം​ഘ​വും ഉ​ന്നം​ചെ​യ്ത​ത് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സ​ഹ​താ​പ​മാ​യി​രു​ന്നു. നാ​യ​ര​മ്പ​ല​ത്തു​നി​ന്ന് വി.​ഡി. രാ​ജ​പ്പ​നോ​ടും സി.​എ​സ്. മു​ര​ളി​യോ​ടു​മൊ​പ്പം സ​മ​ര​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സീ​ഡി​യ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ പി.​എ. സു​കു​മാ​ര​നെ പി​ന്നീ​ട് കാ​ണു​ന്ന​ത് കൊ​ച്ചി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ രൂ​പം​കൊ​ണ്ട പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സം​സ്​​ഥാ​ന സ​മ​ര സ​മി​തി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലാ​ണ്.

ഈ ​ഭി​ന്നി​പ്പി​ക്ക​ൽ ത​ന്ത്ര​ത്തി​ന്റെ ആ​ഴം നാം ​കാ​ണു​ന്ന​ത് സി.​ടി. സു​കു​മാ​ര​ന്റെ കൊ​ല​പാ​ത​കം സി.​ബി.​ഐ അ​ന്വേ​ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് ജി​ല്ല ആ​ക്ഷ​ൻ ക​മ്മി​റ്റി​യു​െ​ട നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ സി.​എ​സ്. മു​ര​ളി എ​റ​ണാ​കു​ളം ബോ​ട്ടു ജെ​ട്ടി​യി​ൽ നി​രാ​ഹാ​ര​സ​മ​രം ആ​രം​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ്. സ​മ​രം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ടെ​ന്നും എ​ന്നാ​ൽ, നി​രാ​ഹാ​രം കി​ട​ക്കേ​ണ്ട​ത് സെ​ക്ര​േ​ട്ട​റി​യ​റ്റി​നു മു​ന്നി​ലാ​ണെ​ന്നും ത​ങ്ങ​ളോ​ട് സ​ഹ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ഭ്യ​ർ​ഥി​ച്ച പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​പ​ട്ടി​ക​വ​ർ​ഗ സം​സ്​​ഥാ​ന സ​മ​ര​സ​മി​തി​യും തേ​വ​ൻ മാ​സ്റ്റ​റും രേ​ഖാ​മൂ​ലം വി.​കെ. ബാ​ബു എം.​എ​ൽ.​എ​ക്ക് ക​ത്തു ന​ൽ​കി​യെ​ന്ന് കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് പ​റ​യു​മ്പോ​ഴാ​ണ്.

സു​കു​മാ​ര​നെ അ​ട​ർ​ത്തി​മാ​റ്റി​യ​തു​പോ​ലെ ബാ​ബു​വി​നെ​യും അ​ട​ർ​ത്തി​മാ​റ്റി സ​മ​ര​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തെ ത​ക​ർ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​ദ്ധ​തി. മ​ത്സ​ര​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന വ്യ​ത്യ​സ്​​ത സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും നേ​താ​ക്ക​ളും മ​റ്റേ​തൊ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലു​മെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ ദ​ലി​ത​ർ​ക്കി​ട​യി​ലും ഉ​ണ്ടാ​കാ​മെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ര ആ​സൂ​ത്രി​ത​മാ​യി ഒ​രു സ​മ​ര​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ടാ​നും അ​തി​നെ പൊ​ളി​ക്കാ​നും താ​നാ​ണ് ഈ ​സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ നേ​താ​വെ​ന്ന് സ്​​ഥാ​പി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള കൊ​ച്ചി​ന്റെ ശ്ര​മം അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​വും അ​പ​ഹാ​സ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

(തു​ട​രും)

Tags:    
News Summary - km salim kumar biography

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.