ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ: വി​​ശ്ല​​ഥ​​മ​​ന​​സ്സു​​ക​​ളു​​ടെ​ സ്വ​​പ്നാ​​ന്വേ​​ഷ​​ക​​ന്‍ 

Kazuo Ishiguro
ക​​സു​​വോ​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ

നൊ​േ​​ബ​​ല്‍ പു​​ര​​സ്കാ​​ര​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് ചി​​ന്തി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ ​എ​ന്തെ​​ങ്കി​​ലും വി​​ധി​​യെ​​ഴു​​ത്ത് മ​​ന​​സ്സി​ൽ ന​​ട​​ത്താ​​ൻ എ​​നി​​ക്ക്​ ക​​ഴി​​യു​​ന്ന​​ത്‌​ സ​​മ്പ​​ദ്ശാ​​സ്ത്രം, സാ​​ഹി​​ത്യം, സ​​മാ​​ധാ​​നം എ​​ന്നീ മേ​​ഖ​​ല​​ക​​ളി​​ലാ​​ണ്.​ അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടു​​ത​​ന്നെ അ​​വ കൂ​​ടു​​ത​ൽ സൂ​​ക്ഷ്മ​​മാ​​യി ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്. എ​​ല്ലാ​കാ​​ല​​ത്തും ഈ ​​പു​​ര​​സ്കാ​​ര​​ത്തോ​​ടു​​ള്ള സ​​മീ​​പ​​നം ഒ​​ന്നു​​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. അ​​തൊ​​രു​ വം​​ശീ​​യ വ​​ല​​തു​​പ​​ക്ഷ അ​​ധി​​കാ​​ര സ്ഥാ​​പ​​ന​​മാ​​ണ്‌.​ അ​​മ​​ര്‍ത്യ സെ​​ന്നി​​നു ന​​ല്‍കി​​യോ ടോ​​ൾ​സ്​​റ്റോ​​യി​​ക്ക്​ ന​ൽ​കാ​​തി​​രു​​ന്നോ എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ ഓ​​രോ സ​​ന്ദ​​ര്‍ഭം ​െവ​​ച്ചു​നോ​​ക്കി നി​​ഗ​​മ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ എ​​ത്താ​​റി​​ല്ല. എ​​ന്നെ​ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ചി​​ട​​ത്തോ​​ളം, സ​​മ്പ​​ദ്ശാ​​സ്ത്ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ൽ വ​ള​​രെ കൃ​​ത്യ​​മാ​​യി പ​​റ​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും, ഏ​​താ​​നും ചി​​ല വ​​ര്‍ഷ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഒ​​ഴി​​കെ ആ ​​പു​​ര​​സ്കാ​​രം ബൂ​​ര്‍ഷ്വ ധ​​ന​​ശാ​​സ്ത്ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കൈ​​വ​​ഴി​​ക​​ളി​​ലു​​ള്ള​​വ​​ര്‍ക്കാ​​ണ് കൂ​​ടു​​ത​​ലും ല​​ഭി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത്.

ആ​​ശ്രി​​ത​ സ​​മ്പ​​ദ്​​വ്യ​വ​​സ്ഥ​​ക​​ളു​​ടെ പ​​ഠ​​ന​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ച​​ര്‍ച്ച​​ക​​ള്‍ക്ക് തു​​ട​​ക്കം​കു​​റി​​ച്ച നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​ട​​ത്തി​​യ റൗ​ൾ ​പ്രെ​​ബി​ഷി​​നും ഹാ​​ന്‍സ് സി​​ങ്ങ​​ര്‍ക്കും ഈ ​​സ​​മ്മാ​​നം കൊ​​ടു​​ത്തി​​ട്ടി​​ല്ല. ഇ​​ന്ന് നാം ​​നി​​ര​​ന്ത​​രം ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ക്കു​​ന്ന ഈ ​​സെ​​ൻ​റ​ർ-​​പെ​​രി​​ഫ​​റി മാ​​തൃ​​ക​ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​ വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യു​​ടെ​ സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക-​സാ​​മ്രാ​​ജ്യ​​ത്വ​ മാ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ വി​​ശ​​ദീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ച​​ത് ഇ​​വ​​രാ​​ണ്.​ ഐ​​ക്യ​​രാ​ഷ്​​ട്ര വ്യാ​​പാ​​ര വി​​ക​​സ​​ന സ​​മി​​തി​​യു​​ടെ (യു.​എ​ൻ.​സി.​ടി.​എ.​ഡി) സെ​​ക്ര​​ട്ട​​റി ജ​​ന​​റ​​ൽ വ​രെ​​യാ​​യ പ്രെ​​ബി​​ഷി​​ന്​ ഈ ​​സ​​മ്മാ​​നം കി​​ട്ടി​​യി​​ല്ല എ​​ന്ന​​തു​ പോ​​ക​​ട്ടെ, ഈ ​​ആ​​ശ​​യം മാ​​ര്‍ക്സി​​സ്​​റ്റ്​ പ​​രി​​പ്രേ​​ക്ഷ്യ​​ത്തി​​ൽ വി​ക​​സി​​പ്പി​​ച്ച പ്ര​​മു​​ഖ ധ​​ന​​ശാ​​സ്ത്ര​​ജ്ഞ​​നാ​​യ പോ​​ൾ ബാ​​ര​​ന് ഇ​​ത് ന​​ൽ​കി​​യോ? എ​​ന്തി​​ന്, ഈ ​​വി​​ചാ​​ര​​ധാ​​ര​ ഏ​​റ്റ​​വും ശ​​ക്ത​​മാ​​യി വി​​ക​​സി​​പ്പി​​ച്ച ആ​​ന്ദ്രെ​ ഗു​​ണ്ട​​ർ ഫ്രാ​​ങ്കി​​ന് ന​​ല്‍കി​​യോ? ഇ​​ല്ല.​ ഗു​​ണ​​ര്‍മി​​ര്‍ദാ​​ല്‍ (സാ​മ്പ​ത്തി​ക^​സാ​മൂ​ഹി​ക ബ​ന്ധം), എ​​ലി​​നീ​​ർ ഒ​​സ്ട്രോം (പ​​രി​​സ്ഥി​​തി), അ​​മ​​ര്‍ത്യ​ സെ​​ന്‍ (​ക്ഷേ​​മ ധ​​ന​​ശാ​​സ്ത്രം) എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ അ​​പൂ​​ര്‍വ​​മാ​​യി രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സ​​മ്പ​​ദ്ശാ​​സ്ത്ര സ​​മീ​​പ​​ന​​ത്തി​​ന് സ​​മീ​​പ​​സ്ഥ​​രാ​​യ ചി​​ല​​ര്‍ക്ക് കൊ​​ടു​​ത്തി​​ട്ടു​​ണ്ട്‌​ എ​​ന്ന​​തൊ​​ഴി​​ച്ചാ​​ൽ സ​​മ്പ​​ദ്ശാ​​സ്​​ത്ര​​ത്തി​​നു​​ള്ള നൊ​േ​​ബ​​ൽ സ​​മ്മാ​​നം  മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​ സ​​മ്പ​​ദ്​​വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യെ പ​​രി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കാ​​നും കൂ​​ടു​​ത​​ൽ മൂ​ല​​ധ​​ന സൗ​​ഹൃ​​ദ​​പ​​ര​​മാ​​ക്കാ​​നും ശ്ര​​മി​​ക്കു​​ന്ന ഗ​​വേ​​ഷ​​ക​​ര്‍ക്കാ​​യി മാ​​റ്റി​​െ​വ​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

നൊ​േ​ബ​​ൽ സ​​മ്മാ​​ന​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള ഈ ​​ചി​​ന്ത​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക്​ എ​​ന്നെ കൂ​​ട്ടി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​യ​​ത് ഇ​​പ്പോ​​ൾ എ​​െ​ൻ​റ പ്രി​​യ​​പ്പെ​​ട്ട എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​ലൊ​​രാ​​ളാ​​യ​ ക​​സു​​വോ​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ സാ​​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​നു​​ള്ള​ നൊ​ബേ​ൽ സ​​മ്മാ​​നം നേ​​ടി​​യ വാ​​ര്‍ത്ത​​യാ​​ണ്. ഞാ​​ന്‍ ആ​​ദ്യ​​മാ​​യി ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​​യെ വാ​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് 1989ൽ ​ആ​​ണ്.​ വ്യ​​ക്തി​​പ​​ര​​മാ​​യി തീ​​ക്ഷ്ണ​​മാ​​യ വാ​​യ​​ന​​യു​​ടെ കാ​​ലം കൂ​​ടി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്.​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​​യു​​ടെ​ ആ​​ദ്യ​​കാ​​ല​ കൃ​​തി​​ക​​ള്‍ ഞാ​​ൻ വാ​​യി​​ച്ചി​​രു​​ന്നി​​ല്ല.1989​ല്‍ എ​​ത്തി​​യ​​ത് ‘ദ ​റി​മെ​യ്​​ൻ​സ്​ ഒാ​ഫ്​ ദ ​ഡേ’ ആ​​യി​​രു​​ന്നു.​ അ​​ന്ന്​ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ ബി.​ജെ.​​പി ര​​ഥ​​യാ​​ത്ര​​ക​​ളും​ സ​​ഞ്ച​​ല​​ന​​ങ്ങ​​ളും​ ക​​ര്‍സേ​​വ​​ക​​ളും​ ഒ​​ക്കെ​​യാ​​യി​ അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​​ലേ​​ക്കു​​ള്ള വ​​ഴി സു​​ഗ​​മ​​മാ​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ഫാ​​ഷി​സ്​​റ്റ്​ രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​യം അ​​തി​​െ​ൻ​റ​ സ​​ര്‍വ​​ശ​​ക്തി​​യി​​ലും പ്ര​​യോ​​ഗി​​ച്ചു​തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രു​​ന്നു.​ അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടു​​ത​​ന്നെ എ​​ന്നെ  കൂ​​ടു​​ത​​ൽ ആ​​ക​​ര്‍ഷി​​ച്ച​​ത് ഇ​​ഷി​ഗു​​റോ​ ത​​െ​ൻ​റ നോ​​വ​​ലി​​ൽ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ച്ച​ സൂ​​ക്ഷ്മ​​മാ​​യ ഫാ​​ഷി​സ്​​റ്റ്​ വി​​രു​​ദ്ധ​​ത​യാ​യി​​രു​​ന്നു.​ ഹാ​​രി​ങ്​​ട​​ന്‍ എ​​ന്ന ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ്​ പ്ര​​ഭു 1920 കാ​​ല​​ത്ത് ജ​ർ​മ​​ൻ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​കു​​ഴ​​ലൂ​​ത്തു​​കാ​​ര​​നാ​​വു​​ന്ന ചി​​ത്ര​​മാ​​ണ് അ​​യാ​​ളു​​ടെ പാ​​ച​​ക​​ക്കാ​​ര​​െ​ൻ​റ​ പ​​രി​​പ്രേ​​ക്ഷ്യ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ച്ച​​ത്.​ അ​​തി​​ല്‍ ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ച ശൈ​​ലി​​യു​​ടെ​​യും ഭാ​​ഷ​​യു​​ടെ​​യും ന്യൂ​​ന​​വൈ​​കാ​​രി​​ക​​ത​ അ​​ത്ഭു​​ത​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​ത്ര​​യും​ ക്ലി​​നി​​ക്ക​​ൽ പ​​രി​​പൂ​​ര്‍ണ​​ത​​യോ​​ടെ​ വ​​രേ​​ണ്യ​​രു​​ടെ ഇ​​ട​​യി​​ൽ ഫാ​​ഷി​​സ​​ത്തി​​ന്​ എ​​ങ്ങ​​നെ സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത​യു​ണ്ടാ​​വു​​ന്നു എ​​ന്ന​​ത്​ ഒ​​രു കൃ​​തി​​ക്ക് വ​​ര​​ച്ചു​​കാ​​ണി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​മെ​​ന്ന്​ എ​​നി​​ക്ക് വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​ല്ല.​ അ​​ങ്ങേ​​യ​​റ്റ​​ത്തെ​ ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​വി​​രു​​ദ്ധ​​ത, ദേ​​ശീ​​യ​ പ്ര​​ത്യ​​യ​​ശാ​​സ്ത്ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും​ രാ​ഷ്​​ട്ര​ത​​ന്ത്ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും പേ​​രി​​ൽ ഹാ​​രി​ങ്​​ട​​ൻ ​പ്ര​ച​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ക​യാ​യി​​രു​​ന്നു. ആ​ ​ര​​ച​​ന​​ക്ക്​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​​ക്ക്​ ബു​​ക്ക​​ര്‍ സ​​മ്മാ​​നം ല​​ഭി​​ച്ചു.​ ആ ​നോ​​വ​​ലി​​ലെ ഓ​​രോ സ​​ന്ദ​​ര്‍ഭ​വും ഞാ​​ന്‍ ഓ​​ര്‍ത്തി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. അ​​ന്നു മു​​ത​​ൽ ഞാ​​ൻ അ​​വ​​യെ​ എ​​െ​ൻ​റ​ ക്ലാ​​സ്​ മു​​​റി​​ക​​ളി​​ലേ​ക്കും​ സം​​ഭാ​​ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്കും നി​​ര​​ന്ത​​രം​ കൂ​​ട്ടി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​കു​​ന്നു.

തു​​ട​​ർ​ന്ന്​ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കൃ​​തി​​ക​​ളു​​ടെ ഒ​​രു സ്ഥി​​രം വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​ര​​നാ​​യി ഞാ​​ന്‍.​ എ​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ഗ​​ത്തു​നി​​ന്ന് ഫി​​ക്​​ഷ​ൻ വാ​​യ​​ന അ​​ൽ​പം കു​​റ​​ഞ്ഞ​​പ്പോ​​ഴും ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ കൃ​​തി​​ക​​ള്‍ (നോ​​വ​​ലു​​ക​​ള്‍) വാ​​യി​​ക്കാ​​തെ വി​​ടാ​​തി​​രി​​ക്കാ​​ൻ ഞാ​​ൻ ശ്ര​​ദ്ധി​​ച്ചു. ‘ദ ​അ​ൺ​ക​ൺ​സോ​ൾ​ഡ്’ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് 1995ലാ​​യി​​രു​​ന്നു.​ സ്വ​​പ്നാ​​ത്മ​​ക​​ത​​ക്ക്​ പു​​തി​​യ​​മാ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​ല്‍കി​​യ ആ ​​നോ​​വ​​ൽ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ച​ അ​​നു​​ഭ​​വ​​ലോ​​ക​​ത്ത് ഞാ​​ൻ ഒ​രു​ അ​​പ​​രി​​ചി​​ത​​നെ​​പ്പോ​​ലെ​​യാ​​ണ്​ അ​​ല​​ഞ്ഞു​​ന​​ട​​ന്ന​​ത്. ഇ​​ന്നും പൂ​​ർ​ണ​​മാ​​യും അ​​തി​​െ​ൻ​റ​ പാ​​ഠ​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ൾ എ​​നി​​ക്ക്​ വെ​​ളി​​വാ​​യി​​ട്ടി​​ല്ല.​ യൂ​​റോ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ​ സ്വ​​ത്വ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ലെ​ ആ​​ഴ​​മു​​ള്ള​ വി​​ള്ള​​ലു​​ക​​ള്‍, അ​​തി​​െ​ൻ​റ രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​യ പ്ര​​തി​​സ​​ന്ധി​​ക​​ള്‍, അ​​ക​​ലെ​ ഒ​​രു മൂ​​ന്നാം​​ലോ​​ക​ രാ​​ജ്യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​ കോ​​ണി​​ലി​​രു​​ന്നു ഞാ​​ൻ വാ​​യി​​ച്ചെ​​ടു​​ക്കാ​ൻ ശ്ര​​മി​​ച്ചു.​ മ​​നു​​ഷ്യ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​ നി​​രാ​​ലം​​ബ​​ത​​ക​​ള്‍ അ​​വ​​യു​​ടെ ഏ​​റ്റ​​വും ശി​​ഥി​​ല​​മാ​​യ സ​​ന്ദ​​ര്‍ഭ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ന​​മ്മെ​ ക​​ടി​​ച്ചു​​കു​​ട​​യു​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ​ വ്യ​​ക്തി​​ദു​​ര​​ന്ത​​ത്തെ വ​​ലി​​യൊ​​രു​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​സ​​ന്ദേ​​ശം​ കൂ​​ടി​​യാ​​ക്കി മാ​​റ്റാ​​ൻ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ മു​​തി​​രു​​ക​​യാ​​ണ്.​ റൈ​​ഡ​​ർ എ​​ന്ന​ പി​​യാ​​നി​​സ്​​റ്റാ​ണ്​ ​േക​​ന്ദ്ര​ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്രം. അ​​യാ​​ൾ സ്വ​​യം​​തേ​​ടു​​ക​​യും​ ത​​െ​ൻ​റ പ​​ല സ്വ​​ത്വ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ വി​ഭ്ര​​മാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യി​ ചെ​​ന്നു​​ചേ​​രു​​ക​​യും പി​​രി​​യു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു.​ സ്വ​​ത്വ​​പ​​ര​​മാ​​യ​ അ​​വ്യ​​ക്ത​​ത​​യു​​ടെ​​യും ​അ​​ന്യ​​വ​​ത്​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും​ ഹ​​താ​​ശ​​മാ​​യ യൂ​​റോ​​പ്യ​​ൻ ക​​ട​ങ്ക​ഥ​യാ​യി​​രു​​ന്നു ‘ദ ​അ​ൺ​ക​ൺ​സോ​ൾ​ഡ്​’. 

തു​​ട​​ര്‍ന്നു​​ള്ള​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ കൃ​​തി​ക​ൾ ​ആ​​ശ്ച​​ര്യ​​ക​​ര​​മാം​​വ​​ണ്ണം ​എ​​െ​ൻ​റ​ ധൈ​​ഷ​​ണി​​ക ജീ​​വി​​ത​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ടു​​വ​​ന്നു.​​ഈ​ യാ​​ദൃ​​ച്ഛി​ക​​ത​ ആ​​ഹ്ലാ​​ദ​​ക​​ര​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു.​​അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ അ​​ടു​​ത്ത നോ​​വ​​ൽ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്‌​ ഞാ​​ൻ ഹോ​േ​ങ്കാ​ങ്​ ശാ​​സ്ത്ര​ സ​​ര്‍വ​​ക​​ലാ​​ശാ​​ല​​യി​ലെ​​ത്തി​​യ സ​​മ​​യ​​ത്താ​​യി​​രു​​ന്നു.​ വോ​ങ്​ കാ​​ർ വാ​യ് സി​​നി​​മ​​ക​​ളു​​ടെ​​യും ചൈ​​നീ​​സ്​ സാ​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യു​മൊ​ക്കെ അ​​ത്ഭു​​ത​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്ക് കൂ​​ടു​​ത​​ല്‍ സാം​​സ്കാ​​രി​​ക ത​​ന്മ​​യീ​​ഭാ​​വ​​ത്തോ​​ടെ​ ഇ​​റ​​ങ്ങി​​ച്ചെ​​ല്ലാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ കാ​​ലം. അ​​പ്പോ​​ഴാ​​ണ്‌​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​​യു​​ടെ അ​​ടു​​ത്ത നോ​​വ​​ൽ പ്ര​​കാ​​ശ​​നം ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്- ‘വെ​ൻ വി ​വേ​ർ ഒാ​ർ​ഫ​ൻ​സ്​’. ചെ​​റു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ  ചൈ​ന​​യി​​ലെ​ ഷാ​​ങ്​​ഹാ​യി​യി​​ൽ താ​​മ​​സി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന ക്രി​​സ്​​റ്റ​​ഫ​​ര്‍ ബാ​​ങ്ക്സ് എ​​ന്ന കു​​ട്ടി​​യു​​ടെ മാ​​താ​​പി​​താ​​ക്ക​​ൾ ത​​ട്ടി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യും അ​​വ​​ൻ ഇം​​ഗ്ല​​ണ്ടി​​ൽ തി​രി​​ച്ചെ​​ത്തി ഒ​​രു കു​​റ്റാ​​ന്വേ​​ഷ​​ക​​നാ​​യി​ മാ​​റി​​യ​​കാ​​ല​​ത്ത് തി​​രി​​ച്ചു മാ​​താ​​പി​​താ​​ക്ക​​ളെ അ​​ന്വേ​​ഷി​​ച്ചു തൊ​​ള്ളാ​​യി​​ര​​ത്തി മു​​പ്പ​​തു​​ക​​ളി​​ൽ ചൈ​​ന​​യി​​ലെ​​ത്തു​​ന്ന​​തു​​മാ​​ണ്​ ഇ​​തി​​െ​ൻ​റ​ ഇ​​തി​​വൃ​​ത്തം. ര​​ണ്ടാം സി​നോ-​​ജാ​​പ്പ​​നീ​​സ് യു​​ദ്ധ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​ത്തി​​ൽ ച​​രി​​ത്ര​​വും അ​​ധി​​കാ​​ര​​വും മ​​നു​​ഷ്യാ​​വ​​സ്ഥ​​യു​​ടെ​ അ​​നി​​ശ്ചി​​ത​​ത്വ​​ങ്ങ​​ളും​ കൂ​​ടി​​ക്കു​​ഴ​​യു​​ന്ന​​ത്​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​ അ​​ബോ​​ധ​​ശ​​ക്തി​​യെ​​ന്ന്​ ഞാ​​ന്‍ വി​​ശേ​​ഷി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന വൈ​​കാ​​രി​​ക​​രാ​​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​ ന്യൂ​​ന​​ഭാ​​ഷ​​യി​​ലൂ​​ടെ​ വ​​ര​​ച്ചു​​കാ​​ട്ടു​​ന്നു.​ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​​െൻറ മൂ​​ന്നു നാ​​യ​​ക​​ന്മാ​​രെ- ‘ദ ​റി​മെ​യ്​​ൻ​സ്​ ഒാ​ഫ്​ ദ ​ഡേ’​യി​​ലെ​ പാ​​ച​​ക​​ക്കാ​​ര​​നെ,  ‘ദ ​അ​ൺ​ക​ൺ​സോ​ൾ​ഡി’​ലെ പി​​യാ​​നി​​സ്​​റ്റി​​നെ, ‘ദ ​റി​മെ​യ്​​ൻ​സ്​ ഒാ​ഫ്​ ദ ​ഡേ’​യി​ലെ​ കു​​റ്റാ​​ന്വേ​​ഷ​​ക​​നെ-​ ഞാ​​ൻ ഒ​​രു​​മി​​ച്ചു​​െ​വ​ച്ച്​ അ​​പ​​ഗ്ര​​ഥി​​ക്കാ​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി. യൂ​​റോ​​പ്യ​​ൻ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​​െ​ൻ​റ​ അ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ലെ​ അ​​ന്ത​​ര്‍സം​​ഘ​​ര്‍ഷ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഘ​​ട​​ന​​ക​​ള്‍ അ​​നാ​​യാ​​സം ഇ​​വ​​രി​​ലൂ​​ടെ, ഇ​​വ​​രു​​ടെ​ ച​​രി​​ത്ര​​പ​​ര​​വും സാം​​സ്കാ​​രി​​ക​ വി​​പ​​ര്യ​​യ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​ നൈ​​തി​​ക​​പ​​ര​​വു​​മാ​​യ കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടു​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ​ സൂ​​ക്ഷ്മ​​ചി​​ത്ര​​മാ​​ണ്​ എ​​െ​ൻ​റ മ​​ന​​സ്സി​​ൽ നി​​റ​​ഞ്ഞു​​വ​​ന്ന​​ത്.​ സാം​​സ്കാ​​രി​​ക​ അ​​സു​​ര​​ക്ഷി​​ത​​ത്വ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഒ​​രു യൂ​​റോ​​പ്പി​​നെ അ​​ദ്ദേ​​ഹം വ്യ​​ക്തി​​ച​​രി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​ക്കൂ​​ടി​ വി​​ശ​​ക​​ല​​നം​ ചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ്.

തു​​ട​​ർ​ന്ന്​ അ​​ദ്ദേ​​ഹം​ പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ച്ച ‘നെ​വ​ർ ലെ​റ്റ്​ മി ​ഗോ’ (2005) മ​​റ്റൊ​​രു​ ആ​​ഹ്ലാ​​ദ​​ക​​ര​​മാ​​യ​ അ​​നു​​ഭ​​വ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഞാ​​ൻ അ​​പ്പോ​​ഴേ​ക്ക്​ ശാ​​സ്ത്ര-​​സാ​​ങ്കേ​​തി​​ക പ​​ഠ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ എ​​ന്ന വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ ഗ​​വേ​​ഷ​​ണ​​വും അ​​ധ്യാ​​പ​​ന​​വും ആ​​രം​​ഭി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു.​ സ​​യ​​ൻ​സ്​ ഫി​ക്​​ഷ​​ൻ സി​നി​​മ​​ക​​ളും നോ​​വ​​ലു​​ക​​ളും ധാ​​രാ​​ള​​മാ​​യി ച​​ര്‍ച്ച​​ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ഒ​​രു മേ​​ഖ​​ല​​യാ​​ണി​​ത്. അ​​തി​​ലേ​​ക്കാ​​ണ്​ അ​​പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ത​​മാ​​യി​ ക്ലോ​​ണി​ങ്​ എ​​ന്ന വി​​ഷ​​യം കേ​​ന്ദ്ര​​പ്ര​​മേ​​യ​​മാ​​യി വ​​രു​​ന്ന ഈ ​​കൃ​​തി​​യു​​മാ​​യി ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ​ എ​​െ​ൻ​റ​ വാ​യ​​ന​​മു​​റി​​യി​​ലെ​ത്തു​​ന്ന​​ത്‌. ശാ​​സ്ത്ര​​വും​ മ​​നു​​ഷ്യ​​െ​ൻ​റ ആ​​ത്യ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യ നൈ​​തി​​ക​​സം​​ഘ​​ര്‍ഷ​​ങ്ങ​​ളും​ ഇ​​ഴ​​പി​​രി​​യു​​ന്ന​​ത്​ നി​​ര്‍മ​​മ​​ത​​യു​​ടെ​ അ​​ർ​ഥ​ശ​​ക്തി മു​​ഴു​​വ​​നു​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ച്  ഈ ​​നോ​​വ​​ൽ കാ​​ട്ടി​​ത്ത​​ന്നു.​ ഇ​​ത് കേ​​വ​​ലം ശാ​​സ്ത്ര​​നോ​​വ​​ൽ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല. അ​​ങ്ങ​​നെ​ ഇ​​നം​തി​​രി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന ര​​ച​​ന​​ക​​ളു​​ടെ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​ര​​ന​​ല്ല​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ. ആ ​​അ​​ർ​ഥ​​ത്തി​​ല്‍ ‘വെ​ൻ വി ​വേ​ർ ഒാ​ർ​ഫ​ൻ​സ്’ കേ​​വ​​ലം ഒ​​രു കു​​റ്റാ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​ കൃ​​തി​​യു​മാ​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല.​ ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യു​​ടെ അ​​ങ്ങേ​​യ​​റ്റം ദു​​ര്‍ഗ്ര​​ഹ​​മാ​​യ ചി​​ല അ​​ര്‍ഥ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​ന്വേ​​ഷി​​ക്കു​​ക​കൂ​​ടി ചെ​​യ്യു​​ന്നു​​ണ്ട് അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഏ​​റ്റ​​വും പു​​തി​​യ നോ​​വ​​ലാ​​യ ‘ദ ​ബ​റീ​ഡ്​ ജ​യ​ൻ​റ്’  (2015).  ച​​രി​​ത്ര​​വും​ വി​​സ്മൃ​​തി​​യും​ അ​​പ​​ക​​ട​​ക​​ര​​മാം​വി​​ധം ഒ​​രു​ വൈ​​രു​​ധ്യ​ത്തി​​ൽ ന​​മ്മെ ചൂ​​ഴ്ന്നു​​നി​​ല്‍ക്കു​​ന്നു​വെ​ന്ന് വി​​ഭ്ര​​മാ​​ത്മ​​ക​​ത​​യു​​ടെ മ​​റ്റൊ​​രു​ ശി​​ഥി​​ലാ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​ ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ കാ​​ണി​​ച്ചു​ത​​രു​​ന്നു.​ ഞാ​​നി​​പ്പോ​​ള്‍ പോ​​സ്​​റ്റ്​ ഹ്യൂ​​മ​​ൻ ക​​ല​​യു​​ടെ​​യും ത​​ത്ത്വ​​ചി​​ന്ത​​യു​​ടെ​​യും വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​ര​​ൻ കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. അ​​വി​​ടെ​ സൈ​​ബോ​​ര്‍ഗു​​ക​​ൾ നൃ​​ത്തം​ചെ​​യ്യു​​ന്നു, പാ​​ടു​​ന്നു, ഭാ​​വി​ നൈ​​തി​​ക​​ത​​ക്ക്​ രൂ​​പം​കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു. ആ ​​വ​​ഴി​​യി​​ൽ സൈ​​ബോ​​ര്‍ഗു​​ക​​ളു​​ടെ​ അ​​ബോ​​ധ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ നി​​ന്നൊ​​രു ന​ടു​​ക്കു​​ന്ന​ ക​​ഥ​​യു​​മാ​​യി ഇ​​ഷി​​ഗു​​റോ അ​​ധി​​കം​ താ​​മ​​സി​​യാ​​തെ എ​​ത്തു​​മെ​​ന്ന് ഞാ​​ൻ പ്ര​തീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്.

COMMENTS