മ​ദ്യ​ശാ​ല നി​രോ​ധ​നം: പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത ത​ർ​ക്കം അ​സം​ബ​ന്ധം 

പാ​ത​യോ​ര മ​ദ്യ​ശാ​ല നി​രോ​ധ​ന​ത്തി​ലെ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​യെ ചി​ല​ർ ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യു​ന്നു. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി ഏ​റ്റ​വും ഉ​ന്ന​ത​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന​താ​ണെ​ങ്കി​ലും നി​ഷ്പ്ര​ഭ​വും നി​ഷ്ഫ​ല​വു​മാ​ണെ​ന്ന വാ​ദ​വ​ും ഉ​യ​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​താ​ണ് വി​ധി എ​ന്ന് സ​മ്മ​തി​ച്ചി​ട്ടും ഇ​ത്ത​രം വി​ധി​ക​ൾ കോ​ട​തി​യു​ടെ യ​ശ​സ്സി​ന് മ​ങ്ങ​ലേ​ൽ​പി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ്​ ചി​ല​രു​ടെ ആ​ശ​ങ്ക. ഈ ​വി​ധി വി​ഫ​ല​മാ​യി​ട്ടി​ല്ല, സ​ഫ​ല​മാ​വു​ക​യാ​ണ്. ചാ​രാ​യ നി​രോ​ധ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ വി​ഷു​ക്കാ​ലം​പോ​ലെ പ​ര​ല​ക്ഷം കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഈ ​വി​ഷു​വി​ന് ആ​ഹ്ലാ​ദ​ക്കൈ​നീ​ട്ടം വ​ർ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന്​ തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. 

പാ​ത​യോ​ര മ​ദ്യ​ശാ​ല​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ത്ര​മാ​ണോ കു​ടി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന ചോ​ദ്യം പ്ര​ഥ​മ ദൃ​ഷ്​​ട്യാ ന്യാ​യ​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നാം. പ​ക്ഷേ, പ​രാ​തി ല​ഭി​ച്ച കാ​ര്യ​ത്തി​ന് മാ​ത്ര​മേ കോ​ട​തി വി​ധി​പ​റ​യാ​റു​ള്ളൂ. അ​ല്ലാ​തെ വി​ഷ​യ​വു​മാ​യി ശാ​ഖോ​പ​ശാ​ഖാ ബ​ന്ധ​മു​ള്ള മു​ഴു​വ​ൻ കാ​ര്യ​ത്തി​നും സ​മ​ഗ്ര പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണു​ന്ന ഒ​രു വി​ധി​യും ജ​ഡ്​​ജി​മാ​ർ പ​റ​യാ​റി​ല്ല. എ.​കെ. ആ​ൻ​റ​ണി ചാ​രാ​യം നി​രോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഒ​രു വ​ലി​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​താ​വും ഇ​തേ ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പാ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചാ​രാ​യം നി​രോ​ധി​ച്ച ആ​ൻ​റ​ണി എ​ന്തേ വി​ദേ​ശ​മ​ദ്യ​വും കൂ​ടി നി​രോ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല, ചാ​രാ​യം​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്ര​മാ​ണോ കു​ടും​ബം മു​ടി​യു​ന്ന​തെ​ന്നും. ഇ​ങ്ങ​നെ ഓ​രോ​ഘ​ട്ട നി​രോ​ധ​നം വ​രു​മ്പോ​ഴും അ​ത്ര​യെ​ങ്കി​ലു​മാ​യ​ല്ലോ എ​ന്ന ഒ​രാ​ശ്വാ​സ​മാ​ണ് പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​ദ്യ​പ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​വ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി പൊ​രു​തു​ന്ന നി​സ്സാ​ര​രാ​യ ഞ​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്. 

അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ 200 കൊ​ല്ല​ത്തെ ച​രി​ത്രം പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് മ​ദ്യ​നി​രോ​ധ​നം വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന് സ​മ​ർ​ഥി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഒ​രു മ​റു​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ഉ​ത്ത​രം​കൂ​ടി പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും, തീ​ർ​ച്ച. ലോ​ക​ത്ത് ഒ​രി​ട​ത്തും വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ക​മ്യൂ​ണി​സ​ത്തിെ​ൻ​റ വീ​ര​വാ​ദ​വു​മാ​യി ന​ട​ക്കു​ന്ന​വ​ർ എ​ന്തി​ന​ത് തു​ട​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ് ചോ​ദ്യം. ഉ​ത്ത​രം ഇ​താ​ണ്, ‘ക​മ്യൂ​ണി​സം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ആ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ മൂ​ല്യം ആ​വു​ന്ന​ത്ര സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സ​ന്നി​വേ​ശി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ് അ​വ​ർ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഗാ​ന്ധി​യ​ന്മാ​രും മ​ദ്യ​വി​രു​ദ്ധ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​രും മ​ദ്യ​വ്യാ​പ​ന​ത്തെ േപ്രാ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​ത്ത ന്യാ​യാ​ധി​പ​ന്മാ​രും ചെ​യ്തു​പോ​രു​ന്ന​തും. 

മ​ദ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ദൂ​ഷ്യ​ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ കു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് എ​ന്തു​ചെ​യ്യാ​മെ​ന്ന് നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കാ​തെ മ​ദ്യ​ത്തി​ലെ വ​രു​മാ​ന​ത്തെ​യും ഒ​രു​പാ​ട് തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ​യും പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത് വി​ചി​ത്ര​മാ​ണ്. പ​ര​ല​ക്ഷം തൊ​ഴി​ലാ​ളി കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ തീ​കോ​രി​യി​ട്ടും അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം വ​ഴി​മു​ട്ടി​ച്ചു​മാ​ണ് മ​ദ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തും ആ ​പി​ടി​ച്ചു​പ​റി വ​രു​മാ​നം സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​തും എ​ന്ന് വി​മ​ർ​ശ​ക​ർ വി​സ്​​മ​രി​ക്കു​ന്നു. ആ​യി​രം കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളെ വെ​റു​തെ​വി​ടാ​ൻ വേ​ണ്ടി അ​നേ​കാ​യി​രം നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ളെ ശി​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യൊ​രു നീ​തി​ന്യാ​യ സ​ത്ത​യു​ടെ വ്യാ​ഖ്യാ​ന​മാ​ണി​ത്. 

ഏ​താ​യാ​ലും ഒ​രു​കാ​ര്യം ഉ​റ​പ്പ്, സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ പാ​ത​യോ​ര മ​ദ്യ​ശാ​ല നി​രോ​ധ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ ധ​ർ​മ​പൂ​ർ​വ​ക​മാ​യ ഒ​രു നീ​തി​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​മാ​ണ് ന്യാ​യാ​ധി​പ​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ​ത് എ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ​ര​ല​ക്ഷം നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ൾ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്! ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്, നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ളു​ടെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ​മാ​യ ഈ ​അം​ഗീ​കാ​രം ത​ന്നെ​യാ​ണ് ആ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​നു​ള്ള വ​ർ​ധ​മാ​ന​മാ​യ യ​ശ​സ്സും! 

ഗാ​ന്ധി​ജി​യും ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വും വി​ചാ​രി​ച്ചി​ട്ട് ന​ട​ക്കാ​ത്ത​താ​ണോ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഗാ​ന്ധി​യ​ന്മാ​ർ​ക്ക് ക​ഴി​യു​ന്ന​ത് എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ ആ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​രെ​യും അ​നു​ഗാ​മി​ക​ളെ​യും ഇൗ​യി​ടെ ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ചേ​റ്റൂ​ർ ശ​ങ്ക​ര​ൻ നാ​യ​ർ പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഈ ​ചോ​ദ്യം മ​ദ്യ​മു​ത​ലാ​ളി​മാ​രി​ൽ​നി​ന്നും മ​ദ്യ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്നും മ​ദ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും മ​ദ്യ​പ​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്നും ഏ​റെ​ക്കാ​ല​മാ​യി കേ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്. 

ഗാ​ന്ധി​ജി പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, മ​ദ്യ​ത്തി​നെ​തി​രെ മൃ​ദു​ന​യ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും പോ​രാ, ക​ർ​ശ​ന നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ത​ന്നെ വേ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ്. ല​ഭ്യ​ത​യാ​ണ് ഉ​പ​ഭോ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ മു​ഖ്യ​കാ​ര​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മ​ല്ലാ​ത്ത ഒ​ന്നു​കൂ​ടി അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു: ‘ഞാ​ൻ ഈ ​രാ​ജ്യ​ത്തിെ​ൻ​റ പ്ര​ധാ​ന ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യാ​ൽ ഒ​രു ന​ഷ്​​ട​പ​രി​ഹാ​ര​വും ന​ൽ​കാ​തെ 24 മ​ണി​ക്കൂ​ർ​കൊ​ണ്ട് എ​ല്ലാ മ​ദ്യ​ശാ​ല​ക​ളും അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടും!’ പി​ന്നെ ഗു​രു​വി​െ​ൻ​റ കാ​ര്യം. മ​ദ്യം വി​ഷ​മാ​ണെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ ‘മ​ദ്യം ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ന് ഹാ​നി​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന’ സ​ർ​ക്കാ​ർ ബോ​ധ​വ​ത്​​ക​ര​ണം​പോ​ലെ അ​വി​ടെ നി​ർ​ത്തി​യി​ല്ല. അ​തു​ണ്ടാ​ക്ക​രു​ത് (ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യാ​ൽ വി​ൽ​ക്കും), വി​ൽ​ക്ക​രു​ത് (വി​റ്റാ​ൽ കു​ടി​ക്കും), കു​ടി​ക്ക​രു​ത് (കു​ടി​ച്ചാ​ൽ ന​ശി​ക്കും) എ​ന്ന ത്രി​ത​ല നി​രോ​ധ​ന​വും നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചു! ഇ​താ​ണ് സാ​ർ, നൂ​റു​കൊ​ല്ലം ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ഡ​ബ്ല്യു.​എ​ച്ച്.​ഒ ക​ൽ​പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന മൂ​ന്ന് റി​ഡ​ക്​​ഷ​നു​ക​ൾ. തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ ക​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ ഒ​രു നി​ർ​ദേ​ശ​വും വെ​ച്ചു. മ​ദ്യ​ത്തിെ​ൻ​റ ദോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ച ഗു​രു ആ​രും ചെ​ത്ത​രു​ത് എ​ന്ന് ക​ൽ​പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ, ഗു​രു​ദേ​വ​രേ, അ​ത് പ​റ​യ​രു​ത്, കു​ടും​ബം പ​ട്ടി​ണി​യാ​വും, ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ല​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ണ് എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ അ​നു​യാ​യി​ക​ളോ​ട് ഒ​രു പ്ര​തി​വി​ധി ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ. അ​തും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​​ണെ​ന്ന് ജ​സ്​​റ്റി​സി​ന് ഈ​ഹി​ക്കാം. 

പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​യു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​യ​ട്ടെ, ക​ണ​ക്കു പ​ഠി​ച്ച് ന​ല്ല മാ​ർ​ക്ക് വാ​ങ്ങ​ൽ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മ​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ‘സി​ല​ബ​സി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്​​ത്രം നീ​ക്കം​ചെ​യ്യ​ണം, ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​ർ പ​ഠി​ച്ചാ​ൽ മ​തി’ എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് ഒ​രു ഹ​ര​ജി കോ​ട​തി​യി​ൽ വ​ന്നാ​ൽ, പ​രാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി വി​ധി​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​മോ? ബാ​ലി​കാ​വി​വാ​ഹ നി​രോ​ധ​ന നി​യ​മം, സ്​​ത്രീ​പീ​ഡ​ന നി​രോ​ധ​ന നി​യ​മം, സ്​​ത്രീ​ധ​ന നി​രോ​ധ​ന നി​യ​മം എ​ന്തി​നേ​റെ, ക​ഞ്ചാ​വ് നി​രോ​ധ​ന നി​യ​മം​വ​രെ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. എ​ന്നി​ട്ടും നാ​മു​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത്ര പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​വു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നു​വെ​ച്ച് അ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത​യു​ടെ പേ​രു​പ​റ​ഞ്ഞ് ഈ ‘​നി​ഷ്ഫ​ല’ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ വേ​ണ്ടെ​ന്നു​വെ​ച്ചാ​ൽ എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും സ്​​ഥി​തി!

ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ചേ​റ്റൂ​ർ പ​റ​യും​പോ​ലെ, ദേ​ശീ​യ​പാ​ത​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ മ​ദ്യ​ശാ​ല​ക​ൾ നാ​ട്ടി​ൻ​പു​റ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ​െറ​സി​ഡ​ൻ​ഷ്യ​ൽ കോ​ള​നി​ക​ളി​ക്കെു​മൊ​ന്നും മാ​റ്റാ​ൻ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല ^നി​ർ​ദി​ഷ്​​ട ദൂ​ര​പ​രി​ധി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​വ​രു​തെ​ന്നേ വി​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ളൂ. ഒ​രു കോ​ട​തി​വി​ധി​യെ ജ​സ്​​റ്റി​സു​മാ​ർ പോ​ലും അ​തിെ​ൻ​റ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​ശു​ദ്ധി​ക്ക​പ്പു​റം വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത് അ​ത്ര േശ്ര​യ​സ്​​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല. 

അ​വ​സാ​ന​മാ​യി ഒ​രു വാ​ച​കം: അ​വി​ന​യ​മേ​ശാ​തെ​ത​ന്നെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്ക​ട്ടെ. വ​ക്കീ​ല​ന്മാ​രെ​യും കോ​ട​തി​ക​ളെ​യും കു​റി​ച്ച് ഗാ​ന്ധി​ജി ഹി​ന്ദ് സ്വ​രാ​ജി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന ഒ​രു ഭാ​ഗ​മു​ണ്ട്, പ​തി​നൊ​ന്നാം അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ൽ.  വ​ക്കീ​ല​ന്മാ​രു​ടെ കൊ​ള്ള​രു​താ​യ്മ​ക​ളെ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി: ‘‘വ​ക്കീ​ല​ന്മാ​രെ​പ്പ​റ്റി പ​റ​ഞ്ഞ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ക്കും ബാ​ധ​ക​മാ​ണ്. മ​ച്ചു​ന​ന്മാ​രാ​ണ് അ​വ​ർ, ഒ​രു​ത്ത​ൻ മ​റ്റൊ​രു​ത്ത​ന് ശ​ക്​​തി ന​ൽ​കു​ന്നു’’ (ഹി​ന്ദ് സ്വ​രാ​ജ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ നി​രോ​ധി​ക്കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട് ഈ ​ഉ​ദ്ധ​ര​ണി കോ​ർ​ട്ട് അ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് ക​രു​ത​ട്ടെ).

Tags:    
News Summary - The dispute of practical bar ban is nonsence

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.