ആ​​​ൻ​​​റി​​​ഗ​​​ണി​​​യു​​​ടെ ആ​​​കു​​​ല​​​ത​​​ക​​​ൾ

ഫ്ര​​ഞ്ച് നാ​​ട​​ക​​കൃ​​ത്താ​​യ ജീ​​ൻ അ​​നോ​​ൽ, സോ​​ഫോ​​ക്ലീ​​സിെ​​ൻ​​റ ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി​​യെ അ​​ധി​​ക​​രി​​ച്ചെ​​ഴു​​തി​​യ നാ​​ട​​കം, മൂ​​ല​​പാ​​ഠ​​ത്തെ​​ക്കാ​​ൾ രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ അ​​ർ​​ഥ​​ധ്വ​​നി​​ക​​ളാ​​ൽ സ​​മ്പ​​ന്ന​​മാ​​ണ്. ഫ്ര​​ഞ്ച് ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര യു​​ദ്ധ സ​​മ​​ര​​െ​ത്ത ഫാ​​ഷി​​സ്​​​റ്റ്​ സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​​നെ​​തി​​രാ​​യ സ​​മ​​ര സ​​മ​​യ​​ത്തെ​​​ഴു​​ത​​പ്പെ​​ട്ട നാ​​ട​​കം അ​​തിെ​​ൻ​​റ കേ​​ന്ദ്ര​​സ്​​​ഥാ​​ന​​ത്ത് പ്ര​​തി​​ഷ്ഠി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ഒ​​രു മൃ​​ത​​ദേ​​ഹ​​ത്തെ​​യാ​​ണ്. സ്വ​​ന്തം സ​​ഹോ​​ദ​​ര​െ​​ൻ​​റ മൃ​​ത​​ദേ​​ഹം മാ​​ന്യ​​മാ​​യി മ​​റ​​വു​ചെ​​യ്യാ​​ൻ പോ​​രാ​​ടു​​ന്ന ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി​​ക്ക് അ​​പാ​​ര​​മാ​​യ മാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ കൈ​​വ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട് അ​​ന്ന​​ത്തെ ഫ്ര​​ഞ്ച് പ​​രി​​ത​​സ്​​​ഥി​​തി​​യി​​ൽ. സ്വ​​ന്തം ജ​​ന്മ​​സ്​​​ഥ​​ല​​മാ​​യ തെ​​ബ്സി​​ൽ ത​െ​​ൻ​​റ മൃ​​ത​​ദേ​​ഹം മ​​റ​​വ് ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ട​​ണം എ​​ന്നാ​​ണ് ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി​​യു​​ടെ സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​നാ​​യ പോ​​ളി​​നീ​​സ​​സ്​ ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. എ​​ന്നാ​​ൽ, മ​​ര​​ണ​​ശേ​​ഷം സ്വ​​ശ​​രീ​​രം എ​​ന്താ​​യി​​ത്തീ​​ര​​ണം എ​​ന്ന​ പോ​​ളി​​നീ​​സ​സിെ​​ൻ​​റ ആ​​ഗ്ര​​ഹം, അ​​ട്ടി​​മ​​റി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത് അ​​യാ​​ൾ രാ​​ജാ​​വി​​നെ​​തി​​രെ/​​നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​നെ​​തി​​രെ സ​​മ​​രം​ചെ​​യ്തു എ​​ന്ന​​തു​​കൊ​​ണ്ടു​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. എ​​ല്ലാ​​യ്​​പോ​​ഴും അ​​ധി​​കാ​​രം ജീ​​വി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രെ​​ക്കാ​​ളും മ​​രി​​ച്ച​​വ​​രെ ഭ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു​​ണ്ട്; അ​​ത് തെ​​ബ്സി​​ലും കാ​​ല​​ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​പ്പു​​റ​​ത്ത് ഇ​​ന്ന​​ത്തെ കൊ​​ടു​​ങ്ങ​​ല്ലൂ​​രി​​ലാ​​യാ​​ലും.

ടി.​​എ​​ൻ. ജോ​​യ് ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു ആ​​യി മാ​​റു​​ന്ന​​ത്, ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​ഫാ​​ഷി​​സ്​​​റ്റ്​ അ​​ധി​​കാ​​ര​​രൂ​​പ​​ത്തി​​നെ​​തി​​െ​ര, അ​​തി​​നെ നി​​ർ​​മി​​ക്കു​​ക​​യും നി​​ല​​നി​​ർ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന പൊ​​തു​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​നെ​​തി​​രാ​​യാ​​ണ്. ആ ​​സ​​മ​​ര​​ത്തിെ​​ൻ​​റ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യാ​​ണ് പു​​രാ​​ത​​ന​​മാ​​യ ചേ​​ര​​മാ​​ൻ മ​​സ്​​​ജി​​ദി​​ൽ മ​​റ​​വ് ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ട​​ണം എ​​ന്ന ആ​​ഗ്ര​​ഹം പ്ര​​ക​​ടി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പ​​ക്ഷേ, ആ ​​ആ​​ഗ്ര​​ഹം പ്ര​​ക​​ടി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന സ​​മ​​യ​​ത്ത് അ​​ദ്ദേ​​ഹം മു​​സ്​​​ലിം ആ​​യി​​ട്ടു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല. ഒ​​രു പ​​ക്ഷേ, ആ ​​ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​ത്തിെ​​ൻ​​റ വ​​ള​​ർ​​ച്ച​​യി​​ലും ഫ​​ല​​പ്രാ​​പ്തി​​യി​​ലും ആ​​യി​​രി​​ക്ക​​ണം അ​​ദ്ദേ​​ഹം മു​​സ്​​​ലിം ആ​​കു​​ന്ന​​ത്. അ​​പ്പോ​​ഴേ​​ക്കും ആ ​​തീ​​രു​​മാ​​ന​​ത്തി​​ന് വി​​ശ്വാ​​സ​​പ​​ര​​മാ​​യ ഒ​​രു പ്ര​​ത​​ലം രൂ​​പ​​പ്പെ​​ട്ടി​​ട്ടു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു. എ​​ത്ര​​ത്തോ​​ളം എ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ൽ അ​​തി​​നെ കേ​​വ​​ലം പൊ​​ളി​​റ്റി​​ക്ക​​ൽ ആ​​യി ചു​​രു​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ്റാ​​ത്ത​​ത്ര. അ​​വി​​ടെ വെ​​ച്ചാ​​ണ്, അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ​​ര​​ലോ​​ക​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യം എ​​ന്ന് പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത് ഇ​​ഹ​​ലോ​​ക​​ത്ത് അ​​വ​​സാ​​നി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​ന്നാ​​ണ​​ല്ലോ. എ​​ന്നാ​​ൽ, ഇ​​ത്ര​​യൊ​​ക്കെ​​യാ​​യി​​ട്ടും ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു​​വി​​ന് എ​​ന്തു​​കൊ​​ണ്ട് അ​​ദ്ദേ​​ഹം ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ച രീ​​തി​​യി​​ലു​​ള്ള ഒ​​രു അ​​ന്ത്യ​​യാ​​ത്ര അ​​നു​​വ​​ദി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടി​​ല്ല എ​​ന്ന​​തു​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് പ്ര​​സ​​ക്ത​മാ​​യ ചോ​​ദ്യം.

അ​​ത്ത​​രം ആ​​ഗ്ര​​ഹം നി​​ഷേ​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ആ​​ദ്യ​​ത്തെ ആ​​ള​​ല്ല ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു. ഇ​​തേ കൊ​​ടു​​ങ്ങ​​ല്ലൂ​​രി​​ൽ വെ​​ച്ച്, മു​​സ്​​ലി​മാ​​യ സൈ​​മ​​ൺ മാ​സ്​​റ്റ​​ർ​​ക്ക് ഇ​​തേ ദു​​ര്യോ​​ഗം സം​​ഭ​​വി​​ച്ച​ി​രു​ന്നു. ഇ​​വ​​രി​​ൽ​നി​​ന്നെ​​ല്ലാം, ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു​​വിെ​​ൻ​​റ കാ​​ര്യ​​ത്തെ വ്യ​​തി​​രി​​ക്ത​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​ത് അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തിേ​​ൻ​​റ​​ത് ‘‘ഒ​​രു പ​​ര​​മ്പ​​രാ​​ഗ​​ത യു​​ക്തി​വാ​​ദ കു​​ടും​​ബ​​മാ​​ണെ​​ന്ന​​താ​ണ്.​പ​​ര​​മ്പ​​രാ​​ഗ​​ത യു​​ക്തി​വാ​​ദ കു​​ടും​​ബം’ എ​​ന്ന് പ​​റ​​യു​​മ്പോ​​ൾ അ​​ത് പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​ത്തി​​ല​​ധി​​ഷ്ഠി​​ത​​മാ​​യ ജാ​​തി​​യു​​ടെ​ത​​ന്നെ മ​​റ്റൊ​​രു രൂ​​പ​​മാ​​ണ്. മൃ​​ത​​ദേ​​ഹ​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട് ഉ​​യ​​ർ​​ന്നു​വ​​ന്ന വി​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ളോ​​ട്, ആ ​​കു​​ടും​​ബം പ്ര​​തി​​ക​​രി​​ച്ച​​ത് ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​ത് പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​മാ​​യ ഹൈ​​ന്ദ​​വ ആ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ​പോ​​ലും പാ​​ലി​​ക്കാ​​ത്ത ഉ​​യ​​ർ​​ന്ന യു​​ക്തി​ചി​​ന്ത​​യു​​ള്ള കു​​ടും​​ബ​​മാ​​ണെ​​ന്നും അ​​പ്പോ​​ൾ പി​​ന്നെ മു​​സ്​​ലിം​ക​​ളു​​ടേ​​തു​പോ​​ലു​​ള്ള ആ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക്, ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ൽ​​പെ​​ട്ട ഒ​​രു അം​​ഗ​​ത്തിെ​​ൻ​​റ മൃ​​ത​​ദേ​​ഹം എ​​ങ്ങ​​നെ വി​​ട്ടു​​കൊ​​ടു​​ക്കു​മെ​​ന്നു​മാ​ണ്. അ​​വി​ടെ​​യും പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്, മ​​രി​​ച്ച ആ​​ളു​​ടെ ഹി​​ത​​ത്തി​​ന് ഒ​രു​വി​​ധ പ്രാ​​മു​​ഖ്യ​​വും കൊ​​ടു​​ക്കാ​​ത്ത യു​​ക്തി​​വാ​​ദ​​വം​​ശാ​​ഭി​​മാ​​ന​​ത്തി​​ലാ​​ണ്.

അ​​തി​​നു​ശേ​​ഷം, അ​​തേ യു​​ക്തി​​വാ​​ദ​​കു​​ടും​​ബം മ​​റ​​വു​ചെ​​യ്ത അ​​സ്​​​ഥി പെ​​റു​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ത്ത് സ​​മു​​ദ്ര​​ത്തി​​ൽ നി​​മ​​ജ്ജ​നം ചെ​​യ്ത് അ​​സ്​​​ഥി സ​​ഞ്ച​​യ​​ന​​വും ന​​ട​​ത്തു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. (ക്ഷേ​​ത്ര​​ത്തി​​ന​​ക​​ത്ത് കാ​​മു​​കി കാ​​മു​​ക​​ൻ​​മാ​​ർ പ​​ര​​സ്​​​പ​​രം മാ​​ല കൈ​​മാ​​റി മ​​തേ​​ത​​ര വി​​വാ​​ഹം ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന, കേ​​ര​​ളീ​​യ സെ​​ക്കു​​ല​​ർ പ​​രി​​സ​​ര​​ത്തി​​ൽ അ​​തൊ​​ട്ടും അ​​ത്ഭു​ത​​ക​​ര​​മാ​​യി​​രി​​ക്കി​​ല്ല. അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ​ത​​ന്നെ, മ​​തേ​​ത​​ര​​ത്വ​​ത്തി​​ൽ പ്ര​​വേ​​ശ​​നം നേ​​ട​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ൽ, നി​​ർ​​ബ​​ന്ധ​​മാ​​യും നാം ​​ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട ആ​​ചാ​​രം നി​​ല​​വി​​ള​ക്ക് കൊ​​ളു​​ത്ത​​ൽ ആ​​ണ​​ല്ലോ.​ ആ ​അ​​സ്​​​ഥി​​സ​​ഞ്ച​​യ​​ന​​ത്തി​​ൽ അ​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന അ​​പാ​​ര​​മാ​​യ ഹിം​​സ ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു, ഹി​​ന്ദു​​ത്വ പ്ര​​ത്യ​​യ ശാ​​സ്​​​ത്ര​​ത്തി​​നെ​​തി​​രെ, പ്ര​​യോ​​ഗി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട​​ണം എ​​ന്നാ​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ച ആ ​​മൃ​​ത​​ദേ​​ഹം ത​​ന്നെ, ആ ​​അ​​സ്​​​ഥി സ​​ഞ്ച​​യ​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ഹി​​ന്ദു​​ത്വ പ്ര​​ത്യ​​യ​ശാ​​സ്​​​ത്ര​​ത്തിെ​​ൻ​​റ പ്ര​​യോ​​ഗ​മാ​​ക്കി മാ​​റ്റ​​പ്പെ​​ട്ടു എ​​ന്നു​​ള്ള​​താ​​ണ്. ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു​​വിെ​​ൻ​​റ കു​​ടും​​ബം അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തോ​​ട് ഇ​​പ്ര​​കാ​​ര​​മാ​​ണ് അ​​നീ​​തി പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ച്ച​​തെ​​ങ്കി​​ൽ, അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തിെ​​ൻ​​റ അ​​ടു​​ത്ത സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളാ​​യ പ​​ല​​രും അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തിെ​​ൻ​​റ അ​​ന്ത്യാ​​ഭി​​ലാ​​ക്ഷം ന​​ട​​പ്പാ​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നോ​​ട് വേ​​ണ്ട​വി​​ധ​​ത്തി​​ൽ നീ​​തി ന​​ട​​പ്പാ​​ക്കി​​യി​​ല്ലാ എ​​ന്നു​ത​​ന്നെ പ​​റ​​യേ​​ണ്ടി വ​​രും.

ആ ​​സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളി​​ൽ ചി​​ല​​ർ​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ബാ​​ബ​​രി മ​​സ്​​​ജി​​ദ് നി​​ന്ന സ്​​​ഥ​​ല​​ത്ത് പ​​ള്ളി​​യും വേ​​ണ്ട അ​​മ്പ​​ല​​വും വേ​​ണ്ട അ​​തൊ​​രു ആ​​ർ​​ക്കൈ​​വ് ആ​​യി മാ​​റ​​ട്ടെ എ​​ന്ന വി​​ചി​​ത്ര​​മാ​​യ ആ ​​പ​​ഴ​​യ സ​​മ​​വാ​​യ​​യു​​ക്തി​യെ പി​​ൻ​​പ​​റ്റി, മൃ​​ത​​ദേ​​ഹം പ​​ള്ളി​​യി​​ലും വീ​​ട്ടി​​ലും സം​​സ്​​​ക​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടേ​​ണ്ട​​തി​​ല്ല പ​​ക​​രം അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന പാ​​ലി​​യേ​​റ്റി​​വ് സെ​​ൻ​​റ​​റി​​ൽ സം​​സ്​​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട​​ട്ടെ എ​​ന്ന നി​​ർ​​ദേ​ശം മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​വെ​​ച്ച​​ത്. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ മ​​ര​​ണ​​ദി​​വ​​സം അ​​നു​​സ്​​​മ​​രി​​ച്ച് ആ​​ദ്യ​​കാ​​ല സ​​ഹ​​പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​രി​​ൽ പ​​ല​​രും സം​​സാ​​രി​​ച്ച​​ത്, നി​​സ്സാ​​ര​​മാ​​യ കേ​​വ​​ല പ്ര​​തി​​ഷേ​​ധ​മാ​​ണ് ആ ​​ഇ​​സ്​​ലാം​മ​​ത ആ​​ശ്ലേ​​ഷം എ​​ന്ന നി​​ല​​ക്കാ​​ണ്. അ​​വ​​രെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ച് ടി.​​എ​​ൻ. ജോ​​യ് ഒ​​രു പൂ​​ർ​​ണ മ​​നു​​ഷ്യ​​നും ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു ടി.​​എ​​ൻ. ജോ​​യി​​യു​​ടെ അ​​വ​​സാ​​ന​​കാ​​ല​​ത്തെ അ​​സം​​ബ​​ന്ധ അ​​വ​​താ​​ര​​വും ആ​​ണ്. ഹി​​ന്ദു മി​​ഥോ​​ള​​ജി​​യി​​ൽ പൂ​​ർ​​ണാ​​വ​​താ​​ര​​വും അം​​ശാ​​വ​​താ​​ര​​ങ്ങ​​ളും എ​​ന്ന പ​​രി​​ക​​ൽ​​പ​ന സ​​ർ​​വ​സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ​​ല്ലോ.

എ​​ല്ലാ​​യ്​​പോ​​ഴും ജോ​​യ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക​​ണ​​മെ​​ന്ന് ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ച മു​​സ്​​​ലിം സാ​​ന്നി​​ധ്യ​​ത്തെ, അ​​ത്ത​​രം അ​​നു​​സ്​​​മ​​ര​​ണ​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് തി​​ര​​സ്​​​ക​​രി​​ക്കു​​ക കൂ​​ടി ചെ​​യ്ത​​തോ​​ടെ ആ ​​ത​​മ​​സ്​​​ക​ര​​ണം പൂ​​ർ​​ണ​​മാ​​യി. അ​​ങ്ങ​​നെ ഒ​​രു മ​​നു​​ഷ്യ​െ​ൻ​​റ ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​ത്തെ അ​​യാ​​ളു​​ടെ കു​​ടും​​ബം, കൂ​​ട്ടു​​കാ​​ർ എ​​ല്ലാ​​വ​​രും ചേ​​ർ​​ന്ന് എ​​ങ്ങ​​നെ പ​​ല​​വ​​ട്ടം കൊ​​ല്ലു​​മെ​​ന്ന് ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് കാ​​ണി​​ച്ച് ത​​ന്ന​​ത്. ഹി​​ന്ദു​​ത്വ വ്യ​​വ​​ഹാ​​ര​​ത്തി​​ന് എ​​തി​​രാ​​യ ഏ​​റ്റ​​വും ഉ​​യ​​ർ​​ന്ന സ​​മ​​ര​രൂ​​പം എ​​ന്ന​​ത് മു​​സ്​​​ലിം ആ​​കു​​ക എ​​ന്ന​​തു​​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. അ​​തു ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ന​​ജ്മ​​ൽ ബാ​​ബു ചെ​​യ്ത​​ത്. അ​​തി​​നാ​​ൽ ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് അ​​ത്ത​​രം അ​​പ​​മാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​ത​​ന്നെ അ​​ന്ത്യ​​യാ​​ത്ര​​യി​​ലും ക​​ട​​ന്നു​​പോ​​കേ​​ണ്ടി വ​​ന്ന​​ത്.

സ്വ​​ന്തം സ​​ഹോ​​ദ​​ര​െ​​ൻ​​റ മൃ​​ത​​ദേ​​ഹ​​ത്തെ മാ​​ന്യ​​മാ​​യി മ​​റ​​വു​ചെ​​യ്യാ​​ൻ എ​​ന്ന ന്യാ​​യ​​യു​​ക്ത​മാ​​യ ആ​​വ​​ശ്യം ഉ​​ന്ന​​യി​​ച്ച ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി​​ക്ക്, അ​​ഭി​​മു​​ഖീ​​ക​​രി​​ക്കേ​​ണ്ടി വ​​ന്ന​​ത്, സ്​​റ്റേ​​റ്റി​​നെ അ​​തിെ​​ൻ​​റ അ​​ധി​​കാ​​ര രൂ​​പ​​ത്തെ-​അ​​തിെ​​ൻ​​റ മ​​ർ​ദ​നോ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളെ​​യാ​​ണ്. അ​​തി​​നെ ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി നേ​​രി​​ടു​​ന്ന​​ത് സ്​​റ്റേ​​റ്റിെ​​ൻ​​റ നി​​യ​​മ​​ത്തെ​​ക്കാ​​ൾ വ​​ലു​​ത​​ല്ലേ, ദൈ​​വ​​ത്തിെ​​ൻ​​റ നി​​യ​​മം എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യം ഉ​​ന്ന​​യി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ്. അ​​തെ ആ​​ൻ​​റി​​ഗ​​ണി​​യു​​ടെ ആ​​കു​​ല​​ത​​ക​​ൾ എ​​ല്ലാ​​യി​​ട​​ത്തും ഒ​​ന്നു​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. അ​​തി​​പ്പോ​​ൾ തെ​​ബ്സി​​ലാ​​യാ​​ലും മു​​സി​​രി​​സി​​ലാ​​യാ​​ലും. മു​​സി​​രി​​സ്​ പേ​​രു​​മാ​​റ്റി​​യ കൊ​​ടു​​ങ്ങ​​ല്ലൂ​​രി​​ലാ​​യാ​​ലും.

Tags:    
News Summary - najmal babu-article

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.