You are here

ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ വ​​യ​​ലാ​​ർ ചാ​ർ​ത്തി​യ ക്രി​​സ്തീ​​യ​ ആ​​ട​​യാ​​ഭ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​ൾ

  • വ​യ​ലാ​ർ രാ​മ​വ​ർ​മ ര​ചി​ച്ച മ​ല​യാ​ള സി​നി​മാ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ക്രൈ​സ്​​ത​വ ജീ​വി​തം സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി പ​ക​ർ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്​. ക്രൈ​സ്​​ത​വ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ൾ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ പ​ട​ർ​ത്തി പു​തി​യ ആ​സ്വാ​ദ​ന ത​ല​ങ്ങ​ൾ വയലാർ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചതിനെ കുറിച്ച് ഒ​ര​ന്വേ​ഷ​ണം.

Vayalar Rama Varma
വ​യ​ലാ​ർ രാ​മ​വ​ർ​മ (വര: അമീർ ഫൈസൽ)

ആ​​ഴ​​ക്ക​​ട​​ൽ​​പോ​​ലെ അ​​ഗാ​​ധ​​മാ​​യ മ​​നു​​ഷ്യ​​സ്നേ​​ഹ​​വും ത​​ത്ത്വ​​ചി​​ന്താ​​പ​​ര​​മാ​​യ ഉ​​ൾ​​ക്കാ​​ഴ്ച​​യും മൗ​​ലി​​ക​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​സ​​ങ്ക​​ൽ​പ​​വും അ​​തി​​രു​​ക​​ളി​​ല്ലാ​​ത്ത പ്ര​​ണ​​യ​​ഭാ​​വ​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു വ​​യ​​ലാ​​ർ രാ​​മ​​വ​​ർ​​മ​യു​​ടെ സി​​നി​​മാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ അ​​ന്ത​​ർ​​ധാ​​ര. അ​​വ സം​​ഗീ​​ത​​സാ​​ന്ദ്ര​​മാ​​യ ക​​വി​​മ​​ന​​സ്സി​​ലെ ഭാ​​വ​​ന​​ക​​ളു​​ടെ ഋ​​തു​​ഭേ​​ദ​​ങ്ങ​​ളെ നി​​ത്യ​​നൂ​​ത​​ന​​മാ​​യ ക​​ൽ​പ​ന​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യും മൗ​​ലി​​ക​​മാ​​യ വാ​​ങ്​​മ​​യ​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യും ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ച്ചു. ആ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ത​​ല​​വും ക​​ട​​ന്ന്​ ക​​ഥാ​​ഗാ​​ത്ര​​ത്തെ​​ത​​ന്നെ പ്ര​​കാ​​ശ​​സാ​​ന്ദ്ര​​മാ​​ക്കി. മ​​നു​​ഷ്യ​​സ്പ​​ന്ദ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ള്ള സ​​വ​​ർ​​ണ കാ​​ൽ​പ​നി​​ക​​ത​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ ഗാ​​ന​​ലോ​​കം എ​​ന്നും ആ ​​കാ​​വ്യ​​രീ​​തി മ​​നു​​ഷ്യ​​സ്പ​​ർ​​ശ​​മു​​ള്ള ഭാ​​ഷ​​ക്കു​​പ​​ക​​രം ദേ​​വ​​സ്പ​​ര്‍ശ​​മു​​ള്ള ഭാ​​ഷ​​യാ​​യി മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തെ മാ​​റ്റി​​യെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ ച​​രി​​ത്ര​​പ​​ര​​മാ​​യ പ​​ങ്കു​​വ​​ഹി​​ച്ചു എ​​ന്നു​​മു​​ള്ള നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​വും ഉ​​ണ്ടാ​​യി. അ​​മ്പ​​ല​​പ്പ​​റ​​മ്പു​​ക​​ളും അ​​ർ​​ത്തു​​ങ്ക​​ൽ പ​​ള്ളി​​യും മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല പു​​ന്ന​​പ്ര​​യും വ​​യ​​ലാ​​റും ചേ​​ർ​​ന്ന സാം​​സ്​​കാ​​രി​​ക സ​​ങ്ക​​ര​​ഭൂ​​മി​​യി​​ൽ​​നി​​ന്നും ഉ​​ട​​ലെ​​ടു​​ത്ത​​താ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ വേ​​റി​​ട്ട സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​ബോ​​ധം. വേ​​ദ​​ങ്ങ​​ളും പു​​രാ​​ണേ​​തി​​ഹാ​​സ​​ങ്ങ​​ളും ബൈ​​ബി​​ളും പ്ര​​കൃ​​തി​​ബോ​​ധ​​വും വി​​പു​​ലീ​​ക​​രി​​ച്ച​​താ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​അ​​നു​​ഭ​​വ​​ജ്ഞാ​​നം. മ​​ധ്യ​​തി​​രു​​വി​​താം​​കൂ​​റി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ജീ​​വി​​തം ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് പ്ര​​മേ​​യ​​മാ​​യ​​പ്പോ​​ൾ അ​​വ​​രു​​ടെ പ്രാ​​ർ​​ഥ​​ന​​ക​​ളും ആ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും പ​​ദാ​​വ​​ലി​​യും ബൈ​​ബി​​ൾ ക​​ഥ​​ക​​ളും വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ തി​​ക​​ഞ്ഞ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​ത​​യോ​​ടെ ക​​ട​​ന്നു​​വ​​ന്നു. വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന പ്രാ​​ദേ​​ശി​​ക ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​െൻ​റ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വും സാം​​സ്കാ​​രി​​ക​​വു​​മാ​​യ സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​ത​​ക​​ൾ ഇ​​വി​​ടെ വി​​ല​​യി​​രു​​ത്തു​​ന്നു.

കേ​​ര​​ളീ​​യ​​ത​​യും ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും
സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ലെ ആ​​സ്വാ​​ദ​​ന​​ശീ​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​യ പ​​രി​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര സം​​ഗീ​​തം ജ​​ന​​കീ​​യ​​സം​​ഗീ​​ത​​മാ​​യി മാ​​റി​​യ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക സാ​​ഹ​​ച​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും വി​​ശാ​​ല​​മാ​​യ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​ത്തി​​ൽ​​വേ​​ണം മ​​ല​​യാ​​ള സി​​നി​​മാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ ജീ​​വി​​ത​​ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളെ വി​​ല​​യി​​രു​​ത്താ​​ൻ. വി​​ഭ​​ജ​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ മു​​റി​​വു​​ണ​​ങ്ങി ഇ​​ന്ത്യ എ​​ന്ന ദേ​​ശീ​​യ​​ത ഉ​​രു​​ത്തി​​രു​​ഞ്ഞു​​വ​​ന്ന 1950ക​​ളി​​ൽ ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ഐ​​ക്യ​​കേ​​ര​​ള പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​വും കേ​​ര​​ളീ​​യ​​ത എ​​ന്ന സ്വ​​ത്വ​​ബോ​​ധ​​വും തെ​​ളി​​ച്ച വ​​ഴി​​യി​​ലൂ​​ടെ 1956ൽ ​​കേ​​ര​​ളം രൂ​​പം​​കൊ​​ണ്ട​​ത്. അ​​വി​​ടെ ജാ​​തി​​മ​​ത ഭേ​​ദ​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത കേ​​ര​​ളീ​​യ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പ്രാ​​തി​​നി​​ധ്യ​​സ്വ​​ഭാ​​വ​​മു​​ള്ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾപോ​​ലെ​​യു​​ള്ള പൊ​​തു​​വി​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളും ആ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യി​​വ​​ന്നു. ഇ​​തേ​​കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ ത​​ന്നെ അ​​തു​​വ​​രെ നി​​ല​​നി​​ന്ന കൃ​​ത്രി​​മാ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ൽ​​നി​​ന്നും കേ​​ര​​ള​​ത്ത​​നി​​മ​​യി​​ലേ​​ക്കും സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക ജീ​​വി​​ത​​പ​​രി​​സ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്കും മ​​ല​​യാ​​ള സി​​നി​​മ പ​​റി​​ച്ചു​​ന​​ട്ടു. സാ​​ഹി​​ത്യ കൃ​​തി​​ക​​ളെ അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന​​മാ​​ക്കി​​യു​​ള്ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ പു​​റ​​ത്തു​​വ​​ന്നു തു​​ട​​ങ്ങു​​ക​​യും അ​​വ​​യി​​ലെ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​മാ​​വു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. മ​​ധ്യ​​തി​​രു​​വി​​താം​​കൂ​​റി​​ലെ കൃ​​ഷി​​യും ജീ​​വി​​ത​​വും ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​വു​​ന്ന​​തും ഈ ​​പ്ര​​ക്രി​​യ​​യു​​ടെ തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​യാ​​ണ്. 1954 ൽ ​‘​നീ​​ല​​ക്കു​​യി​​ൽ’ എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ലെ പി. ​​ഭാ​​സ്ക​​ര​​ൻ ര​​ചി​​ച്ച് കെ. ​​രാ​​ഘ​​വ​​ൻ സം​​ഗീ​​തം പ​​ക​​ർ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ പു​​റ​​ത്തു​​വ​​ന്നു. 1955ൽ ​​ഒ.​എ​​ൻ.​വി. ​കു​​റു​​പ്പും ജി. ​​ദേ​​വ​​രാ​​ജ​​നും അ​​ടു​​ത്ത​​വ​​ർ​​ഷം വ​​യ​​ലാ​​റും ബാ​​ബു​​രാ​​ജും ഗാ​​ന​​ര​​ച​​ന- സം​​ഗീ​​ത​​സം​​വി​​ധാ​​ന രം​​ഗ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ​​ത്തി.

പ​​തി​​യെ മ​​ല​​യാ​​ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും അ​​വ​​യു​​ടെ സം​​ഗീ​​ത​​വും പി​​ന്തു​​ട​​ർ​​ന്നു​​വ​​ന്ന ഹി​​ന്ദി-​​ത​​മി​​ഴ് അ​​നു​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​​നി​​ന്ന് മു​​ക്ത​​മാ​​യി ജ​​ന​​കീ​​യ സം​​ഗീ​​ത​​ത്തി​​െ​ൻ​റ നാ​​ട്ടു​​വ​​ഴി​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്കി​​റ​​ങ്ങി. അ​​മ്പ​​തു​​ക​​ളു​​ടെ ര​​ണ്ടാം​​പാ​​തി മു​​ത​​ൽ ക്രൈ​​സ്ത​​വ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​മു​​ള്ള ജീ​​വി​​ത​​ങ്ങ​​ൾ പൊ​​ൻ​​കു​​ന്നം വ​​ർ​​ക്കി​​യു​​ടെ​​യും മു​​ട്ട​​ത്തു വ​​ർ​​ക്കി​​യു​​ടെ​​യും കാ​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും പാ​​റ​​പ്പു​​റ​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും ക​​ഥ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ മ​​ല​​യാ​​ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ്ര​​മേ​​യ​​മാ​​യി. സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യി പി​​ന്നീ​​ടു​​ള്ള ര​​ണ്ടു പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളി​​ൽ പി. ​​ഭാ​​സ്ക​​ര​​െ​ൻ​റ​യും വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ​​യും ശ്രീ​​കു​​മാ​​ര​​ൻ ത​​മ്പി​​യു​​ടെ​​യു​​മൊ​​ക്കെ ക്രി​​സ്തീ​​യ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ൽ ഇ​​ടം​​പി​​ടി​​ച്ചു. ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ നി​​ശ്ചി​​ത ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​​നു​​വേ​​ണ്ടി ര​​ചി​​ച്ച​​വ​​യെ​​ങ്കി​​ലും വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ അ​​റു​​പ​​തോ​​ളം ര​​ച​​ന​​ക​​ൾ മി​​ക​​ച്ച ക്രൈ​​സ്ത​​വ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​യി സ്വീ​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു. ആ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ പ​കു​തി​​യി​​ലേ​​റെയും സം​​ഗീ​​തം പ​​ക​​ർ​​ന്ന​​ത് ജി. ​​ദേ​​വ​​രാ​​ജ​​ൻ ആ​​യി​​രു​​ന്നു. ശേ​​ഷി​​ച്ച​​വ കെ. ​​രാ​​ഘ​​വ​​ൻ, വി. ​​ദ​​ക്ഷി​​ണാ​​മൂ​​ർ​​ത്തി, എം.എ​​സ്. ബാ​​ബു​​രാ​​ജ്, ബി.​​എ. ചി​​ദം​​ബ​​ര​​നാ​​ഥ്, സ​​ലി​​ൽ ചൗ​​ധ​​രി, എ​​ൽ.​പി.​​ആ​​ർ. വ​​ർ​​മ, എം.​​ബി. ശ്രീ​​നി​​വാ​​സ്, ജോ​​സ​​ഫ് കൃ​​ഷ്ണ തു​​ട​​ങ്ങി പ്ര​​മു​​ഖ സം​​ഗീ​​ത​​സം​​വി​​ധാ​​യ​​ക​​രും. ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ജീ​​വി​​തം പ്ര​​മേ​​യ​​മാ​​യ സി​​നി​​മ​​ക​​ൾ​​ക്ക് ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളൊ​​രു​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ പ്ര​​ണ​​യ, വി​​ര​​ഹ, ഹാ​​സ്യ​​ഭാ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും പ്ര​​കൃ​​തി​​ദൃ​​ശ്യ വ​​ർ​​ണ​​ന​​ക​​ൾ​​ക്കും ബൈ​​ബി​​ൾ​​പ​​ദ​​ങ്ങ​​ളും ക​​ഥ​​ക​​ളും മി​​ത്തു​​ക​​ളും ആ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും​​കൊ​​ണ്ട് വ​​യ​​ലാ​​ർ ക്രി​​സ്തീ​​യ​​ത​​യു​​ടെ ആ​​ട​​യാ​​ഭ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള​​ണി​​യി​​ച്ചു. ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ദുഃ​ഖ​​സ​​ഹ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ക്രി​​സ്തു​​വി​​ൻെറ പീ​​ഡാ​​നു​​ഭ​​വ ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ൾ​​കൊ​​ണ്ട് ഹൃ​​ദ​​യ​​സ്പ​​ർ​​ശി​​യാ​​ക്കി. ക്രൈ​​സ്ത​​വ​ ത​​ത്ത്വ​ചി​​ന്ത​​യെ അ​​ദ്ദേ​​ഹം സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​തി​​ന്മ​​ക​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രാ​​യി മു​​ഴ​​ങ്ങു​​ന്ന ത​​മ്പേ​​ര്‍ക​​ളാ​​ക്കി.

പ്ര​​കൃ​​തി​​യും ഗ്രാ​​മ​​ക്കാ​​ഴ്ച​​ക​​ളും
ക്രൈ​​സ്ത​​വ ജീ​​വി​​ത​​കാ​​ഴ്ച​​ക്കൊ​​പ്പം പ്ര​​കൃ​​തി​​യു​​മാ​​യു​​ള്ള ഹൃ​​ദ​​യ​​ബ​​ന്ധ​​ത്തെ നി​​ർ​​വ​​ചി​​ച്ച എ​​ണ്ണ​​മ​​റ്റ ക​​ൽ​പ​ന​​ക​​ളെ​​യും വ​​യ​​ലാ​​ർ ത​​െ​ൻ​റ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ജ്ഞാ​​ന​​സ്നാ​​നം ചെ​​യ്യി​​ച്ചു. പ്ര​​കൃ​​തി​​യും പു​​രു​​ഷ​​നു​​മെ​​ന്ന സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​ദ്വ​​ന്ദ്വ​വും അ​​ത് ആ​​ക​​ർ​​ഷ​​ക​​മാ​​ക്കാ​​ൻ അ​​നു​​രാ​​ഗ​​മെ​​ന്ന വി​​കാ​​ര​​വും അ​​ദ്ദേ​​ഹം ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ച്ചു. നാ​​ട്ടി​​ൻ​​പു​​റ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ ജീ​​വി​​ത​​ത്തോ​​ടൊ​​പ്പം ആ​​കാ​​ശ​​വും നി​​ലാ​​വും കാ​​റ്റും പു​​ഴ​​യും കു​​ന്നും മ​​ല​​യും മ​​ര​​വും പൂ​​വും കി​​ളി​​യും ക​​ട​​ന്നു​​വ​​ന്ന​​പ്പോ​​ൾ ആ ​​ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ സം​​സ്കൃ​​തി​​യു​​ടെ​​ത​​ന്നെ സ്വ​​ത്വ​​പ്ര​​കാ​​ശ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​യി. ‘ഇ​​ണ​​പ്രാ​​വു​​ക​​ൾ’(1965) എ​​ന്ന ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ ‘‘ക​​രി​​വ​​ള ക​​രി​​വ​​ള...’’, ‘‘അ​​ക്ക​​രെ​​ക്കു​​ണ്ടോ...’’ എ​​ന്നീ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ഗ്രാ​​മീ​​ണ​​ദൃ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​ട​​യി​​ലു​​ണ്ട് പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ​​പ്പോ​​ക്കും മി​​ന്നും മാ​​ല​​യും മോ​​തി​​രം​​മാ​​റ​​ലും മ​​ന​​സ്സു​​ചോ​​ദ്യ​​വും​​പോ​​ലു​​ള്ള ക്രൈ​​സ്ത​​വ ജീ​​വി​​ത​​ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ. വെ​​ള്ള​​യു​​ടു​​ത്തു വെ​​ളു​​പ്പാ​​ൻ കാ​​ല​​ത്തു പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ പോ​​കു​​ന്ന ഇ​​ണ​​പ്രാ​​വു​​ക​​ളും കു​​രു​​ത്തോ​​ല പെ​​രു​​ന്നാ​​ളി​​ന് പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ പോ​​യി​​വ​​രു​​ന്ന കു​​ഞ്ഞാ​​റ്റ​​കു​​രു​​വി​​ക​​ളും ഈ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ഗ്രാ​​മ​​ക്കാ​​ഴ്ച​​ക​​ളി​​ൽ കു​​റു​​കി കൂ​​വി പ​​റ​​ക്കു​​ന്നു. ഒ​​ലി​​വി​​ല​​ക്കൊ​​മ്പു​​ക​​ൾ വീ​​ശി​​യെ​​ത്തു​​ന്ന ഓ​​ശാ​​ന​​പ്പെ​​രു​​ന്നാ​​ളി​​നു ക​​ുർ​​ബാ​​ന​​കൂ​​ടാ​​ൻ ഒ​​രു​​കു​​ട​​ക്കീ​​ഴി​​ൽ പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ പോ​​കു​​ന്ന ഭാ​​ര്യാ​​ഭ​​ർ​​ത്താ​​ക്ക​​ന്മാ​​ർ ‘‘ഓ​​മ​​ന​​കൈ​യി​ൽ...’’ (‘ഭാ​​ര്യ’,1962) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ വ​​ര​​ച്ചി​​ട്ടി​​ട്ടു​​ള്ള സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ കാ​​ഴ്ച​​യാ​​ണ്. ‘‘ഇ​​ച്ചി​​രി​​പ്പൂ​​വാ​​ല​​ന്‍ അ​​ണ്ണാ​​റ​​ക്ക​​ണ്ണാ’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലും അ​​മ്പ​​ല​​ത്തു​​മ്പി​​ക്കും അ​​മ്മി​​ണി​​പ്പൂ​​വി​​നും അ​​പ്പൂ​​പ്പ​​ന്താ​​ടി​​ക്കും ക​​ന്നി​​പ്ലാ​​വി​​ല​​ത്തൊ​​പ്പി​​ക്കും ക​​ണ്ണ​​ഞ്ചി​​ര​​ട്ട​​ക്ക​​ഞ്ഞി​​ക്കു​​മൊ​​പ്പം പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ​​പ്പോ​​ക്കും ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു.

വ​​യ​​ലാ​​ർ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ കി​​ഴ​​ക്കേ മ​​ല​​യി​​ലെ വെ​​ണ്ണി​​ലാ​​വൊ​​രു ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​പ്പെ​​ണ്ണാ​​ണ് (‘ലോ​​റാ നീ ​​എ​​വി​​ടെ’, 1971). മ​​ല​​യാ​​റ്റൂ​​ർ പ​​ള്ളി​​യി​​ലെ പെ​​രു​​ന്നാ​​ളും ആ​​ലു​​വ ശി​​വ​​രാ​​ത്രി​​യും കൂ​​ടു​​ന്ന പെ​​രി​​യാ​​ർ (‘ഭാ​​ര്യ’, 1962), സ്നേ​​ഹ​​ത്തി​​ന് കു​​രി​​ശു​​മാ​​ല ചാ​​ർ​​ത്തി​​യ ഭൂ​​മി (‘സ്കൂ​​ൾ മാ​​സ്​​റ്റ​​ർ’, 1964), കാ​​ൽ​​വ​​രി കു​​ന്നി​​ലേ​​ക്കു പോ​​കു​​ന്ന ക​​ന്നി​​മേ​​ഘ​​ങ്ങ​​ൾ (‘ക​​ല്യാ​​ണ​​ഫോ​​ട്ടോ’, 1965), യു​​വ​​മി​​ഥു​​ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു ഏ​​ദ​​നി​​ൽ ആ​​ദ​​വും ഹ​​വ്വ​​യും ആ​​ദ്യം ചൂ​​ടി​​യ പാ​​തി​​രാ​​പ്പൂ ഇ​​റു​​ത്തു​​ത​​രാ​​നും ശ​​ലോ​​മോ​​െ​ൻ​റ ഉ​​ത്ത​​മ​​ഗീ​​തം പാ​​ടി​​ത്ത​​രാ​​നു​​മെ​​ത്തു​​ന്ന കാ​​റ്റ് (‘പേ​​ൾ വ്യൂ’, 1970), ​​പ​​ള്ളി​​മ​​ണി​​ക​​ളും പ​​നി​​നീ​​ർ കി​​ളി​​ക​​ളും പാ​​ടി​​യു​​ണ​​ർ​​ത്തും നാ​​ടും കു​​ന്ന​​ത്തെ പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ കോ​​ടി​​യു​​മാ​​യെ​​ത്തി കു​​രി​​ശു​​വ​​ര​​യ്ക്കു​​ന്ന ഉ​​ഷ​​സ്സും സൂ​​ര്യ​​കി​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ പൊ​​ന്നി​​ഴ​​കൊ​​ണ്ട് പു​​റം​​ച​​ട്ട​​യി​​ട്ട പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​പു​​സ്ത​​ക​​വും (‘ഓ​​മ​​ന’, 1972), കു​​രി​​ശു​​പ​​ള്ളി​​ക്കു​​ന്നി​​ലെ കു​​രു​​ത്തോ​​ല​​കൂ​​ട്ടി​​ലെ കൂ​​വു​​ന്ന കു​​യി​​ൽ (‘ച​​ല​​നം’, 1975) എ​ന്നി​ങ്ങ​​നെ പ്ര​​കൃ​​തി ദൃ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​ട​​യി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ വാ​​രി​​വി​​ത​​റി​​യ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​ന​​വ​​ധി​​യാ​​ണ്.

Vayalar ramavarma
ദേവരാജൻ, വയലാർ, യേശുദാസ്​ -റെക്കോഡിങ്ങിനിടെ
 


‘‘കാ​​ക്ക​​ക്ക​​റു​​മ്പി​​ക​​ളെ...’’ എ​​ന്ന സം​​ഘ​​ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ (‘ഏ​​ഴു​​രാ​​ത്രി​​ക​​ൾ’,1968) കി​​ഴ​​ക്കു​​കി​​ഴ​​ക്കു​​ള്ള പ​​ള്ളി​​യും പ​​ള്ളി​​യി​​ലെ പൊ​​ൻ​​കു​​രി​​ശും അ​​വി​​ട​​ത്തെ പു​​ണ്യാ​​ള​​ച്ച​​നും ഉ​​ണ്ട്. ‘കാ​​വാ​​ലം ചു​​ണ്ട​​ൻ’ (1968) എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ലെ പ്ര​​ശ​​സ്ത​​മാ​​യ വ​​ള്ളം​ക​​ളി​​പ്പാ​​ട്ടി​​ൽ കു​​ട്ട​​നാ​​ട​​ൻ ദൃ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​പ്പം ച​​മ്പ​​ക്കു​​ളം പ​​ള്ളി​​യി​​ലെ വ​​ള്ളം​​ക​​ളി​​പ്പെ​​രു​​ന്നാ​​ളും ക​​ട​​ന്നു വ​​രു​​ന്നു. ‘ച​​ട്ട​​ക്കാ​​രി’(1974)​​യി​​ലെ ‘‘യു​​വാ​​ക്ക​​ളെ യു​​വ​​തി​​ക​​ളെ...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വെ​​ള്ളി​​ന​​ക്ഷ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ ചി​​റ​​ക​​ടി​​ച്ചെ​​ത്തു​​ന്ന ക്രി​​സ്​​മ​​സ് രാ​​ത്രി​​യു​​മു​​ണ്ട്. അ​​ന്ത്യ​​വി​​ലാ​​പ​​യാ​​ത്ര​​യു​​ടെ വി​​ഷാ​​ദ​​ദൃ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ ‘‘ദ​​യാ​​പ​​ര​​നാ​​യ ക​​ർ​​ത്താ​​വേ...’’ (‘ഭാ​​ര്യ’,1962) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്നു. സു​​വി​​ശേ​​ഷ​​ഘോ​​ഷ​​ണ​​ത്തി​​ന് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ​​ത്തി​​യ ജ​​ർ​​മ​​ൻ മി​​ഷ​​ന​​റി വോ​​ൾ​​ബ്രി​​ച്ച്‌ നാ​​ഗെ​​ൽ 1904ൽ ​​എ​​ഴു​​തി​​യ​​താ​​ണ് ‘‘സ​​മ​​യ​​മാം ര​​ഥ​​ത്തി​​ൽ ...’’ എ​​ന്ന പ്ര​​ത്യാ​​ശ​​യു​​ടെ ഗാ​​നം. ഇ​​തി​​ലെ ആ​​ദ്യ 12 വ​​രി​​ക​​ൾ വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ ചെ​​റി​​യ മാ​​റ്റ​​ങ്ങ​​ളോ​​ടെ 66 വ​​ർ​​ഷ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കു​​ശേ​​ഷം ‘അ​​ര​​നാ​​ഴി​​ക​​നേ​​രം’(1970) എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ ഉ​​ൾ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി. അ​​തി​​നു​​ശേ​​ഷ​​മാ​​ണ് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ ശ​​വ​​സം​​സ്കാ​​ര ച​​ട​​ങ്ങു​​ക​​ളി​​ൽ ച​​ര​​മ​​ഗീ​​ത​​മാ​​യി ആ ​​ഗാ​​നം കൂ​​ടു​​ത​​ൽ പ്ര​​ചാ​​രം നേ​​ടി​​യ​​ത്. മാ​​റി​​ൽ കു​​രി​​ശു​​രൂ​​പ​​വും കൈ​യി​ൽ ജ​​പ​​മാ​​ല​​യു​​മാ​​യി കാ​​ൽ​​വ​​രി മ​​ല​​ക്ക്​ പോ​​കു​​ന്ന ക​​ന്നി​​മേ​​ഘം (‘ക​​ല്യാ​​ണ ഫോ​​ട്ടോ’, 1965) കാ​​ൽ​​വ​​രി​​യി​​ലെ കാ​​രു​​ണ്യ​​രൂ​​പ​​നോ​​ടൊ​​പ്പം ക​​റു​​ത്ത മു​​ണ്ടു​​ടു​​ത്തു മ​​ല​​ച​​വി​​ട്ടാ​​ന്‍ പോ​​കു​​ന്ന ക​​ന്നി അ​​യ്യ​​പ്പ​​നെ​​യും വാ​​യ​​ന​​ക്കാ​​ര​​െ​ൻ​റ മ​​ന​​സ്സി​​ലെ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്നു.

പ്ര​​ണ​​യ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ജീ​​വി​​തം
സ​​ർ​​ഗ​സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പു​​ഷ്പി​​ത​​ഭൂ​​മി​​യാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​ണ​​യ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ. അ​​നു​​ഭൂ​​തി​​ക​​ളു​​ടെ ബ​​ഹു​​സ്വ​​ര​​ത നി​​ത്യ​​ഭാ​​സു​​ര​​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​യാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ വി​​കാ​​ര​​സാ​​ന്ദ്ര​​മാ​​യ പ്ര​​ണ​​യ ഗാ​​ന​​പ്ര​​പ​​ഞ്ചം. പു​​രു​​ഷ​​കാ​​മ​​ന​​ക​​ളു​​ടെ ആ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ത​​േ​ൻ​റ​​ട​​വും കൂ​​സ​​ലി​​ല്ലാ​​യ്മ​​യും പ്ര​​ക​​ടി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന ആ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ സ്ത്രീ​​മ​​ന​​സ്സി​െ​ൻ​റ ഉ​​ള്ള​​റ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യു​​ള്ള സ​​ർ​ഗ​​സ​​ഞ്ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. ‘‘ഹി​​മ​​വാ​​ഹി​​നി ഹൃ​​ദ​​യ​​ഹാ​​രി​​ണി...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലെ കാ​​മു​​കി (‘നാ​​ട​​ൻ പെ​​ണ്ണ്’, 1967) കാ​​മു​​ക​​ന് ശ​​ര​​ൽക്കാ​​ല സ​​ന്ധ്യ​​ക​​ളി​​ൽ ശ​​ലോ​​മോ​​െ​ൻ​റ പ്ര​​ണ​​യ​​ല​​ഹ​​രി നു​​ര​​യു​​ന്ന പാ​​ന​​പാ​​ത്രം പ​​ക​​ർ​​ന്നു ന​​ൽ​​കു​​ന്ന​​വ​​ളാ​​ണ്. ‘‘പ്രി​​യം​​വ​​ദ​​യ​​ല്ല​​യോ...’’ (‘നി​​ല​​യ്ക്കാ​​ത്ത ച​​ല​​ന​​ങ്ങ​​ൾ’, 1970) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ട​​വ​​ക​​പ്പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ മ​​ന​​സ​​മ്മ​​തം ന​​ൽ​​കാ​​ൻ എ​​ത്തി​​യ കാ​​മു​​കി​​യു​​ടെ മ​​ധു​​ര​​മാം ല​​ജ്ജ​​യു​​ണ്ട്. അ​​വ​​ൾ കു​​രി​​ശു​​മാ​​യി നാ​​ണി​​ച്ചു നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന യെ​​രു​​ശ​​ലേം പു​​ത്രി​​യും അ​​ൾ​​ത്താ​​ര​​യി​​ലെ അ​​ര​​ണ്ട മെ​​ഴു​​കു​​തി​​രി വെ​​ളി​​ച്ച​​ത്തി​​ൽ ചി​​രി​​കൊ​​ണ്ടു നി​​ലാ​​വി​​ന് നി​​റം​​കൂ​​ട്ടു​​ന്ന​​വ​​ളും (‘‘വെ​​ള്ളി​​ക്കു​​ട​​ക്കീ​​ഴെ...’’, ‘അ​​വ​​ള​​ൽ​​പ്പം വൈ​​കി​​പ്പോ​​യി’, 1971) ച​​ഞ്ച​​ല​​മി​​ഴി​​യാ​​യ ​െയ​​രു​​ശ​​ലേം ക​​ന്യ​​ക​​യു​​മാ​​ണ് (‘ന​​ടീ​​ന​​ട​​ന്മാ​​രെ ആ​​വ​​ശ്യ​​മു​​ണ്ട്’, 1974).

പ്ര​​ണ​​യ​​പു​​ന്നാ​​രം ചൊ​​ല്ലു​​ന്ന വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ യു​​ഗ്​​മ​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും ക്രൈ​​സ്ത​​വ ബിം​​ബ​​സ​​മൃ​​ദ്ധ​​മാ​​ണ്. ‘‘മ​​ന​​സ്സ​മ്മ​​തം ത​​ന്നാ​​ട്ടെ...’’ (‘ഭാ​​ര്യ’,1962) എ​​ന്ന യു​​ഗ്​​മ​​ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ വ​​യ​​ലാ​​ർ മ​​ന​​സ്സ​​മ്മ​​ത​​വും മ​​ധു​​രം​​വെ​​പ്പും​​പോ​​ലു​​ള്ള ക്രൈ​​സ്ത​​വാ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളെ മ​​ല​​യാ​​ളി​​യു​​ടെ പൊ​​തു​​ഭാ​​ഷ​​യി​​ലേ​​ക്ക് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​ന്നു. ‘‘അ​​ക്ക​​ര​​പ്പ​​ച്ച​​യി​​ലെ...’’ (‘സ്ഥാ​​നാ​​ർ​​ത്ഥി സാ​​റാ​​മ്മ’, 1966) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലെ കാ​​മു​​കി പ​​റു​​ദീ​​സ​​യി​​ലെ പാ​​തി​​വി​​ട​​ർ​​ന്ന പാ​​തി​​രാ​​പ്പൂ​​വി​​നാ​​യി കാ​​ത്തു​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന ഇ​​ട​​യ​​പ്പെ​​ൺ​​കൊ​​ടി​​യും ശ​​ര​​പ്പൊ​​ളി​​മാ​​ല​​ക​​ൾ വാ​​രി​​യ​​ണി​​ഞ്ഞു വി​​രു​​ന്നു​​വ​​ന്ന യെ​​രു​​ശ​​ലേം ക​​ന്യ​​ക​​യും ആ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ കാ​​മു​​ക​​ൻ അ​​വ​​ള്‍ക്കു തി​​രു​​ഹൃ​​ദ​​യ​​പൂ​​ങ്കാ​​വി​​ൽ പൂ​​ത്ത പൊ​​ൻ​​ക​​തി​​രാ​​ണ്. കി​​ഴ​​ക്കേ മ​​ല​​യി​​ലെ വെ​​ണ്ണി​​ലാ​​വി​​നെ ക​​ഴു​​ത്തി​​ൽ മി​​ന്നും പൊ​​ന്നും ചാ​​ർ​​ത്തി​​യ, സ്വ​​ർ​​ണ​​ക്ക​​ര​​ക​​ളു​​ള്ള മ​​ന്ത്ര​​കോ​​ടി ചു​​റ്റി​​യ, മു​​ടി​​യി​​ൽ ശോ​​ശ​​ന്ന​​പൂ​​ക്ക​​ൾ ചൂ​​ടി​​യ ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​പ്പെ​​ണ്ണാ​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ പ്രി​​യ​​പ്പെ​​ട്ട​​വ​​ളി​​ൽ വെ​​ണ്ണി​​ലാ​​വി​​െ​ൻ​റ പ​​രി​​ശു​​ദ്ധി​​യും നൈ​​ർ​​മ​​ല്യ​​വു​​മാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​ര്‍ നി​​ർ​വ​ചി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് (‘ലോ​​റ നീ ​​എ​​വി​​ടെ’, 1971). ‘‘ര​​ക്ത​​ച​​ന്ദ​​നം ചാ​​ർ​​ത്തി​​യ ക​​വി​​ളി​​ൽ...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ (‘സൂ​​സി’, 1969) ക​​വി​​ളി​​ലും ക​​ര​​ളി​​ലും ക്രി​​സ്​​മ​​സ് സ​​മ്മാ​​നം ന​​ൽ​​കു​​ന്ന കാ​​മു​​ക​​നെ​​യും ആ ​​സ​​മ്മാ​​നം മ​​ന്ത്ര​​കോ​​ടി അ​​ണി​​യും​​വ​​രെ മ​​റ്റാ​​രും കാ​​ണാ​​തെ​​യും അ​​റി​​യാ​​തെ​​യും സൂ​​ക്ഷി​​ച്ച്​ അ​​ടു​​ത്ത പെ​​രു​​ന്നാ​​ൾ രാ​​ത്രി​​യി​​ൽ ക​​ണി​​യാ​​യി തി​​രി​​ച്ചു​ന​​ൽ​​കാ​​ൻ കാ​​ത്തി​​രി​​ക്കു​​ന്ന കാ​​മു​​കി​​യെ​​യും കാ​​ണാം. ‘‘കൈ​​ത​​പ്പൂ വി​​ശ​​റി​​യു​​മാ​​യ്...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ (‘പേ​​ൾ വ്യൂ’,1970) ​​ഏ​​ദ​​ൻ​​തോ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ ആ​​ദ​​വും ഹ​​വ്വ​​യും ആ​​ദ്യം ചൂ​​ടി​​യ പാ​​തി​​രാ​​മ​​ല​​രും സോ​​ള​​മ​​ൻ രാ​​ജാ​​വ് ആ​​ദ്യം പാ​​ടി​​യ പ്രേ​​മ​​ഗാ​​ഥ​​ക​​ളും കാ​​മു​​കീ​​കാ​​മു​​ക​​ർ​​ക്കാ​​യി വ​​യ​​ലാ​​ർ ഒ​​രു​​ക്കി​​വെ​​ച്ചു.

ബൈ​​ബി​​ള്‍ മി​​ത്തു​​ക​​ളും ക​​ഥാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും
ക​​ഥാ​​സാ​​രാം​​ശ​​വും അ​​ന്യാ​​പ​​ദേ​​ശ​​ക​​ഥ​​യും മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല ബൈ​​ബി​​ൾ ക​​ഥ​​ക​​ളും മി​​ത്തു​​ക​​ളും ക​​ഥ​​യു​​ടെ ആ​​ത്മാ​​വി​​നും ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ശി​​ൽ​പ​​ചാ​​രു​​ത​​ക്കും ഇ​​ണ​​ങ്ങും​​വി​​ധം വ​​യ​​ലാ​​ര്‍ ത​​െ​ൻ​റ​ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ആ​​വി​​ഷ്​​ക​​രി​​ച്ചു. മ​​ല​​യാ​​ളി​​യു​​ടെ സ​​ങ്ക​​ൽ​പ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ മാ​​ലാ​​ഖ​​മാ​​രു​​ടെ വ​​ർ​​ണ​ചി​​ത്രം വ​​യ​​ലാ​​ർ​​ഭാ​​വ​​ന​​ക്ക് കാ​​ലം നി​​റം​​കൊ​​ടു​​ത്തു വ​​ള​​ർ​​ത്തി​​യ​​തു​​കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. മാ​​ന​​ത്തെ ഏ​​ഴു​​നി​​ല മാ​​ളി​​ക​​യി​​ൽ (‘റെ​​ബേ​​ക്ക’,1964) മാ​​ലാ​​ഖ ക​​ണ്ണു​​ക​​ൾ അ​​ട​​ച്ചു തു​​റ​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ രാ​​പ്പ​​ക​​ലു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്നു, അ​​വ​​ൾ ന​​ക്ഷ​​ത്ര​​പൂ​​മ​​ര​​ക്കൊ​​മ്പി​​ൽ ആ​​ടു​​മ്പോ​​ൾ പൂ​​ക്കാ​​ല​​വും സ്വ​​പ്ന​​ത്തി​​ൽ ചി​​ത്രം വ​​ര​​യ്ക്കു​​മ്പോ​​ൾ സ്വ​​ർ​ഗ​​ത്തി​​ൽ മ​​ഴ​​വി​​ല്ലും ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്നു. മേ​​ഘ​​ങ്ങ​​ൾ നൃ​​ത്ത​​മാ​​ടു​​മ്പോ​​ൾ പ​​റു​​ദീ​​സാ തു​​റ​​ക്കു​​ന്നു. ത​​ങ്ക​​നി​​ലാ​​വ് താ​​ഴി​​ക​​ക്കു​​ടം​​വെ​​ച്ച തേ​​രി​​ൽ വ​​രു​​ന്ന മാ​​ലാ​​ഖ​​ക്കു അ​​വ​​ൾ ക​​ണ്ടി​​ട്ടി​​ല്ലാ​​ത്ത ഭൂ​​മി​​യി​​ലെ തി​​രു​​ഹൃ​​ദ​​യ​​പൂ​​വ് വേ​​ണോ എ​​ന്നാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​ർ ചോ​​ദി​​ച്ച​​ത്.

വാ​​ന​​മ്പാ​​ടി​​യു​​ടെ ദി​​വ്യ​​ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ അ​​നു​​ര​​ക്ത​​യാ​​യി​​ത്തീ​​ർ​​ന്ന മാ​​ണി​​ക്യ​​പൈ​​ങ്കി​​ളി​​യു​​ടെ ക​​ഥ പ​​റ​​യു​​ന്ന ‘‘പ​​ഞ്ച​​ത​​ന്ത്രം ക​​ഥ​​യി​​ലെ...’’ (‘ന​​ദി’, 1969) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ യെ​​രു​​ശ​​ലേം പു​​ത്രി​​യും മ​​ന​​സ്സു​ചോ​​ദ്യ​​വു​​മാ​​യി ക്രൈ​​സ്ത​​വ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​മൊ​​രു​​ക്കി ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​വു​​മാ​​യി​​ണ​​ക്കി. ദു​ഃ​ഖ​​വെ​​ള്ളി​​യാ​​ഴ്ച​​ക​​ളെ എ​​ന്ന താ​​രാ​​ട്ടി​​ലും (‘നി​​ല​​യ്ക്കാ​​ത്ത ച​​ല​​ന​ങ്ങ​​ൾ’,1970) ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തെ ഉ​​ണ്ണി​​യേ​​ശു, മോ​​ശ​​ക്കു​​ഞ്ഞ് എ​​ന്നീ ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ ബൈ​​ബി​​ളു​​മാ​​യി​​ണ​​ക്കു​​ന്നു. ‘‘പെ​​ണ്ണാ​​ളെ പെ​​ണ്ണാ​​ളെ...’’ പോ​​ലെ (‘ചെ​​മ്മീ​​ൻ’, 1966) ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ന്‍റെ ക​​ഥ​​ത​​ന്നെ ചി​​മി​​ഴി​​ലൊ​​തു​​ക്കി​​യ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ ഗാ​​ന​​ശേ​​ഖ​​ര​​ത്തി​​ൽ അ​​ന​​വ​​ധി​​യാ​​ണ്. ‘‘ആ​​ദം, ആ​​ദം...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​നം (‘ഭാ​​ര്യ’,1962) ഏ​​ദ​​നി​​ൽ ആ​​ദ്യ​​പാ​​പ​​ത്തി​െ​ൻ​റ ക​​ഥ​​യാ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ ‘‘ദ​​യാ​​പ​​ര​​നാ​​യ ക​​ർ​​ത്താ​​വേ...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​നം മ​​ണ്ണി​​നോ​​ടു യാ​​ത്ര പ​​റ​​ഞ്ഞു മ​​ക്ക​​ളെ വി​​ട്ടുപി​​രി​​ഞ്ഞു മാ​​ന​​ത്തു​​യ​​ർ​​ന്ന മാ​​ട​​പ്രാ​​വി​​െ​ൻ​റ ത്യാ​​ഗ​​ത്തി​​ൻ ബ​​ലി​​പീ​​ഠ​​ത്തി​​ൽ ത​​ക​​ർ​​ന്ന ജീ​​വി​​ത​​ക​​ഥ​​യാ​​ണ്. ‘‘ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​ന് വീ​​ഥി​യൊ​രുക്കു​​വാ​​ൻ...’’ (‘അ​​ര​​നാ​​ഴി​​ക​​നേ​​രം’, 1970) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​മാ​​ക​​ട്ടെ സ്നാ​​പ​​ക യോ​​ഹ​​ന്നാ​​െ​ൻ​റ ര​​ക്ത​​സാ​​ക്ഷി​​ത്വ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ക​​ഥ​​യും.

Vayalar ramavarma
‘ഭാര്യ’യിലെ ഒരു രംഗം
 


പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ
പി​​താ​​വാം ദൈ​​വ​​ത്തോ​​ടും പു​​ത്ര​​ൻ ത​​മ്പു​​രാ​​നോ​​ടും ദൈ​​വ​​മാ​​താ​​വി​​നോ​​ടും പ​​രി​​ശു​​ദ്ധ​​ന്മാ​​രോ​​ടു​​മു​​ള്ള വ​​യ​​ലാ​​റി​​െ​ൻ​റ പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ മ​​റ്റൊ​​രു സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​ഗ​​ണ​​മാ​​ണ്. അ​​ന​​ന്ത​​വും അ​​പ​​രി​​ഹാ​​ര്യ​​വു​​മാ​​യ ജീ​​വി​​ത​​ദു​​രി​​ത​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് കാ​​ണാ​​മ​​റ​​യ​​ത്തെ അ​​ദൃ​​ശ്യ​​ശ​​ക്തി​​യി​​ൽ അ​​ഭ​​യം തേ​​ടാ​​നു​​ള്ള മ​​നു​​ഷ്യ​​ചോ​​ദ​​ന​​ക​​ളെ​​യാ​​ണ് ഈ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​​ത്‌. ബൈ​​ബി​​ളി​​ലെ ക​​ർ​​തൃ​പ്രാ​​ർ​​ഥ​​ന​​യു​​ടെ ഗാ​​ന​​രൂ​​പ​​മാ​​യ ‘‘ആ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ളി​​ലി​​രി​​ക്കും ഞ​​ങ്ങ​​ടെ അ​​ന​​ശ്വ​​ര​​നാ​​യ പി​​താ​​വേ...’’ (‘നാ​​ട​​ന്‍പെ​​ണ്ണ്’, 1967) ഉ​​ന്ന​​ത​​മാ​​യ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ഭ​​ക്തി​​ഭാ​​വ ത​​നി​​മ​​കൊ​​ണ്ട് ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​മാ​​ണ്. ‘‘മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ട​​മി​​തെ​​ന്തി​​ന് ന​​ൽ​​കി...’’ (‘ഭാ​​ര്യ’, 1962), ‘‘ബാ​​വ​​യ്‌​​ക്കും പു​​ത്ര​​നും പ​​രി​​ശു​​ദ്ധ റൂ​​ഹാ​​യ്ക്കും...’’ (‘മ​​ക​​നെ നി​​ന​​ക്ക് വേ​​ണ്ടി’, 1971), ‘‘പി​​താ​​വേ, പി​​താ​​വേ...’’ (‘തൊ​​ട്ടാ​​വാ​​ടി’, 1973), ‘‘അ​​ത്യു​​ന്ന​​ത​​ങ്ങ​​ളി​​ലി​രി​​ക്കും ദൈ​​വ​​മേ...’’ (ച​​ല​​നം,1974,) ഇ​​വ​​യും ഈ ​​വി​​ഭാ​​ഗ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്.

പു​​ത്ര​​ൻ ത​​മ്പു​​രാ​​നാ​​യ ക്രി​​സ്തു​​വി​​നോ​​ടു​​ള്ള പ്രാ​​ർ​​ഥ​​ന​​ക​​ളാ​​ണ് ‘‘സ്നേ​​ഹ​​ത്തി​​ൻ ഇ​​ട​​യ​​നാം യേ​​ശു​​വേ...’’ (‘അ​​ഴ​​ക​ു​​ള്ള സെ​​ലീ​​ന’), ‘‘ദു​​ഃഖി​​ത​​രേ പീ​​ഡി​ത​​രേ...’’ (‘തോ​​മ ശ്ലീ​​ഹ’, 1975), ‘‘യെ​​രു​​ശ​​ലേ​​മി​​ൻ നാ​​ഥാ...’’ (‘സ്ഥാ​​നാ​​ർ​​ത്ഥി സാ​​റാ​​മ്മ’, 1966), ‘‘ഉ​​രു​​കി ഉ​​രു​​കി ഉ​​രു​​കി​​ത്തെ​​ളി​​യും മെ​​ഴു​​കു​​തി​​രി​​ക​​ളേ...’’ (‘അ​​ന്ന’, 1964), ‘‘യെ​​രു​​ശ​​ലേ​​മി​​ലെ ദൈ​​വ​​ദൂ​​താ...’’ (‘ചു​​ക്ക്’, 1973) തു​​ട​​ങ്ങി​​യ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ​​ല്ലാം. ‘‘മാ​​ലാ​​ഖ​​മാ​​ർ വ​​ന്നു പൂ ​​ഇ​​റു​​ക്കു​​ന്ന​​തും...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ മ​​ക​​നു​​വേ​​ണ്ടി മൂ​​ക​​ദു​ഃ​ഖ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മു​​ൾ​​മു​​ടി​​യും​​ചൂ​​ടി മെ​​ഴു​​കു​​തി​​രി വി​​ള​​ക്കു​​മാ​​യി കാ​​ത്തി​​രി​​ക്കു​​ന്ന അ​​മ്മ ക്രി​​സ്തു​​വും മാ​​താ​​വു​​മാ​​യു​​ള്ള ബ​​ന്ധ​​മാ​​ണ് സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ‘‘നി​​ത്യ​​വി​​ശു​​ദ്ധ​​യാം ക​​ന്യാ​​മ​​റി​​യ​​മേ...’’ (‘ന​​ദി’, 1969) മാ​​താ​​വി​​നോ​​ടു​​ള്ള പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ രൂ​​പ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ ഏ​​റ്റ​​വും ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​മാ​​യ ക്രൈ​​സ്ത​​വ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​മാ​​ണ്. ‘‘ന​​ന്മ നി​​റ​​ഞ്ഞ മ​​റി​​യ​​മേ...’’ (‘ബോ​​ബ​​നും മോ​​ളി​​യും’, 1971) എ​​ന്ന ഗാ​​നം പാ​​പ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് മാ​​പ്പു​​ന​​ൽ​​കി ന​​ല്ല​​വ​​രാ​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന്​ മാ​​താ​​വി​​നോ​​ടും കാ​​രി​​രു​​മ്പാ​​ണി പ​​ഴു​​തു​​ള്ള കൈ​​ക​​ളാ​​ൽ കാ​​ത്ത​​രു​​ളീ​​ട​​ണം എ​​ന്ന് ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​നോ​​ടും അ​​പേ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്നു.

‘‘ന​​ന്മ നി​​റ​​ഞ്ഞൊ​​രു ക​​ന്യാ​​മ​​റി​​യ​മേ...’’ (‘അ​​നാ​​വ​​ര​​ണം’, 1976) എ​​ന്ന ഗാ​​നം ന​​സ്രേ​​ത്തി​​ൻ കാ​​രു​​ണ്യ​​മാ​​യ മാ​​താ​​വി​​നോ​​ടും ക്ഷേ​​ത്ര​​ന​​ട​​യി​​ൽ വി​​ള​​ക്കു​​കൊ​​ളു​​ത്തി തൊ​​ഴു​​കൈ​യോ​​ടെ ഭ​ഗ​​വ​ാ​നോ​​ടും ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന ര​​ണ്ടു പ്രാ​​ർ​​ഥ​​ന​​ക​​ൾ ചേ​​ര്‍ന്ന​​താ​​ണ്. ദു​ഃ​ഖ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മു​​ൾ​​കു​​രി​​ശേ​​ന്തി​​യ ത​​െ​ൻ​റ ക​​ണ്ണീ​​ർ തു​​ട​​യ്ക്കാ​​ൻ, കാ​​രു​​ണ്യ​​രൂ​​പ​​നാ​​യ ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​ൻ ത​​ന്ന​​യ​​ക്കു​​ന്ന സ്നേ​​ഹ സാ​​ന്ത്വ​​ന​​മ​​ഴ​​യാ​​യ് പെ​​യ്തി​​റ​​ങ്ങി​​ല്ലേ എ​​ന്നാ​​ണ് കാ​​ൽ​​വ​​രി മ​​ല​​ക്കു​​പോ​​കു​​ന്ന കാ​​ർ​​മേ​​ഘ​​ത്തോ​​ടു​​ള്ള (‘ക​​ല്യാ​​ണ ഫോ​​ട്ടോ’, 1965) ക​​ഥാ​​നാ​​യി​​ക​​യു​​ടെ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യ മ​​റ്റൊ​​രു പ്രാ​​ർ​​ഥ​​ന. ‘‘വി​​ശു​​ദ്ധ​​നാ​​യ സെ​​ബ​​സ്ത്യാ​​നോ​​സേ...’’ (‘പേ​​ള്‍ വ്യു’, 1970), ​‘‘​ഈ​​ശോ മ​​റി​​യം യൗ​​സേ​​ഫേ...’’ (‘മ​​യി​​ലാ​​ടും​​കു​​ന്ന്’, 1972) എ​ന്നി​വ വി​​ശു​​ദ്ധ​​ന്മാ​​രോ​​ടു​​ള്ള പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​രൂ​​പ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. ‘‘മ​​ന​​സാ വാ​​ചാ ക​​ർ​​മ​ണാ...’’ (‘ഗം​​ഗാ​​സം​​ഗ​​മം’, 1971) എ​​ന്ന ഗാ​​നം ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ൽ പ്രാ​​യോ​​ഗി​​ക​​മാ​​ക്കേ​​ണ്ട ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ൾ പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​രൂ​​പ​​ത്തി​​ൽ നി​​ര​​ത്തു​​ന്നു. ‘‘വെ​​ളി​​ച്ച​​മേ ന​​യി​​ച്ചാ​​ലും...’’ (‘വി​​ദ്യാ​​ർ​​ഥി​​ക​​ളെ ഇ​​തി​​ലെ ഇ​​തി​​ലെ’,1972) ആ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​ര്‍ ര​​ചി​​ച്ച മ​​റ്റൊ​​രു പ്രാ​​ർ​​ഥ​​നാ​​ഗാ​​നം.

സ്ത്രീ​​യും ആ​​ത്​​മീ​​യ​​ത​​യും
സ്ത്രീ​​ക​​ളു​​ടെ ദു​ഃ​ഖ​​ങ്ങ​​ളെ സ്ത്രീ​​പ​​ക്ഷ​​ത്തു​​നി​​ന്ന് നോ​​ക്കി​​ക്ക​​ണ്ട വ​​യ​​ലാ​​ർ അ​​വ മി​​ക​​വോ​​ടെ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യും പു​​രു​​ഷ​​കേ​​ന്ദ്രീ​​കൃ​​ത​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​സ​​ങ്ക​​ൽ​പ​ത്തോ​​ട് ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ ക​​ല​​ഹി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. ബൈ​​ബി​​ളി​​ൽ​​നി​​ന്ന്‌ വ​​യ​​ലാ​​ർ തീ​​ർ​​ത്ത ഏ​​റ്റ​​വും മി​​ഴി​​വും വ്യ​​ക്തി​​ത്വ​​വു​മു​​ള്ള സ്ത്രീ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​മാ​​ണ് ‘‘ഇ​​ട​​യ​​ക​​ന്യ​​കേ പോ​​വു​​ക നീ...’’ (​‘​മ​​ണ​​വാ​​ട്ടി’,1964) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലെ നാ​​യി​​ക. ഉ​​യി​​ർ​​ത്തെ​​ഴു​​ന്നേ​​റ്റ ക്രി​​സ്തു​​വി​​നെ വി​​ശ്വാ​​സ​​പൂ​​ർവം തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞ​​വ​​രി​​ൽ ഒ​​രു​​വ​​ളാ​​യ മ​​ഗ്ദ​​ല​​ന മ​​റി​​യ​​മാ​​ണ് ഇ​​ട​​യ​​ക​​ന്യ​​ക. അ​​ക​​ക്ക​​ണ്ണു​​കൊ​​ണ്ടു അ​​ന്വേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ർ ലോ​​ക​​ര​​ക്ഷ​​ക​​നാ​​യ ക്രി​​സ്തു​​വി​​നെ ക​​ണ്ടെ​​ത്തു​​മെ​​ന്ന പ്ര​​തീ​​ക്ഷ​​യും കു​​രി​​ശു​​മ​​ര​​ണ​​വും ഉ​​യി​​ർ​​പ്പും മാ​​ന​​വ​​രാ​​ശി​​യു​​ടെ ക​​ണ്ണീ​​രൊ​​പ്പു​​മെ​​ന്ന പ്ര​​ത്യാ​​ശ​​യും ഈ ​​ഗാ​​നം പ​​ങ്കു​​വെ​​ക്കു​​ന്നു. കു​​ടും​​ബ​​ജീ​​വി​​ത സ്വ​​പ്ന​​ങ്ങ​​ൾ ത​​ക​​ര്‍ന്ന് ക​​ല്ലി​​ലും മു​​ള്ളി​​ലു​​മു​​ള്ള ക​​ന്യ​​കാ​​ജീ​​വി​​തം തേ​​ടി​​യ പെ​​ണ്ണി​​െ​ൻ​റ മാ​​ന​​സി​​ക സം​​ഘ​​ർ​​ഷ​​മാ​​ണ് ‘‘യെ​​രു​​ശ​​ലേ​​മി​​ൻ നാ​​യ​​ക​​നെ...’’ (‘റെ​​ബേ​​ക്ക’,1964) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ‘‘വെ​​ള്ളി​​ക്കു​​രി​​ശ് വ​​ലം​​കൈ​യി​ൽ ഉ​​യ​​ർ​​ത്തും ..’’ (‘ചു​​ക്ക്’,1973) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ ക​​ന്യാ​​മ​​ഠ​​ത്തി​​ലെ ക​​ണ്ണു​​നീ​​ർ​​ത്തി​​രി, ര​​ക്ത​​സി​​ര​​ക​​ൾ പി​​രി​​ച്ചു തെ​​റു​​ത്ത തി​​രി​​യു​​ടെ ജ്വാ​​ല, ദുഃ​​ഖ​​ത്തി​​ര​​ക​​ൾ അ​​ടി​​ച്ചു ത​​ക​​ർ​​ക്കും ക​​ര​​ളി​​െ​ൻ​റ ഈ​​റ​​നാ​​യ തീ​​രം, തി​​രു​​ഹൃ​​ദ​​യ​​പ്പൂ​​ക്ക​​ൾ വി​​രി​​യു​​ന്ന മ​​ൺ​​മെ​​ത്ത... എ​ന്നി​വ ത്യാ​​ഗ​​പൂ​​ർ​ണ​​മാ​​യ സ​​ന്ന്യാ​​സി​​നി ജീ​​വി​​തം കോ​​റി​​വ​​ര​​യ്ക്കാ​​ൻ വ​​യ​​ലാ​​ർ ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യ പ്ര​​തീ​​കാ​​ത്മ​​ക ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. ‘‘കാ​​ദം​​ബ​​രി പു​​ഷ്പ​​സ​​ദ​​സ്സി​​ൽ...’’ (ചു​​ക്ക്,1973) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ പ​​തി​​ത​​യെ പ​​രി​​പാ​​ലി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​നെ സ്വ​​ർ​​ഗ​സോ​​പാ​​ന​​ത്തി​​ൽ​​നി​​ന്നു മ​ഗ്ദ​​ല​​ന​​യി​​ൽ വ​​ന്ന ര​​ക്ഷ​​ക​​നാ​​യാ​​ണ് ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി കാ​​ട്ടു​​ന്ന​​ത്.

‘താ​’ (1970) ​എ​​ന്ന ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ ‘‘മ​​ണ്ണി​​ൽ പെ​​ണ്ണാ​​യി പി​​റ​​ന്ന തെ​​റ്റി​​ന്...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​നം സ്ത്രീ​​ക​​ളോ​​ടു​​ള്ള സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കാ​​പ​​ട്യം തു​​റ​​ന്നു​​കാ​​ട്ടു​​ന്നു. വേ​​ട്ട​​യാ​​ട​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന സ്ത്രീ ​​മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​നെ തേ​​ടി​​വ​​ന്ന മ​​ഗ്ദ​​ല​​ന മ​​റി​​യ​​മെ​​ന്ന തി​​രി​​ച്ച​​റി​​വോ​​ടെ പാ​​പം ചെ​​യ്യാ​​ത്ത​​വ​​ർ ക​​ല്ലെ​​റി​​യൂ എ​​ന്ന ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​െ​ൻ​റ പ്ര​​ഖ്യാ​​പ​​നം വ​​യ​​ലാ​​ർ ആ​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്നു. സ്ത്രീ​​യു​​ടെ ദു​ഃ​ഖ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും ക​​ണ്ണീ​​രി​​െ​ൻ​റ​​യും താ​​പ​​വും അ​​നു​​രാ​​ഗ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ആ​​ഴ​​വും സ്ത്രീ​​യാ​​യി ജ​​നി​​ച്ചാ​​ലേ ദൈ​​വ​​ത്തി​​ന് മ​​ന​​സ്സി​ലാ​​കൂ എ​​ന്നു വ​​യ​​ലാ​​ർ പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ച്ചു (‘‘തീ​​രാ​​ത്ത ദു​​ഃഖ​​ത്തി​​ന്‍...’’, ‘ദ​​ത്തു​​പു​​ത്ര​​ൻ’,1970). ദൈ​​വ​​ത്തെ​​പ്പോ​​ലും മു​​ല​​യൂ​​ട്ടി വ​​ള​​ർ​​ത്തി​​യ​​ത് അ​​മ്മ​​യാ​​ണെ​​ന്നും (‘‘അ​​മ്മേ അ​​മ്മേ അ​​വി​​ടു​​ത്തെ മു​​ന്നി​​ൽ...’’, ‘ചാ​​യം’, 1973) കാ​​ലം പെ​​ണ്ണി​​ന് ക​​ണ്ണീ​​രെ​​ന്നു പേ​​രി​​ട്ടു​​വെ​​ന്നും (‘‘ആ​​ദി​​യി​​ൽ വ​​ച​​ന​​മു​​ണ്ടാ​​യി...’’, ‘ചേ​​ട്ട​​ത്തി’,1965) വ​​യ​​ലാ​​ർ ഉ​​റ​​ക്കെ പ​​റ​​ഞ്ഞു. പെ​​ണ്ണി​​െ​ൻ​റ ക​​ണ്ണീ​​ർ, ക​​ട​​ലാ​​യി മാ​​റി​​യി​​ട്ടും കാ​​ണാ​​നെ​​ത്താ​​ത്ത ദൈ​​വം എ​​വി​​ടെ​​യു​​ണ്ടെ​​ന്ന്​ നീ​​ലാ​​കാ​​ശ​​ത്തോ​​ടും താ​​രാ​​പ​​ഥ​​ങ്ങ​​ളോ​​ടും വ​​യ​​ലാ​​ർ വി​​ളി​​ച്ചു ചോ​​ദി​​ച്ചു (‘‘നീ​​ലാം​​ബ​​ര​​മെ...’’, ‘ശ​​ര​​ശ​​യ്യ’, 1971). ലോ​​ക​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പാ​​പ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​വേ​​ണ്ടി താ​​ൻ സ​​ഹി​​ച്ച അ​​ഗ്​​നി​പ​​രീ​​ക്ഷ​​ക​​ളും മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ട​​വും കൈ​​പ്പു​​നീ​​ർ നി​​റ​​ച്ച പാ​​ന​​പാ​​ത്ര​​വും ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​ൻ സ്ത്രീ​​ക​​ൾ​​ക്കു ന​​ൽ​​കി​​യെ​​ന്ന് (‘‘മാ​​താ​​വേ മാ​​താ​​വേ...’’, ‘ന​​ഖ​​ങ്ങ​​ള്‍’, 1973) വ​​യ​​ലാ​​ർ എ​​ഴു​​തി. ആ​​ധു​​നി​​ക സ്ത്രൈ​​ണ ആ​​ത്മീ​​യാ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​ത്തി​​ലെ ക​​രു​​ണ​​യു​​ടെ​​യും സ​​ഹ​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​യും പ​​രി​​പോ​​ഷ​​ണ​​ത്തിന്‍റെ​​യും ആ​​ൾ​​രൂ​​പ​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​സ​​ങ്ക​​ൽ​പ​​ത്തി​​െൻ​റ അ​​നു​​ര​​ണ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് അ​​ര​​നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടു മു​​മ്പെ​​ഴു​​തി​​യ വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ മു​​ഴ​​ങ്ങു​​ന്ന​​ത്.

Vayalar ramavarma
വയലാറിന്‍റെ കൈപ്പട
 


ത​​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​​യും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക വി​​മ​​ർ​​ശ​​ന​​വും
ഹൈ​​ന്ദ​​വ​​ദ​​ർ​​ശ​​ന​​ങ്ങ​​ളും ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളും അ​​റി​​വാ​​യി ആ​​വാ​​ഹി​​ച്ച​​താ​​യി​​രു​​ന്നു മാ​​ന​​വി​​ക​​ത​​യും മ​​നു​​ഷ്യ​​സ്നേ​​ഹ​​വും ഇ​​ഴ​​പാ​​കി​​യ വ​​യ​​ലാ​​റിന്‍റെ മ​​താ​​തീ​​ത​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​സ​​ങ്ക​​ൽ​പം. വി​​വി​​ധ ദ​​ർ​​ശ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​യു​​ള്ള ഹൃ​​ദ​​യ​​ബ​​ന്ധ​​മാ​​ണ് മ​​നു​​ഷ്യ​​ൻ മ​​നു​​ഷ്യ​​നെ സ്‌​​നേ​​ഹി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ ദൈ​​വം മ​​ന​​സ്സി​​ൽ ജ​​നി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്നും മ​​നു​​ഷ്യ​​ൻ മ​​നു​​ഷ്യ​​നെ വെ​​റു​​ക്കാ​​ന്‍ തു​​ട​​ങ്ങു​​മ്പോ​​ൾ ദൈ​​വം മ​​ന​​സ്സി​​ൽ മ​​രി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്നും ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​ൻ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ പ്രാ​​പ്ത​​നാ​​ക്കി​​യ​​ത്. മ​​നു​​ഷ്യാ​​ധ്വാ​ന​​ത്തെ പ്ര​​കീ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​മ്പോ​​ളും കാ​​പ​​ട്യ​​ത്തെ തു​​റ​​ന്നു​​കാ​​ട്ടു​​മ്പോ​​ഴും പു​​രാ​​ണേ​​തി​​ഹാ​​സ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​പ്പം ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളും വ​​യ​​ലാ​​ർ ചാ​​ട്ടു​​ളിപോ​​ലെ ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ചു. ദൈ​​വ​​ത്തെ മ​​നു​​ഷ്യ​​നി​​ൽ നി​​ന്ന​​ക​​റ്റു​​ന്ന പൊ​​യ്മു​​ഖ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും മ​​ന​​സ്സി​​ൽ ദൈ​​വം മ​​രി​​ച്ച മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ​​യും വ​​യ​​ലാ​​ർ തു​​റ​​ന്നു​​കാ​​ട്ടി. സ്നേ​​ഹം പ​​ക​​രാ​​നെ​​ത്തി​​യ ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​നെ കു​​രി​​ശി​​ൽ ത​​റ​​ച്ച​​വ​​രെ കു​​രു​​ട​​ന്മാ​​രെ​​ന്ന് വി​​ളി​​ച്ചു (‘‘ആ​​കാ​​ശ​​ത്തി​​ലെ കു​​രു​​വി​​ക​​ൾ...’’, ‘റെ​​ബേ​​ക്ക’, 1963). ദാ​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ന് വെ​​ള്ളം ന​​ൽ​​കാ​​ത്ത, വി​​ശ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ന്​ അ​​പ്പം ന​​ൽ​​കാ​​ത്ത, ന​​ഗ്​​ന​​നെ ഉ​​ടു​​പ്പി​​ക്കാ​​ത്ത, കി​​ട​​ക്കാ​​ൻ ഇ​​ടം ന​​ൽ​​കാ​​ത്ത ക​​പ​​ട​​ഭ​​ക്ത​​രെ​​ക്കാ​​ൾ ന​​ല്ല​​വ​​രാ​​ണ് ചു​​ങ്ക​​ക്കാ​​രും പാ​​പി​​ക​​ളു​​മെ​​ന്ന് പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ച്ചു (‘‘ബ​​ലി​​യ​​ല്ല...’’, ‘റെ​​ബേ​​ക്ക’, 1963). വ​​ഴി​​യ​​മ്പ​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ ചി​​റ​​ക​​റ്റു വീ​​ഴു​​ന്ന വാ​​ന​​മ്പാ​​ടി​​ക​​ളാ​​യ മ​​നു​​ഷ്യ​​ർ, വി​​ളി​​ച്ചാ​​ൽ മി​​ണ്ടാ​​ത്ത ദൈ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ, വെ​​ളി​​ച്ച​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത ഈ ​​വ​​ഴി​​ത്താ​​ര​​ക​​ളി​​ൽ ഉ​​ഷ​​സ്സി​​െ​ൻ​റ ര​​ഥ​​മെ​​വി​​ടെ, ഉ​​ണ​​രു​​ന്ന യു​​ഗ​​മെ​​വി​​ടെ, യെ​​രു​​ശ​​ലേ​​മെ​​വി​​ടെ, ഇ​​ട​​യ​​നാ​​യ ക്രി​​സ്തു എ​​വി​​ടെ, വ​​യ​​ലാ​​ർ ചോ​​ദി​​ച്ചു (‘‘കാ​​ടാ​​റു​​മാ​​സം ...’’, ‘ഏ​​ഴു രാ​​ത്രി​​ക​​ൾ’, 1968).

‘‘മ​​ത​​ങ്ങ​​ൾ മ​​നു​​ഷ്യ​​നെ സൃ​​ഷ്​​ടി​ച്ചു, മ​​ത​​ങ്ങ​​ൾ ദൈ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ സൃ​​ഷ്​​ടി​ച്ചു...’’ എ​​ന്ന പ്ര​​ശ​​സ്ത​​മാ​​യ ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ (‘അ​​ച്ഛ​​നും ബാ​​പ്പ​​യും’, 1972) മ​​ത​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും പൗ​​രോ​​ഹി​​ത്യ​​ത്തി​​നും അ​​പ്പു​​റ​​മു​​ള്ള സാ​​ർ​​വ​​ലൗ​​കി​​ക​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​സ​​ങ്ക​​ൽ​​പ​​മാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​ർ മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​വെ​ക്കു​​ന്ന​​ത്. മ​​നു​​ഷ്യ​​നും മ​​ത​​ങ്ങ​​ളും ദൈ​​വ​​ങ്ങ​​ളും​​കൂ​​ടി മ​​ണ്ണും മ​​ന​​സ്സും പ​​ങ്കു​​വെ​​ച്ച​​പ്പോ​​ഴാ​​ണ്, ആ ​​അ​​റി​​വാ​​ണ്, ഈ​​ശ്വ​​ര​​ൻ ഹി​​ന്ദു​​വും ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​യും മു​​സ്​​ലി​​മും അ​​ല്ല എ​​ന്ന് പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ക്കാ​​നും അ​​മ്പ​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ആ​​ശ്ര​​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ഈ​​ശ്വ​​ര​​െ​ൻ​റ പൊ​​യ്‌​​മു​​ഖ​​ങ്ങ​​ൾ തീ​​ർ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രെ വെ​​ള്ള​പൂ​​ശി​​യ ശ​​വ​​ക്ക​​ല്ല​​റ​​യി​​ലെ വെ​​ളി​​ച്ച​​പ്പാ​​ടു​​ക​​ളെ എ​​ന്ന് വി​​ളി​​ക്കാ​​നും അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ പ്രാ​​പ്ത​​നാ​​ക്കി​​യ​​ത് (‘‘ഈ​​ശ്വ​​ര​​ൻ ഹി​​ന്ദു​​വ​​ല്ല...’’, ‘പോ​​സ്​​റ്റ്​​​മാനെ കാ​​ണാ​​നി​​ല്ല’, 1972). ‘‘റി​​ക്ഷാ​​വാ​​ലാ ഓ ​​റി​​ക്ഷാ​​വാ​​ലാ...’’ (‘ഓ​​ട​​യി​​ൽ​​നി​​ന്ന്’, 1965) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലെ വ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ള​​ക​​ള​​ല്ല ഞ​​ങ്ങ​​ൾ വ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ള​​ക​​ള​​ല്ല, മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശു​​മാ​​യ് മ​​ല​​ച​​വി​​ട്ടും മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​ന്മാ​​ർ എ​​ന്ന പ്ര​​ഖ്യാ​​പ​​ന​​ത്തി​​ൽ മ​​നു​​ഷ്യ​​സ​​മ​​ത്വ​​ത്തി​​നാ​​യി മ​​ര​​ണംവ​​രി​​ച്ച മ​​ഹാ​​നാ​​യ മ​​നു​​ഷ്യ​​െ​ൻ​റ തി​​ള​​യ്ക്കു​​ന്ന ഓ​​ർ​​മ​യു​​ണ്ട്‌. ഭൂ​​ത​​കാ​​ല​​ത്തി​െ​ൻ​റ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളെ വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന​​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​​റ്റ​​ത്തി​​രു​​ത്തി വി​​ചാ​​ര​​ണ ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​തോ​​ടൊ​​പ്പം ഈ ​​ഗാ​​നം വ​​ർ​​ഗ​ബോ​​ധ​​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​​തി​​യ എ​​ടു​​പ്പു​​ക​​ൾ പ​​ടു​​ത്തു​​യ​​ർ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു. ‘‘ഈ​​ശ്വ​​ര​​െ​ൻ​റ തി​​രു​​മൊ​​ഴി കേ​​ട്ടു...’’ (‘ന​​വ​​വ​​ധു’,1971) എ​​ന്ന ഗാ​​നം ഏ​​ദ​​ൻ​​തോ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ ജീ​​വ​​വൃ​​ക്ഷ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ക​​നി തി​​ന്ന​​പ്പോ​​ഴും ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​െ​ൻ​റ മാ​​മോ​​ദീ​​സ സ​​മ​​യ​​ത്തും മു​​ഴ​​ങ്ങി​​യ സ്വ​​ർ​​ഗ​വും ന​​ര​​ക​​വും അ​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന ബൈ​​ബി​​ൾ മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളെ സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ക​​ഥാ​​പ​​രി​​സ​​ര​​ത്തു ചേ​​ർ​​ത്തു​​വെ​​ക്കു​​ന്നു. മാം​​സം മാം​​സ​​ത്തി​​നു മാ​​ദ​​ക​​മ​​ധു​​പാ​​ത്രം ന​​ൽ​​കി​​യ, കാ​​മം കാ​​മ​​ത്തി​​ന് കൈ​​വി​​ര​​ല​​ട​​യാ​​ളം ന​​ൽ​​കി​​യ, ഏ​​ദ​​ൻ തോ​​ട്ടം മു​​ത​​ൽ മാ​​ലി​​നീ തീ​​രം വ​​രെ നീ​​ളു​​ന്ന പ​​ര​​മ്പ​​ര​​യാ​​യ തെ​​റ്റു​​ക​​ളു​​ടെ ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ലേ​​ക്കൊ​​രു എ​​ത്തി​​നോ​​ട്ട​​മാ​​ണ് ‘‘തെ​​റ്റ്, തെ​​റ്റ്...’’(​‘​തെ​​റ്റ്’, 1971) എ​​ന്ന ഗാ​​നം.

പീ​​ഡാ​​നു​​ഭ​​വ ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ൾ
ക്രി​​സ്തു​​വി​െ​ൻ​റ കു​രി​ശു​മ​​ര​​ണ​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശ്, മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ടം, പാ​​ന​​പാ​​ത്രം അ​​തി​​ലെ കൈ​​പ്പു​​നീ​​ര്, കാ​​ൽ​​വ​​രി, ഗോ​​ൽ​​ഗോ​​ത്ത എ​ന്നി​വ സ​​ഹ​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​യും ര​​ക്ഷ​​യു​​ടെ​​യും പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​യി വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ സ​​മൃ​​ദ്ധ​​മാ​​യി ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന പീ​​ഡാ​​നു​​ഭ​​വ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ നേ​​രി​​ടേ​​ണ്ടി​​വ​​രു​​ന്ന നി​​ന്ദ​​യും അ​​പ​​മാ​​ന​​വും ക്ലേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളും അ​​നു​​ഭ​​വി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ അ​​ത്ത​​രം പ്ര​​തീ​​ക​​ങ്ങ​​ളെ ഗാ​​ന​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ ഫ​​ല​​പ്ര​​ദ​​മാ​​യി ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ചു. സ്നേ​​ഹ​​മെ​​ന്ന നി​​ധി​​യും കൊ​​ണ്ടു​​വ​​ന്ന ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​നെ മു​​ൾ​​മു​​ടി ന​​ൽ​​കി കു​​രി​​ശി​​ലേ​​റ്റി​​യ കു​​രു​​ട​​ന്മാ​​രാ​​ണ് ന​​മ്മ​​ൾ എ​​ന്ന് അ​​ദ്ദേ​​ഹം തു​​റ​​ന്നെ​​ഴു​​തി (‘‘ആ​​കാ​​ശ​​ത്തി​​ലെ കു​​രു​​വി​​ക​​ൾ...’’, ‘റെ​​ബേ​​ക്ക’, 1963). കു​​രി​​ശും മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​െ​ൻ​റ കാ​​ൽ​​വ​​രി​​യാ​​ത്ര​​യും റി​​ക്ഷാ​​വ​​ണ്ടി​​യും റി​​ക്ഷാ​​ക്കാ​​ര​​നും നു​​കം ക​​ഴു​​ത്തി​​ലേ​​റ്റി​​യ വ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ള​​യും മാ​​റി​​മ​​റി​​യു​​ന്ന വാ​​ങ്മ​​യ​​ങ്ങ​​ളാ​​യി ‘‘റി​​ക്ഷാ​​വാ​​ല...’’ (‘ഓ​​ട​​യി​​ൽ​​നി​​ന്ന്’, 1965) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ലു​​ണ്ട്. ഈ​​ശ്വ​​ര​​നെ​​ത്തേ​​ടി​​ത്തേ​​ടി പോ​​കു​​ന്ന​​വ​​രോ​​ട് മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​ന് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രു​​ന്ന​​ത് മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശ​​ല്ലേ​​യെ​​ന്ന് ഉ​​റ​​ക്കെ ചോ​​ദി​​ച്ചു (‘കാ​​വ്യ​​മേ​​ള’, 1965). പാ​​പ​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​വ​​ർ ക​​ല്ലെ​​റി​​യൂ എ​​ന്ന ക്രി​​സ്തു​​ബോ​​ധ​​നം ഒ​​രു ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​​ൽ (‘പ​​ട്ടു​​തൂ​​വാ​​ല’,1965) ചേ​​ർ​​ത്തു വെ​​ച്ചു.

ഈ​​ശ്വ​​ര​​നെ​​യും ശാ​​ശ്വ​​ത​​സ​​ത്യ​​ത്തെ​​യും തേ​​ടു​​ന്ന​​വ​​രും (‘‘ഈ​​ശ്വ​​ര​​നെ തേ​​ടി​​ത്തേ​​ടി പോ​​ണ​​വ​​രേ...’’, ‘കാ​​വ്യ​​മേ​​ള’,1965), മാ​​ന​​ത്തു​​ള്ള​​വ​​ന് മാ​​ണി​​ക്യം വി​​ള​​മ്പു​​ന്ന​​വ​​രും (‘‘മാ​​ന​​ത്തെ പി​​ച്ച​​ക്കാ​​ര​​ന്...’’, ‘പ​​ട്ടു​​തൂ​​വാ​​ല’, 1965) മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​ന് ന​​ൽ​​കു​​ന്ന മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശ്, ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ വ​​യ​​ലാ​​ർ അ​​ടി​​ക്ക​​ടി ആ​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന മൂ​​ർ​​ത്ത​​ബിം​​ബ​​മാ​​ണ്. മു​​ൾ​​മു​​ടി ചൂ​​ടി മ​​നു​​ഷ്യ​​പു​​ത്ര​​ൻ മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശി​​ൽ പി​​ട​​യു​​മ്പോ​​ൾ മു​​പ്പ​​തു വെ​​ള്ളി​​ക്കാ​​ശു​​മാ​​യി വ​​ഞ്ച​​ക​​നാ​​യ യൂ​​ദാ​​സ് ഉ​​യി​​ർ​​ത്തെ​​ഴു​​ന്നേ​​ൽ​​ക്കു​​ക​​യും കാ​​ൽ​​വ​​രി ന​​ശി​​പ്പി​​ച്ച ക​​ലി​​യു​​ഗം ആ​​ർ​​ത്തു ചി​​രി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു (‘‘പാ​​ൽ​​ക്ക​​ട​​ൽ ന​​ടു​​വി​​ൽ ...’’, ‘കാ​​ണാ​​ത്ത വേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ’, 1969). ചി​​ത​​ലു​​പി​​ടി​​ച്ച ത​​ത്ത്വ​ശാ​​സ്ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും ചി​​ത​​യി​​ൽ ദ​​ഹി​​ച്ച സ്വ​​പ്ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​മൊ​​പ്പം കു​​രി​​ശി​​ൽ പി​​ട​​ഞ്ഞു​​മ​​രി​​ച്ച സ്വ​​ർ​​ഗ​​ദൂ​​ത​​നെ​​യും ഇ​​വി​​ടെ കാ​​ണാം (‘‘എ​​നി​​ക്കും ഭ്രാ​​ന്ത്...’’, ‘ഉ​​റ​​ങ്ങാ​​ത്ത സു​​ന്ദ​​രി’, 1969). മൂ​​ക​​വേ​​ദ​​ന​​യു​​ടെ മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ട​​വു​​മാ​​യി കു​​രി​​ശി​​െ​ൻ​റ വ​​ഴി​​തേ​​ടി​​യ പെ​​ണ്ണും (‘‘യേ​​രൂ​​ശ​​ലേ​​മി​​ലെ നാ​​ഥാ...’’, ‘സ്‌​​ഥാ​​നാ​​ർ​​ത്ഥി സാ​​റാ​​മ്മ’’, 1964), ദു​ഃ​ഖ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കു​​രി​​ശു​​മാ​​യി ജീ​​വി​​ച്ച​​തി​​നു ക്രൂ​​ശി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​വ​​ളും (‘‘മ​​ന​​സാ വാ​​ചാ ക​​ർ​​മ​​ണാ ...’’ ‘ഗം​​ഗാ​​സം​​ഗ​​മം’, 1971) കു​​രി​​ശി​​ൻ ചു​​വ​​ട്ടി​​ൽ മു​​ൾ​​ക്കി​​ട​​ക്ക​​യി​​ൽ കി​​ട​​ത്തി​​യ കു​​ഞ്ഞും (‘‘ദു​ഃ​ഖ​​വെ​​ള്ളി​​യാ​​ഴ്ച​​ക​​ളെ...’’, ‘നി​​ല​​യ്ക്കാ​​ത്ത ച​​ല​​ന​​ങ്ങ​​ൾ’, 1970), മൂ​​ക​​ദു​​ഃഖ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മു​​ൾ​​മു​​ടി അ​​ണി​​ഞ്ഞ മാ​​താ​​വും (‘‘മാ​​ലാ​​ഖ​​മാ​​ർ​​വ​​ന്നു ...’’, ‘മ​​ക​​നേ നി​​ന​​ക്കു വേ​​ണ്ടി’, 1971) ഈ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലു​​ണ്ട്. മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ടം ചൂ​​ടി​​യ ക്രി​​സ്തു​​ദേ​​വ​​ൻ പ്ര​​ത്യാ​​ശ​​യു​​ടെ പ്ര​​കാ​​ശ​​കി​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്. ‘‘ഇ​​നി​​യൊ​​രു ജ​​ന​​ന​​മു​​ണ്ടോ...’’ എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​വും (‘റെ​​ബേ​​ക്ക’, 1963) ഇ​​സ്രാ​​യേ​​ലി​െ​ൻ​റ മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ട​​മേ നി​​െ​ൻ​റ രാ​​ജ്യം വ​​രേ​​ണ​​മേ​​യെ​​ന്ന പ്ര​​ത്യാ​​ശ പ​​ങ്കു​​വെ​​ക്കു​​ന്നു.

Vayalar ramavarma
വയലാറിന്‍റെ കുടുംബം
 


‘‘ദു​ഃ​ഖി​​ത​​രേ പീ​​ഡി​​ത​​രേ...’’ എ​​ന്ന കാ​​വ്യ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ൾ ക​​ഥ പ​​റ​​യു​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ (‘തോ​​മാ ശ്ലീ​​ഹ’, 1975) ബെ​​ത്​​ല​ഹേ​​മി​​ൻ ദീ​​പം, ദൈ​​വ​​രാ​​ജ്യ​​ത്തി​​ൻ സ്വ​​പ്നം, ഇ​​സ്രാ​​യേ​​ലി​​ൻ നാ​​യ​​ക​​ൻ, വി​​ശ്വ​​സ്നേ​​ഹ​​ത്തി​​ൻ ഗാ​​യ​​ക​​ൻ, ഗ​​ലീ​​ലി​​യാ​​യി​​ലെ ശ​​ബ്​​ദം, ഗ​​ദ്സ​​മ​​ന​​യു​​ടെ ദി​​വ്യ​​ദുഃ​​ഖം, കാ​​ൽ​​വ​​രി ചൂ​​ടി​​യ ര​​ക്തം, ഗാ​​ഗു​ൽ​ത്ത​ാ മ​​ല​​യി​​ലെ ദാ​​ഹം ഇ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ക്രി​​സ്തു വി​​ശേ​​ഷി​​പ്പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. ബൈ​​ബി​​ളി​​ലെ പി​​താ​​വേ ഈ ​​പാ​​ന​​പാ​​ത്രം തി​​രി​​ച്ചെ​​ടു​​ക്കേ​​ണ​​മേ എ​​ന്ന തി​​രു​​മൊ​​ഴി (ലൂ​​ക്കോ​​സ് 23:34) തീ​​വ്ര​​സ​​ഹ​​ന​​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​​ന​​മാ​​യി ഈ ​​ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ ക​​ട​​ന്നു​​വ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട്. കാ​​ൽ​​വ​​രി ചൂ​​ടി​​യ ര​​ക്തം ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​​നി​ൽ നി​​ന്നൊ​​ഴു​​കി​​യ​​താ​​ണ്. ബൈ​​ബി​​ളി​​ലെ എ​​നി​​ക്ക് ദാ​​ഹി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന വി​​ലാ​​പം (യോ​​ഹ​​ന്നാ​​ൻ 19:28) വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ ഗാ​​ഗു​ൽ​ത്ത​ാ​യി​​ലെ ദാ​​ഹ​​മാ​​യി.
‘‘യെ​​രു​ശ​​ലേ​​മി​​ലെ സ്വ​​ർ​​ഗ​​ദൂ​​താ…’’ (‘ചു​​ക്ക്’, 1973) എ​​ന്ന ഗാ​​ന​​ത്തി​​ൽ വി​​വ​​രി​​ക്കു​​ന്ന അ​​വ​​െ​ൻ​റ രാ​​ജ്യം ഇ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ്‌.
‘‘ജൂ​​ഡി​​യ​​യി​​ല്ല ജൂ​​ദാ​​സി​​ല്ല
ഗാ​​ഗു​ൽ​ത്ത​ാ​യി​​ൽ പ​​ണി​​തു​​യ​​ർ​​ത്തി​​യ മ​​ര​​ക്കു​​രി​​ശി​​ല്ല
സീ​​സ​​റി​​ല്ല പി​​ലാ​​ത്തോ​​സി​​ല്ല
കാ​​ൽ​​വ​​രി​​യി​​ലെ താ​​ഴ്വ​​ര ത​​ൻ മു​​ൾ​​മു​​ടി​​യി​​ല്ല.’’

വ​​യ​​ലാ​​ർ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ തീ​​ർ​​ത്ത അ​​ൾ​​ത്താ​​ര
മ​​റ്റു ക്ലാ​​സി​​ക് കൃ​​തി​​ക​​ൾ​​ക്കൊ​​പ്പം ബൈ​​ബി​​ളു​​മാ​​യും അ​​തി​​ലെ മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളും ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​യു​​ള്ള അ​​ടു​​ത്ത​​റി​​വും, ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് ചേ​​രും​​വി​​ധം അ​​വ ക​​ടം​​കൊ​​ള്ളു​​ന്ന​​തി​​ലെ കൃ​​ത്യ​​ത​​യും ബിം​​ബ​​ക​​ൽ​പ​ന​​ക​​ളി​​ലും വാ​​ങ്മ​​യ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും പ്ര​​ദ​​ർ​​ശി​​പ്പി​​ച്ച ഔ​​ചി​​ത്യ​​വു​​മാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​റി​െ​ൻ​റ ക്രൈ​​സ്ത​​വ ഗാ​​ന​​മി​​ക​​വി​​െ​ൻ​റ ആ​​ധാ​​ര​​ശി​​ല​​ക​​ൾ. ബൈ​​ബി​​ൾ സ​​ന്ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മൂ​​ല്യ​​ദീ​​പ്തി​​യും ബൈ​​ബി​​ൾ ഭാ​​ഷ​​യു​​ടെ വ്യ​​തി​​രി​​ക്ത​​ത​​യും ക്രി​​സ്തു ദ​​ർ​​ശ​​ന​​ത്തിന്‍റെ ആ​​ഴ​​വും പ​​ര​​പ്പും സാ​​ർ​വ​​ജ​​നീ​​ന​​ത​​യും അ​​വ അ​​നു​​ഭ​​വി​​പ്പി​​ച്ചു. ക്രൈ​​സ്ത​​വ മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളും ജീ​​വി​​ത​​ദ​​ർ​​ശ​​ന​​വും യാ​​ച​​ന​​ക​​ളും സ്തോ​​ത്ര​​വ​​ച​​ന​​ങ്ങ​​ളും കാ​​വ്യാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യി ഒ​​ത്തു​​ചേ​​രു​​ന്ന​​താ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​റി​െ​ൻ​റ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ. അ​​വ​ പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ങ്ങ​​ൾ ന​​ൽ​​കു​​ന്ന കേ​​വ​​ല​​മാ​​യ അ​​ർ​​ഥ​ത​​ല​​ങ്ങ​​ൾ ക​​ട​​ന്ന്​ ഭ​​ക്തി​​യു​​ടെ സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​മാ​​യ അ​​സ്തി​​ത്വം കൈ​​വ​​രി​​ച്ചു. അ​​ങ്ങ​​നെ മ​​ല​​യാ​​ളി​​യു​​ടെ എ​​ക്കാ​​ല​​ത്തെ​​യും മി​​ക​​ച്ച ക്രൈ​​സ്ത​​വ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മാ​​തൃ​​ക​​ക​​ളാ​​യി അ​​വ മാ​​റി.

വ​​യ​​ലാ​​റി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് ബൈ​​ബി​​ൾ വാ​​ക്യ​​ങ്ങ​​ളും വാ​​ങ്മ​​യ​​ങ്ങ​​ളും ബിം​​ബ​​ക​​ൽ​​പ​ന​​ക​​ളും മ​​ല​​യാ​​ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യ​​ത്. പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ൽ ഗ​​ദ്യാ​​ത്മ​​കം എ​​ന്ന് തോ​​ന്നാ​​വു​​ന്ന ബൈ​​ബി​​ൾ വാ​​ക്യ​​ങ്ങ​​ളാ​​ൽ തു​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന പാ​​ട്ടു​​ക​​ളും (‘‘ആ​​കാ​​ശ​​ത്തി​​ലെ പ​​റ​​വ​​ക​​ൾ വി​​ത​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല ...’’, ‘‘ദൈ​​വ​​പു​​ത്ര​​ന് വീ​​ഥി​​യൊ​​രു​​ക്കു​​വാ​​ൻ...’’, ‘‘ബാ​​വ​​യ്‌​​ക്കും പു​​ത്ര​​നും...’’) ക​​വി​​ത്വ​​മു​​ള്ള ജ​​ന​​പ്രി​​യ ഭ​​ക്തി​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളാ​​യി സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​ത നേ​​ടി. അ​​ന്ധ​​രെ അ​​ന്ധ​​ർ ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന വീ​​ഥി​​യും ഉ​​രു​​കി തെ​​ളി​​യും മെ​​ഴു​​കു​​തി​​രി​​ക​​ളും ഓ​​ശാ​​ന പെ​​രു​​ന്നാ​​ളും ഒ​​ലി​​വി​​ല​​ക്കൊ​​മ്പും കാ​​റ്റ് വി​​ത​​ച്ചു കൊ​​ടും​​കാ​​റ്റ് കൊ​​യ്യു​​ന്ന മേ​​ച്ചി​​ൽ​​പ്പു​​റ​​ങ്ങ​​ളും മു​​ൾ​​ക്കി​​രീ​​ട​​വും പോ​​ലു​​ള്ള ബൈ​​ബി​​ൾ സം​​ജ്​ഞക​​ൾ വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് മ​​ല​​യാ​​ളി​​യു​​ടെ പൊ​​തു​​വ്യ​​വ​​ഹാ​​ര ഭാ​​ഷ​​യി​​ലെ സാ​​ധാ​​ര​​ണ പ​​ദ​​ങ്ങ​​ളാ​​യി പ​​രി​​ണ​​മി​​ച്ച​​ത്.

എ​​ല്ലാ വ​​യ​​ലാ​​ർ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും എ​​ന്ന​​പോ​​ലെ പ്ര​​കൃ​​തി ആ ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ജീ​​വി​​ത​​വും ആ​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​യി ചേ​​ർ​​ന്ന് വ​​ർ​​ണ​​ക്കാ​​ഴ്ച​​യൊ​​രു​​ക്കു​​ന്ന സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യ ജൈ​​വ​​സാ​​ന്നി​​ധ്യ​മാ​​ണ്‌. നാ​​ട്ടി​​ൻ​​പു​​റ​​ത്തെ പ​​ള്ളി​​യും പെ​​രു​​ന്നാ​​ളും നാ​​ത്തൂ​​ൻ​​പെ​​ണ്ണും പു​​ണ്യാ​​ള​​ച്ച​​നും മി​​ന്നും മ​​ന​​സ്സു​ചോ​​ദ്യ​​വും ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​​നു ഇ​​ണ​​ങ്ങു​​ന്ന വി​​ധം കാ​​റ്റി​​ൽ സു​​ഗ​​ന്ധ​​മെ​​ന്നോ​​ണം ഇ​​വി​​ടെ ഒ​​ന്നു​​ചേ​​ർ​​ന്നു.
അ​​നു​​വാ​​ച​​ക​​നെ ക​​ഥാ​​സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭ​​ത്തി​െ​ൻ​റ കേ​​വ​​ല​​മാ​​യ ഇ​​ന്ദ്രി​​യാ​​നു​​ഭ​​വ​​ത​​ല​​ത്തി​​ൽ​​നി​​ന്ന് ആ​​ത്മീ​​യ​​വും വൈ​​കാ​​രി​​ക​​വും ധൈ​​ഷ​​ണി​​ക​​വു​​മാ​​യ അ​​നു​​ഭ​​വ​​മാ​​ക്കു​​ന്ന ക്രി​​സ്തു​​വി​െ​ൻ​റ ക​​ഷ്​​ടാ​നു​​ഭ​​വ​​ബിം​​ബ​​ങ്ങ​​ൾ വ​​യ​​ലാ​​ർ ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ്ര​​ത്യേ​​ക​​ത​​യാ​​ണ്. കൃ​​ത്യ​​മാ​​യ അ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​സൃ​​ഷ്​​ടി, ഉ​​ചി​​ത​​മാ​​യ പ​​ദാ​​വ​​ലി, ല​​ളി​​ത​​വും വ്യ​​ക്ത​​വും ധീ​​ര​​വു​​മാ​​യ ദൈ​​വ​​നി​​ർ​​വ​​ച​​നം, ജീ​​വി​​ത പ​​രി​​സ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​​നി​​ന്നും പെ​​റു​​ക്കി​​കൂ​​ട്ടി​​യ ആ​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​വി​​ര​​സ​​മ​​ല്ലാ​​ത്ത ബിം​​ബ​​ക​​ൽ​​പ​ന​​ക​​ൾ എ​ന്നി​വ കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് വ​​യ​​ലാ​​റി​െ​ൻ​റ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ഗാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ മ​​ല​​യാ​​ള ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര ഗാ​​ന​​ശാ​​ഖ​​യി​​ൽ അ​​ന​​വ​​ദ്യ സു​​ന്ദ​​ര​​മാ​​യ അ​​ൾ​​ത്താ​​ര തീ​​ർ​​ത്ത​​ത്.

COMMENTS