എഴുത്തുകുത്ത്​

പ​​​ന്തു​​​രു​​​ള​​​ട്ടെ, മാ​​​ന​​​വി​​​ക​​​ത​​​ക്കൊ​​​പ്പം'പ​​​ന്തു​​​രു​​​ള​​​ട്ടെ' (Let the ball roll) എ​​​ന്ന മു​​​ഖ്യശീ​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ഴ്ച​​​പ്പതി​​​പ്പ് പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി​​​യ ലോ​​​ക​​​കപ്പ് സ്​പെ​​​ഷ​​​ൽ പ​​​തി​​​പ്പ് (ല​​​ക്കം: 1290) ശ്ര​​​ദ്ധേ​​​യ​​​മാ​​​യി. കാ​​​ൽ​​​പ​​​ന്തു​​​ക​​​ളി ഒ​​​രു വി​​​നോ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന​​​പ്പുറം എ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ വി​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും രാ​​​ഷ്ട്രീ​​​യചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളെ​​​യു​​​മെ​​​ല്ലാം ന​​​യി​​​ച്ച​​​തെ​​​ന്ന് ഓ​​​ർ​​​മ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന...

പ​​​ന്തു​​​രു​​​ള​​​ട്ടെ, മാ​​​ന​​​വി​​​ക​​​ത​​​ക്കൊ​​​പ്പം

'പ​​​ന്തു​​​രു​​​ള​​​ട്ടെ' (Let the ball roll) എ​​​ന്ന മു​​​ഖ്യശീ​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ഴ്ച​​​പ്പതി​​​പ്പ് പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി​​​യ ലോ​​​ക​​​കപ്പ് സ്​പെ​​​ഷ​​​ൽ പ​​​തി​​​പ്പ് (ല​​​ക്കം: 1290) ശ്ര​​​ദ്ധേ​​​യ​​​മാ​​​യി. കാ​​​ൽ​​​പ​​​ന്തു​​​ക​​​ളി ഒ​​​രു വി​​​നോ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന​​​പ്പുറം എ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ വി​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും രാ​​​ഷ്ട്രീ​​​യചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളെ​​​യു​​​മെ​​​ല്ലാം ന​​​യി​​​ച്ച​​​തെ​​​ന്ന് ഓ​​​ർ​​​മ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന ഒ​​​ന്നാംത​​​രം ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ് ആ ​​​പ​​​തി​​​പ്പി​​​ൽ.

ഭാ​​​​​ഗ്യ​​​നി​​​​​ർ​​​​​ഭാ​​​​​ഗ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ക​​​​​ളികൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​ണ്​ ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ൾ എ​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന്​ അ​​​​​തി​ന്റെ ച​​​​​രി​​​​​ത്രംത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്​ സാ​​​​​ക്ഷി. ഗാ​​​​​ല​​​​​റി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ആ​​​​​ര​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കി​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ ക​​​​​ണ്ണീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​യി സ്​​​​​​റ്റേ​​​​​ഡി​​​​​യം വി​​​​​ട്ട ഒ​​​​​രു​​​​​പാ​​​​​ട്​ ദു​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​നാ​​​​​യ​​​​​ക​​​​​രെ നാം ​​​​​ക​​​​​ണ്ടി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. രാ​​​​​ഷ്​​​​​​ട്രത​​​​​ന്ത്ര​​​​​ത്തി​ന്റെയും യു​​​​​ദ്ധ​​​​​ത്തി​ന്റെയും വേ​​​​​ദി​​​​​യാ​​​​​യും ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ൾ ക​​​​​ള​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഒ​​​​​രു​​​​​പാ​​​​​ടുത​​​​​വ​​​​​ണ മാ​​​​​റി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ യു​​​​​ദ്ധം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​യ​​​​തും സ​​​​​മാ​​​​​ധാ​​​​​നം പു​​​​​നഃ​​​​​സ്​​​​​​ഥാ​​​​​പി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ കാ​​​​​ൽ​​​​​പ​​​​​ന്തു​​​​​ക​​​​​ളി ഒ​​​​​രു മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി അ​​​​​വ​​​​​ലം​​​​​ബി​​​​​ച്ച​​​​​തു​െ​​​​​മാ​​​​​ന്നും കെ​​​​​ട്ടു​​​​​ക​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ള​​​​​ല്ല; ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​ യ​ാ​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​​ഥ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ്. ക​​​​​ളി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പു​​​​​റം, ഇ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഒ​േ​​​​​ട്ട​​​​​റെ മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ നി​​​​​രീ​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന കാ​​​​​ൽ​​​​​പ​​​​​ന്തു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​യു​​​​​ടെ ലോ​​​​​ക പോ​​​​​രാ​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​ന്​ വീ​​​​​ണ്ടും അ​​​​​ര​​​​​ങ്ങൊ​​​​​രു​​​​​ങ്ങു​േ​​​​​മ്പാ​​​​​ൾ, പ​​​​​ല വി​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​ശ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും നി​​​​​ല​​​​​നി​​​​​ൽ​​​െ​​​​ക്ക​​​​ത​​​​​ന്നെ അ​​​​​ത്​ സ്വാ​​​​​ഗ​​​​​തം ചെ​​​​​യ്യ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​ത്​ ഇൗ ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​കൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​ണ്. പ​​​ക്ഷേ, ക​​​ളി ഖ​​​ത്ത​​​റി​​​ലെ​​​ത്തു​​​മ്പോ​​​ൾ വീ​​​ണ്ടും രാ​​​ഷ്ട്രീ​​​യ ക​​​ളം മാ​​​റു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. മു​​​ൻ​​​കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ കേ​​​ട്ട​​​തി​​​നും ക​​​ണ്ട​​​തി​​​നു​​​മ​​​പ്പു​​​റ​​​മു​​​ള്ള വാ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ളാ​​​ണ് വ​​​ന്നു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും അ​​​ത് വി​​​ദ്വേ​​​ഷപ്ര​​​ചാ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്റെ ഉ​​​പ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യും മാ​​​റു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നെ യഥാ​​​വി​​​ധി തു​​​റ​​​ന്നു​​​കാ​​​ണി​​​ക്കാ​​​ൻ 'മ​​​ർ​​​ഹ​​​ബ​​​ൻ ബി​​​കും' (കെ. ​​​ഹു​​​ബൈ​​​ബ്) എ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ''കൊ​​​​​​ടും​​​​​​ചൂ​​​​​​ടി​​​​​​ൽ പാ​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​ത്യ​​​​​​ർ എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ പ​​​​​​ന്തു​​​​​​ത​​​​​​ട്ടും, കു​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ വി​​​​​​സ്‌​​​​​​തൃ​​​​​​തി​​​​​​യു​​​​​​ള്ള രാ​​​​​​ജ്യം എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ ഇ​​​​​​ത്ര​​​​​​യ​​​​​​ധി​​​​​​കം പേ​​​​​​രെ ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ള്ളും, ഗ​​​​​​താ​​​​​​ഗ​​​​​​ത സൗ​​​​​​ക​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളോ സ്റ്റേ​​​​​​ഡി​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളോ ഇ​​​​​​ല്ല, മ​​​​​​താ​​​​​​ധി​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​ത രാ​​​​​​ജ്യം ലോ​​​​​​ക​​​​​​ക​​​​​​പ്പി​​​​​​ലെ ബ​​​​​​ഹു​​​​​​മു​​​​​​ഖ സം​​​​​​സ്കാ​​​​​​രം എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ സ​​​​​​ഹി​​​​​​ക്കും തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി ആ​​​​​​രോ​​​​​​പ​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും അ​​​​​​ന്താ​​​​​​രാ​​​​​​ഷ്ട്ര​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ പ്ര​​​​​​ചാ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​വും കെ​​​​​​ട്ട​​​​​​ഴി​​​​​​ച്ചു​​​​​വി​​​​​​ട്ടു. ലോ​​​ക​​​ക​​​പ്പ് തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​പ്പോ​​​ൾ​​​ത​​​ന്നെ ഈ ​​​സ​​​ന്ദേ​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കെ​​​ല്ലാം ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​മാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന്റെ ത​​​ന്നെ അ​​​നു​​​ഭ​​​വസാ​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ണ​​​ത്. ഖ​​​ത്ത​​​ർ വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു ച​​​രി​​​ത്രം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ആ ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​സ​​​ന്ധി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ഖ​​​ത്ത​​​റി​​​ലെ പൗ​​​ര​​​ന്മാ​​​രെ​​​യും പ്ര​​​വാ​​​സി​​​ക​​​ളെ​​​യും ഭ​​​ര​​​ണ​​​കൂ​​​ടം ഒ​​​രു​​​ക്കി​​​യ​​​​തെ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യെ​​​ന്ന്‍ വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് 'ആ​​​തി​​​ഥേ​​​യ​​​ർ' (സ​​​ജ്ന സാ​​​ക്കി കോ​​​ള​​​ക്കോ​​​ട​​​ൻ) എ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​നം.

കേ​​​വ​​​ലം ക​​​ളി​​​​യെ​​​ഴു​​​ത്തു​​​ക​​​ളാ​​​യി ഈ ​​​പ​​​തി​​​പ്പി​​​ലെ ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ കാ​​​ണാ​​​നാ​​​വി​​​ല്ല. മ​​​ല​​​യാ​​​ളി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് എ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​​യൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് കാ​​​ൽ​​​പ​​​ന്തു​​​ക​​​ളി ഒ​​​രു സംസ്കാ​​​ര​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്ന് ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ന്റെ അ​​​ക​​​മ്പ​​​ടി​​​യോ​​​ടെ വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് മു​​​സ​​​ഫ​​​ർ അ​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ്. ചാ​​​മ്പ്യ​​​ൻ പ​​​ദ​​​വി​​​യു​​​ടെ സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ളെ കാ​​​വ്യാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യി അ​​​വ​​​ത​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു എ​​​ൻ.​​​എ​​​സ്. നി​​​സാ​​​റി​​​ന്റെ ലേ​​​ഖ​​​നം (ടി​​​റ്റെ​​​യും സ്ക​​​ലോ​​​നി​​​യും​​​ ഖ​​​ത്ത​​​റി​​​ൽ എ​​​ന്തു ചെ​​​യ്യും). 1930ൽ ​​​​​ആ​​​​​രം​​​​​ഭി​​​​​ച്ച ഇൗ ​​​​​സോ​​​​​ക്ക​​​​​ർ മാ​​​​​മാ​​​​​ങ്ക​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും കാ​​​​​ഴ്​​​​​​ച​​​​​ക്കാ​​​​​രാ​​​​​കാ​​​​​ൻ വി​​​​​ധി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട നാം ​​​​​ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ക്കാ​​​​​രു​​​​​ടെ ദു​​​​​ര​​​​​വ​​​​​സ്​​​​​​ഥ​​​​​കൂ​​​​​ടി ഇൗ ​​​​​സ​​​​​ന്ദ​​​​​ർ​​​​​ഭ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ച​​​​​ർ​​​​​ച്ചചെ​​​​​യ്യേ​​​​​ണ്ട​​​​​തു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​ധി​​​​​നി​​​​​വേ​​​​​ശ​​​​​വും ആ​​​​​ഭ്യ​​​​​ന്ത​​​​​ര ക​​​​​ല​​​​​ഹ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും വ​​​​​ലി​​​​​യ ദു​​​​​രി​​​​​ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ വി​​​​​ത​​​​​ച്ച ചെ​​​​​റു രാ​​​​​ഷ്​​​​​​ട്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾപോ​​​​​ലും ലോ​​​​​ക​​​​​ക​​​​​പ്പി​​​​​ന്​ യോ​​​​​ഗ്യ​​​​​ത നേ​​​​​ടി​​​​​യി​​​​​ട്ടും എ​​​​​ന്തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കും നാം ​​​​​ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും പി​​​​​ന്നി​​​​​ൽത​​​​​ന്നെ ന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്​? ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ളി​​​​​നെ സ്​​​​​​നേ​​​​​ഹി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന വ​​​​​ലി​​​​​യൊ​​​​​രു ജ​​​​​ന​​​​​ത ഇ​​​​​വി​​​​​ടെ​​​​​യു​​​​​ണ്ടെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ലോ​​​​​ക​​​​​നി​​​​​ല​​​​​വാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ടീ​​​​​മി​​​​​നെ വാ​​​​​ർ​​​​​ത്തെ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ സാ​​​​​ധി​​​​​ക്കാ​​​​​ത്ത​​​​​ത്​ അ​​​​​ടി​​​​​സ്​​​​​​ഥാ​​​​​ന​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള വൈ​​​​​കൃ​​​​​ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ, അ​​​​​ടു​​​​​ത്തകാ​​​​​ല​​​​​ത്താ​​​​​യി ചി​​​​​ല മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ പ്ര​​​​​ക​​​​​ട​​​​​മാ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്​ കാ​​​​​ണാ​​​​​തി​​​​​രു​​​​​ന്നു​​​​​കൂ​​​​​ടാ. 2014 മു​​​​​ത​​​​​ൽ ആ​​​​​രം​​​​​ഭി​​​​​ച്ച ​െഎ.​​​​​എ​​​​​സ്.​​​​​എ​​​​​ൽ (ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ സൂ​​​​​പ്പ​​​​​ർ ലീ​​​​​ഗ്) മ​​​​​ത്സ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ളി​​​​​ന്​ പ്ര​​​​​തീ​​​​​ക്ഷ​​​​​യു​​​​​ടെ പു​​​​​തു​​​​​നാ​​​​​മ്പു​​​​​ക​​​​​ൾ സ​​​​​മ്മാ​​​​​നി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലും കൊ​​​​​ൽ​​​​​ക്ക​​​​​ത്ത​​​​​യി​​​​​ലും ഗോ​​​​​വ​​​​​യി​​​​​ലും മാ​​​​​ത്രം ഒ​​​​​തു​​​​​ങ്ങി​​​​​നി​​​​​ന്നി​​​​​രു​​​​​ന്ന ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ ഫു​​​​​ട്​​​​​​ബാ​​​​​ളി​​​​​നെ വ​​​​​ട​​​​​ക്കു കി​​​​​ഴ​​​​​ക്ക​​​​​ൻ സം​​​​​സ്​​​​​​ഥാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലേ​​​​​ക്കും മ​​​​​റ്റും വ്യാ​​​​​പി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ​െഎ.​​​​​എ​​​​​സ്.​​​​​എ​​​​​ല്ലി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ സാ​​​​​ധി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. സ​​​മീ​​​പ​​​ഭാ​​​വി​​​യി​​​ൽ നാം ​​​ആ ല​​​ക്ഷ്യ​​​ത്തി​​​ലെ​​​ത്തു​​​​മെ​​​ന്ന് ത​​​ന്നെ പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷി​​​ക്കാം.

ജാ​​​സിം മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ്, വ​​​യ​​​നാ​​​ട്

അം​ബേ​ദ്​​ക​റു​ടെ സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം

ഡോ​​​. അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ കേ​​​ന്ദ്ര നി​​​യ​​​മ മ​​​ന്ത്രി​​​യാ​​​യി​​​രി​​​ക്കെ, പാ​​​ർ​​​ല​​​മെ​​​ന്റി​​​ൽ ഏ​​​റെ ച​​​ർ​​​ച്ചചെ​​​യ്യ​​​പ്പെ​​​ട്ട ഹി​​​ന്ദു കോ​​​ഡ് ബി​​​ല്ലി​​​നു വേ​​​ണ്ട വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ ശേ​​​ഖ​​​രി​​​ക്കാ​​​നായി 1950 ​​​ജൂ​​​ൺ എ​​​ട്ടു മു​​​ത​​​ൽ 11ാം തീ​​​യ​​​തി വ​​​രെ നാ​​​ലുദി​​​വ​​​സം സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​റി​​​ന്റെ ഔ​​​ദ്യോ​​​ഗി​​​ക അ​​​തി​​​ഥി​​​യാ​​​യി കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ന്നു താ​​​മ​​​സി​​​ച്ചെ​​​ന്നും, എ​​​ന്നാ​​​ൽ അ​​​ക്കാ​​​ര്യം സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ ആ​​​രെ​​​യും അ​​​റി​​​യി​​​ക്കാ​​​തെ പൂ​​​ഴ്ത്തി​​​വെ​​​ച്ചെന്നും ചെ​​​റാ​​​യി രാ​​​മ​​​ദാ​​​സ് ച​​​രി​​​ത്രരേ​​​ഖ​​​ക​​​ൾ ക​​​ണ്ടെ​​​ടു​​​ത്തും അ​​​വ വി​​​ശ​​​ദ​​​മാ​​​യി പ​​​രി​​​ശോ​​​ധി​​​ച്ചും തി​​​ക​​​ച്ചും ആ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​ക​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു ലേ​​​ഖ​​​നം മു​മ്പ്​ എ​​​ഴു​​​തു​​​ക​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി. അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ​​​ക്ക് സം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തു​​​ള്ള ചി​​​ല ദ​ലി​ത്​ കോ​​​ള​​​നി​​​ക​​​ൾ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കാ​​​ൻ വേ​​​ണ്ട ഏ​​​ർ​​​പ്പാ​​​ടു​​​ക​​​ൾ ചെ​​​യ്യ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് പി​​​ന്നാ​​​ക്ക സ​​​മു​​​ദാ​​​യ ഉ​​​ന്ന​​​മ​​​ന ക​​​മീഷ​​​ൻ അ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ച്ചെങ്കി​​​ലും, ഗ​​​വ​​​ൺ​​​മെ​​​ന്റ് ചീ​​​ഫ് സെ​​​ക്ര​​​ട്ട​​​റി ചി​​​ല മു​​​ട​​​ന്ത​​​ൻ ന്യാ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ് സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​നു​​​ള്ള ഏ​​​ർ​​​പ്പാ​​​ടു​​​ക​​​ൾ ത​​​ന്ത്ര​​​പൂ​​​ർ​​​വം ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്കി​​​യ​​​തി​​​നെ​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യും ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വി​​​ശ​​​ദ​​​മാ​​​യി എ​​​ഴു​​​തി. കേ​​​ര​​​ള നി​​​യ​​​മ​​​സ​​​ഭാ സെ​​​ക്ര​​​ട്ടേറിയ​​​റ്റ് ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ സു​​​വ​​​ർ​​​ണ ജൂ​​​ബി​​​ലി പ്ര​​​ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ആ ​​​ച​​​രി​​​ത്രസം​​​ഭ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്റെ സൂ​​​ച​​​നപോ​​​ലും ഇ​​​ല്ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. പ​​​ല കോ​​​ണു​​​ക​​​ളി​​​ൽനി​​​ന്നും ഏ​​​റെ നാ​​​ള​​​ത്തെ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ത്തി​​​നൊ​​​ടു​​​വി​​​ൽ കേ​​​ര​​​ള നി​​​യ​​​മ​​​സ​​​ഭ മു​​​റ്റ​​​ത്ത് അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ പ്ര​​​തി​​​മ സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ച​​​പ്പോ​​​ഴും ആ 'ഭാ​​​ര​​​ത​​​ര​​​ത്ന'ത്തി​​​ന്റെ പ​​​ഴ​​​യ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​നം നാ​​​ട് ഓ​​​ർ​​​ത്തി​​​ല്ലെന്ന് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വ​​​ല്ലാ​​​തെ പ​​​രി​​​ത​​​പി​​​ക്കു​​​ന്നു. നാ​​​ലു ദി​​​വ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​യി ഡോ. അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​ടെ 66 മ​​​ണി​​​ക്കൂ​​​ർ കൈ​​​യി​​​ൽ കി​​​ട്ടി​​​യി​​​ട്ടും അ​​​തി​​​ൽ വെ​​​റും മൂ​​​ന്ന് മ​​​ണി​​​ക്കൂ​​​ർ മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ് ക​​​ഴ​​​മ്പു​​​ള്ള ര​​​ണ്ട് പ​​​രി​​​പാ​​​ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് (ഹി​​​ന്ദു കോ​​​ഡ് ബി​​​ല്ലു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട മ​​​രു​​​മ​​​ക്ക​​​ത്താ​​​യ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​യും പൊ​​​തു​​​യോ​​​ഗ​​​വും) ന​​​മ്മു​​​ടെ സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ ഉ​​​ദ്യോ​​​ഗ​​​സ്ഥ​​​ർ മാ​​​റ്റി​​​വെ​​​ച്ച​​​ത് എ​​​ന്ന കാ​​​ര്യം വേ​​​ദ​​​ന​​​യോ​​​ടെ ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്റെ അ​​​വ​​​സാ​​​ന​​​ഭാ​​​ഗ​​​ത്ത് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം എ​​​ഴു​​​തി.

ച​​​രി​​​ത്രാ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണം എ​​​ന്നും നെ​​​ഞ്ചോ​​​ട് ചേ​​​ർ​​​ത്ത​ുപി​​​ടി​​​ച്ചു പോ​​​രു​​​ന്ന അ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​കുതു​​​കി​​​യാ​​​യ ചെ​​​റാ​​​യി രാ​​​മ​​​ദാ​​​സി​​​ന്റെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ത്തെ​​​യും അ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്വ​​​ര​​​യെ​​​യും നി​​​യ​​​ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് 1937ലെ ​​​അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​ടെ തി​​​രു​​​വി​​​താം​​​കൂ​​​ർ വ​​​ര​​​വി​​​നെക്കു​​​റി​​​ച്ച് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം എ​​​ഴു​​​തി​​​യ 'അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​ടെ തി​​​രു​​​വി​​​താം​​​കൂ​​​ർ ബ​​​ന്ധ​​​ത്തി​​​നു​​​മു​​​ണ്ട് തെ​​​ളി​​​വ്!' എ​​​ന്ന ലേ​​​ഖ​​​നം (ല​ക്കം: 1284). 20 വ​​​ർ​​​ഷം എ​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​യു​​​സ്സി​​​ൽ വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു കാ​​​ല​​​യ​​​ള​​​വാ​​​ണ്. അ​​​ത്ര​​​യും കാ​​​ല​​​യ​​​ള​​​വി​​​നു​​​ള്ളി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ഡോ. ​​​അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​ടെ കേ​​​ര​​​ള സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന വി​​​വ​​​രം ഒ​​​രു​​​പാ​​​ട് ക്ലേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ള​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ച്ച് തേ​​​ടു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു എ​​​ന്ന് പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു. ഇ​​​ത് തി​​​ക​​​ച്ചും അ​​​മ്പ​​​ര​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​ടെ തി​​​രു​​​വി​​​താം​​​കൂ​​​ർ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്റെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ശേ​​​ഷി​​​പ്പു​​​ക​​​ൾ തേ​​​ടി അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തി​​​യ രേ​​​ഖ​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ഒ​​​രു വ​​​ലി​​​യ സ​​​ഞ്ചാ​​​ര​​​മാ​​​ണ് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ന​​​ട​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​ത്. ഒ​​​രു യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ച​​​രി​​​ത്ര​​​കാ​​​ര​​​ന്റെ ഒ​​​ടു​​​ങ്ങാ​​​ത്ത അ​​​ർ​​​പ്പ​​​ണ​​​ബോ​​​ധം ന​​​മു​​​ക്കി​​​വി​​​ടെ വാ​​​യി​​​ച്ചെ​​​ടു​​​ക്കാം.

അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ലെ ശ​​​രി​​​ക​​​ൾ ഇ​​​ന്ന് ഇ​​​ന്ത്യ മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ങ്കി​​​ലും, അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ജീ​​​വി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്ന​​​പ്പോ​​​ഴും ശേ​​​ഷ​​​വും ഇ​​​ന്ത്യ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തെ വേ​​​ണ്ട​​​വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ദ​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ചെ​​​യ്തി​​​ല്ല. ഇ​​​തി​​​ന്റെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ഉ​​​ദാ​​​ഹ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഒ​​​ന്നാ​​​ണ് കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി മ​​​റ​​​ച്ചു​​​വെ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട 1950ലെ ​​​അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്റെ ഔ​​​ദ്യോ​​​ഗി​​​ക കേ​​​ര​​​ള സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​നം. അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ എ​​​ന്ന മ​​​ഹാ​​​നാ​​​യ ഭാ​​​ര​​​ത​​​പു​​​ത്ര​​​ന്റെ ആ​​​രു​​​മ​​​റി​​​യാ​​​തെ കി​​​ട​​​ന്നി​​​രു​​​ന്ന മ​​​ഹ​​​ത്താ​​​യ ര​​​ണ്ട് സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ ഏ​​​റെ വേ​​​ദ​​​ന സ​​​ഹി​​​ച്ച് പൊ​​​തു​​​ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ മു​​​ന്നി​​​ൽ തു​​​റ​​​ന്നി​​​ട്ട ചെ​​​റാ​​​യി രാ​​​മ​​​ദാ​​​സ് അ​​​ഭി​​​ന​​​ന്ദ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​ർ​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്നു.

പി.ടി. വേ​​​ലാ​​​യു​​​ധ​​​ൻ, ഇ​​​രി​​​ങ്ങ​​​ത്ത്, പ​​​യ്യോ​​​ളി

കാ​​ണാ​​തെ പോ​​ക​​രു​​ത് മാ​രു​തീ​യം

മാ​​ധ്യ​​മം ആ​​ഴ്ച​​പ്പ​​തി​​പ്പി​​ന്റെ ക​​ഥാ പേ​​ജി​​ൽ നീ​​ല മാ​​രു​​തി 800. മാ​​രു​​തി 800 ക​​ഥാപാ​​ത്ര​​മാ​​കു​​ന്ന ക​​ഥ വേ​​റെ​​യു​​ണ്ടോ?

പ​​വ​​നാ, നീ ​​ആ എ​​ണ്ണൂ​​റെ​​ടു​​ത്ത് ന​​മ്മു​​ടെ വീ​​ട്ടി​​ൽ​​ച്ചെ​​ന്ന്, ഒ​​രു​​ടു​​പ്പു​​മാ​​യി​​ട്ട് ജി​​ല്ലാ​​ശു​​പ​​ത്രി​​യു​​ടെ മോ​​ർ​​ച്ച​​റി വ​​രെ വ​​രാ​​മോ? തി​​രി​​ച്ചൊ​​ന്നും ചോ​​ദി​​ക്കാ​​നാ​​യി​​ല്ല, അ​​മ്പോ​​റ്റി​​ സാ​​റ് ഫോ​​ൺ ക​​ട്ടാ​​ക്കി. എ​​ന്നും ചി​​രി​​ക​​ളോ​​ടെ​​യാ​​ണ് ആ ​​വി​​ളി​​യ​​വ​​സാ​​നി​​ക്കു​​ക. ഇ​​ന്ന് ശ​​ബ്ദ​​ത്തി​​ലൊ​​രു പ​​ത​​ർ​​ച്ച.

ആ ​​പ​​ത​​ർ​​ച്ച​​യു​​ടെ ര​​ഹ​​സ്യം തേ​​ടി​​യു​​ള്ള യാ​​ത്ര​​യി​​ൽ വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രെ ചേ​​ർ​​ത്തുനി​​ർ​​ത്തി കാ​​ട്ടി​​ത്ത​​രു​​ന്ന ശൈ​​ലി​​യി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് കെ.​​എസ്. ര​​തീ​​ഷ് മാ​​ധ്യ​​മം ആ​​ഴ്ച​​പ്പ​​തി​​പ്പി​​ലെ ക​​ഥ 'മാ​​രു​​തീ​​യം' (ല​ക്കം: 1290) അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. സ​​ലീം റ​​ഹ്മാ​​ന്റെ ചി​​ത്രീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രെ ത്രി​​ല്ല​​ടി​​പ്പി​​ച്ചാ​​ണ് മ​​ദ്യമ​​ണ​​മു​​ള്ള ക​​ഥ വ​​ള​​രു​​ന്ന​​ത്. പ​​വ​​ന​​ൻ, അ​​മ്പോ​​റ്റി സാ​​റ്, ഭാ​​ര്യ നാ​​ൻ​​സി ഫി​​ലി​​പ്പ്, കൈ​​ത എ​​ന്നീ അ​​ത്യു​​ഗ്ര​​ൻ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളോ​​ടൊ​​പ്പം മാ​​രുതി 800ഉം ​​ഹോ​​ണ്ടാ സി​​റ്റി​​യും.​ ക​​ഥ​​യു​​ടെ ത​​ല​​ക്കെ​​ട്ട് ആ​​രെ​​യും കൊ​​തി​​പ്പി​​ക്കും. പ​​വ​​ന​​ന്റെയും പോ​​റ്റി​​സാ​​റി​​ന്റെയും ആ​​ത്മ​​ബ​​ന്ധ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ക​​ഥ പ​​റ​​യു​​ന്ന ര​​തീ​​ഷ് പ​​ഠി​​പ്പി​​ക്കാ​​നെ​​ളു​​പ്പ​​മാ​​ണ് പാ​​ടാ​​ന​​ല്ലേ പാ​​ട് എ​​ന്ന് വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​രോ​​ട് പ​​റ​​യു​​ന്നു. ക​​ഥ​​യി​​ൽ നാ​​ൻ​​സി​​യു​​ടെ ജീ​​വി​​തം ന​​മ്മ​​ളി​​ൽ ചോ​​ദ്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ണ്ടാ​​ക്കും.​​ കെ​​ണി​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ​​ പെ​​ടു​​ത്തി​​ക്ക​​ള​​യു​​ന്ന ചി​​ല​​രു​​ടെ ക​​ഥ​​യാ​​ണി​​ത്. ആ​​ശം​​സ​​ക​​ൾ ര​​തീ​​ഷ്, സ​​ലീം റ​​ഹ്മാ​​ൻ... എ​​ല്ലാ​​വി​​ധ ന​​ന്മ​​ക​​ളും നേ​​രു​​ന്നു.

സ​​ന്തോ​​ഷ് ഇ​​ല​​ന്തൂ​​ർ (ഫേ​സ്​ബു​ക്ക്)

Tags:    
News Summary - 1292 readers letters

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.