തി​രു​ത്തി​ന്റെ ‘സ്വ​ർ​ഗാ​രോ​ഹ​ണം’

നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലെ പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് സി.​പി.​എം എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും പ​ഠി​ക്കു​മോ? തി​രു​ത്തു​മോ? സി.​പി.​എം അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ഇ​ട​തു പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ എ​ത്തി​പ്പെ​ട്ട പ്ര​തി​സ​ന്ധി എ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​താ​ണ്? –വി​ശ​ക​ല​നം.

തോ​ൽ​വി അ​വ​സാ​ന​മ​ല്ല, പ​ക്ഷേ അ​ത് അ​വ​സാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ആ​ദ്യ വാ​ക്കാ​ണ്. 2009ലെ ​ലോ​ക്സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ സി.​പി.​എം ബം​ഗാ​ളി​ൽ 16 സീ​റ്റി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങി. തൃ​ണ​മൂ​ൽ 18. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ലാ​യി സി.​പി.​എം തോ​റ്റി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത 9 സീ​റ്റു​ക​ൾ അ​ന്ന് തൃ​ണ​മൂ​ൽ നേ​ടി, അ​ത് അ​വ​സാ​ന​വാ​ക്കാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. തു​ട​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു. 2011ൽ ​സി.​പി.​എ​മ്മി​ന് ബം​ഗാ​ളി​ൽ അ​ധി​കാ​രം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു, മൂ​ന്ന​ര പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷം. 294 അം​ഗ സ​ഭ​യി​ൽ 40 സീ​റ്റ് മാ​ത്രം. അ​തും അ​വ​സാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. 2016ൽ 26 ​സീ​റ്റ്. 2021ൽ ​പൂ​ജ്യം. അ​പ്പോ​ൾ തോ​ൽ​വി അ​വ​സാ​ന​വാ​ക്കാ​യി. 2026ൽ ​ഒ​രു സീ​റ്റ്. 4.45 ശ​ത​മാ​നം വോ​ട്ടും. ഇ​ട​ത് മു​ന്ന​ണി​ക്ക് 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലേ​റെ വോ​ട്ടു​ണ്ടാ​യ​തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഈ ​പ​ത​നം. പ​ത​ന​ത്തി​ന്റെ ഓ​രോ ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും തി​രു​ത്ത​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

സി.​പി.​എം പൂ​ജ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ബം​ഗാ​ളി​ന്റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് ഇ​ട​മു​ണ്ട്. ബം​ഗാ​ളി​ലെ കാ​ർ​ഷി​ക​രം​ഗം സ​മ​ഗ്ര​മാ​യി പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ച ‘ഓ​പ​റേ​ഷ​ൻ ബ​ർ​ഗ’ എ​ന്ന ഭൂ​നി​യ​മം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത് സി.​പി.​എ​മ്മാ​ണ്. 1978ൽ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ ഈ ​പ​രി​ഷ്കാ​രം പാ​ട്ട​കൃ​ഷി​ക്കാ​ര​ൻ നേ​രി​ട്ട കു​ടി​യൊ​ഴി​പ്പി​ക്ക​ൽ ഭീ​ഷ​ണി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചു. അ​ർ​ഹ​മാ​യ വി​ഹി​തം കൃ​ഷി​ക്കാ​ര​ന് ല​ഭി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ഒ​രു പ​രി​ഷ്കാ​ര​വും ആ​ജീ​വ​നാ​ന്ത കാ​ല​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ‘ഫി​ക്സ​ഡ് ഡ​​പ്പോ​സി​റ്റ്’ അ​ല്ല. അ​തി​ന്റെ പ​ലി​ശ​കൊ​ണ്ട് പി​ന്നീ​ട് വ​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം മ​ദി​ച്ചു​ന​ട​ക്കാ​മെ​ന്ന് ക​രു​ത​രു​ത്. ‘ഓ​പ​റേ​ഷ​ൻ ബ​ർ​ഗ’​കൊ​ണ്ട് സി.​പി.​എം ര​ക്ഷി​ച്ച അ​തേ ക​ർ​ഷ​ക​ന്റെ നെ​ഞ്ചി​ലേ​ക്കാ​ണ് 29 വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ന​ന്ദി​ഗ്രാ​മി​ൽ വെ​ടി​യു​തി​ർ​ത്ത​ത്. ന​മ്മ​ൾ കൊ​യ്യും വ​യ​ലെ​ല്ലാം ന​മ്മു​ടെ ജ​ഡ​മാ​യ് പൈ​ങ്കി​ളി​യേ...

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പൊ​തു​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും പ​ത​ന​ത്തി​ന്റെ ഗ്രാ​ഫ് ഇ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ. 1952ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് 16 സീ​റ്റ്. അ​ന്ന് മു​ഖ്യ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം. 1952ൽ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം നെ​ഹ്റു​വി​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റു​കാ​ര​നാ​യ ര​വി നാ​രാ​യ​ൺ റെ​ഡ്ഡി​ക്കാ​യി​രു​ന്നു. ന​ൽ​ഗോ​ണ്ട​യി​ൽ റെ​ഡ്ഡി​ക്ക് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം 2,22,280. യു.​പി​യി​ലെ ഫു​ൽ​പു​രി​ൽ നെ​ഹ്റു​വി​നു 1,73,929. ഇ​ന്റ​ർ​മീ​ഡി​യ​റ്റ് പ​ഠ​നം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​തെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​യ പോ​രാ​ളി​യാ​ണ് റെ​ഡ്ഡി. ഉ​പ്പു സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു.

വാ​ർ​ധ ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ ചെ​ന്ന് ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ ഹ​രി​ജ​ൻ ന​വോ​ത്ഥാ​ന ഫ​ണ്ടി​ലേ​ക്ക് ഭാ​ര്യ​യു​ടെ ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റാ​യ​പ്പോ​ൾ പാ​ർ​ട്ടി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച 20 ഏ​ക്ക​ർ ക​ഴി​ച്ച് ബാ​ക്കി​യു​ള്ള കൃ​ഷി​ഭൂ​മി കൃ​ഷി​ക്കാ​ർ​ക്ക് ന​ൽ​കി, 500 ഏ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. മ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ചി​താ​ഭ​സ്മം വ​യ​ലി​ൽ വി​ത​റ​ണ​മെ​ന്ന് നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചു. ഒ​രു പൂ​ർ​വ​കാ​ല ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റി​ന്റെ ജീ​വി​തം പ​റ​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന് മാ​ത്രം. പി.​ആ​ർ വ​ർ​ക്കി​ലൂ​ടെ വ്യാ​ജ​മു​ഖം നി​ർ​മി​ച്ച് സ്വ​യം പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​വ​സ്തു​വാ​യി മാ​റു​ന്ന സ​മ​കാ​ലി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ വം​ശ​നാ​ശം സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ​ഴ​യ​കാ​ല പ​ച്ച ജീ​വി​തം.

1990നും 2004​നും ഇ​ട​യി​ൽ ദേ​ശീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് നി​ർ​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​ണ്ടാ​യി. 1996ൽ ​ജ്യോ​തി​ബ​സു​വി​നെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന നി​ർ​ദേ​ശം വ​ന്നു. പാ​ർ​ട്ടി ത​ള്ളി. ആ ​നി​ർ​ദേ​ശം പാ​ർ​ട്ടി സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ 50ാം പി​റ​ന്നാ​ളി​ൽ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റു​കാ​ര​നാ​യ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ചെ​ങ്കോ​ട്ട​യി​ൽ ദേ​ശീ​യ​പ​താ​ക ഉ​യ​ർ​ത്തു​മാ​യി​രു​ന്നു. ലോ​ക​ത്ത് ക​മ്യൂ​ണി​സം ത​ക​ർ​ന്ന സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ ലോ​ക​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യ​ത്തി​ൽ ഒ​രു ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ർ​ട്ടി തീ​രു​മാ​ന​ത്തെ ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ വി​ഡ്ഡി​ത്ത​മെ​ന്ന് ബ​സു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു. ദേ​ശീ​യ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലെ ഒ​രു വ​ലി​യ സാ​ധ്യ​ത അ​വി​ടെ വെ​ച്ച് അ​ട​ഞ്ഞു​പോ​യി. 2004ൽ ​ഇ​ട​തു പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് 59 സീ​റ്റ്. ഇ​പ്പോ​ൾ സി.​പി.​എം-4, സി.​പി.​ഐ -2. തെ​റ്റും തി​രു​ത്തും ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന ഫ​ലി​തം മാ​ത്ര​മാ​യി.

പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി സ​മ്പ്ര​ദാ​യം മാ​ർ​ഗം മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നും ല​ക്ഷ്യ​മ​ല്ലെ​ന്നും സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക​മാ​യി വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാം. അ​ത് തോ​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന ആ​ശ്വാ​സ​വ​ച​നം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി മാ​ർ​ഗ​മ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​ന്ത് ബ​ദ​ലാ​ണ് മു​ന്നി​ൽ? 2008ൽ ​സി.​ഐ.​എ പ​ര​സ്യ​മാ​ക്കി​യ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ കു​റി​ച്ച് പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് -‘‘വ​ർ​ഗ​സ​മ​ര സി​ദ്ധാ​ന്തം പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി മാ​ർ​ഗ​ത്തി​ന് കൈ​മാ​റി. പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ ഇ​ഴു​കി​ച്ചേ​ർ​ന്നു.’’

ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന് കീ​ഴ്പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രീ​തി​ക​ളോ​ട് ഇ​ണ​ങ്ങാ​ൻ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന് ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. ബൂ​ർ​ഷ്വാ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ പോ​രാ​യ്മ​ക​ളെ കു​റി​ച്ച് വി​വ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ത​ന്നെ ബ​ദ​ൽ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം ഒ​രു ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​വും ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കി​യി​ല്ല. ‘ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും വി​പ്ല​വ​വും’ എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ ലെ​നി​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​ലെ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ കു​റി​ച്ച് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്: ‘സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ത്ത് വ്യ​ക്തി​ജീ​വി​ത​വും രാ​ഷ്ട്രീ​യ ജീ​വി​ത​വും പ​ര​സ്പ​ര​പൂ​ര​ക​മാ​ണ്. അ​വി​ടെ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ പൊ​ലീ​സോ ബ്യൂ​റോ​ക്ര​സി​യോ വേ​ണ്ട. അ​വി​ടെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ സ്വ​യം ഭ​രി​ക്കു​ക​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും.’ ബോ​ൾ​ഷെ​വി​ക് വി​പ്ല​വ​ത്തി​ന് മു​മ്പാ​ണ് ലെ​നി​ൻ ഇ​ത് എ​ഴു​തി​യ​ത്. അ​ധി​കാ​രം കി​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​ൻ മു​ത​ൽ ക്യൂ​ബ​യി​ൽ വ​രെ ഇ​ത് ക​ണ്ടി​ല്ല. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം വി​കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ ഊ​ന്നു​മ്പോ​ൾ പാ​ർ​ട്ടി കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ നി​ല​യു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ഒ​രു വാ​ക്ക് ത​ന്നെ​യു​ണ്ട് അ​തി​ന് -‘ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണം’. മ​ർ​ദ​ന സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ പാ​ർ​ട്ടി ഏ​ക​ക​ക്ഷി ഭ​ര​ണം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം ബ​ഹു​ക​ക്ഷി സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​ത്തി​ലും വൈ​വി​ധ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. എ​പ്പോ​ഴും ജ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​യ​ല്ല ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം, തോ​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടേ​തു​കൂ​ടി​യാ​ണ്. തോ​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​ള്ള ഭാ​വി​കൂ​ടി​യാ​ണ് അ​ത്. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ വി​ധി ആ​ദ​ര​വോ​ടെ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് അ​തി​ന്റെ കാ​ത​ൽ. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലെ തോ​ൽ​വി അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന് ക​ഴി​യാ​റി​ല്ല. അ​തി​നു​ള്ള മ​നോ​ഘ​ട​ന അ​തി​ന്റെ ഡി.​എ​ൻ.​എ​യി​ലി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ത് തോ​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​മ​ല്ല, അ​ത് ക​ൽ​പാ​ന്ത​കാ​ല​ത്തോ​ള​മു​ള്ള ശ​രി​യാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​രെ സൈ​ബീ​രി​യ​യി​ലേ​ക്ക് നാ​ടു​ക​ട​ത്തി​യും ടി​യാ​ന​ൻ​മെ​ൻ സ്ക്വ​യ​റി​ൽ വെ​ടി​വെ​ച്ച് വീ​ഴ്ത്തി​യും പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം അ​തി​ന്റെ കു​ള​മ്പ​ടി ശ​ബ്ദം മു​ഴ​ക്കി​യ​ത് ച​രി​ത്രം കേ​ട്ടു. വി​ശ്വോ​ത്ത​ര ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യ സ​ഖ​റോ​വി​നെ വീ​ട്ടു​ത​ട​ങ്ക​ലി​ലാ​ക്കി​യും പി​ന്നെ ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ ഏ​കാ​ന്ത ത​ട​വി​ലാ​ക്കി​യും പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം അ​തി​ന്റെ വി​ജ​യം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തും ക​ണ്ടു. അ​തു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം ഒ​രി​ക്ക​ലും തോ​ൽ​ക്ക​രു​ത്. ചി​ല​ർ​ക്ക് അ​ത് പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​മ​ല്ല, ശാ​സ്ത്രം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ശാ​സ്ത്രം തോ​റ്റി​ട്ടി​ല്ല, തോ​ൽ​ക്കു​ക​യു​മി​ല്ല.

കാ​ലം എ​ത്ര ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും എ​ല്ലാ വ​സ്തു​ക്ക​ളെ​യും ഭൂ​മി അ​തി​ന്റെ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കും. മ​നു​ഷ്യ​ൻ ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങി​യാ​ലും ഇ​ലോ​ൺ മ​സ്ക് ചൊ​വ്വ​യി​ൽ പോ​യി താ​മ​സി​ച്ചാ​ലും സൗ​ര​യൂ​ഥ​ത്തി​ന്റെ കേ​ന്ദ്രം സൂ​ര്യ​നാ​യി​രി​ക്കും. അ​പ്പോ​ൾ തോ​റ്റെ​ങ്കി​ൽ ശാ​സ്ത്ര​മാ​യ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ കു​ഴ​പ്പ​മ​ല്ല, തോ​ൽ​പി​ച്ച​വ​രു​ടെ ത​ക​രാ​റു​ക​ളാ​ണ്. ലെ​നി​ൻ ഭ​രി​ച്ച നാ​ട്ടി​ൽ പു​ടി​ൻ ഭ​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും കി​ഴ​ക്ക​ൻ യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ക​ട​പു​ഴ​കി വീ​ണ​പ്പോ​ഴും ഇ​ത് ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ന്യാ​യം. ‘എ​ന്റെ ദൈ​വം തോ​റ്റെ​ന്ന്’ സ​മ്മ​തി​ക്കാ​ൻ ഒ​രു ഭ​ക്ത​മ​ന​സ്സി​നും ക​ഴി​യി​ല്ല. മ​തം മാ​ത്ര​മ​ല്ല എ​ല്ലാ വി​ശ്വാ​സ​വും മ​നു​ഷ്യ​നെ മ​യ​ക്കു​ന്ന ക​റു​പ്പാ​ണ്.

പ​ണ്ട് ഗ​യ​യി​ൽ ഇ‍ൗ​ശ്വ​ര​വി​ശ്വാ​സി​യാ​യ വ്യാ​പാ​രി​ക്ക് ഒ​രു സം​ശ​യം. യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ദൈ​വ​മു​ണ്ടോ, ഇ​ല്ല​യോ? ദൈ​വ​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ത​ന്റെ ഇ​നി​യു​ള്ള ജീ​വി​തം എ​ന്തി​ന് പാ​ഴാ​ക്ക​ണം? ഇ​താ​ണ് വ്യാ​പാ​രി​യെ അ​ല​ട്ടി​യ​ത്. അ​യാ​ൾ ഉ​ത്ത​രം തേ​ടി അ​ല​ഞ്ഞു. ആ​രി​ൽ​നി​ന്നും അ​യാ​ൾ​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം കി​ട്ടി​യി​ല്ല. ബോ​ധി​വൃ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ ചു​വ​ട്ടി​ൽ ഒ​രു സ​ന്യാ​സി​യു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ല്ലാ​ത്തി​നും ഉ​ത്ത​രം ത​രു​മെ​ന്നും വ്യാ​പാ​രി അ​റി​ഞ്ഞു. വ്യാ​പാ​രി ബു​ദ്ധ​നെ ക​ണ്ടു, ത​ന്റെ സം​ശ​യം ചോ​ദി​ച്ചു. ബു​ദ്ധ​ൻ ഉ​ട​ൻ ഉ​ത്ത​രം പ​റ​ഞ്ഞു, ‘‘ദൈ​വ​മി​ല്ല.’’ നി​രീ​ശ്വ​ര​വാ​ദി​യാ​യ മ​റ്റൊ​രു വ്യാ​പാ​രി​ക്കും അ​തേ സം​ശ​യം. അ​യാ​ളും അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​യി. ഒ​ടു​വി​ൽ ബു​ദ്ധ​ന്റെ അ​ടു​ത്തെ​ത്തി.

ചോ​ദ്യം ഉ​ന്ന​യി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴും മ​റു​പ​ടി പ​റ​യാ​ൻ ബു​ദ്ധ​ൻ വൈ​കി​യി​ല്ല, ‘‘ദൈ​വ​മു​ണ്ട്.’’ ര​ണ്ട് ഉ​ത്ത​ര​വും കേ​ട്ട ശി​ഷ്യ​ൻ ബു​ദ്ധ​നോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു, ‘‘എ​ന്താ ഗു​രോ ഒ​രേ ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ര​ണ്ടു​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ?’’ ബു​ദ്ധ​ന്റെ മ​റു​പ​ടി ഇ​താ​യി​രു​ന്നു, ‘‘ആ​രും സ്വ​ന്തം വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​പോ​ക​രു​ത്. അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ക.’’ ജെ​യിം​സ് മി​ല്ലി​ന്റെ ഒ​രു വാ​ച​കം​കൂ​ടി ഇ​തി​നൊ​പ്പം ചേ​ർ​ക്കാം. ‘സം​തൃ​പ്ത​നാ​യ ഒ​രു പ​ന്നി​യാ​കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ന​ല്ല​ത് അ​സം​തൃ​പ്ത​നാ​യ ഒ​രു മ​ന​ഷ്യ​നാ​കു​ന്ന​താ​ണ്.......​സം​തൃ​പ്ത​നാ​യ ഒ​രു വി​ഡ്ഡി​യേ​ക്കാ​ൾ ന​ല്ല​ത് അ​സം​തൃ​പ്ത​നാ​യ സോ​ക്ര​ട്ടീ​സ് ആ​കു​ന്ന​താ​ണ്.’

1957ൽ ​പ​ന​മ്പി​ള്ളി ഗോ​വി​ന്ദ മേ​നോ​ൻ ചാ​ല​ക്കു​ടി​യി​ൽ തോ​റ്റു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​ത് ഒ​രു അ​ട്ടി​മ​റി​യാ​യി​രു​ന്നു, തി​രു-​കൊ​ച്ചി​യി​ൽ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. തോ​ൽ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​ന​മ്പി​ള്ളി​യു​ടെ പ്ര​തി​ക​ര​ണം ല​ളി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു -‘‘എ​ന്നേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വോ​ട്ട് എ​ന്റെ എ​തി​രാ​ളി​ക്ക് കി​ട്ടി.’’ ഇ​തി​ൽ പാ​ണ്ഡി​ത്യ പ്ര​ക​ട​ന​മി​ല്ല, നാ​ട്യ​മി​ല്ല. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് തെ​റ്റു​പ​റ്റി എ​ന്ന പ​ഴി​ചാ​ര​ലി​ല്ല.

അ​തി​ലും 12 വ​ർ​ഷം മു​മ്പ് ലോ​ക​ത്തെ ത​ന്നെ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ച ഒ​രു അ​ട്ടി​മ​റി ഉ​ണ്ടാ​യി. ബ്രി​ട്ട​നി​ലാ​ണ്. ര​ണ്ടാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ പ​കി​ട്ടി​ൽ വി​ജ​യം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യ വി​ൻ​സ്റ്റ​ൺ ച​ർ​ച്ചി​ൽ 1945ൽ ​മ​ത്സ​രി​ക്കാ​നി​റ​ങ്ങി​യ​ത്. ദ​യ​നീ​യ​മാ​യി തോ​റ്റു. ച​ർ​ച്ചി​ലി​നോ​ട് ഒ​രു പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു: ‘‘ഒ​രു ലോ​ക​യു​ദ്ധം​ത​ന്നെ ജ​യി​ച്ചി​ട്ടും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ കാ​ണി​ച്ച​ത് ന​ന്ദി​കേ​ട​ല്ലേ?’’ ച​ർ​ച്ചി​ൽ എം.​എം. മ​ണി അ​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ മ​റു​പ​ടി മ​റ്റൊ​രു രീ​തി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ‘‘ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ന്ദി എ​ന്ന​ത് ന​മു​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മ​ല്ല.’’

1945ൽ​നി​ന്നും 2016ലേ​ക്ക് വ​രാം. അ​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്. ബ​റാ​ക് ഒ​ബാ​മ​യു​ടെ എ​ട്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഭ​ര​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്. ഒ​ബാ​മ​യു​ടെ ഡെ​മോ​ക്രാ​റ്റി​ക് സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി ഹി​ല​രി ക്ലി​ന്റ​ൻ തോ​റ്റു. റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്ക​നാ​യ ഡോ​ണ​ൾ​ഡ് ജോ​ൺ ട്രം​പി​ന്റെ രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശം. ഒ​ബാ​മ​യു​ടെ അ​നു​യാ​യി​ക​ളും ജീ​വ​ന​ക്കാ​രും ക​ടു​ത്ത അ​മ​ർ​ഷ​ത്തി​ലും സ​ങ്ക​ട​ത്തി​ലു​മാ​യി. ഒ​ബാ​മ​യു​ടെ ര​ണ്ട് ടേം ​ഭ​ര​ണം ഗം​ഭീ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ പ​ക്ഷം. ട്രം​പി​ന്റെ വി​ജ​യം തി​രി​മ​റി​യാ​ണെ​ന്ന് അ​വ​ർ ക​രു​തി. ജ​ന​കീ​യ വോ​ട്ടി​ൽ ഹി​ല​രി​യാ​യി​രു​ന്നു മു​ന്നി​ൽ. ഇ​ല​ക്ട​റ​ൽ കോ​ള​ജി​ലാ​ണ് ട്രം​പി​ന്റെ നേ​ട്ടം. ഇ​വി​ടെ അ​ട്ടി​മ​റി ന​ട​ന്നു എ​ന്ന​വ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്റാ​കാ​നു​ള്ള ഒ​രു യോ​ഗ്യ​ത​യും ട്രം​പി​നി​ല്ല. വൈ​റ്റ് ഹൗ​സി​ൽ വി​ട​വാ​ങ്ങാ​നെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​ബാ​മ അ​വ​രോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ: ‘‘ജ​ന​ങ്ങ​ളെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലെ​ടു​ത്തേ ന​മു​ക്ക് മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കാ​നാ​കൂ. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ, ഊ​ർ​ജ​സ്വ​ല​മാ​ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​തു വേ​ണം. നാം ​ന​മ്മു​ടെ പി​ഴ​വു​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക, ന​മ്മു​ടെ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളെ പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക.’’

ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് തെ​റ്റി എ​ന്ന​ത് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന് ഇ​ണ​ങ്ങു​ന്ന വാ​ച​ക​മ​ല്ല. അ​ത് ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നു​ള്ള സ്വാ​ഗ​ത പ്ര​സം​ഗ​മാ​ണ്. ‘ഞാ​ൻ’ എ​ന്ന ‘മ​ഹ​ത്താ​യ ശ​രി’​യു​ടെ ഗ​ർ​ജ​നം. കൊ​ടി പി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കു​ടി​യാ​നെ നോ​ക്കി ജ​ന്മി വി​ളി​ച്ച​തും അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് –‘ന​ന്ദി​കെ​ട്ട​വ​ൻ’. അ​ന്ന് കു​ടി​യാ​ന്റെ തോ​ള​ത്തി​രു​ന്ന കൊ​ടി​യു​ടെ നി​റം ചു​വ​പ്പാ​യി​രു​ന്നു. ജ​ന്മി​ത്തം അ​വ​സാ​നി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ജ​ന്മി​മ​ന​സ്സ് ന​ശി​ച്ചി​ല്ല. അ​ത് പ​ക​ർ​ന്നാ​ടു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ ചെ​ങ്കൊ​ടി​യും പി​ടി​ക്കു​ന്നു. തി​ന്ന ചോ​റി​നു ന​ന്ദി കാ​ണി​ക്കാ​ൻ ത​ന്നെ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ഒ​റ്റ വ്യ​ത്യാ​സം, ജ​ന്മി അ​ങ്ങ​നെ ആ​ജ്ഞാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പ് ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി പ്ര​മേ​യം വാ​യി​ക്കാ​റി​ല്ല. തെ​റ്റ് തി​രു​ത്ത​ൽ പ്ര​ക്രി​യ​യു​ടെ തു​ട​ക്ക​മാ​യി ‘അ​ഭി​പ്രാ​യം തു​റ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു’ എ​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​ടെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ൽ ഒ​രു ജ​ന്മി​മ​ന​സ്സി​ന്റെ അ​നു​ര​ണ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ‘ചാ​ത്താ... ഇ​ന്ന് സ​ന്തോ​ഷി​ച്ചോ​ള്ളാ’ എ​ന്ന് ജ​ന്മി ന​ൽ​കു​ന്ന അ​നു​മ​തി പ​ത്രം. കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം ത​ട​വു​കാ​ർ​ക്ക് അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന പ​രോ​ൾ. പാ​ർ​ട്ടി കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മ്മാ​ന​പ്പൊ​തി​യാ​ണ​ല്ലോ അ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം! അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​ത​ത് ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​ന്ന് അ​ച്ച​ട​ക്ക​ത്തോ​ടെ വാ​ങ്ങ​ണം. തോ​ൽ​ക്കാ​ൻ മ​റ്റ് കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ വ​ല്ല​തും ഇ​നി അ​ന്വേ​ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടോ? മാ​ന​വി​ക​ത സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം സം​ഘ​ട​ന​യാ​കു​മ്പോ​ൾ അ​തി​ന​ക​ത്തു​നി​ന്ന് എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജ​ന്മി​മ​ന​സ്സു​ക​ൾ രൂ​പം​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്?

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി ത​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ‘ഗ്ലാ​സ് നോ​സ്റ്റ്’ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. പാ​ർ​ട്ടി തു​റ​ന്നു​പ​റ​യാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ​മാ​ത്രം തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​ക, അ​നു​സ​രി​ക്കാ​ൻ ആ​ജ്ഞാ​പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​നു​സ​രി​ക്കു​ക. അ​താ​ണ് അ​ച്ച​ട​ക്കം. അ​ച്ച​ട​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​രു സം​ഘ​ട​ന​യെ​കൊ​ണ്ടേ വി​പ്ല​വം ന​ട​ത്താ​നാ​വൂ. വ്യ​ക്തി പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് കീ​ഴ​ട​ങ്ങു​ക. പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ക​ട്ടെ ഒ​രു വ്യ​ക്തി​ക്കും കീ​ഴ​ട​ങ്ങു​ക. ആ ​വ്യ​ക്തി ആ​രാ​ണെ​ന്ന് പാ​ർ​ട്ടി തീ​രു​മാ​നി​ക്കും. ലോ​ക​ത്ത് എ​മ്പാ​ടും ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ശൈ​ലി ഇ​താ​യി​രു​ന്നു. വ്യ​ക്തി പൂ​ജ​ക്ക് പാ​ർ​ട്ടി എ​തി​രാ​ണ്, എ​ന്നാ​ൽ പാ​ർ​ട്ടി ലൈ​നി​ൽ പൂ​ജ​യാ​കാം... പൂ​ജി​ക്കാ​നു​ള്ള വ്യ​ക്തി​യെ പാ​ർ​ട്ടി ത​രും. ‘ഞാ​ന​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​രു ദൈ​വം നി​ന​ക്ക് വേ​ണ്ട’ എ​ന്ന് വി​ഗ്ര​ഹം വി​ശ്വാ​സി​ക​ളോ​ട് ക​ൽ​പി​ക്കും. അ​ച്ച​ട​ക്ക​മു​ള്ള പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ‘ബ​ഹു​ദൈ​വ​വി​ശ്വാ​സം’ നി​ഷി​ധ​മാ​ണ്. ദേ​വ​പ്രീ​തി​ക്ക് വേ​ണ്ടി പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ എ​ന്തു​മാ​കാം, ബ​ലി മു​ത​ൽ തി​രു​വാ​തി​ര​ക്ക​ളി വ​രെ.

ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ സാ​മാ​ന്യ​ബോ​ധ​ത്തെ അ​വ​ഹേ​ളി​ച്ച​പ്പോ​ൾ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ര​പ​ശ​ബ്ദം​പോ​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല. ഒ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​കാ​തി​രു​ന്നി​ട്ട​ല്ല. മ​ന​സ്സി​ലാ​യെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​യാ​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കാ​വു​ന്ന പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളെ ഭ​യ​ന്നി​ട്ടാ​ണ്. ‘വി​ശേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​ക​ത്ത് രാ​ജാ​വേ നി​ങ്ങ​ൾ ന​ഗ്ന​നാ​ണെ​ന്ന്’ പ​റ​യാ​ൻ ജീ​വ​നി​ൽ കൊ​തി​യു​ള്ള ഒ​രു പ്ര​ജ​ക്ക് ക​ഴി​യി​ല്ല. എ​വി​ടെ​യാ​ണ് പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത്? സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​നി​ൽ, യൂ​ഗോ​സ്ലാ​വി​യ​യി​ൽ, കി​ഴ​ക്ക​ൻ ജ​ർ​മ​നി​യി​ൽ, ഹം​ഗ​റി​യി​ൽ, ബ​ൾ​ഗേ​റി​യ​യി​ൽ, റു​മേ​നി​യ​യി​ൽ, അ​ൽ​ബേ​നി​യ​യി​ൽ, പോ​ള​ണ്ടി​ൽ, കം​

േ​ബാ​ഡി​യ​യി​ൽ, ചൈ​ന​യി​ൽ, ഉ​ത്ത​ര കൊ​റി​യ​യി​ൽ? സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ബോ​ധ​വും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും ബൂ​ർ​ഷ്വാ ദു​ർ​മേ​ദ​സ്സു​ക​ളാ​ണെ​ന്ന് ക​രു​തി, അ​ച്ച​ട​ക്ക​ത്തി​ന്റെ ക​ഠി​ന​വ്യാ​യാ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​ത് ഉ​രു​ക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ്, ക​റ​തീ​ർ​ന്ന വി​പ്ല​വ​കാ​രി​ക​ളാ​യി കു​നി​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യു​ടെ ന​ല്ല ഭാ​വി​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യാ​ണെ​ന്ന് സ്വ​യം ക​രു​തി​യ​വ​രു​ടെ ഭ്രാ​ന്ത​ൻ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ല​ല്ലാ​തെ എ​വി​ടെ​യാ​ണ് വ​സ​ന്ത​ത്തി​ന്റെ കു​യി​ൽ​ക്കി​ളി​ക​ൾ തു​യി​ലു​ണ​ർ​ത്തി​യ​ത്? വ​ട​ക്ക​ൻ കൊ​റി​യ​യി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ പൂ​ക്കു​ന്ന പൂ​ക്ക​ളു​ടെ ഗ​ന്ധ​മെ​ന്താ​ണ്? കാ​റ്റും വെ​ളി​ച്ച​വും ക​ട​ക്കാ​ത്തി​ട​ത്ത് എ​ങ്ങ​നെ പൂ​ക്ക​ൾ വി​ട​രും? അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് കാ​റ്റും വെ​ളി​ച്ച​വു​മു​ള്ളി​ട​ത്ത് അ​മ്പ​ലം പ​ണി​യാ​ൻ ഗു​രു​സ്വാ​മി​ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. സ്വ​ച്ഛ​ന്ദ​മാ​യ വാ​യു​വി​നൊ​പ്പം ചി​ന്ത​ക​ളും ആ​ലോ​ച​ന​ക​ളും സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ട്ടെ എ​ന്ന് സ്വാ​മി​ക​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.

ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ തോ​ൽ​ക്കു​മെ​ന്ന്‌ അ​റി​യാ​ത്ത​വ​ർ എ​ത്ര​പേ​രു​ണ്ടാ​കും? വോ​ട്ടു​ചെ​യ്യാ​ൻ കേ​ര​ളീ​യ​ർ ഇ​തു​പോ​ലെ കാ​ത്തി​രു​ന്ന ഒ​രു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഇ​ത്‌ ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട്‌ എ​ടു​ത്ത തീ​രു​മാ​ന​വു​മ​ല്ല. കി​ട്ടി​യ ഓ​രോ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലും നാ​ട്ടു​കാ​ർ ഭ​ര​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ വി​ധി​യെ​ഴു​തി. ആ​ദ്യം 2022 മേ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു, തൃ​ക്കാ​ക്ക​ര ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്‌. 99 സീ​റ്റ്‌ നൂ​റാ​ക്കാ​ൻ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു. അ​ത്‌ തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ന്റെ സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​യെ ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ ആ​ശു​പ​ത്രി​യു​ടെ മു​റി​യി​ൽ വെ​ച്ച്‌ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യും ഉ​ണ്ടാ​യി. 14,329 വോ​ട്ടി​ന്‌ ജ​യി​ച്ച യു.​ഡി.​എ​ഫ്‌ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം 25,016 ആ​ക്കി. ഒ​രു വ​ർ​ഷം​കൂ​ടി ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ പു​തു​പ്പ​ള്ളി ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്‌. 9044 വോ​ട്ടി​ന്‌ ജ​യി​ച്ച പു​തു​പ്പ​ള്ളി​യി​ൽ യു.​ഡി.​എ​ഫ് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം 37,719 ആ​യി.

യു.​ഡി.​എ​ഫി​ന്റെ വോ​ട്ടി​ൽ 16,772 കൂ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ൽ 11,903 വോ​ട്ടി​ന്റെ കു​റ​വ്‌. ഈ ​ര​ണ്ട്‌ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും മ​രി​ച്ച​വ​രോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​വ്‌ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം എ​ന്നാ​ലും ഭ​ര​ണ​ത്തോ​ടു​ള്ള സ്നേ​ഹം ഒ​ട്ടും ക​ണ്ടി​ല്ല. പി​ന്നാ​ലെ ലോ​ക്സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പെ​ത്തി. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത​വ​ണ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ഒ​രു സീ​റ്റി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങി എ​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ യു.​ഡി.​എ​ഫ്‌ പ​ത്ത്‌ മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ ജ​യി​ച്ച​ത്‌ ഒ​രു ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ വോ​ട്ടി​നാ​ണ്‌. തെ​റ്റി​യ​ത് എ​വി​ടെ എ​ന്ന​റി​യാ​ൻ പാ​ർ​ട്ടി ആ​ഘോ​ഷ​മാ​യി ഗൃ​ഹ​സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം ന​ട​ത്തി. വീ​ണ്ടും മൂ​ന്ന്‌ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ​കൂ​ടി ന​ട​ന്നു. പാ​ല​ക്കാ​ടും ചേ​ല​ക്ക​ര​യി​ലും നി​ല​മ്പൂ​രും. പാ​ല​ക്കാ​ട്‌ യു.​ഡി.​എ​ഫി​ന്റെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം 3859ൽ​നി​ന്ന്‌ 18,840 ആ​യി. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​ത്ത്ു​ത​ന്നെ. ചേ​ല​ക്ക​ര എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ നി​ല​നി​ർ​ത്തി.

പ​ക്ഷെ 39,400ന്റെ ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം 12,201 ആ​യി. വോ​ട്ടി​ൽ 18,588ന്റെ ​കു​റ​വും വ​ന്നു. യു.​ഡി.​എ​ഫ്‌ വോ​ട്ട്‌ വ​ർ​ധി​ച്ചു. പി​ന്നെ ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ൽ നി​ല​മ്പൂ​രാ​യി​രു​ന്നു. 2700 വോ​ട്ടി​ന്‌ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ്‌ ജ​യി​ച്ച മ​ണ്ഡ​ലം 11,077 വോ​ട്ടി​ന്‌ യു.​ഡി.​എ​ഫ്‌ നേ​ടി. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ൽ 14,567 വോ​ട്ട്‌ കു​റ​ഞ്ഞു. പി.​വി. അ​ൻ​വ​ർ നേ​ടി​യ 19,760 വോ​ട്ടും എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നെ​തി​രെ വീ​ണ​താ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കാം. ത​ദ്ദേ​ശ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ യു.​ഡി.​എ​ഫ്‌ 675 സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ത്തി. ഓ​രോ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്‌ ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴും ഫ​ലം വി​ല​യി​രു​ത്തി ഒ​രേ വാ​ച​കം ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു -‘ഭ​ര​ണ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ വി​ധി​യെ​ഴു​ത്ത​ല്ല.’ ഭ​ര​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ​യ​ല്ല കാ​ലാ​വ​സ്ഥ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​നെ​തി​രെ​യു​ള്ള വോ​ട്ടാ​യാ​ലും അ​വ​ർ അ​ത്‌ ഭ​ര​ണ​ക​ക്ഷി​ക്കെ​തി​രെ ത​ന്നെ ചെ​യ്‌​തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. 2021ൽ 99 ​സീ​റ്റ് ത​ന്ന അ​തേ മ​നു​ഷ്യ​ർ ത​ന്നെ​യാ​ണ് 2026ൽ 35​ലൊ​തു​ക്കി​യ​ത്. അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​മു​മ്പ് അ​വ​ർ​ക്ക് മ​ത​വും ജാ​തി​യും വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യും ഒ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യി​ൽ അ​ടി​യു​റ​ച്ച് നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ്ര​ബു​ദ്ധ​രാ​യ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ. അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ മു​ഞ്ഞ​രോ​ഗം ബാ​ധി​ച്ചു. വോ​ട്ടു​ചെ​യ്ത​വ​രെ സ​ർ​വ​ജ്ഞ​പു​ച്ഛ​ത്തി​ന്റെ പ​ര​കോ​ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പ​ഴി​ക്കു​ന്ന മ​ഹാ​ജ്ഞാ​നി​ക​ളും ഇ​വി​ട​ത്തെ അ​നേ​ക​ല​ക്ഷം വോ​ട്ട​ർ​മാ​രി​ൽ ഒ​രാ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. നി​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ട​ത്തെ പു​തി​യ വ​രേ​ണ്യ​വ​ർ​ഗ​മ​ല്ല. വെ​ള്ളാ​പ്പ​ള്ളി ന​ടേ​ശ​നെ ന​വോ​ത്ഥാ​ന നാ​യ​ക​നാ​ക്കി​യ​തി​ന്റെ പാ​പം ഇ​നി എ​ത്ര മ​തേ​ത​ര സെ​മി​നാ​റു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യാ​ലാ​ണ്‌ നീ​ങ്ങി​ക്കി​ട്ടു​ക! 1957 മു​ത​ൽ 2026 വ​രെ 17 തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്നു. ആ​ർ​ക്കും ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം കി​ട്ടാ​ത്ത 1965ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യാ​ൽ എ​ട്ടു ത​വ​ണ വീ​തം ഇ​രു​മു​ന്ന​ണി​ക​ളും ജ​യി​ച്ചു. എ​ട്ടു ത​വ​ണ പ്ര​ബു​ദ്ധ​രാ​യി, എ​ട്ടു​ത​വ​ണ പി​ന്തി​രി​പ്പ​ന്മാ​രാ​യി. എ​ട്ടു ത​വ​ണ ന​ന്ദി​യു​ള്ള​വ​രാ​യി, എ​ട്ടു ത​വ​ണ ന​ന്ദി​കെ​ട്ട​വ​രാ​യി. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ എ​ത്ര ആ​ട്ടും തു​പ്പും സ​ഹി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു!

ജാ​തി​യും മ​ത​വും അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ട്ട തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് 1960ലാ​ണ്. വി​മോ​ച​ന സ​മ​ര​ത്തി​നു​ശേ​ഷം കു​ഞ്ഞാ​ടു​ക​ളെ പൗ​രോ​ഹി​ത്യം പ​ര​സ്യ​മാ​യി തെ​ളി​ച്ച കാ​ലം. മ​ന്ന​ത്തു പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ ന​യി​ച്ച വി​മോ​ച​ന​ര​ഥ​ത്തി​ന്റെ ച​ക്രം അ​പ്പോ​ഴും ഊ​രി​മാ​റ്റി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി തോ​റ്റു. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ അ​ഖി​ലേ​ന്ത്യ നേ​താ​വ് നീ​ലം സ​ഞ്ജീ​വ റെ​ഡ്ഢി തു​ള്ളി​ച്ചാ​ടി. ‘കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ചു​വ​പ്പി​ന്റെ കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞു’ എ​ന്ന് റെ​ഡ്ഡി ആ​ഹ്ലാ​ദി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​താ​വ് ആ​ർ. ശ​ങ്ക​ർ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ൽ​കി -‘അ​തി​രു​വി​ട​ണ്ട’. കാ​ര​ണം, അ​പ്പോ​ഴും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക് 42 ശ​ത​മാ​നം വോ​ട്ടു​ണ്ട്. 1957നേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ. ഇ​പ്പോ​ൾ സ്ഥി​തി ആ​ശ​ങ്ക​ജ​ന​ക​മാ​ണ്. അ​ന്ന് തോ​ൽ​വി​യെ നേ​രി​ടാ​ൻ ആ​രോ​ഗ്യ​മു​ള്ള സം​ഘ​ട​നാ​ശ​രീ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന് രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​മാ​ണ് സം​ഘ​ട​ന. വി​ഭാ​ഗീ​യ പോ​രി​ന്റെ കാ​ല​ത്ത് പാ​ർ​ട്ടി പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ പ്ര​വേ​ശ​നം കി​ട്ടി​യ ക​രി​യ​റി​സ്റ്റു​ക​ളും സാ​മൂ​ഹി​ക വി​രു​ദ്ധ​രും വി​ള​കൊ​യ്യു​ക​യാ​ണ്. പൊ​ണ്ണ​ത്ത​ടി മാ​ത്ര​മാ​യി പാ​ർ​ട്ടി മാ​റു​ന്നു.

തെ​റ്റ് ചെ​യ്താ​ൽ തി​രു​ത്തു​മെ​ന്ന പ്ര​ക​മ്പ​നം​കൊ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ആ​രെ ആ​വേ​ശം കൊ​ള്ളി​ക്കാ​നാ​ണ്? ക​ട​ൽ ക​ട​ഞ്ഞും മ​ല​യ​രി​ച്ചും ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട ആ​യാ​സ​ക​ര​മാ​യ പ​ണി​യാ​ണോ ഇ​ത്? ഇ​തു​ത​ന്നെ ഒ​രു ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്ക​ല​ല്ലേ? ഇ​രു​ട്ടു​മു​റി​യി​ൽ ഇ​ല്ലാ​ത്ത പൂ​ച്ച​യെ തെ​ര​യു​ന്ന അ​ന്ധ​ന്റെ വി​ശ്ര​മ​ര​ഹി​ത​മാ​യ അ​ധ്വാ​ന​മാ​ണ് ഈ ​തെ​റ്റു​തി​രു​ത്ത​ൽ. തെ​റ്റ് ചെ​യ്തി​ട്ട​ല്ല തി​രു​ത്തേ​ണ്ട​ത് തെ​റ്റ് ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​ണ്.

അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി സ്വ​യം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ തെ​റ്റും തി​രു​ത്ത​ലും എ​ന്താ​ണ്? 73 വ​ർ​ഷം ഭ​രി​ച്ച് ഈ ​ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്ന് എ​ന്ന​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി യാ​ത്ര പ​റ​ഞ്ഞ സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​നി​ൽ എ​ന്ത് സ്വ​യം വി​മ​ർ​ശ​ന​വും തി​രു​ത്ത​ലു​മാ​ണ് ന​ട​ന്ന​ത്? ഭൃ​ത്യ​ന്മാ​ർ ഒ​രി​ക്ക​ലും യ​ജ​മാ​ന​നെ തി​രു​ത്താ​റി​ല്ല. അ​ധി​കാ​രം എ​ന്നും യ​ജ​മാ​ന​നാ​ണ്. അ​ക​ത്തു​നി​ന്നാ​യാ​ലും, പു​റ​ത്തു​നി​ന്നാ​യാ​ലും ലോ​ക​ത്ത് ഇ​ന്നോ​ളം ഒ​രു ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലും തി​രു​ത്ത് സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പു​റ​ത്തു​നി​ന്ന് വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ ഏ​ത് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ത്താ​ണ് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​ള്ള​ത്? വ​ട​ക്ക​ൻ കൊ​റി​യ​യി​ൽ കിം ​ജോ​ങ് ഉ​ന്നി​നെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചാ​ൽ ആ ​ശ​രീ​രം ക​ടു​വ​ക്കാ​ണോ സിം​ഹ​ത്തി​നാ​ണോ അ​ത്താ​ഴ​മാ​വു​ക? ചൈ​ന​യി​ലോ? സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​നി​ലും കി​ഴ​ക്ക​ൻ യൂ​റോ​പ്പി​ലും വി​മ​ർ​ശി​ച്ച​വ​രു​ടെ മ​ര​ണ​സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റ് പു​രാ​വ​സ്തു വ​കു​പ്പി​ൽ കി​ട​പ്പു​ണ്ട്. ഇ​നി അ​ക​ത്തു​നി​ന്ന് വി​മ​ർ​ശി​ച്ചാ​ലോ? അ​പ്പോ​ഴും മ​ര​ണം ഉ​റ​പ്പ്.

അ​തി​ന് പാ​ർ​ട്ടി ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന കു​റ്റ​പ​ത്ര​മു​ണ്ട്. അ​തി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക​ക​ത്ത് മാ​ത്രം വി​നി​മ​യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന കു​റെ വാ​ക്കു​ക​ളു​മു​ണ്ട്. റി​വി​ഷ​നി​സം, ലെ​ഫ്റ്റ് ഡീ​വി​യേ​ഷ​ൻ, റൈ​റ്റ് ഡീ​വി​യേ​ഷ​ൻ, ഡോ​ഗ്മാ​റ്റി​സം, സെ​ക്ടേ​റി​യ​നി​സം ഇ​ങ്ങ​നെ വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു ശ​ബ്ദ​താ​രാ​വ​ലി ത​ന്നെ​യു​ണ്ട്. ഇ​ത് വ​ധ​ശി​ക്ഷ വ​രെ കി​ട്ടാ​വു​ന്ന മ​ഹാ​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. വി.​എ​സ്. അ​ച്യു​താ​ന​ന്ദ​നെ​തി​രെ ന​ട​പ​ടി എ​ടു​ത്ത​ത് ‘പാ​ർ​ട്ടി വി​രു​ദ്ധ മ​നോ​ഭാ​വ’​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ലാ​ണ്. അ​തി​ന് ‘ക്യാ​പി​റ്റ​ൽ പ​ണി​ഷ് മെ​ന്റ്’ വ​രെ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.

ഒ​രു തെ​റ്റ് തി​രു​ത്ത​ൽ! ഇ​തൊ​ന്നും പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ശി​ക്ഷ​യ​ല്ല, ‘ക​റ​ക്ട്’ ചെ​യ്യ​ലാ​ണ്. നി​ര​ർ​ഥ​ക വാ​ക്കു​ക​ൾ​കൊ​ണ്ട്‌ പൊ​ങ്ങ​ച്ചം കാ​ണി​ക്ക​ൽ. ഇ​തോ​ടെ, ഒ​രു ദാ​ർ​ശ​നി​ക പ​രി​വേ​ഷം കി​ട്ടി എ​ന്ന സു​ഖ​ത്തി​ൽ മ​യ​ങ്ങി​പ്പോ​കു​ന്നു. രാ​ഷ്ട്രീ​യം എ​ന്നാ​ൽ മ​നു​ഷ്യ​രും അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​വും എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​റി എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ നി​ഗൂ​ഢാ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളു​ള്ള ക​ടു​പ്പ​പ്പെ​ട്ട വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക വ്യാ​യാ​മ​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്നു. ശാ​സ്ത്ര​നാ​മ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്രം അ​വ​ർ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ട്ടി​യെ പ​ട്ടി എ​ന്ന്‌ വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ​ക​രം കാ​നി​സ്‌ ലൂ​പ​സ്‌ ഫ​മി​ലി​യാ​റി​സ്‌ എ​ന്ന്‌ പ​റ​യും. അ​തോ​ടെ സ്വ​യം ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യും. ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളേ, പ​ഠ​ന​മു​റി​യു​ടെ ജ​ന​ലെ​ങ്കി​ലും തു​റ​ന്നി​ടൂ, പു​റ​ത്തെ സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ കി​ത​പ്പി​ന്റെ ശ​ബ്ദ​മെ​ങ്കി​ലും അ​ക​ത്തു​ക​യ​റ​ട്ടെ.

ഇ​ത്ത​രം ഒ​രു​പാ​ട് വാ​ക്കു​ക​ൾ സം​ഭാ​വ​ന​ചെ​യ്ത സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​ൻ ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ൽ ഇ​ല്ല. സോ​വി​യ​റ്റ്‌ യൂ​നി​യ​ൻ വെ​റു​മൊ​രു രാ​ജ്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സ​മ​ത്വ​ത്തി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്‌ അ​ത് പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​യ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഏ​ക​വ​ഴി. ക​ട​ലി​ലെ കൂ​റ്റ​ൻ തി​ര​ക​ളോ​ടും ചു​ഴി​ക​ളോ​ടും പൊ​രു​തി​യ​വ​ർ​ക്ക് പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​യ​ത് ക​ര​യി​ലെ പാ​റ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി നി​ന്ന​ത് ഈ ​ദീ​പ​സ്‌​തം​ഭ​മാ​ണ്. അ​ത് ദീ​പ​സ്തം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നി​െ​ല്ല​ന്നും കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി സൃ​ഷ്ടി​ച്ച മ​ക​ര​ജ്യോ​തി​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നും തെ​ളി​ഞ്ഞ​തോ​ടെ നെ​ഞ്ച്‌ ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​യ ഒ​രു​പാ​ട്‌ മ​നു​ഷ്യ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു, ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും. അ​തു​ണ്ടാ​ക്കി​യ തു​ട​ർ ച​ല​നം വ​മ്പി​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു. 1989ൽ ​ലോ​ക​ത്തെ 95 ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളി​ലാ​യി എ​ട്ട​ര കോ​ടി അം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്‌ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്‌. വേ​ൾ​ഡ്‌ മാ​ർ​ക്‌​സി​സ്‌​റ്റ്‌ റി​വ്യൂ സ്‌​പോ​ൺ​സ​ർ ചെ​യ്യു​ന്ന പ്രാ​ഗി​ലെ ഒ​രു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​മാ​ണ്‌ ഈ ​ക​ണ​ക്ക്‌ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്‌. 1990ൽ ​മാ​ത്രം ഇ​തി​ൽ 60 ല​ക്ഷം കു​റ​ഞ്ഞു. കി​ഴ​ക്ക​ൻ ജ​ർ​മ​നി​യി​ലും ചെ​ക്കോ​സ്‍ലാ​വാ​ക്യ​യി​ലും മാ​ത്രം 10 ല​ക്ഷം വീ​തം അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​ഞ്ഞു. പോ​ളി​ഷ്‌ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന്‌ ഒ​ന്നേ​കാ​ൽ കോ​ടി​യോ​ളം അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ പി​രി​ഞ്ഞു​പോ​യി.

1991ൽ ​ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി ഓ​ഫ്‌ ഗ്രേ​റ്റ്‌ ബ്രി​ട്ട​ൻ പി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. നേ​ര​ത്തേ ത​ന്നെ ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യ ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ൽ ഒ​രു വി​ഭാ​ഗം ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി ഓ​ഫ്‌ ബ്രി​ട്ട​ൻ രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. മ​ലേ​ഷ്യ​യി​ലെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി ഇ​ല്ലാ​താ​യി. അ​ന്ന​ത്തെ പാ​ർ​ട്ടി ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി മ​ലേ​ഷ്യ​ൻ പീ​പ്ൾ​സ്‌ പാ​ർ​ട്ടി രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ച്ചു. ആ​സ്‌​ട്രേ​ലി​യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി മ​റ്റു ഇ​ട​തു പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന്‌ ന്യൂ ​ലെ​ഫ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ച്ചു. അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം വീ​ണ്ടും പ​ഴ​യ പേ​ര് സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. മെ​ക്‌​സി​ക്ക​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റു​ക​ൾ അ​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ഡെ​മോ​ക്രാ​റ്റി​ക്‌ ​െറ​വ​ലൂ​ഷ​ൻ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ല​യി​ച്ചു. ആ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ലെ ബെ​നി​ൻ എ​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്തി​ൽ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രു​ന്ന ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി അ​തി​ന്റെ ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്‌ മാ​ർ​ക്സി​സം-​ലെ​നി​നി​സം എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റി. അം​ഗോ​ള, മൊ​സാം​ബീ​ക്‌, കോം​ഗോ, ഇ​ത്യോ​പ്യ എ​ന്നീ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ ഭ​ര​ണം മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക്‌ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം അ​നു​വ​ദി​ച്ചു.

വ​ലി​യ മാ​റ്റം സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്‌ ഇ​റ്റ​ലി​യി​ലാ​ണ്‌. ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി പ്ര​ത്യേ​ക സ​മ്മേ​ള​നം ചേ​ർ​ന്നു. ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ മേ​ൽ​വി​ലാ​സം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ സ​മൂ​ഹം വ​ല്ലാ​തെ മാ​റി എ​ന്ന്‌ പ്ര​മേ​യം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച്‌ പാ​ർ​ട്ടി ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി ചി​ല്ലെ ഒ​ച്ചെ​റ്റൊ പ​റ​ഞ്ഞു: “പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യ വ​ർ​ഗ​സ​മ​ര സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന്‌ ഇ​നി നി​ല​നി​ൽ​പി​ല്ല. സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വും ശാ​സ്‌​ത്ര-​സ​ങ്കേ​തി​ക​വു​മാ​യ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ക്കു​ന്ന മാ​റ്റം വ​ർ​ഗ​സ​മ​ര സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തെ അ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ക്കി.

ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റു​കാ​ർ ഇ​നി ആ​ഗോ​ള​മാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന വൈ​രു​ധ്യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ്‌ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത്‌. സ​മ്പ​ന്ന-​ദ​രി​ദ്ര വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ര​സ്‌​പ​രം ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ന്നു. വ​ട​ക്കും തെ​ക്കും രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​ന്ത​രം മൂ​ർ​ച്ഛി​ക്കു​ന്നു. യു.​എ​സ്‌.​എ, കാ​ന​ഡ, യൂ​റോ​പ്, ജ​പ്പാ​ൻ, ദ​ക്ഷി​ണ കൊ​റി​യ, ആ​സ്‌​ട്രേ​ലി​യ തു​ട​ങ്ങി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ സ​മ്പ​ത്ത് വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ, ലാ​റ്റി​ന​മേ​രി​ക്ക​ൻ, ഏ​ഷ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നി​ലേ​ക്ക്‌ പോ​കു​ന്നു. വ​ട​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും തെ​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ൽ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ൽ വ​ൻ അ​ന്ത​ര​മു​ണ്ട്‌. പ​രി​സ്ഥി​തി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ രൂ​ക്ഷ​മാ​കു​ന്നു. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സ്‌​ത്രീ​യു​ടെ പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്ഥ​യും ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളും രൂ​ക്ഷ​മാ​ണ്‌.

ഇ​തൊ​ന്നും കാ​ണാ​തെ ഇ​പ്പോ​ഴും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യി തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യും ക​ർ​ഷ​ക​നും ഒ​രു​വ​ശ​ത്തെ​ന്നും മു​ത​ലാ​ളി​യും ഭൂ​പ്ര​ഭു​വും മ​റു​വ​ശ​ത്തെ​ന്നും കാ​ണു​ന്ന​ത്‌ കാ​ലോ​ചി​ത​മ​ല്ല. സ​മ്പൂ​ർ​ണ വ്യ​വ​സാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണം ന​ട​ന്ന മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ഇ​ത്‌ അ​പ്ര​സ​ക്ത​വു​മാ​ണ്‌. തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​വ​ശ​ത അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്‌ സ്‌​ത്രീ​ക​ളും ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രും കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​ണ്‌. കൊ​ടും ചൂ​ഷ​ണം പ​രി​സ്ഥി​തി​ക്ക്‌ നേ​രെ​യാ​ണ്‌. മു​ത​ലാ​ളി​യും തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യും ജ​ന്മി​യും കൃ​ഷി​ക്കാ​ര​നും എ​ല്ലാം ഇ​തി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളാ​ണ്‌.

പ​രി​സ്ഥി​തി സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‌ സാ​ർ​വ​ത്രി​ക​മാ​യ ഒ​രു നി​യ​മ​മി​ല്ല.’’ പാ​ർ​ട്ടി സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​ടെ പ്ര​മേ​യം 70 ശ​ത​മാ​നം അം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു. ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്‌​റ്റ്‌ പാ​ർ​ട്ടി പി​രി​യു​ക​യും അ​ത്‌ യൂ​റോ​പ്പി​ലെ മു​ഖ്യ​ധാ​രാ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ ല​യി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സോ​വി​യ​റ്റ് സം​ഭ​വ​വി​കാ​സം സി.​പി.​എ​മ്മും ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്തു. നാ​ല് ദി​വ​സ​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന കേ​ന്ദ്ര​ക​മ്മി​റ്റി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ശ​ദ​മാ​യ ച​ർ​ച്ച. ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​താ​ക​ട്ടെ മാ​ർ​ക്സി​സം-​ലെ​നി​നി​സ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഈ ​പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ അ​ക​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​വി​ടെ ജീ​വി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​രെ കു​റി​ച്ച​ല്ല, പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലെ വ​രി​ക​ളി​ലാ​ണ് പാ​ർ​ട്ടി ഊ​ന്നി​യ​ത്.

മു​ൻ യൂ​ഗോ​സ്‍ലാ​വ്യ​യി​ലാ​ണ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​രി​യും പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​യു​മാ​യ സ്ലാ​വെ​ങ്ക ഡ്രാ​ക്കു​ലി​ക്കി​ന്റെ ജ​ന​നം. സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ത്തെ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വം ഡ്രാ​ക്കു​ലി​ക്കി​നു​ണ്ട്. സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ത​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ഒ​രു സെ​മി​നാ​റി​ൽ അ​വ​ർ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. വി​ഷ​യം സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച. പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രു​ടെ സ​ദ​സ്സാ​ണ്. ഡ്രാ​ക്കു​ലി​ക് പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​ൻ ക​യ​റി. അ​വ​ർ ഒ​രു സാ​നി​റ്റ​റി നാ​പ്കി​ൻ കൈ​യി​ലെ​ടു​ത്ത് വീ​ശി. “സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​ക്ക് കാ​ര​ണം ഇ​താ​ണ്.” എ​ന്നി​ട്ട് അ​വ​ർ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു: ‘‘ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് നാ​ടു​ക​ളി​ൽ ഇ​ത് ഇ​ല്ല. അ​വി​ടെ സ്ത്രീ​ക​ൾ ആ​ർ​ത്ത​വ സ​മ​യ​ത്ത് ഇ​പ്പോ​ഴും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രു​പ​ക്ഷേ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മ്മ​മാ​രോ അ​മ്മൂ​മ്മ​മാ​രോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച തു​ണി ത​ന്നെ​യാ​ണ്.’’ സ​ദ​സ്സ് നി​ശ്ശ​ബ്ദ​മാ​യി. ആ ​സ​ദ​സ്സി​നി​ണ​ങ്ങി​യ പ്ര​യോ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. ക​ന​പ്പെ​ട്ട സി​ദ്ധാ​ന്ത​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടും ക​ടി​ച്ചാ​ൽ പൊ​ട്ടാ​ത്ത വാ​ക്കു​ക​ൾ​കൊ​ണ്ടും പ്ര​ജ്ഞ​യി​ൽ ശീ​ർ​ഷാ​സ​നം ന​ട​ത്തേ​ണ്ട വേ​ദി​യി​ൽ ഒ​രു സാ​നി​റ്റ​റി നാ​പ്കി​ൻ കൊ​ടി​പോ​ലെ വീ​ശു​ന്നു. ഡ്രാ​ക്കു​ലി​ക് തു​ട​ർ​ന്നു: ‘‘ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​തം ഞ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​തി​ന് ഒ​റ്റ വാ​ക്കി​ലാ​ണ് മ​റു​പ​ടി. സി.​ഐ.​എ ഏ​ജ​ന്റ്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജ്യം ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും കാ​ണാ​ത്ത, അ​വി​ട​ത്തെ ജീ​വി​തം എ​ന്തെ​ന്ന​റി​യാ​ത്ത നി​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​താ​ണോ ശ​രി?’’

ഗോ​ർ​ബ​ച്ചേ​വി​ന്റെ കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ച​രി​ച്ച ര​സ​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. മോ​സ്കോ​വി​ലെ സൂ​പ്പ​ർ മാ​ർ​ക്ക​റ്റ് പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഗോ​ർ​ബ​ച്ചേ​വ് തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​തി​ന് നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ൻ മൂ​ന്ന് വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ സ​മീ​പി​ച്ചു. വി​ഷ​യം പ​ഠി​ച്ച് അ​മേ​രി​ക്ക സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രാ​യി 75 പേ​ർ വേ​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ജ​ർ​മ​നി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത് 80 പേ​രെ​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ജ​പ്പാ​ൻ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ ര​ണ്ടു പേ​രെ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ഇ​ത്ര കു​റ​ഞ്ഞ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ മ​തി​യോ എ​ന്ന് ഗോ​ർ​ബ​ച്ചേ​വ് അ​വ​രോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു. ‘മ​തി’. ഒ​രാ​ൾ പ്ര​വേ​ശ​ന ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ നി​ൽ​ക്കും. സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​രോ​ട് ഇ​വി​ടെ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്ന് പ​റ​യും.

ഒ​രാ​ൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള വാ​തി​ലി​ൽ നി​ൽ​ക്കും. പു​റ​ത്ത് വ​രു​ന്ന​വ​രോ​ട് പ​റ​യും ‘‘ക​യ​റി​യ​പ്പോ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞ​ത​ല്ലെ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്ന്.’’ വ​സ്തു​ത​ക​ൾ​ക്ക് മീ​തെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ നീ​രാ​ളി​പ്പി​ടി​ത്തം ഇ​തി​നെ ഒ​രു ക​റു​ത്ത ഫ​ലി​ത​മാ​ക്കു​ന്നു. അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​വ​ർ ജീ​വി​തം പ​റ​യു​ന്നു, അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ സി​ദ്ധാ​ന്തം പ​റ​യു​ന്നു. സി​ദ്ധാ​ന്തം​കൊ​ണ്ട് ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ൾ ജീ​വി​തം വെ​ട്ടി​വീ​ഴ്ത്തു​ന്നു. അ​വ​ർ ഭൂ​മി​യെ വ​ലം​വെ​ക്കാ​തെ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ക്കാം. അ​വ​ർ ഒ​രു ബൂ​ർ​ഷ്വാ​വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യു​ടെ പ​രി​ര​ക്ഷ​യി​ലും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലും സു​ഖ​ത്തി​ലും ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. മാ​ർ​ക്സ് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് മാ​നി​ഫെ​സ്റ്റോ എ​ഴു​തി നാ​ല് പ​തി​റ്റാ​ണ്ട് ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ഹെ​ർ​ബ​ർ​ട്ട് സ്പെ​ൻ​സ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു, ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നേ സോ​ഷ്യ​ലി​സം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നാ​വൂ എ​ന്ന്. സ്പെ​ൻ​സ​ർ യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​നാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സ്പെ​ൻ​സ​റി​ന്റെ പ്ര​വ​ച​നം തെ​റ്റാ​ണെ​ന്ന് ഒ​രു സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​വും പി​ന്നീ​ട് തെ​ളി​യി​ച്ചി​ല്ല, ചൈ​ന​യും ഉ​ത്ത​ര കൊ​റി​യ​യും ക്യൂ​ബ​യും തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്നു​മി​ല്ല. അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന് പു​റ​ത്തെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യും ര​ണ്ടാ​ണ്, ലോ​ക​ത്തെ​വി​ടെ​യും.

വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന് വോ​ട്ടു ചെ​യ്യാ​നാ​ണ് എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്. വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​വ​ർ ത​ന്നെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​മാ​യി പി​ൻ​വ​ലി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലാ​കെ വ​ള​രു​ന്ന വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​യ ഏ​ക ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ ബ​ദ​ൽ എ​ന്ന അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മ​ര​വി​പ്പി​ച്ചു. പ​ക​രം വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്റെ മാ​ന്ത്രി​ക​ദ​ണ്ഡ് വീ​ശി. മ​റ്റെ​ന്തു​വേ​ണം വി​ക​സ​ന​മ​ല്ലാ​തെ എ​ന്നാ​യി വ​ർ​ഗ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്റെ പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം. ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ത​ണ​ൽ​മ​രം ന​ടു​ക​യും കി​ണ​ർ കു​ഴി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത രാ​ജാ​വാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല രാ​ജാ​വെ​ന്ന് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും സ​ത്യ​വാ​ങ്മൂ​ലം ന​ൽ​കി. ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി 2014ൽ ​ചെ​യ്ത​ത്. ‘ഗു​ജ​റാ​ത്ത് മോ​ഡ​ൽ’ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലാ​കെ വ്യാ​പി​പ്പി​ക്ക​ണം. വി​ക​സി​ത് ഭാ​ര​ത്. മോ​ദി​യു​ടെ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ലെ സി​ല​ബ​സ് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​വും പ​ക​ർ​ത്തി​പ്പ​ഠി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​ക​സ​ന​യ​ജ്ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു ബ്രാ​ൻ​ഡ് ഉ​ണ്ടാ​യ​തു​പോ​ലെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സ​മ​ഗ്ര​വി​ക​സ​ന​ത്തി​നും ഒ​രു ബ്രാ​ൻ​ഡു​ണ്ടാ​യി. മ​റ്റാ​രു​ണ്ട്? എ​ന്ന കൂ​റ്റ​ൻ ബോ​ർ​ഡി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഇ​തി​ന്റെ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ങ് ത​കൃ​തി​യാ​യി.

ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം എ​ന്നും ഈ ​ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്, മ​റ്റാ​രു​ണ്ട്? ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ‘ഇ​ന്ദി​ര​യാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ, ഇ​ന്ത്യ​യാ​ണ് ഇ​ന്ദി​ര’ -(അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ); ഇ​തു ത​ന്നെ​യാ​ണ് ‘ഞാ​നാ​ണ് രാ​ഷ്ട്രം’ (ലൂ​യി പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ); ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ‘ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി എ​ന്നും ശ​രി​യാ​ണ്’ (മു​സ്സോ​ളി​നി); ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ‘ഒ​രു ജ​ന​ത, ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രം, ഒ​രു നേ​താ​വ്’ (ഹി​റ്റ്ല​ർ).

വി​ക​സ​ന​മാ​ണ് ഏ​ക മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​മെ​ങ്കി​ൽ കേ​ര​ളം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത് ഐ​തി​ഹ്യ​ത്തി​ലെ പ​ര​ശു​രാ​മ​ന​ല്ല, യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തി​ലെ സി.​പി. രാ​മ​സ്വാ​മി അ​യ്യ​രാ​ണ്. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ സ​മ​സ്ത മേ​ഖ​ല​യി​ലും സി.​പി​യു​ടെ മു​ദ്ര​യു​ണ്ട്. അ​വ​ർ​ണ​ർ​ക്ക് ക്ഷേ​ത്രം തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്ത ക്ഷേ​ത്ര​പ്ര​വേ​ശ​ന വി​ളം​ബ​രം, ശൈ​ശ​വ വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കെ​ടു​തി കു​റ​ക്കാ​ൻ വി​വാ​ഹ​പ്രാ​യം ഉ​യ​ർ​ത്ത​ൽ എ​ന്നി​വ സാ​മൂ​ഹി​ക​രം​ഗ​ത്ത് സി.​പി​യു​ടെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്. വ​ധ​ശി​ക്ഷ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ​തും റേ​ഷ​ൻ സ​മ്പ്ര​ദാ​യം തു​ട​ങ്ങി​യ​തും ഈ ​ദി​വാ​ൻ​ത​ന്നെ. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ രം​ഗ​ത്ത് വ​ൻ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ണ് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത്. പ്രാ​ഥ​മി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം സൗ​ജ​ന്യ​വും നി​ർ​ബ​ന്ധ​വു​മാ​ക്കി​യ​ത് വ​ൻ വി​പ്ല​വ​മാ​യി.

സ്കൂ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണം സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ന​ൽ​കി. ആ​ദ്യ​മാ​യി സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല സ്ഥാ​പി​ച്ചു. തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ലേ​ക്ക് അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി ആ​ൽ​ബ​ർ​ട്ട് ഐ​ൻ​ൈ​സ്റ്റ​നെ ക്ഷ​ണി​ച്ചു. പ്ര​തി​മാ​സം 6000 രൂ​പ വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്തി​ട്ടും ഐ​ൻ​ൈ​സ്റ്റ​ൻ വ​ന്നി​ല്ല. യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി യൂ​നി​യ​നും സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത് സി.​പി​യാ​ണ്. ആ​ദ്യ​ത്തെ യൂ​നി​യ​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് പി​ന്നീ​ട് ല​ണ്ട​നി​ലെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഹൈ​ക​മീ​ഷ​ണ​റും മ​ഹാ​രാ​ഷ്ട്ര ഗ​വ​ർ​ണ​റു​മാ​യി​രു​ന്ന പി.​സി. അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​റാ​ണ്. നി​ര​വ​ധി സ്വ​കാ​ര്യ കോ​ള​ജു​ക​ൾ​ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കി. എ​സ്.​ഡി കോ​ള​ജ് ആ​ല​പ്പു​ഴ, എ​ൻ.​എ​സ്.​എ​സ് കോ​ള​ജ് ച​ങ്ങ​നാ​ശ്ശേ​രി, എ​സ്.​എ​ൻ കോ​ള​ജ് കൊ​ല്ലം, എം.​ജി കോ​ള​ജ് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം, മാ​ർ ഇ​വാ​നി​യോ​സ് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം എ​ന്നി​വ സി.​പി ത​ന്നെ ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം ചെ​യ്തു. സാ​ങ്കേ​തി​ക രം​ഗ​ത്ത് കു​തി​പ്പേ​കി തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റി​ങ് കോ​ള​ജ് സ്ഥാ​പി​ച്ചു. മെ​ഡി​ക്ക​ൽ കോ​ള​ജി​ന് പ്രാ​രം​ഭ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ആ​രോ​ഗ്യ​രം​ഗ​ത്ത് ഇ​ത് മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും മാ​ത്ര​മു​ള്ള അ​വി​ട്ടം തി​രു​നാ​ൾ ആ​ശു​പ​ത്രി തു​ട​ങ്ങി. പ​ബ്ലി​ക് ഹെ​ൽ​ത്ത് ല​ബോ​റ​ട്ട​റി ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു സി.​പി. സ്വാ​തി തി​രു​നാ​ൾ മ്യൂ​സി​ക് അ​ക്കാ​ദ​മി സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത് സി.​പി​യാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രെ അ​വി​ടെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു. ഫ​യ​ൽ ര​ണ്ടു മാ​സ​ത്തി​ലേ​റെ താ​മ​സി​പ്പി​ച്ചാ​ൽ വ​കു​പ്പു മേ​ധാ​വി ഓ​രോ ദി​വ​സ​ത്തി​നും ഓ​രോ രൂ​പ പി​ഴ​യ​ട​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന നി​യ​മം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​ക ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു സി.​പി. തീ​ർ​ന്നി​ല്ല, സി.​പി​യു​ടെ വി​ക​സ​നം. വെ​ളി​ച്ച വി​പ്ല​വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ചു​വ​ടു​വെ​ച്ച പ​ള്ളി​വാ​സ​ൽ ജ​ല​വൈ​ദ്യു​തി പ​ദ്ധ​തി സി.​പി​യു​ടേ​താ​ണ്. കു​ണ്ട​റ​യി​ൽ ക​ളി​മ​ൺ ഫാ​ക്ട​റി, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് റ​ബ​ർ ഫാ​ക്ട​റി, പു​ന​ലൂ​രി​ൽ പ്ലൈ​വു​ഡ് ഇ​ൻ​ഡ​സ്ട്രി. പെ​രു​മ്പാ​വൂ​രി​ൽ റ​യോ​ൺ​സ്, പ​മ്പ​യു​ടെ തീ​ര​ത്ത് ഷു​ഗേ​ഴ്സ് ആ​ൻ​ഡ് കെ​മി​ക്ക​ൽ​സ് എ​ന്നി​വ​യി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങി​യി​ല്ല സി.​പി. എ​ഫ്.​എ.​സി.​ടി, ടി.​സി.​സി, ടൈ​റ്റാ​നി​യം എ​ന്നി​വ​യും സി.​പി​യു​ടെ സം​ഭാ​വ​ന​യാ​ണ്. കെ.​എ​സ്.​ആ​ർ.​ടി.​സി​യു​ടെ പ്രാ​ഥ​മി​ക രൂ​പ​വും സി.​പി ത​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു, വ്യോ​മ​ഗ​താ​ഗ​ത​വും.

വെ​റു​തെ ഒ​ന്ന് സ​ങ്ക​ൽ​പി​ക്കാം. 1957ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ‘മ​റ്റാ​രു​ണ്ട്, സി.​പി​യ​ല്ലാ​തെ’ എ​ന്ന് കേ​ര​ളം മു​ഴു​വ​ൻ ബോ​ർ​ഡ് വെ​ച്ച് മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്നു. സി.​പി​യു​ടെ പാ​ർ​ട്ടി തോ​ൽ​ക്കു​ന്നു. ‘അ​ന​ർ​ഹ​മാ​യ തോ​ൽ​വി’ എ​ന്ന് സി.​പി​യു​ടെ ഒ​രു വ​ക്താ​വ് പ​റ​യു​ന്നു. ‘ന​ന്ദി​കെ​ട്ട ജ​ന​ങ്ങ​ൾ’ എ​ന്ന് സി.​പി​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു അ​നു​യാ​യി പ​റ​യു​ന്നു. മ​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ് തോ​റ്റ​തെ​ന്ന് ആ​രാ​ധ​ക​വൃ​ന്ദം നെ​ടു​വീ​ർ​പ്പി​ടു​ന്നു. 2026ൽ ​ഇ​തൊ​ക്കെ ഇ​ണ​ങ്ങു​മെ​ങ്കി​ൽ 1957ലും ​ഇ​ണ​ങ്ങും. പ​ക്ഷേ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി സി.​പി​ക്ക് സി​ന്ദാ​ബാ​ദ് വി​ളി​ച്ചി​ല്ല, പ​ക​രം പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ന്റെ നേ​രെ ന​ട​ന്ന​ടു​ത്തു. വ​ഴി​ക്ക് വീ​തി​കൂ​ട്ടു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ വ​ലു​താ​ണ് വ​ഴി ന​ട​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ത്തി​ന് വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ​മ​രം.

ഓ​ർ​മ​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​വു​മ്പോ​ൾ ഭാ​വി​ക്ക് ഒ​രു ഭൂ​ത​കാ​ല​മി​ല്ലാ​താ​കും. മ​നു​ഷ്യ​ർ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന കാ​ല​ത്തെ ച​ര​ക്കു​തീ​വ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മാ​കും. ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ ല​ക്ഷ്യ​വും ത്യാ​ഗ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ജീ​വി​ത​വും മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​ക്കി​യ ഒ​രു സം​ഘ​ട​നാ​രൂ​പം എ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു ഭ​ക്തി​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി മാ​റി? അ​ധി​കാ​ര​വും പ​ണ​വും കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളും കെ​ട്ടു​പോ​യി. മാ​ന​വി​ക​ത, മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹം, ന​ന്മ, നി​സ്വാ​ർ​ഥ​ത എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ളെ​ല്ലാം ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ഒ​രു പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​നാ​ണ് അ​ധി​കാ​രം നു​ണ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ടെ വ​ര​ട്ടു​ചൊ​റി ബാ​ധി​ച്ച​ത്, എ​വി​ടെ​യും. സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​നി​ൽ അ​ത് സൈ​ബീ​രി​യ​യി​ലെ ത​ട​വു​മു​റി​ക​ളാ​യി, ചൈ​ന​യി​ൽ അ​ത് ശ​ക്ത​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ്, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​ത് ‘ര​ക്ഷാ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന’​മാ​യി. എ​വി​ടെ​യാ​ണ് പി​ഴ​ച്ച​ത്? സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ലോ പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലോ? സോ​വി​യ​റ്റ് യൂ​നി​യ​നി​ൽ അ​തി​ക​ഠി​ന​മാ​യ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ ഭ​ര​ണം സ്റ്റാ​ലി​ൻ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത് ത​നി​ച്ച​ല്ല, ഓ​രോ മേ​ഖ​ല​യി​ലും കൊ​ച്ചു​കൊ​ച്ചു സ്റ്റാ​ലി​ൻ​മാ​രെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

1976ൽ ​പോ​ള​ണ്ടി​ൽ വ​ർ​ക്കേ​ഴ്സ് ഡി​ഫ​ൻ​സ് കൗ​ൺ​സി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി. വി​ല​ക്ക​യ​റ്റ​ത്തി​നെ​തി​രെ അ​വ​ർ സ​മ​രം ചെ​യ്തു. അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യി സ​മ​ര​ത്തെ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തി. തൊ​ഴി​ലാ​ളി വ​ർ​ഗ ഗ​വ​ൺമെന്റു​ണ്ടാ​യാ​ൽ പി​ന്നെ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ സ​മ​രം ചെ​യ്യാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല. അ​തി​ന്റെ കാ​ര്യ​മി​ല്ല. എ​ല്ലാം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന ഗ​വ​ൺമെന്‍റാണ് ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​ബോ​ധ​മി​ല്ലാ​തെ സ​മ​രം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ വ​ർ​ഗ​വ​ഞ്ച​ക​രോ അ​ഞ്ചാം​പ​ത്തി​ക​ളോ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ ഏ​ജ​ന്റു​ക​ളോ ആ​യി​രി​ക്കും. വ​ർ​ഗ​ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ഗ്ര​പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളാ​യ ട്രേ​ഡ് യൂ​നി​യ​ൻ നേ​താ​ക്ക​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ശാ സ​മ​ര​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച പ​ദാ​വ​ലി​ക​ൾ സാ​ർ​വ​ദേ​ശീ​യ തൊ​ഴി​ലാ​ളി ഐ​ക്യ​ത്തി​ന്റെ മ​ഹ​നീ​യ മാ​തൃ​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​​ല്ലോ.

ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കൈ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ന​ത്ത പ്ര​ഹ​ര​മേ​റ്റ​പ്പോ​ൾ തെ​റ്റ​ന്വേ​ഷി​ച്ചി​റ​ങ്ങു​ന്നു, ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചി​റ​ങ്ങി​യ സി​ദ്ധാ​ർ​ഥ രാ​ജ​കു​മാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ. റി​പ് വാ​ൻ വി​ങ്കി​ൾ ഉ​റ​ക്ക​മു​ണ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ഴേ​ക്കും കാ​റ്റ്സ്കി​ൽ താ​ഴ്വ​ര ഒ​രു​പാ​ട് മാ​റി​പ്പോ​യി. 20 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഉ​റ​ക്കം ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ റി​പ് വാ​ൻ വി​ങ്കി​ളി​ന് ആ​രെ​യും മ​ന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല, ആ​ർ​ക്കും റി​പ് വാ​ൻ വി​ങ്കി​ളി​നെ​യും. സു​ഖ​നി​ദ്ര​യു​ടെ ആ​ല​സ്യം വി​ട്ടു​മാ​റി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​ന്നും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ പോ​യി. ചെ​യ്തു​കൂ​ട്ടി​യ തെ​റ്റെ​ന്താ​ണെ​ന്ന​റി​യാ​ത്ത ആ ​നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​ക്കാ​ക​ട്ടെ ഒ​രു ലാ​ൽ സ​ലാം.