വർഗീയതക്കും അധാർമികതക്കുമെതിരെ നവോത്ഥാന യുവജന പ്രസ്ഥാനം

ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ക സം​സ്കാ​ര​ത്തോ​ടും ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളോ​ടും താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത യു​വ​ത​യെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ മ​ത​നി​രാ​സ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​ണി​യെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. കാ​മ്പ​സു​ക​ളി​ലും സാം​സ്കാ​രി​ക-​സാ​മൂ​ഹി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളി​ലും പൊ​തു ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും മ​ത​ര​ഹി​ത​ജീ​വി​ത​ത്തെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ​ട​ർ​ത്താ​ൻ വ്യാ​പ​ക ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു. മ​ത​ത്തെ കൈ​യൊ​ഴി​യു​ന്ന​താ​ണ് പു​രോ​ഗ​മ​നം എ​ന്ന ചി​ന്ത വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​നും ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു. യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ ബു​ദ്ധി ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ക്കാ​ൻ രാ​സ​ല​ഹ​രി​ക​ൾ ഒ​ഴു​ക്കു​ന്നു. കു​ടും​ബം എ​ന്ന പ​വി​ത്ര​സം​വി​ധാ​നം ത​ക​ര​ണ​മെ​ന്ന് മ​ത​വി​രു​ദ്ധ ലി​ബ​റ​ൽ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു

മു​സ്‌​ലിം ഐ​ക്യ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ കൈ​വ​ഴി​യാ​യി കേ​ര​ള ജം​ഇ​യ്യ​തു​ൽ ഉ​ല​മ​യും (1924) കേ​ര​ള ന​ദ്‍വ​ത്തു​ൽ മു​ജാ​ഹി​ദീ​നും (1950) യ​ഥാ​ക്ര​മം പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ​യും സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ​യും കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളാ​യാ​ണ് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​ത്യാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രെ യു​വാ​ക്ക​ളെ ബോ​ധ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ക, വ​ർ​ഗീ​യ വി​ഭാ​ഗീ​യ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കും ധാ​ർ​മി​ക അ​പ​ച​യ​ത്തി​നും മ​ത​നി​രാ​സ​ത്തി​നു​മെ​തി​രെ അ​വ​രെ സ​ജ്ജ​മാ​ക്കു​ക, സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാം​സ്കാ​രി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലെ വ്യ​തി​യാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ജാ​ഗ്ര​ത പു​ല​ർ​ത്തു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടെ​യാ​ണ് 1967ൽ ​ഇ​ത്തി​ഹാ​ദു​ശു​ബ്ബാ​നി​ൽ മു​ജാ​ഹി​ദീ​ൻ (ഐ.​എ​സ്.​എം) രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​ഞ്ചു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നി​ട​യി​ൽ യു​വാ​ക്ക​ളെ ബോ​ധ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ദി​ശാ​ബോ​ധം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നും ഐ.​എ​സ്.​എം വ​ഹി​ച്ച പ​ങ്ക് ആ​ർ​ക്കും വി​സ്മ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. ‘വി​വേ​ക​വും പ​ക്വ​ത​യു​മു​ള്ള ചെ​റു​പ്പം’ എ​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണ് മു​ജാ​ഹി​ദ് പ്ര​സ്ഥാ​നം യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കി​യ​ത്. പ്ര​ത്യാ​ശ​യും പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​മു​ള്ള ചെ​റു​പ്പ​മാ​ണ് ഏ​തൊ​രു പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും ക​രു​ത്ത്.

യു​വ​ജ​ന​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ദൗ​ത്യം കൂ​ടു​ത​ൽ വി​വേ​ക​ത്തോ​ടെ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​ണി​ത്. ഐ.​എ​സ്.​എം സം​സ്ഥാ​ന സ​മ്മേ​ള​നം അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന കാ​ര്യം യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ധാ​ർ​മി​ക​ഭ​ദ്ര​ത​യും വി​ശ്വാ​സ​ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണ​വും വി​വേ​ക​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക ഇ​ട​പെ​ട​ലി​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​വു​മാ​ണ്.

ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ക സം​സ്കാ​ര​ത്തോ​ടും ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളോ​ടും താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത യു​വ​ത​യെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ മ​ത​നി​രാ​സ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​ണി​യെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. കാ​മ്പ​സു​ക​ളി​ലും സാം​സ്കാ​രി​ക-​സാ​മൂ​ഹി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളി​ലും പൊ​തു ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും മ​ത​ര​ഹി​ത​ജീ​വി​ത​ത്തെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ​ട​ർ​ത്താ​ൻ വ്യാ​പ​ക ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു. മ​ത​ത്തെ കൈ​യൊ​ഴി​യു​ന്ന​താ​ണ് പു​രോ​ഗ​മ​നം എ​ന്ന ചി​ന്ത വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​നും ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു.യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ ബു​ദ്ധി ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ക്കാ​ൻ രാ​സ​ല​ഹ​രി​ക​ൾ ഒ​ഴു​ക്കു​ന്നു. കു​ടും​ബം എ​ന്ന പ​വി​ത്ര​സം​വി​ധാ​നം ത​ക​ര​ണ​മെ​ന്ന് മ​ത​വി​രു​ദ്ധ ലി​ബ​റ​ൽ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. കു​ടും​ബ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ ത​ക​ർ​ക്കാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സി​നി​മ​ക​ൾ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കു​ന്നു. സ​ദാ​ചാ​ര മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ക​പ​ട​മാ​ണെ​ന്ന് നി​ര​ന്ത​രം പ​റ​യു​ക​യും എ​ഴു​തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.

ന​വ​നാ​സ്തി​ക പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഇ​സ്‌​ലാം​ഭീ​തി ഉ​ൽ​പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വി​പ​ണ​നം ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ന്റെ ക​രു​ണ​യു​ടെ​യും സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​ച​രി​പ്പി​ച്ചാ​ണ് അ​തി​ന് മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കേ​ണ്ട​ത്. വെ​റു​പ്പി​നെ​തി​രെ വെ​റു​പ്പു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള പ്ര​തി​രോ​ധം വി​ജ​യം​കാ​ണി​ല്ലെ​ന്ന് ചി​ന്തി​ക്കാ​നു​ള്ള വി​വേ​കം യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​സ്‌​ലാ​മി​നെ​തി​രെ വെ​റു​പ്പ് ഉ​ൽ​പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും അ​വ​ർ പ​ര​ത്തു​ന്ന വെ​റു​പ്പി​നെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി നി​ഗൂ​ഢ സാ​യു​ധ​സം​ഘ​ങ്ങ​ളെ പ​ട​ച്ചു​വി​ടു​ന്ന​തും. അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ഇ​റാ​ഖ്, അ​ഫ്ഗാ​ൻ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നും നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ളെ കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കി​യ​തി​നും ന്യാ​യീ​ക​ര​ണ​മെ​ന്നോ​ണ​മാ​ണ് ഐ.​എ​സ്, അ​ൽ​ഖാ​ഇ​ദ തു​ട​ങ്ങി​യ ഭീ​ക​ര​സം​ഘ​ങ്ങ​ളെ അ​മേ​രി​ക്ക ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. ഇ​സ്‌​ലാം ഭീ​തി വി​ത​ക്കാ​നും അ​ത് വി​പ​ണ​നം ന​ട​ത്താ​നും അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കും വ​ല​തു​പ​ക്ഷ തീ​വ്ര​വാ​ദി​ക​ൾ​ക്കും അ​ത് എ​ത്ര​മേ​ൽ ഉ​പ​കാ​ര​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്ന​ത് ച​രി​ത്ര​മാ​ണ​ല്ലോ. ഇ​സ്‌​ലാ​മി​നെ​യും മു​സ്‌​ലിം രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും പൈ​ശാ​ചി​ക​വ​ത്ക​രി​ക്കാ​നും ഭീ​ക​ര​ത​യു​ടെ അ​ട​യാ​ള​മാ​ക്കി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കാ​നും ആ​സൂ​ത്രി​ത ശ്ര​മം ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ന്റെ സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ പ്ര​സ​രി​പ്പി​ക്കാ​ൻ യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സാ​ധി​ക്ക​ണം.

വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യും ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ സ്വാ​സ്ഥ്യ​വും സ​മാ​ധാ​ന​വും ത​ക​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​വോ​ത്ഥാ​ന യു​വ​ജ​ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യ ഐ.​എ​സ്.​എം ‘നേ​രാ​ണ് നി​ല​പാ​ട്’ എ​ന്ന പ്ര​മേ​യ​ത്തി​ൽ സ​മ്മേ​ള​നം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി രാ​ജ്യം കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നും മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യി​ലേ​ക്ക് രാ​ജ്യ​ത്തെ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​നു​മു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി നി​ർ​വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ആ​ത്മാ​വാ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നും മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​ക്കും പോ​റ​ലേ​ൽ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ വി​വേ​ക​ത്തോ​ടെ ചെ​റു​ത്തു​തോ​ൽ​പി​ക്കേ​ണ്ട​ത് യു​വ​ജ​ന​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ധ്യ​ത​യാ​ണ്.

വ​ർ​ഗീ​യ​ത​ക്കു പ​ക​രം പ്ര​തി​വ​ർ​ഗീ​യ​ത എ​ന്ന​ത് പ​രി​ഹാ​ര​മ​ല്ല. ഭീ​ക​ര​ത​യെ തീ​വ്ര​വാ​ദം​കൊ​ണ്ട് ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. വ​ർ​ഗീ​യ-​വി​ഭാ​ഗീ​യ ചി​ന്ത​ക​ൾ വെ​ച്ചു​പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ ചെ​റി​യൊ​രു ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും അ​തി​നെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മാ​ണ് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം.

അ​ത്ത​രം ആ​ളു​ക​ളു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കേ​ണ്ട​ത്. വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് വ​ടി​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മു​സ്‌​ലിം ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യി​ക്കൂ​ടാ. എ​ടു​ത്തു​ചാ​ട്ടം ഒ​ന്നി​നും പ​രി​ഹാ​ര​മ​ല്ല. അ​തി​വൈ​കാ​രി​ക​ത ആ​ളി​ക്ക​ത്തി​ച്ച് മു​ത​ലെ​ടു​പ്പ് ന​ട​ത്താ​ൻ വ്യാ​പ​ക ശ്ര​മം ന​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​ത് മു​സ്‌​ലിം സ​മൂ​ഹം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന മൂ​ല​ധ​ന​ത്തെ റ​ദ്ദ് ചെ​യ്യാ​ൻ മാ​ത്ര​മേ ഉ​പ​ക​രി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, സാ​മൂ​ഹി​ക, രാ​ഷ്ട്രീ​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ മു​സ്‌​ലിം സ​മൂ​ഹം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത മൂ​ല​ധ​നം ഭ​ദ്ര​മാ​യി നി​ല​നി​ർ​ത്തേ​ണ്ട​ത് ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ന്റെ ബാ​ധ്യ​ത​യാ​ണ്. അ​വ​യു​ടെ അ​ടി​പ്പ​ട​വ് മാ​ന്തു​ന്ന പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ കൂ​ട്ടു​നി​ൽ​ക്ക​രു​ത്. വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യും എ​വി​ടെ ത​ല​പൊ​ക്കു​ന്നു​വോ അ​വി​ടെ വി​വേ​ക​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി ഇ​ട​പെ​ടാ​നും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ തീ ​കെ​ടു​ത്താ​നും യു​വാ​ക്ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. വ​ർ​ഗീ​യ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​നും തീ​വ്ര​വാ​ദ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രെ മു​സ്‌​ലിം​ചെ​റു​പ്പ​ത്തെ വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​മാ​യി സ​ജ്ജ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഐ.​എ​സ്.​എ​മ്മി​ന്റെ പ​ങ്ക് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.

പു​തി​യ കാ​ല​ത്ത് ന​വോ​ത്ഥാ​ന പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് യു​വാ​ക്ക​ൾ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ക​യും സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​വും ക്രി​യാ​ത്മ​ക​വു​മാ​യി മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങു​ക​യും വേ​ണം. രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​സ്‌​ലിം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷം കൂ​ടു​ത​ൽ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നേ​രി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ മു​സ്‌​ലിം സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ അ​തി​ജീ​വ​നം യു​വ​ജ​ന സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ അ​ജ​ണ്ട​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, സാ​മൂ​ഹി​ക, സാം​സ്കാ​രി​ക മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും സാ​ന്നി​ധ്യ​വും സ​മ​കാ​ലി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്.

വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് ഇ​സ്‌​ലാം മു​ന്നേ​റു​ന്ന​ത് ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ന്റെ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ മു​ഴു​വ​ൻ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്കും കൃ​ത്യ​മാ​യ വെ​ളി​ച്ചം ന​ൽ​കു​ന്ന ഇ​സ്‌​ലാം കാ​ല​ത്തി​ന്റെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കൃ​ത്യ​മാ​യ ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​കാ​ൻ പ്രാ​പ്തി​യു​ള്ള മ​ത​മാ​ണ്.

ഇ​സ്‌​ലാം​വി​രു​ദ്ധ ശ​ക്തി​ക​ൾ സ​ർ​വ ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​മ്പോ​ൾ വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​മാ​യി അ​തി​നെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​റി​വ് യു​വ​ത ആ​ർ​ജി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ഇ​സ്‌​ലാ​മി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ശ​രി​യാ​യ സ്രോ​ത​സ്സി​ൽ​നി​ന്നും പ​ഠി​ച്ച ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ​യാ​ണ് കാ​ലം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സ​മ​കാ​ലി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ മു​സ്‌​ലിം ചെ​റു​പ്പം എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ക​ണ​മെ​ന്നു കൃ​ത്യ​മാ​യി നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഡി​സം​ബ​ർ 30, 31 തീ​യ​തി​ക​ളി​ൽ ക​ലൂ​ർ സ്റ്റേ​ഡി​യ​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഐ.​എ​സ്.​എം സം​സ്ഥാ​ന സ​മ്മേ​ള​നം ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

(ലേ​ഖ​ക​ൻ കെ.​എ​ൻ.​എം സം​സ്ഥാ​ന പ്ര​സി​ഡ​ന്റാ​ണ്)

Tags:    
News Summary - Renaissance youth movement against communalism and immorality

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.